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胡同文化閱讀理解及答案

時間:2024-04-10 09:27:31 劍鋒 閱讀答案 我要投稿
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胡同文化閱讀理解及答案

  在平平淡淡的日常中,我們最不陌生的就是閱讀答案了,借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎?下面是小編整理的胡同文化閱讀理解及答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。 

胡同文化閱讀理解及答案

  胡同文化閱讀理解及答案

  教讀《胡同文化》一課時,記憶的湖面一下子就浮現(xiàn)出作者汪曾祺老人的形象來。那年初夏的閩南,陽光如水又似風(fēng),純凈、和煦而寬闊,站在綠葉如寬大手掌的木棉樹下,耳畔總縈繞著不遠處九龍江隱約的流動聲。那水面該是浮光躍金吧。初夏的某個日子,我就坐在漳州師院簡陋的教室里,聆聽汪老的文學(xué)講座,如風(fēng)行水上。

  幾年前汪老駕鶴西游,我記憶里忽然涌出那個初夏如水的陽光。那一次,汪老從文字中走出,坐在我面前,一邊啜茶,一邊與我娓娓而談北京胡同、市民生活和他們“睡不著,瞇著”的文化心態(tài)。此刻我的身邊似乎又蕩漾著漳州初夏的空靈陽光。走到街上,我有一種強烈的感覺,汪老會冷不丁地從某個胡同里鉆出來,與我匆匆打一個照面,留下一抹純凈的笑意,然后消失在人群之中。

  汪老與我想像的迥然不同。不是鶴發(fā)童顏,也沒有仙風(fēng)道骨。他頭發(fā)稀疏花白,仿佛一蓬離披的衰草;臉上皺紋倒不多,但浮腫的眼袋特別明顯;他穿著灰白色的襯衣,下擺很隨意的塞進皮帶里,襯得他更加瘦削。不知怎地,我忽然想起“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的詩句,這位曾寫過許多柔情似水小說的人老了,但他沒有絲毫的感傷,他的臉上隱約的透露出一種兒童般純真的光芒和歷經(jīng)滄桑之后的波瀾不驚。有些人的人生一步步地向老境邁去,汪老卻從老境一步步地邁出,仿佛他的心靈和年齡還停留在錦瑟華年,從來不曾老去。其時他已年逾古稀。汪老喜歡宋儒的兩句詩:“萬物靜觀皆自得,四時佳興與時同。”大概他善于“化動為靜”吧,即使是至痛的事,在他心里浸泡幾下,也會變得平和起來。汪老的“老”是一種文化的積淀,人生智慧的結(jié)晶。他的眼睛很小,有點迷蒙,仿佛還滯留著江南水鄉(xiāng)的煙雨。

  假如你不細瞧,還真會以為他是一位不折不扣的“糟老頭”,或許,汪老更愿成為這樣的人。他小說中的悲天憫人的人道情懷,如果不是普通人中的一員,是不可能具備的。汪老在《自報家門》一文中,說他最喜歡的是更實在的兩句詩:“頓覺眼前生意滿,須知世上苦人多。”他自詡為“中國式的人道主義者”!

  記得那天是魯迅文學(xué)院教務(wù)長何鎮(zhèn)邦先生開講座。汪老進來了,腳步很輕,我們把巴掌拍得很響。他這邊、那邊點了好幾下頭,然后將身子擱在椅子上,摸出香煙———很有詩意的“阿詩瑪”牌,這邊、那邊地敬一輪煙。何先生上課了,談笑風(fēng)生,贏得滿堂掌聲。但近兩個小時的時間我都花在觀察和揣摩汪老上,如同不明白中國文化的博大精深,我是猜不透他的,憑我的學(xué)識和經(jīng)歷。我想起了他在《林肯的鼻子》中所寫的語句:“誰的鼻子都可以摸,林肯的鼻子也可以摸。沒有一個人的鼻子是神圣!蓖衾系钠降壤硐虢o我留下難以泯滅的印象。

  下午輪到汪老講課。他抽著煙,很隨意地走上講臺,然后又很隨意地從褲兜里摸出一本雜志,攤開來,翻到他的文章,站在那邊,很隨意地講,行于當(dāng)行,止于當(dāng)止。十多年的風(fēng)雨沖淡了記憶,但他所講的一句話一直在我腦海中瀠洄:小說寫的是回憶。他的講課很像他的散文隨筆,向聽眾展現(xiàn)一個精神的花園,靜而悠,悠而閑,讓人流連忘返,來一回“文化的休息”。汪老很懷舊,有兩個明顯的興趣點,即各地的風(fēng)味吃食和風(fēng)俗民情,這些都有醇厚的文化味,他總在其中寄寓人事的興衰慨嘆和對淳樸人性的執(zhí)著追求。這猶如平靜的水面,總深藏萬頃波濤。

  講課時他還有一處“神來之筆”。大概當(dāng)時他患有輕微的感冒,鼻孔下汪著兩點晶亮的涕水,他抬起身,很隨意地用袖管一蹭,然后繼續(xù)侃侃而談。一切都顯得那樣了無痕跡,渾然天成,仿佛窗外初夏的風(fēng),草地上的陽光。以后我又讀了他的許多文章,印象最深的有《牙疼》。文章寫到他牙痛時,雖疼起來要人命似的,但他都會“泰然置之,而且有點幸災(zāi)樂禍的想:我倒看你疼出一朵什么花!”汪老苦樂隨緣,通權(quán)達變,我把這段文字看作他所有文章的“旁白”。

  這是一個從胡同里走出的老人,他在悵望低徊之后,沉重地向消失的胡同揮手告別。而我,不會抬起沉重的手向他揮別,我只看著他消失在人潮洶涌之中,心中帶著一種揮不去的悵惘,期待下一次無法重來的邂逅。

  “很多歌消失了!蓖粼髟凇夺恪返拈_頭寫道。很多人也消失了,但汪曾祺不曾消失。他的文字是永不消失的“歌聲”。

  近來讀何鎮(zhèn)邦先生的文章,得知他和汪老入閩的時間是當(dāng)年的12月,而我的記憶卻“頑強”地將它改為木棉飄絮的5月。這真是一個美麗的錯誤。也許梅子黃時雨的天氣較適合我當(dāng)年詩意橫溢的心境,更因為汪老出現(xiàn)的背景應(yīng)是美麗而惆悵的初夏,因此我的腦海將他的背影和背景重新整合,烙印在記憶的底片上。這就是我心目中的汪曾祺老人。

  1、閱讀全文,說說作者是從哪些方面刻畫汪曾祺的形象的?

  2、“很多人也消失了,但汪曾祺不曾消失。他的文字是永不消失的歌聲!闭埥Y(jié)合原文說說這句話的含義。

  3、文章的標題是文章的靈魂,你認為“胡同里的汪曾祺老人”至少有哪些含義?

  4、閱讀本文后,你對汪老的文品和人品的印象如何?請結(jié)合原文,談?wù)勀銓ψ魑呐c做人問題的看法。

  參考答案:

  1、①他的外貌:頭發(fā)稀疏花白,仿佛一蓬離披的衰草 ;臉上皺紋不多,眼袋特別明顯;灰白色的襯衣,下擺很隨意地塞進皮帶,眼睛很小。

  ②他的神情氣度:他的眼神仿佛還滯留著江南水鄉(xiāng)的煙雨蒙蒙,臉上隱約地透露出一種兒童般純真的光芒和歷經(jīng)滄桑之后的波瀾不驚。

 、蹌幼髅鑼懀和衾线M來了,腳步很輕;敬煙

 、軅(cè)面描寫:他文章里的話語和喜歡的詩句。

  2、①有的人的人生一步步地向老境邁去,汪老卻從老境一步步地邁出,汪老的“老”是一種文化的積淀,是人生智慧的結(jié)晶,是一種返璞歸真。

 、 他的作品真實自然,自然地流露出平等、苦樂隨緣、通達的情懷。他從中國文化的博大精深中提煉出的平凡、自然與通達,是可以跨越時空的,所以是永不消失的“歌聲”。

  3、①汪老是一個平凡親切、自然隨意的老人,他就在平凡的生活(胡同)中,仿佛剛剛“走出胡同”,并沒有永遠離開我們。

 、谒奈恼嘛L(fēng)格和精神品質(zhì)永遠留在我們的生活(胡同)中。

  ③文章標題飽含了作者對汪老的深切懷念和贊美之情。

  4、①我認為汪老的文章親切、自然、內(nèi)涵豐富;汪老做人謙虛、和藹,沒有架子。

 、谖艺J為,文章應(yīng)以真為本,以情為真,感人的文章應(yīng)該是真情的文章,要作出感人的文章,首先要做真誠而真情的人。

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