- 相關(guān)推薦
國(guó)旗下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的國(guó)旗下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
國(guó)旗下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿1
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
很多同學(xué)喜歡節(jié)日,但是你有沒(méi)有想過(guò)節(jié)日是怎么來(lái)的?你知道即將到來(lái)的端午節(jié)的由來(lái)嗎?作為中國(guó)的兒女,我們應(yīng)該更多地了解中國(guó)文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國(guó)兒女。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧!
大家一定知道,端午節(jié)和偉大詩(shī)人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他愛(ài)國(guó),最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他,愛(ài)他。其實(shí)早在端午的時(shí)候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天,我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié),我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后,說(shuō)不會(huì)覺(jué)得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來(lái)簡(jiǎn)單,不太現(xiàn)實(shí),但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái)。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個(gè)人的責(zé)任。無(wú)論是紀(jì)念屈原還是祈福降,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去,以免在未來(lái)的.世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí),多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的時(shí)候,希望大家能在家里開(kāi)開(kāi)心心的包一個(gè)粽子,體會(huì)勞動(dòng)的喜悅,體會(huì)端午節(jié)帶來(lái)的成就感。也希望大家用一顆赤誠(chéng)的心來(lái)品嘗粽子,紀(jì)念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!同學(xué)們,端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后,讓我們真誠(chéng)地祝福我們的端午節(jié),我們的祖國(guó),我們延續(xù)的中華文化。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日,祝我們?cè)诓痪玫膶?lái)有一個(gè)美好的未來(lái)。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日,但我希望它能給未來(lái)帶來(lái)一些希望,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長(zhǎng)!
國(guó)旗下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是“關(guān)注傳統(tǒng)文化,守護(hù)寶貴遺產(chǎn)”。
20xx年5月18日,是世界博物館日,而今年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)公布的主題就是“傳統(tǒng)的未來(lái)”,號(hào)召人們?nèi)ニ伎迹剿鱾鹘y(tǒng)文化在未來(lái)的出路。
20世紀(jì)的后半葉以來(lái),人類社會(huì)的科技水平突飛猛進(jìn),人們的生活水平也快速提高,娛樂(lè)方式的多元化和娛樂(lè)文化的迅猛發(fā)展,很大程度上解決了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于娛樂(lè)和一部分文化的需求。但是,我們也應(yīng)該看到,各個(gè)地區(qū)傳統(tǒng)文化受到了舶來(lái)文化和本土新興娛樂(lè)文化的擠壓,生存空間急劇減小。在美洲,隨著原住民社區(qū)逐漸與現(xiàn)代的社會(huì)接軌,許多傳統(tǒng)的宗教信仰,文化習(xí)俗乃至是古老的少數(shù)民族在慢慢消失;在大洋洲,澳大利亞和新西蘭的土著們也在面對(duì)著相同的問(wèn)題,在亞洲,雖然中國(guó)本土由于歷史上的原因,相較于周邊國(guó)家,傳統(tǒng)文化得以較好的保存,但是在新一輪夾擊中,傳統(tǒng)文化也漸落下風(fēng),很多小眾的地區(qū)文化正在走向衰亡。
文化根基是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的.立身之本,而傳統(tǒng)文化正如這根系里最為粗壯的主根。不論我們?cè)敢獬姓J(rèn)與否,它都從方方面面影響著人的生活,是它塑造了人們的價(jià)值觀和世界觀,是它在潛移默化中影響著人們的思考方式和行為準(zhǔn)則,也是它使得一個(gè)民族真正具有了認(rèn)同感和凝聚力。可以說(shuō)在人類6000年的歷史進(jìn)程中誕生了傳統(tǒng)文化,而它也在不斷的演化,又一步步推動(dòng)人類歷史走到現(xiàn)在,走到今天。所以,現(xiàn)在,當(dāng)我們看到傳統(tǒng)文化面臨著這樣的窘境時(shí),不由得感到由衷的擔(dān)憂和關(guān)切。
令人欣慰的是,許多人也意識(shí)到了上述的種種問(wèn)題,并且已經(jīng)積極地開(kāi)始行動(dòng)。許多的公益組織被建立起來(lái),在文化消亡前之前,前往世界各地去記錄下這一個(gè)個(gè)鮮活的文化,存留住文化的火種;也有許多組織,通過(guò)新興媒體和傳統(tǒng)媒體來(lái)向人們展示傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值,號(hào)召更多的人關(guān)注它們。
因此我們作為新時(shí)代的青年,也應(yīng)該為保護(hù)我們的保護(hù)人類的傳統(tǒng)文化獻(xiàn)出自己的力量,也許我們暫時(shí)無(wú)法成為相關(guān)領(lǐng)域的專家,在國(guó)家和國(guó)際舞臺(tái)上為文化保護(hù)振臂疾呼,但我們可以向身邊人介紹文化保護(hù)的重要意義和價(jià)值;也許我們暫時(shí)無(wú)法成為奔走在實(shí)地一線,記錄下這一切的學(xué)者,但我們可以盡己所能了解相關(guān)資料,在我們心中點(diǎn)起文化保護(hù)的微微熒光。終有一天,河流會(huì)積聚成廣闊的海洋,點(diǎn)點(diǎn)熒光也會(huì)如繁星般點(diǎn)亮燦爛夜空!
國(guó)旗下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿3
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富,深邃的人文內(nèi)涵,是它,讓我們感受到書(shū)法那無(wú)與倫比的藝術(shù)美;是它,讓我們體會(huì)到詩(shī)詞的格律美;是它,讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美。這些傳統(tǒng)文化,仍流傳在我心中。王羲之的行書(shū)堪稱“天下第一行書(shū)”,他行筆瀟灑飄逸,筆勢(shì)委婉含蓄,如行云流水。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮云,矯若驚龍。”明代趙涵的《石墨鐫華》,用筆方正,且能于方正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,字畫(huà)的安排緊湊、勻稱,間架開(kāi)闊穩(wěn)健,堪稱“正書(shū)第一!睎|漢書(shū)法家張芝,用筆放縱,筆勢(shì)連綿環(huán)繞,字形奇變百出,不計(jì)一筆一字的工拙,力求氣勢(shì)暢達(dá)豪放,大起大落,放任不羈,有“草圣”之稱。這就是書(shū)法那與眾不同的美。
傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書(shū)中,讓我去領(lǐng)悟詩(shī)詞的奧秘,文言的精華!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩(shī)圣,即使面對(duì)自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才,仍期盼著祖國(guó)能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,原來(lái)是金英雄,是無(wú)辜冤死的.岳飛啊!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要“踏破賀蘭山缺”。
“三人行,必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界,你是否聽(tīng)到三千弟子的吟讀?“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!弊哌M(jìn)李白的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不會(huì)因朝庭而失落,面對(duì)奢侈的長(zhǎng)安,他反而“停杯投籌不能食”。不愿與世人同流合污,宋愨說(shuō)過(guò)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,這讓李白自信“天生我材必有用”,因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔,不受拘束的世界。
我靜靜地走著,我聆聽(tīng)到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,我聆聽(tīng)到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然夫勒歸無(wú)計(jì)”,更聆聽(tīng)到了魯迅先生救國(guó)救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
”因?yàn)橛辛诉@些偉大的詩(shī)人、作家,中華民族經(jīng)過(guò)五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!
傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留。有這樣一個(gè)傳說(shuō):在農(nóng)歷五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的魚(yú)去吃屈原的身體,就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的,然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,劃龍舟。有一個(gè)傳說(shuō):春節(jié)那天,年獸要來(lái)吃人,因?yàn)楹芘录t色和火光,所以每年春節(jié),家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮。有一個(gè)傳說(shuō):嫦娥奔月,人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅,中秋節(jié)時(shí),望著明月,便會(huì)想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗,讓傳統(tǒng)文化充滿古風(fēng),古氣。傳統(tǒng)文化,五千年來(lái)的歷史文明,仍在流傳、流傳著……
國(guó)旗下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿4
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
近年來(lái),隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂(lè)生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國(guó)崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去,遲早有一天,我們的娛樂(lè)文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什么,導(dǎo)致外來(lái)文化順利侵襲,并且,從某種意義上來(lái)說(shuō),取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標(biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的.眼中,傳統(tǒng)文化太“俗套”,已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對(duì)文化,尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位,不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義,失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。
然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是一個(gè)國(guó)家保留自身特色的基礎(chǔ),是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線。現(xiàn)今世界,信息通訊如此發(fā)達(dá),人們很容易便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來(lái)文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個(gè)中國(guó)人卻毫不了解自己的文化,說(shuō)外語(yǔ),著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國(guó)精神,他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時(shí),只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國(guó)有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書(shū)畫(huà),一亭一景一詩(shī)一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個(gè)中國(guó)人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國(guó)中,只有中國(guó)文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎?
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個(gè)國(guó)人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
【國(guó)旗下弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿】相關(guān)文章:
校長(zhǎng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的國(guó)旗下講話11-10
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化06-18
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化標(biāo)語(yǔ)08-22
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化標(biāo)語(yǔ)01-30
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文01-26