弘揚(yáng)五四精神演講稿范文錦集
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在充滿活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編收集整理的弘揚(yáng)五四精神演講稿范文錦集,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)五四精神演講稿范文錦集1
老師們,同學(xué)們:
大家好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是:弘揚(yáng)五四精神,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
“五四的火炬,喚起了民族的覺(jué)醒,壯麗的事業(yè),激勵(lì)著我們繼往開(kāi)來(lái)。”當(dāng)這首鏗鏘激昂的團(tuán)歌又一次蕩滌著你的靈魂時(shí),你是否想起了96年前的5月4日,那群救亡圖存的熱血青年。時(shí)光褪不掉奮斗的印記。五四,已不僅是一個(gè)節(jié)日,它更是我們精神的范本,人格的必修。
何謂五四精神?在陳獨(dú)秀眼里,青年如初春,如朝陽(yáng),如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎。青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。在魯迅看來(lái),就是大膽地說(shuō)話,勇敢地前行,忘掉了一切利害,推開(kāi)了羈絆與束縛。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智。對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō),五四精神,就應(yīng)該是勇于探索,樂(lè)于奉獻(xiàn),敢于承擔(dān)。
何為探索?為了踏著知識(shí)的洪流,探尋先進(jìn)的思想,努力學(xué)習(xí)是我們的'事;何為奉獻(xiàn)?為了能讓陷入困境的同學(xué)跟上我們的隊(duì)伍,無(wú)私幫助,慷慨奉獻(xiàn)是我們的事;何為承擔(dān)?馬克思曾說(shuō):如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。為了點(diǎn)亮我們的人生,為了有兼濟(jì)天下的豪志,踐行五四精神是我們的事,五四精神不僅是遠(yuǎn)在天穹的群星,更是指引我們前行的火炬!
當(dāng)每個(gè)中國(guó)青年能在探索的海洋中遨游,樂(lè)于為他人奉獻(xiàn),每個(gè)青年都能為社會(huì)貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量,敢于承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任,我們自然就挑起了五四精神的大旗,國(guó)之昌盛與民族復(fù)興指日可待。
泱泱國(guó)之大,興亡彈指間。宏圖待誰(shuí)展,弱冠之輩立軒轅。韶光不待朽骨浪,社稷需用烈火煎。肩五四之大旗,負(fù)先哲之箴言。斑白者仆地,無(wú)畏訛詐伸援手;同窗人共戰(zhàn),力取難關(guān)勇?tīng)?zhēng)先。誰(shuí)怕?怪象欲滅中華夢(mèng);且看,一中青年把夢(mèng)圓!
弘揚(yáng)五四精神演講稿范文錦集2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是:《弘揚(yáng)五四精神》
剛過(guò)完五一小假,我們又迎來(lái)了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà),鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽和忠心。
今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò),還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里,我們經(jīng)?吹竭@樣的場(chǎng)面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的`形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生的呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;假如說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們,我們是二十一世紀(jì)的主人,是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民吧!
弘揚(yáng)五四精神演講稿范文錦集3
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
我喜歡“五四”這兩個(gè)字。在我心里,它不是一個(gè)普通的日子,而是代表中國(guó)青年的節(jié)日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運(yùn)動(dòng),回想起中國(guó)的青年為了祖國(guó)和人民的命運(yùn)而作的斗爭(zhēng);現(xiàn)在的人都愛(ài)用“情結(jié)”二字,聽(tīng)起來(lái)好象一種迷戀,一種懷舊。其實(shí)總有一些東西是不老的、永恒的,比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛(ài)國(guó),是銳意進(jìn)取,這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時(shí)代和八十年前大不相同,但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的,也就無(wú)所謂“情結(jié)。時(shí)光飛逝,歲月如流,從上個(gè)世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在,五四已經(jīng)走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì)。
在這近一個(gè)世紀(jì)的里程中,五四,已經(jīng)被人吟唱過(guò)無(wú)數(shù)遍了。那么,她到底是什么?
———是反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?是新民主主義革命的開(kāi)端?是舊民主主義革命的分水嶺?
———是的,她都是的。
但她卻不該只是這些。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去91年了,彈指間灰飛煙滅,歷史的車(chē)輪在泥濘的土路上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)轍。那個(gè)世界的悲慘與悲涼,那個(gè)時(shí)代的黑暗與殘酷,那個(gè)社會(huì)的風(fēng)雨飄搖,似乎都已經(jīng)隨著那車(chē)輪遠(yuǎn)去了。"開(kāi)端"也罷,“分水嶺"也罷,"革命"也好"斗爭(zhēng)"也好,過(guò)去的值得紀(jì)念,但是更重要的該是留存下來(lái)的一種精神,一種五四所帶來(lái)的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木瘛_@精神不該隨風(fēng)而逝,不該只凝固在那一個(gè)時(shí)代,不該只是用來(lái)紀(jì)念。我常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題:我們這樣去維護(hù)“五四”精神,是對(duì)“五四”的追憶延續(xù)了“五四”精神,還是我們真實(shí)的生活創(chuàng)造,發(fā)展了“五四”精神,為它追加了新的定義。精神從不凝固,正如歷史永不再現(xiàn)。記得有人說(shuō)過(guò),"一種精神得以永恒,不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時(shí)空,更在于它在時(shí)代的變更中能不斷的被賦予新的色彩,這才是其生命力強(qiáng)大所在。"五四這種精神不該只留在歷史畫(huà)卷里,僅供我們景仰。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去80多年了,一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭,一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場(chǎng),一代青年扛起農(nóng)具走向田間,一代青年背起書(shū)包走進(jìn)課堂…
不想說(shuō)苦難的過(guò)去,實(shí)在是美好的'未來(lái)等著我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)。
這才是五四的精髓所在。"五四是原來(lái)的五四,五四的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失;五四又不是原來(lái)的五四,新的時(shí)代正賦予其新的意義。"那飄動(dòng)的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊,都已經(jīng)留在歷史的車(chē)轍里了。讓歷史成為歷史,我們不需要啜飲悲歡的淚水;讓精神穿越時(shí)空,我們將籍以此繼續(xù)征程。五四留下的,是一種永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)的精神!
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