人生哲理演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,我們都可能會(huì)用到演講稿,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的人生哲理演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人生哲理演講稿1
大家好!
人的一生,有些東西與生俱來、難以改變,有些東西則可以自主選擇、自我把握。選擇對(duì)了、把握住了,則人生沒有虛度,相反就可能枉度一生,不可不慎。針對(duì)一些人的思想糾結(jié),我們應(yīng)做好這樣四道人生“選擇題”。
不圖“背景”,當(dāng)有辛苦勤勞的“背影”。有的人總盼望能有點(diǎn)“背景”,背靠大樹走捷徑。于是千方百計(jì)攀高枝,千辛萬苦抱大腿,削尖腦袋進(jìn)圈子,有的甚至喪失人格和尊嚴(yán),甘當(dāng)門客與“家臣”。他們或許會(huì)得利于一事、得勢(shì)于一時(shí)、得逞于一陣,最終“背景”都會(huì)成過眼煙云,靠山甚至可能成危險(xiǎn)的“火山”,有的因此摔得很難看。俗言“英雄不問出處”“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”,多少有成就的人都出身寒門,但他們平凡而不平庸,草根而不“草包”。其中的關(guān)鍵就在于,是選擇奮斗還是選擇享受,是找“背景”還是留下辛苦的“背影”,能不能吃苦受累、自強(qiáng)不息。
可以沒有奇跡,得有奮斗向上的軌跡。人生好比一場(chǎng)長(zhǎng)跑,有的人能創(chuàng)造奇跡,不斷跑出新的紀(jì)錄,更多的人則只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但不管怎樣的人生,都應(yīng)該有自己清晰的成長(zhǎng)成才路徑,不能渾渾噩噩、迷糊不清,F(xiàn)實(shí)中,一些人似乎既不奢求、不貪圖有什么奇跡出現(xiàn),又不去追求有意義有價(jià)值的人生,而是得過且過,做一天和尚撞一天鐘,行尸走肉沉湎于紙醉金迷、吃喝玩樂;剡^頭看,人生一路走來的腳印錯(cuò)亂不堪,或模糊不清,出不了彩、留不下風(fēng)景。人生可以沒有跳躍式的奇跡出現(xiàn),但一定要過得有模有樣、有滋有味、有聲有色,干一件事成一件事、做一樣?xùn)|西像一樣?xùn)|西,走出一道不錯(cuò)的人生軌跡。不可“出事”,得有可堪回味的故事。對(duì)于每個(gè)人來說,人生之舟經(jīng)不起事故的顛簸,任何事故都有可能在瞬間讓自己的人生拐彎和轉(zhuǎn)向,特別是大的事故可能就此逆轉(zhuǎn)甚至葬送人生前程。我們要避免事故,但得有這樣那樣的故事發(fā)生,沒有故事的人生平淡無奇,過于沉寂,像一潭死水蕩不起漣漪。有故事的人生充滿意趣,有故事的人有內(nèi)涵、有厚重感,越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單、從容不迫。當(dāng)然,故事如果處理不好,也許會(huì)演變成事故,在一定意義上講,故事就是沒有變成事故的事。事故不堪回放,故事可堪回味。美好生動(dòng)的故事是人生的一筆寶貴財(cái)富。
不慕權(quán)力,得有正向影響力。權(quán)力是把雙刃劍,用得好則造福于人,也為自己的人生增光添彩,用不好則既害人害己,又誤事壞事。同時(shí),握有權(quán)力,就會(huì)面臨各種各樣的捧殺、_、陷阱和“圍獵”。貪圖權(quán)力,為無權(quán)或權(quán)力小一點(diǎn)就糾結(jié)、傷神,而不及時(shí)修養(yǎng)心性,以致德不配位,則很容易腐化墮落!叭丝梢簧皇,不可一日無德”,思想道德的影響力是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的,是不慕權(quán)力,而去思考如何活得有影響力,從思想觀點(diǎn)上、道德品行上、人格魅力上立身,方能成就人生價(jià)值。
人要過得精彩,活出價(jià)值,就得好好思考什么可以有、什么可以沒有,不該有的不強(qiáng)求、不折騰、不貪圖,該有的不缺位、不缺席、不缺失,這樣的人生才豐富多彩。
人生哲理演講稿2
大家好!
有個(gè)年輕人,有一天,因?yàn)樾那椴缓,他走出了家門,漫無目的地到處去閑逛,不知不覺地他來到了森林深處。在這里他聽到了婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,看到了美麗的花草,他的心情漸漸好轉(zhuǎn),他徜徉著,感受著生命的美好和幸福。
忽然,他的身邊響起了呼呼的風(fēng)聲,他回頭一看,嚇得魂飛魄散,原來是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地?fù)溥^來。他拔腿就跑,跑到一棵大樹下,看到樹下有個(gè)大窟窿,一棵粗大的樹藤?gòu)臉渖仙钊肟吡锩,他幾乎不假思索,抓住樹藤就滑了下去,他想,也許這里是最安全的,能躲過劫難。
他松了口氣,雙手緊緊抓住樹藤,側(cè)耳傾聽外邊的動(dòng)靜,并時(shí)不時(shí)地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來踱去,久久不肯離去。年輕人那顆懸著的心又緊張了起來,他不安地抬起頭來,這一看又叫他吃了一驚,一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹藤,樹藤雖然粗大,可它經(jīng)得住松鼠咬多久呢?他下意識(shí)地低頭看洞底,真是不得了!洞底盤著四條大蛇,一直瞪著眼睛,嘴里搖卷著長(zhǎng)長(zhǎng)的信子。
恐懼感從四面八方襲了過來,他悲觀透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想這么不上也不下吧,卻有只松鼠在咬樹藤,他甚至已經(jīng)聽到了樹藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
故事說到這里。朋友們也許已經(jīng)悟出了,這個(gè)故事并不是人生的特殊個(gè)例,也不是人生的具體寫實(shí),而是人生境遇的一個(gè)比喻。佛經(jīng)解釋說,那只老虎不是別的,其實(shí)是無常;那只松鼠是時(shí)間;那四條大蛇是人生無法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線。
老虎存在于這個(gè)世界上是無疑的,正如災(zāi)害,正如煩惱,正如天外飛來的橫禍。這些不測(cè)總是要來到人間的。是來到你的面前,還是來到他的面前,是碰到一次,還是常常碰到,這也許有一定的偶然性。
佛說,這就是無常。與生俱來的還有生、老、病、死,這是任何人都無法掙脫的宿命,上至王侯將相,下至販夫走卒,是誰都無法擺脫的。無法擺脫的還有時(shí)間,從表面上來看,時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們還會(huì)以為它是運(yùn)載人生的免費(fèi)列車,可是真正給我們致命一擊的就是時(shí)間,時(shí)間每時(shí)每刻都在咬著我們的生命之藤。
其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦味的窟窿。人被從母體趕出來,就被驅(qū)趕到這個(gè)窟窿里來了,人生在生、老、病、死這種苦境之外,還有許多意想不到的挫折和打擊,也許你常常被苦難緊緊盯住。那么你準(zhǔn)備怎么辦呢?
好,讓我們繼續(xù)看完那個(gè)年輕人的故事。
年輕人想:懸掛不動(dòng)已經(jīng)是不可能的了,樹藤已經(jīng)不讓你懸了;跳下去絕無生路,那是個(gè)死胡同,連逃的地方也沒有;可是外面呢,有可怕的老虎,但是也還有鳥鳴,有花香。年輕人在想,難道這就是人生的宿命?冥冥之中,他聽到一個(gè)聲音在喊:別怕,跑吧。
于是他不再做多余的考慮,一把一把向上攀登,他終于爬到了地面,看到那只老虎在樹底下閉目養(yǎng)神(是的,苦難也有閉上眼睛的時(shí)候),他瞅住這個(gè)機(jī)會(huì),拔腿狂奔,終于擺脫了老虎回到了家。
也許我們能力確實(shí)有限,也許我們的厄運(yùn)真的無法擺脫,但是我們用不著絕望,我們逃不脫生、老、病、死,我們逃不脫有限的歲月,但是我們可以逃得脫老虎,逃得脫人生迎面而來的災(zāi)難。面對(duì)不幸,挫折和打擊,我們可以跑,可以?shī)^斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快,這就是生路。所謂生路,就是人生之路。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單,可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無畏的精神,以及一種深層次的悟性。也就是說,我們必須學(xué)會(huì)掌握自己的人生。不要被隨時(shí)會(huì)來的各式各樣的威脅,而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得,靈活運(yùn)用我們的智慧,去排除一切危難。讓自己懂得,如何闖出一條條新的人生之路來。
人生哲理演講稿3
大家好!
一天,因?yàn)樾那椴缓茫粋(gè)年輕人走出家門,漫無目的地閑逛。不知不覺,他來到了森林深處。在這里,他聽到了悠揚(yáng)的鳥鳴,看到了美麗的花草,心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來走去,感受著生活的美好和幸福。
突然,他周圍有呼呼的風(fēng),回頭一看,嚇得魂不附體。原來,一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來。他開始跑,跑到一棵大樹下,看到樹下有一個(gè)大洞。一根粗大的樹藤?gòu)臉渖仙钌畹卦M(jìn)了洞里。他想都沒想,抓起樹藤就滑了下去。他想,也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。
他松了一口氣,雙手緊握著樹藤,聽著外面的動(dòng)靜,不時(shí)往外看。老虎在周圍踱來踱去,久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭,看到這一幕,他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚,但它能忍受松鼠咬多久?他下意識(shí)的低頭看著洞底,太神奇了!洞里有四條大蛇,一直盯著眼睛,嘴里滾動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的字母。
恐懼來自四面八方,他是那么悲觀。有老虎爬出來,有蛇跳下來,不上不下,卻有松鼠咬樹藤,他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識(shí)到,這個(gè)故事不是生活的特例,也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義,而是對(duì)生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋,虎無非無常;那只松鼠就是時(shí)間;那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無疑問,老虎存在于這個(gè)世界上,就像災(zāi)難,就像煩惱,就像從外面飛來的災(zāi)難。這些事故總會(huì)降臨人間。來找你或者找他,見一次面或者經(jīng)常見面,可能都是偶然。
佛說這就是無常。生而有生,老而有病,死而無憾,這是誰也逃不掉的命運(yùn),從王侯到卒,誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時(shí)候。表面上看,時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅,甚至我們認(rèn)為它是承載生命的免費(fèi)列車。但真正給我們致命一擊的是時(shí)間,時(shí)間無時(shí)無刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦坑。當(dāng)人們被趕出他們的母親時(shí),他們就被趕到這個(gè)洞里。人生除了生老病死的悲慘,還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經(jīng)常被苦難緊緊注視。那你怎么辦?
好了,讓我們讀完這個(gè)年輕人的故事。
年輕人想:不可能不掛,樹藤已經(jīng)讓你不掛了;沒有辦法跳,是死路一條,連個(gè)逃生的地方都沒有;但是外面,有可怕的老虎,但也有鳥和花。年輕人都在想,這是人生的宿命嗎?突然,他聽到一個(gè)聲音喊道:別害怕,快跑。
于是他停止了無謂的思考,一個(gè)個(gè)爬了上去。他終于爬到了地上,看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的,苦難有時(shí)會(huì)閉上眼睛)。他抓住機(jī)會(huì),瘋狂地跑著,終于擺脫了老虎,回家了。
也許我們的能力真的有限,也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn),但我們不必絕望,我們逃避不了生老病死,我們逃避不了有限的歲月,但我們可以逃避老虎,逃避生活中面對(duì)的災(zāi)難。面對(duì)不幸、挫折和打擊,我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會(huì)。所謂活下去的機(jī)會(huì),就是生活的方式。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單,但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說,我們必須學(xué)會(huì)控制自己的生活。不要被隨時(shí)到來的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個(gè)真正的男人的道理,就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧,排除一切危險(xiǎn)。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
人生哲理演講稿4
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是,張儀畢業(yè)的時(shí)候,師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華,充分發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),游說六國(guó),形成合縱的局面,與秦國(guó)抗衡,名震天下。
剛走出校門的張儀,也想憑自己的能力自謀職業(yè),因?yàn)樗X得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,幾個(gè)月過去,工作依然無著落。無奈之下,他想到了自己“大腕級(jí)”的師兄蘇秦。于是,他前往趙國(guó),呈上自己的名帖,請(qǐng)求拜見蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己,就一直以公務(wù)繁忙為借口,不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服,年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人,但轉(zhuǎn)念又一想,也許師兄是真忙吧,再說自己是有求于人啊,他就耐心地堅(jiān)持下來繼續(xù)等。
過了幾天,蘇秦終于接見了張儀。可是讓張儀沒有想到的是,蘇秦不僅沒給他滿意的工作,還安排他跟下人住在一起,送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算,蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面,責(zé)備張儀說:“憑你的才能,卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步,要靠朋友舉薦才能有一份工作,像你這樣的人不值得我錄用!”然后,毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦,本想從中得到點(diǎn)好處,不料反被羞辱,自然十分憤怒。于是,他發(fā)誓,一定要混出個(gè)人樣來,出人頭地,讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國(guó),都已經(jīng)在蘇秦的勢(shì)力范圍之內(nèi),肯定容不下自己了。張儀想來想去,決定投奔秦國(guó),因?yàn)橹挥星貒?guó)能對(duì)趙國(guó)構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個(gè)門人聽說張儀要到秦國(guó)去,就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門人似乎十分富有,贈(zèng)送了很多金錢、財(cái)物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的,他說:“張先生是成大事的人,我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢(shì)了,我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽了,十分感動(dòng)。最后,在這位門人的幫助下,張儀歷盡千辛萬苦,終于到達(dá)秦國(guó),見到了秦惠王。
由于當(dāng)時(shí)六國(guó)的合縱力量強(qiáng)大,讓秦國(guó)很是忌憚,但秦惠王又苦于無破解之策,張儀的到來自然讓他十分高興,尤其是張儀破解六國(guó)合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外,張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來,秦惠王采用了張儀的策略,加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國(guó)游說,瓦解合縱,經(jīng)過十多年的努力,蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國(guó)合縱被秦國(guó)瓦解了。
張儀很得意,功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費(fèi),終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而,讓張儀想不到的是,就在這時(shí),一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解,說:“靠您的幫助,我才有今天顯貴的地位,正要報(bào)答您的恩德,為什么要離開呢?”那位門人說:“這一切都是蘇秦先生安排的,他曾經(jīng)說過,您的才能遠(yuǎn)在他之上,所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作,可能你就會(huì)喪失了奮斗之心,從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì),流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激發(fā)起你的斗志!
張儀聽了門人的話,才明白師兄蘇秦的良苦用心,原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊,如果沒有當(dāng)初的那番羞辱,也許就不會(huì)有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
人生哲理演講稿5
老師們,同學(xué)們:
大家好!
不知這算不算是福氣,因?yàn)槲覐男【褪强粗鴦?lì)志故事長(zhǎng)大的。
其中有一個(gè)故事是這樣的:
書法家王羲之當(dāng)年在紹興蘭亭這個(gè)地方“臨池學(xué)書”,把池水都染成了黑色,于是成為震鑠古今的一代宗師。一次,他兒子王獻(xiàn)之問他寫字的秘訣,他指著家里十八口大水缸說:“蓋學(xué)字之秘訣,皆在這十八口缸里。你把這十八口缸里的水都寫完,自然就知道了!币膊恢遣皇墙B興那個(gè)地方從不下雨,反正故事里說,王獻(xiàn)之真的把十八口缸里的水都寫完了,因而他也成了一代書法大家。
那時(shí)候我剛上小學(xué),在南京市鄭和公園里的少年宮學(xué)書法,沒有大缸,不過正好公園里有一個(gè)大池塘。于是,我每次上完課都去公園,撅著趴在池塘邊上洗毛筆,過幾天就用完一瓶墨汁,指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止,他從背后一把揪住我的領(lǐng)子:“小孩,不要命啦!以后到自來水龍頭那兒洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛筆,當(dāng)時(shí)我為長(zhǎng)時(shí)間的努力即將前功盡棄而感到極為悲愴。不用說我書法自然也沒有練成。
后來我大了一點(diǎn),到了“厭死狗”的年紀(jì),經(jīng)常和院子里的小孩發(fā)生肢體沖突,苦于是獨(dú)子,常被別的小孩喊來大哥助拳而挨揍。遂發(fā)誓一定要練成一門神功。去少林寺學(xué)藝沒有路費(fèi),要練鐵砂掌在家里沒找到適合的裝沙的大鐵鍋。
不過有一本小人書給了我很大的啟發(fā)。書中英雄少年自小是個(gè)孤兒,忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犢抱上山吃草,牛吃草的時(shí)候,他就拿山頂?shù)囊豢眯渚毮_,牛吃完草再抱下山。后來牛長(zhǎng)到八百斤,他的力氣也長(zhǎng)到八百斤;小樹漸漸地長(zhǎng)成環(huán)抱大樹,他的腳力也奇大無比,一身本領(lǐng)。
當(dāng)時(shí),讓我苦惱的是,大學(xué)的家屬院里,的家養(yǎng)哺乳動(dòng)物就是貓,我天天抱,估計(jì)也長(zhǎng)不到八百斤。不過小樹倒是找到了幾棵,于是我選了一棵茶杯口粗的小樹天天去踢幾腳,可惜不到一年我就發(fā)現(xiàn)這棵小樹和其他幾棵相比,枝葉稀疏而且枯黃。最后神功計(jì)劃也只有半途而廢了。
還有一個(gè)德國(guó)大叔過去一直是我的偶像,我小時(shí)候讀書,至少聽到十個(gè)不同的人告訴我,他之所以能寫出《資本論》這樣不朽的作品,主要在于他總是長(zhǎng)年累月坐在大英圖書館的某個(gè)固定座位上,以致腳下水門汀地板上都磨出了兩個(gè)明顯的腳印。
后來到西安上大學(xué),在最豪情萬丈而且相信自古英雄出少年的歲月里,我效法先賢,幾乎天天去圖書館閱覽室靠窗的位置讀書、自習(xí)。
我在這所學(xué)校待了八年,馬克思在我那個(gè)年齡已經(jīng)是《新萊茵報(bào)》主編了,可憐我什么都不是,paper倒是發(fā)過幾篇,不過什么像樣的論文也沒寫出來。好在總算后知后覺地得出兩個(gè)無奈的結(jié)論:一、我可以告訴建筑工程界,西安交大的圖書館水泥地面質(zhì)量真的非常好;二、我敢向史學(xué)界公布我的重大研究發(fā)現(xiàn),馬克思同志讀書的時(shí)候一定有跺腳的習(xí)慣。
這些經(jīng)歷都讓我產(chǎn)生警惕:一、成功一定是有秘訣的;二、這些秘訣常常是個(gè)人隱私,并不示人;三、對(duì)靠販賣人生經(jīng)驗(yàn)來賺錢的人,要小心一些,大多數(shù)人告訴你的人生經(jīng)驗(yàn)都像魔術(shù)師表演的把戲,總是愛用最無關(guān)緊要的花招來吸引你的注意力,他的真正的動(dòng)作都藏在你看不見的地方。
人生哲理演講稿6
人生如漫漫長(zhǎng)路,有花有刺;有平坦泥濘的;有快樂也有痛苦。只有嘲笑生活才能讓生活為你的到來而高興。
記得三年前的一天,我初中第一次考試不及格?吹皆嚲砩系牧良t色十字,很不高興。另外,現(xiàn)在是適應(yīng)期,還沒有完全融入初中環(huán)境,身邊的人也很認(rèn)同。各種壓力像山一樣壓在我身上,我無法呼吸。放學(xué)后,我走在回家的路上,秋風(fēng)裹著樹葉,讓我難過得滿地都是。走在寒風(fēng)中,我好冷,心更冷,感覺眼淚都要流出來了。
這時(shí),父親來接我。我很驚訝,因?yàn)槲彝ǔR粋(gè)人回家。爸爸給我?guī)Я艘患馓。他說只有天冷的時(shí)候才會(huì)送衣服。順便說一下,他詢問了我的考試情況。我突然淚流滿面,撲到父親的懷里,把自己的失敗和內(nèi)心的感受都告訴了我。爸爸聽完笑了:“就為了這件事,還哭,真丟人!敝笏挚嗫谄判牡貏裎遥斑@次考試不會(huì)決定你的命運(yùn),只要你改正錯(cuò)誤,吸取教訓(xùn),你贏了沒有驕傲,輸了有風(fēng)度!”至于環(huán)境,相信你遲早會(huì)適應(yīng)的。你一定要充滿希望,相信自己,嘲笑生活,這樣你才能過好生活,迎接燦爛的朝陽!“聽了父親的話,我覺得自己像是覺醒了。對(duì),哭也是一天,笑也是一天。我為什么不嘲笑生活?雖然人生的道路上有很多艱辛和挫折,但心態(tài)是可以自己控制的,烏云只有在你發(fā)光的時(shí)候才會(huì)離開你。于是,我整理好心情,按照父親的話把錯(cuò)題全部看完,找出錯(cuò)題的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問題上,我也采取了積極的態(tài)度,終于讓同學(xué)感受到了我的樂觀,和我交了朋友。很快,我就完全適應(yīng)了初中生活。
從此以后,無論生活中發(fā)生什么,我都會(huì)微笑著面對(duì)。因?yàn)槲抑,只有嘲笑生活,才能?qū)散陰霾,戰(zhàn)勝困難!
人生哲理演講稿7
各位親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《人生處處是"考場(chǎng)"》。
歌曲《游戲人間》唱道:何不游戲人間,管它虛度多少歲月。在他們認(rèn)為,人生是可以隨意對(duì)待的。這反映了一種怎樣的人生態(tài)度呢這是一種玩世不恭、不認(rèn)真對(duì)待人生的錯(cuò)誤態(tài)度。因?yàn)樯罡嬖V我們:人生處處是考場(chǎng),我們應(yīng)積極地面對(duì)每一場(chǎng)考試。 人生處處是考場(chǎng)。在成長(zhǎng)過程中,不知要遇到多少不尋常的考試。期中考試、期終考試、中考、高考......這些文化考試,僅僅是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)情況的手段。誠(chéng)然,我們要認(rèn)真謹(jǐn)慎對(duì)待,以便我們學(xué)到更多的文化知識(shí),全面提高能力,增長(zhǎng)才干,但對(duì)人生道路上的考試,有人卻疏忽了。他們持游戲人間的態(tài)度,認(rèn)為人生之路漫長(zhǎng),不大把揮霍,怎么消耗得完或者認(rèn)為人生之路多煩惱,今日不醉何時(shí)醉這種態(tài)度是對(duì)人生的怠慢。他們用"我拿青春賭明天"做隨遇而安、得過且過的遁詞,用"賭"作為對(duì)待明天、對(duì)待人生的信條,用時(shí)間、青春做賭注,渾渾噩噩過一生。所以,在人生的答卷上,他們留下了蕭灑盡失的一筆;在人生的考場(chǎng)上,他們留下了風(fēng)采全無的狼狽相。波蘭有一句諺語:有兩種生活,一種是腐爛,一種是燃燒。他們選擇了前者。 但是,在生活中卻有更多的人選擇了后者。他們深切地體會(huì)到:人最寶貴的東西是生命,生命就意味著戰(zhàn)斗。因?yàn)樯總(gè)人只有一次,所以,人的一生不能虛度,不能碌碌無為,馬克思頑強(qiáng)地工作著,最后坐在寫字臺(tái)前溘然長(zhǎng)逝;魯迅在1936年10月19日逝世的前三天還寫了《因太炎先生想起的二三事》;竺可楨在生命垂危之際,還在病床上用顫抖的手記錄當(dāng)天的氣溫。他們即使在生命的最后時(shí)刻,也在燃燒著、戰(zhàn)斗著。在人生的考場(chǎng)上,他們只爭(zhēng)朝夕;在生命的長(zhǎng)河中,他們有效地利用了每一分、每一秒。人生,并不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬,我們一定要把它燃燒得光明燦爛,余暉永存人間。游戲人間者選擇了腐爛,而古今中外的奮進(jìn)者選擇了燃燒。人生的考場(chǎng)上,一樣的試題,交上的卻是截然不同的答卷!
人生處處是考場(chǎng),從你成為社會(huì)學(xué)意義的"人"的那一天,這些考試就已開始。命運(yùn)之神會(huì)給你幾張空白的試卷,他告訴你:"做好它,充實(shí)你生命的每一頁(yè);做完它,直到你生命的終點(diǎn)。"
人生的舞臺(tái)是多姿多彩的,處處都布滿了考場(chǎng),不要輕易忽視那些十分簡(jiǎn)單的小事情,也不要對(duì)那些舉手之勞就可以完成的小事就報(bào)以無所謂的態(tài)度,因?yàn)?自己"才是主宰人生命運(yùn)的主人。我前幾天在一本書上看到了一個(gè)報(bào)道感慨頗深,留給我更多的是收獲。 一家日資公司的銷售部招聘一位職員,很多人參加了這次招聘,經(jīng)過多次的篩選,最后就剩下3個(gè)人,他們都是具有優(yōu)秀的學(xué)識(shí)和很好的外表?xiàng)l件,都畢業(yè)于名牌大學(xué),公司通知這3個(gè)人,聘用錄取誰得由公司討論后決定最后結(jié)果,幾天后,其中的一位在電子郵箱里收到了這家公司人事部發(fā)過來的一封信,內(nèi)容是:非常抱歉,您落選了。但我們很欣賞您的氣質(zhì)、學(xué)識(shí),由于招聘名額有限,實(shí)是割愛之舉,公司以后若有招聘必會(huì)優(yōu)先通知您,另外為了感謝您對(duì)本公司的信任,還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,祝您開心。當(dāng)她收到電子郵件那一刻,知道自己落選了非常傷心,但又為外資的誠(chéng)意所感動(dòng),兩天后,她收到了一份優(yōu)惠券。她很感動(dòng),順手花了2分鐘的時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的感謝信。一個(gè)星期以后,她收到了日資公司的電話,說經(jīng)過日方的會(huì)議討論,她已正式錄用為該公司的職員,后來她才明白這竟然就是公司的最后考題。公司也給其他2個(gè)人同樣發(fā)了電子郵件和公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份,但是回信感謝的只有她一個(gè),她能成功勝出,緣于她只不過多花兩分鐘的時(shí)間感謝。
人生處處是考場(chǎng),生活中的每一步都是一次考試,不管是成功還是失敗。我們都從中磨礪了自己的意志和才華。人生處處是考場(chǎng),它不斷警戒著你去走好自己人生的每一步。記住,生活的每一步都是一次考試,愿你走得堅(jiān)定,走得輝煌。
我的演講完畢,謝謝大家!
人生哲理演講稿8
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng),因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家,偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后,認(rèn)識(shí)了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發(fā)現(xiàn)到,買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行,有許多賣古董的人甚至對(duì)古董一無所知,只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子,有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上,看到時(shí)大彬的仿制茗壺,時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。
“多少錢?”我問。
“三千元。”小販說。
“假的也賣這么貴!
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時(shí)大彬是誰,你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了,這一把是他親手賣給我的!毙∝溍娌桓纳卣f。
對(duì)于這樣的古董攤販,我們只有無言以對(duì)了。
因此,買古董的人,眼里只有古董,價(jià)錢是不太在乎的,賣古董的人,眼里只有金錢,他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬元就會(huì)賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬元賣出了。
有一次,我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說:“說真的,我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說:“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會(huì)受騙上當(dāng)了!
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好,別人花十萬才能買到的古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價(jià)值正是九萬。還有什么古董比這個(gè)更值錢呢?
因此,我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng),是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡臺(tái)灣話把古董商說成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們?nèi)フ夜哦窃诠盼锒训钠沏~爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢的眼睛。
生活也是這樣子的,我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進(jìn)而見及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時(shí)候就用來靜心,并觀看這個(gè)世界。
弟子過幾天就會(huì)問師父:“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問煩了,拿一個(gè)石頭交給他,對(duì)他說:“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià),只要了解它的價(jià)錢,不要真的賣掉它。”
在菜市場(chǎng)里,有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元,另一個(gè)出價(jià)二十元,第一個(gè)是要買回去做秤錘,第二個(gè)是要買回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來,報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場(chǎng)去,只要了解它的價(jià)錢,不要真的賣掉它。
在玉石市場(chǎng),有人出價(jià)到五十萬元,因?yàn)槟鞘^看起來非常稀有。
弟子把石頭帶回來,報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬!
師父:“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去,只要估量它的價(jià)錢,不要真的賣掉它!
弟子欣喜若狂地跑回來報(bào)告師父:“師父呀!聽鉆石市場(chǎng)人說,這是一塊最完美的鉆石,有人開價(jià)五千萬呢!”
師父說:“沒錯(cuò)!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價(jià)值。你每天追著我問:什么才是人生的真相,用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛,和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問呀!”
弟子聽了,就心開意解地開悟了。
我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價(jià)值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見了山,山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見了海,海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價(jià)值,因此禪師才說:“日照一隅,也是國(guó)寶!
太陽所照耀到的每一個(gè)角落,都像國(guó)寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
人生哲理演講稿9
大家好!我演講的'哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語·陽貨》第一則,記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒:陽貨希望孔子出山,幫助自己,但孔子自小討厭陽貨,長(zhǎng)大后看到陽貨陪臣執(zhí)國(guó)命,更是厭惡他。
陽貨是有架子的,他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨,他是有手段的。他先放出風(fēng)聲,要孔子去見他。但孔子不傻,不去見。陽貨苦思冥想,終于想出一條計(jì)策:他趁孔子不在家,派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法,按照吉禮,“大夫賜于士,不得受于其家,則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也,而饋孔子蒸豚。”朱熹說:“瞰孔子之亡而歸之豚,欲令孔子來拜而見之也!彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家,看見陽貨派人送來的小豬,就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目:去拜訪吧,就等于投靠,陽貨可以以此散布言論,造成孔子和他合作的社會(huì)影響;不去吧,違背周禮,不用說孔子本人不愿違背周禮,陽貨也可以借此打擊孔子,敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實(shí)就在眼前:操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法:孔子也打聽到他何時(shí)不在家,并趁機(jī)去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!
孔子一看是陽貨大夫的車馬,自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開,而陽貨一見孔子的來路,以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子,也就明白了是怎么回事。他很生氣,加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫,說話的口氣也沖:別躲!過來!我有話對(duì)你說!
孔子只好轉(zhuǎn)回來,走近陽貨。陽貨說:“一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國(guó)家混亂,可以叫仁嗎?”
道理很正派,孔子無奈,只好說:“不可!
“那么,本來喜歡從政卻屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì),可以叫智嗎?”
說得也對(duì),孔子只好又回答:“不可。”
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突,面駁陽貨,所以恭恭敬敬順著他說。但是,他的兩個(gè)“不可”,很明顯是敷衍,是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來,但孔子態(tài)度既然如此恭敬,他也無從發(fā)作。
末了,陽貨說:“日月流逝,時(shí)不我待!”
潛臺(tái)詞是:孔先生,您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會(huì)?
我相信,陽貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子,觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢(mèng)?鬃有闹械膱(jiān)冰開始融化:“好吧,我準(zhǔn)備出仕了!
這段對(duì)話非常精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以,不見陽貨,是“義”;不得已去拜見陽貨,是“禮”;等陽貨不在家才去拜,是“權(quán)”;路上碰見了也就恭敬相見,不愿意做的太決絕,是“毋必毋固”。陽貨每一問,孔子必答,是陽貨說得在理,孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解,是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人,一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨,我們可以像孔子那樣,把生命歷程中碰到的形形色色的人,包括小人,都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí),任何一個(gè)障礙,換個(gè)角度看,也是一個(gè)高度,假如你不能高過障礙,甚至比障礙還低,只能與障礙平視,甚至仰視,障礙就是峭壁,擋住你前進(jìn)之路。但是,假如你高過你的障礙,可以俯視障礙,就可以在障礙面前抬腳,把它踩在腳下,此時(shí),障礙就變成了臺(tái)階,抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽貨的咄咄逼人,孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽貨那里為官,卻也無需在此一爭(zhēng)高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是:不是要斗得過小人,而是要高得過小人。
三十多年前,十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去,陽貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階,更何況今天。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
人生哲理演講稿10
生命只有一次,它是宇宙中最寶貴,最值得珍惜的。
生命即是脆弱的,也是堅(jiān)強(qiáng)的;生命即是短暫的,也是永恒的。
生命的存在是一種希望。
希望脆弱的生命堅(jiān)強(qiáng),希望短暫的生命永恒。
一個(gè)人的生命在時(shí)間的長(zhǎng)河中微不足道,你的名字到底能被人們記住多久。
生命,假若讓木棒擊打一下,就可以停止;流感也可以?shī)Z取人的生命。
病魔纏身,不屈不撓的抗?fàn)帲梢灾厣;?zāi)難來臨,堅(jiān)定信念,也可以戰(zhàn)勝災(zāi)難。
與病魔,死神一直交戰(zhàn)的霍金是個(gè)奇跡,21歲就身患絕癥,連醫(yī)生都說沒救了,他卻為了理想,和病魔頑強(qiáng)搏斗,F(xiàn)在67還是活著。他成就無數(shù),但是它最高成就我認(rèn)為是他——人類對(duì)生的堅(jiān)定信念,對(duì)理想的不懈追求對(duì)生命的熱愛,敬畏。堅(jiān)強(qiáng)的他說:“我的手還能動(dòng),我的大腦還能思維;我有終身追求的理想,我有我愛和愛我的親人朋友……對(duì)了,我還有一顆感恩的心。”
霍金,不僅以他的成就征服了世界,也以他頑強(qiáng)搏斗征服了世界。
他對(duì)生命深深的虔誠(chéng),和對(duì)生命的敬畏,他的價(jià)值觀,人生觀有準(zhǔn)確的導(dǎo)航:敬畏生命,感恩生命,端正生命。因?yàn)槿绱,他的脆弱的生命而?jiān)強(qiáng),他的短暫的生命而永恒。
臧克家說:“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著。”這句詩(shī)說的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命,浮士德、格列夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保爾、克里斯多夫堅(jiān)持不懈奮斗的生命,永恒堅(jiān)強(qiáng)的生命,永遠(yuǎn)放著多彩的光芒,影響著全世界的生命堅(jiān)持不懈的奮斗自己的理想,讓時(shí)間長(zhǎng)河如銀河一般,群星璀璨,永放光芒。
人生哲理演講稿11
生命只有一次,是宇宙中最寶貴最珍貴的東西。
生命既脆弱又強(qiáng)大;生命既短暫又永恒。
生命的存在是一種希望。
希望脆弱的生命堅(jiān)強(qiáng),短暫的生命永恒。
一個(gè)人的生命在時(shí)間的長(zhǎng)河中是微不足道的。你的名字能被人們記住多久?
生活,如果你讓一根棍子打它,可以停止;流感也會(huì)致人死亡。
病,不屈不撓的奮斗,才能重生;當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí),你可以通過堅(jiān)定信念來戰(zhàn)勝它。
一直與疾病和死亡作戰(zhàn)的霍金,是一個(gè)奇跡。他21歲得了絕癥,連醫(yī)生都說他沒救了。然而,他為了自己的理想,頑強(qiáng)地與疾病抗?fàn)帯,F(xiàn)在67還活著。他取得了無數(shù)的成就,但他最高的成就,我認(rèn)為,是他對(duì)生活的堅(jiān)定信念,對(duì)理想的不懈追求,對(duì)生活的熱愛和敬畏。強(qiáng),他說:“我的手還能動(dòng),我的大腦還能思考;我有我一生追求的理想。我有愛我的親人和朋友。是的,我還有一顆感恩的心!
霍金不僅用他的成就征服了世界,也用他頑強(qiáng)的奮斗征服了世界。
他對(duì)生命有著深深的虔誠(chéng)和敬畏,他的價(jià)值觀和人生觀有著精準(zhǔn)的導(dǎo)航:敬畏生命,感恩生命,端正生命。正因?yàn)槿绱耍嗳醯纳艌?jiān)強(qiáng),短暫的生命才永恒。
臧克家說:“有些人活著,他死了,有些人死了,他還活著!边@首詩(shī)講述的是我所敬仰的所有霍金式的生命,浮士德、格里夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保羅、克里斯托弗一生的不懈奮斗,永恒而堅(jiān)強(qiáng)的生命,永遠(yuǎn)閃耀著五彩的光芒,影響著全世界的生命為自己的理想不懈奮斗,讓時(shí)間如銀河一樣漫長(zhǎng),永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的星辰。
人生哲理演講稿12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險(xiǎn)關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對(duì)你自己人生的觀念,人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬物的元素,對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的,戲里演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)關(guān)愛,要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀,是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn),它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài),是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對(duì)種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說,在人與社會(huì)的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體,在改造社會(huì)自然的過程中,又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn),個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足
人生哲理演講稿13
大家好!
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過一個(gè)建筑工地,問那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃! 第二個(gè)石匠回答:“我在做很棒的石匠工作! 第三個(gè)石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個(gè)石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財(cái)?shù),哪怕“人為?cái)亡,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒有目標(biāo),你就會(huì)感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功,猶如空氣對(duì)于生命,沒有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會(huì)在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上,它所用掉的燃料,已足以使它來往于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么,然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣,你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會(huì)使你避免倒退,不再為過去擔(dān)憂;目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年,美國(guó)哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查,詢問他們是否對(duì)自己的未來有清晰明確的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的書面計(jì)劃,結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財(cái)富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和,而這,就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個(gè)世界都會(huì)給他讓路,F(xiàn)代社會(huì),常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那么什么是自我價(jià)值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說,自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡(jiǎn)單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢?
毫無疑問,當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感,最幸福的時(shí)刻。不管是誰都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差,在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個(gè)有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時(shí),是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢? 我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際,制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉(cāng)庫(kù)發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人;作為一名營(yíng)業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營(yíng)業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn),我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)價(jià)值的體現(xiàn)。
人生哲理演講稿14
看了《夏洛的網(wǎng)》,覺得威爾伯很幸運(yùn)。他找到了人生的知己。人這輩子可能會(huì)交到很多朋友,但是我的知己是什么樣的人才呢?
芬恩是一個(gè)純潔善良的小女孩,在困難的時(shí)候能夠站出來為自己辯護(hù)。她可以算是威爾伯一生的半個(gè)知音。
威爾伯是休息豬,比普通豬小幾倍,被人類認(rèn)為是沒有出息的豬。我在谷倉(cāng)里遇到了許多動(dòng)物,但沒有人玩它。很難過,很難過,很孤獨(dú)。它想要一個(gè)朋友和它分享快樂,傾聽它的痛苦。它有一個(gè)真正的朋友夏洛特,在它最需要幫助和最低谷的時(shí)候。
小蜘蛛夏洛特想抓蒼蠅吃,所以威爾伯覺得它兇,殘忍,狡猾,嗜血。它什么都不喜歡,甚至懷疑這段友誼是在冒險(xiǎn)!但事關(guān)生死的時(shí)候,能坦誠(chéng)面對(duì),甚至愿意放棄自己去挽回的朋友,就是夏洛特。夏洛特在生命的盡頭對(duì)她的朋友威爾伯說:“因?yàn)槲蚁矚g你,所以我為你做了一張網(wǎng)。人生到底是什么?我們出生,我們活了一段時(shí)間,我們死了。通過幫助你,我也許能夠提升我生命的價(jià)值。大家都知道,人活著就應(yīng)該做一些有意義的事!弊鳛橹,是那么深情,那么忠誠(chéng),那么干練。
讀到這里,我又在想。有時(shí)候人沒那么壞,但是我們覺得人是壞的。所以在生活中,要學(xué)會(huì)以公正平和的態(tài)度對(duì)待身邊的每一個(gè)人,不要在了解真相之前就妄下結(jié)論。人的一生,酸、甜、苦、辣都有可能發(fā)生。這個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話,也告訴孩子們,要從小培養(yǎng):心理上做好承受困難的準(zhǔn)備,沒有人事事順利;凡事都要豁達(dá)、隨和、豁達(dá)。對(duì)待事情的態(tài)度。
同時(shí)也反映出,只有在最艱難、最失意的人生中,哪怕是在做還是死,你才能看清誰是你真正的知己。
那么為什么很多人在他成功后似乎有很多朋友,而他最看重的永遠(yuǎn)是之前共患難的老朋友呢?有一次別人看不起他,拒絕和他說話。那個(gè)時(shí)候,一直在鼓勵(lì)和幫助他的人,應(yīng)該是他生活中的知己,“生活中知道就夠了”。
生活中我們可以交到很多朋友,但一定要真誠(chéng)對(duì)待朋友。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該要求我們的朋友給我們同樣的回報(bào)。真誠(chéng)地對(duì)待你的朋友,你會(huì)發(fā)現(xiàn)善待他人是一件非常幸福的事情。
人生哲理演講稿15
大家好!
茫茫世界,茫茫人海。在神秘的生活中,我們將永遠(yuǎn)面對(duì)千千的選擇。從我們來到這個(gè)世界的第一聲吶喊,就已經(jīng)開始了面對(duì)選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險(xiǎn)。這取決于我們能否在危險(xiǎn)的邊緣拉對(duì)紅燈,阻止我們迷茫的腳步。昨天,我面臨著一個(gè)重要的選擇。我開始迷茫,但在危險(xiǎn)的邊緣,我終于停止了無法控制的腳步。今天的陽光與過去不同。我有了新的人生目標(biāo)。從今天開始我要成為七年級(jí)學(xué)生會(huì)的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標(biāo),因?yàn)閺慕裉扉_始我有自己的責(zé)任要承擔(dān)。
昨天這個(gè)時(shí)候,我的心一直在跳,因?yàn)槲冶焕蠋熯x為七年級(jí)學(xué)生會(huì)的宣傳員,但是腦子里有兩個(gè)小人一直在說話。一個(gè)小人興奮地說:“不要參加,不然以后會(huì)得罪很多人。為什么不為自己考慮呢?”另一個(gè)反派說:“一定要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。這是一個(gè)訓(xùn)練你克服困難,面對(duì)困難不放棄的機(jī)會(huì)。一定要抓住!。我到底該怎么辦?我在心里問自己。這時(shí),我想起了愛因斯坦的一句話,“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該取決于他貢獻(xiàn)了什么,而不是他取得了什么”。我猛然驚醒,我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學(xué)生會(huì)為學(xué)生服務(wù)。
今天,我將開始履行我對(duì)學(xué)生和老師的承諾,盡我所能完成交給我的每一項(xiàng)任務(wù)。我會(huì)積極參加學(xué)生會(huì)的會(huì)議,堅(jiān)決永不放棄,永不放棄。
人生就像一盤未完成的棋,每一個(gè)選擇都決定了一盤棋的好壞。你不能犯錯(cuò)誤。如果你犯了錯(cuò)誤,你將全軍覆沒。但我相信我這次沒有犯錯(cuò),我也相信這將是一個(gè)我永遠(yuǎn)不會(huì)后悔的決定。
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