警惕視覺文化對美育的負面影響閱讀練習題答案
下面的文字，完成1～3題。
警惕視覺文化對美育的負面影響
所謂“視覺文化時代”，也稱“讀圖時代”，是指全球化以來，文化出現(xiàn)了一種從以文字和語言為中心的理性形態(tài)，轉向以圖像為中心、特別是以影像為中心的感性形態(tài)的變遷。20世紀最后十年，伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會滲透，審美日益擺脫精英姿態(tài)而向社會生活領域滲透和泛化，最終結果是藝術和審美的生活化、普泛化，而其伴隨的表現(xiàn)形態(tài)就是生活世界的視覺化、圖像化。可以說，圖像的展現(xiàn)方式、價值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。
然而應該引起注意的是，在視覺文化時代這一大背景下，作為促進人的全面發(fā)展、增強人的創(chuàng)造力的美育，卻面臨著諸多困難。我們以當代視覺文化的重要表現(xiàn)形式——電影中的“奇觀化”以及“暴力美學”為例，分析美育在內容和方法上面臨著何種沖擊與影響。
在視覺文化時代，電影格外青睞一種被稱為“奇觀化”的藝術表現(xiàn)方式�！捌嬗^化”主要指電影借助高科技手段而創(chuàng)造出來的一種奇幻影像，作為一種電影表現(xiàn)手法，它輕敘事而重場景，因此契合了視覺文化時代影像的諸多特征。視覺文化時代的電影更將奇觀效應作為電影構成的主要支撐，注重場景的鋪陳和空間的展示，弱化時間，突出空間，大幅度地削弱情節(jié)和敘事。
奇觀雖然帶來了審美的.震撼，滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對精神和文化的審美需求，忽視了一部作品所蘊涵的深層次的文化力量�！捌嬗^化”帶來了對美育的消解，因為以圖像來傳達意義，注重眼睛的“可視”而忽視了人腦的“可思”，審美停留在視聽享樂中，將導致當代大眾思維方式的退化，形成被動思維和平面思維，這對美育的負面影響是巨大的。
“暴力美學”是一種在純粹暴力趣味的追求中發(fā)展起來的美學，在電影藝術中，它主要發(fā)掘槍戰(zhàn)、武打動作或其他一些血腥暴力場面的形式感，并將這種形式感發(fā)揚到精美絕倫的程度。暴力美學竭力弱化藝術作品的教化功能，在影片中規(guī)避直接的道德評價，因此它是一種把美學選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。由于圖像時代的全面來臨，暴力美學與現(xiàn)實世界呈現(xiàn)出越來越密切的關系，它或直接或間接地影響著人們的思想和行為，對美育造成了不少負面影響。暴力美學通過對暴力內容的美學化的處理，降低了作品的社會功能，宣揚人們內心潛藏的暴力傾向，放大了人們對血腥的本能嗜好。所以，盡管暴力影片在形式上眩目誘人，但它嚴重干擾了人的道德評價。
視覺文化時代的到來，預示著美育在內容、特征和方法上發(fā)生著諸多變化。圖像滲透至社會生活，以其感官性（直接作用于人的視覺和聽覺）、生動性（圖像使人身臨其境）、普泛性（圖像的接受不受主體自身文化條件的限制，最大限度地實現(xiàn)圖像面前人人平等）等特點為人所接受，在帶給人極大的感官享受的同時，實現(xiàn)了現(xiàn)代審美教育的目的。作為現(xiàn)代美育的主要組成部分，圖像美育注重人的感性特征，在圖像的審美接受過程中人的整個感性生命投入其中。但不可忽視的是圖像中“奇觀化”和“暴力美學”對現(xiàn)代美育構成了沖擊，這是視覺文化時代美育遭受的困境之一，這昭示著傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進程中應密切關注現(xiàn)代社會和文化的發(fā)展，與時代同步對其進行調整和改善。這樣審美教育才能真正做到在視覺文化時代恢復人性完整，喚醒人的感性，建構全面和諧人格，按照美的內在尺度塑造人類文化的創(chuàng)造主體，促使人類文化健康發(fā)展。
1．下列不屬于視覺文化對美育的負面影響的一項是：（3分）
A．“奇觀化”帶來了對美育的消解，使審美停留在視聽享樂中，導致大眾的被動思維和平面思維。
B．“暴力美學”竭力弱化藝術作品的教化功能，干擾了人的道德評價，宣揚了人們內心潛藏的暴力傾向，放大了人們對血腥的本能嗜好。
C．“暴力美學”與現(xiàn)實世界聯(lián)系越來越密切，這直接或間接地影響著人們的思想和行為，干擾了人們的道德評價。
D．作為電影的一種表現(xiàn)手法，“奇觀化”重場景而輕敘事，給人以視覺審美的震撼，契合視覺文化時代影像的諸多特征。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是：（3分）
A．伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會滲透，圖像的展現(xiàn)方式、價值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。
B．“奇觀化”這種電影表現(xiàn)手法是把“雙刃劍”，一方面它滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，帶來審美的震撼，另一方面它往往忽視了作品所蘊涵的深層次的文化力量，將導致當代大眾思維方式的退化。
C．當代視覺文化的表現(xiàn)形式是電影中的“奇觀化”和“暴力美學”，二者在內容和方法上沖擊與影響著現(xiàn)代美育。
D．“暴力美學”是在追求純粹暴力趣味中發(fā)展起來的美學，是一種把美學選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。
3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是：（3分）
A．隨著電子媒介廣泛深入到社會生活中，一個“讀圖時代”必將到來，美育的內容、特征和方法上也會發(fā)生諸多變化。
B．作為現(xiàn)代美育的主要組成部分，圖像美育注重人的感性特征，而圖像中的“奇觀化”和“暴力美學”滿足人的視覺刺激，因而“奇觀化”和“暴力美學”是現(xiàn)代圖像美育的具體體現(xiàn)。
C．傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進程中應密切關注現(xiàn)代社會和文化的發(fā)展，與時代同步對其進行調整和改善。
D．警惕視覺文化對美育的負面影響，改善“奇觀化”的表現(xiàn)手法，反對“暴力美學”，有利于恢復人性的完整，促進人類文化健康發(fā)展。
參考答案：
1．【D】該項說的是電影表現(xiàn)手法“奇觀化”的特點，并不是“視覺文化對美育的負面影響”。
2．【C】當代視覺文化的表現(xiàn)形式不止“奇觀化”和“暴力美學”兩 種，應在“表現(xiàn)形式”前加上“重要的”這一限制詞。
3．【B】根據(jù)原文“圖像中的‘奇觀化’和‘暴力美學’對現(xiàn)代美育構成了沖擊，這是視覺文化時代美育遭受的困境之一”可知，“因而‘奇觀化’和‘暴力美學’是現(xiàn)代圖像美育的具體體現(xiàn)”的說法錯誤。
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