想象鳥(niǎo)鳴的幸福閱讀訓(xùn)練題及答案
�、傥乙恢闭J(rèn)為，鳥(niǎo)聲是一切聲音里最美妙的一種，緣于它們質(zhì)樸的鄉(xiāng)土味。鳥(niǎo)們是鄉(xiāng)村的天使，是鄉(xiāng)村用雨水和谷粒喂養(yǎng)出來(lái)的。它們總會(huì)在某個(gè)淅淅瀝瀝的早晨抑或夜晚，站在我的面前，說(shuō)很多很多只可意會(huì)不可言傳的話。我知道好多人不知道應(yīng)該把自己歸到城市一族還是鄉(xiāng)村一族，既渴望鄉(xiāng)村的自然，也期盼城市的奢華，就是這樣矛盾的統(tǒng)一體。在接近最鄉(xiāng)村的人物或者物什時(shí)，我們會(huì)習(xí)慣地用城市的口吻說(shuō)：那些鄉(xiāng)村老大。
�、诖禾靵�(lái)了，仿佛空氣在燃燒。這是一部電影里的對(duì)白，這句話讓我感動(dòng)。我想到的不是春天，而是與鄉(xiāng)村春天有關(guān)聯(lián)的事物：鳥(niǎo)鳴。鳥(niǎo)能在很短的時(shí)間內(nèi)從一個(gè)路口抵達(dá)另一個(gè)路口，從一家的房頂?shù)诌_(dá)另一家的房頂，從一方樹(shù)叢到另一方樹(shù)叢，從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊。鳥(niǎo)的叫聲也是這樣，只要你認(rèn)真傾聽(tīng)，你就會(huì)情不自禁地飛起來(lái)。鳥(niǎo)聲透著細(xì)瓷的質(zhì)感清清純純地傳過(guò)來(lái)。我只聞鳥(niǎo)聲，不見(jiàn)鳥(niǎo)影，我想象那么好聽(tīng)的聲音是由樹(shù)上的葉子發(fā)出的。記得看過(guò)這樣一句詩(shī)：鳥(niǎo)聲是樹(shù)的花朵。多好。這樣，滿樹(shù)葉子便變成了滿樹(shù)的鳥(niǎo)。這樣想就有了一種隱隱的牽掛，隔著暮靄，似乎感覺(jué)那鳥(niǎo)鳴在夜風(fēng)中微微搖動(dòng)。
③依然回到鄉(xiāng)村的視角上來(lái)。鳥(niǎo)聲，這是個(gè)有著古典詩(shī)歌般美感的名稱，充分體現(xiàn)出了漢語(yǔ)表達(dá)的簡(jiǎn)潔性和準(zhǔn)確性，略帶暖意的鳥(niǎo)聲很快就霧一樣地在鄉(xiāng)村里彌漫開(kāi)來(lái)，詞語(yǔ)里暗含了一個(gè)多么生動(dòng)的過(guò)程。對(duì)于村莊，我向來(lái)懷有這樣一種詩(shī)意的構(gòu)圖：樹(shù)蔭叢中，水墨畫(huà)般的村莊在熹微的白光中顯現(xiàn)出模糊的輪廓，四周霧靄縈繞，看不出一切具體的具象。一個(gè)農(nóng)家小院木門輕掩，屋檐下半圓碗狀的鳥(niǎo)窩里燕子在呢喃，院子里的樹(shù)枝葉間，成群的麻雀跳躍啁啾，細(xì)碎的鳴叫聲催醒了昨晚貪玩遲睡的頑皮兒郎……
�、苤允茄嘧雍吐槿冈诖迩f的清晨歌吟，是因?yàn)樗鼈兪侵袊?guó)古典鄉(xiāng)間最常見(jiàn)的兩種凡鳥(niǎo)。勤勞的燕子一身黛黑的羽翼，凜然、高貴，令不少孩子敬而遠(yuǎn)之。而體形更纖小、毛色更灰土、鳴聲也更短促瑣碎的麻雀，則極像一位調(diào)皮、可愛(ài)的灰姑娘，成了跟雞、狗一樣深入人們?nèi)粘Ｉ畹膭?dòng)物。一位作家這樣說(shuō)，麻雀是鳥(niǎo)類中的“貧民”。我深以為然，平常日子，麻雀在瓦楞、林間，或搭在墻洞里的草窩里，嘰嘰喳喳地像馬路歌手一樣地歌唱，單一的音調(diào)不停歇地平衡著鄉(xiāng)村生活的動(dòng)與靜，它們是最能夠與人一起和諧相處及至同存共榮的一種飛翔動(dòng)物。這些對(duì)音樂(lè)充滿好感的小生靈總能在起飛的瞬間聽(tīng)到樹(shù)枝“嗡”地一聲彈響。假若它們能有機(jī)會(huì)落在盛中國(guó)的那把小提琴的弦上，小爪子也那么劃拉一下，我相信其中的美妙一定是不可言說(shuō)的。
�、葸@些可愛(ài)的小鳥(niǎo)，在上個(gè)世紀(jì)50年代，曾被人為地列為“四個(gè)壞蛋”之一，幾乎被人們趕盡殺絕。這讓我想起《瓦爾登湖》中的一段話“要是沒(méi)有兔子和鷓鴣，一個(gè)田野還成什么田野呢？它們是最簡(jiǎn)單的土生土長(zhǎng)的動(dòng)物，與大自然同色彩，同性質(zhì)，和樹(shù)葉，和土地最親密的聯(lián)盟�！�
⑥兔子也好，鷓鴣也罷，它們是自然的親近 者。仔細(xì)想想，在城市蟄居的人們又何嘗有一只土撥鼠快樂(lè)呢？《幽夢(mèng)影》言道：“春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲，白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松聲，水際聽(tīng)唉乃聲，方不虛此生耳�！贝朔N情境，今天的我們已只可在詩(shī)中畫(huà)中略見(jiàn)一二，又哪里還有心靜聽(tīng)？因此，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，對(duì)于我生活的城市來(lái)說(shuō)，想象一下鳥(niǎo)鳴也是幸福的。
14．閱讀前三段，請(qǐng)概括鳥(niǎo)聲的特點(diǎn)。（3分）
答：質(zhì)樸（鄉(xiāng)土味）、清純、古典（詩(shī)意）、暖意（溫暖）。
15．第⑤段插敘上世界五十年代鳥(niǎo)遭受迫害一事和引用《瓦爾登湖》中的話，有什么作用？（2分）
答：前一句運(yùn)用對(duì)比，把歷史上 人們捕殺與鳥(niǎo)鳴的美好形成對(duì)比，后一句引用《瓦爾登湖》中的話，表明作者熱愛(ài)自然、與自然和諧相處的心聲，突出文章的`中心。
16．分析下列句子隱含的思想感情。（2分）
�、嬴B(niǎo)的叫聲也是這樣，只要你認(rèn)真傾聽(tīng)，你就會(huì)情不自禁地飛起來(lái)。（2分） 答：運(yùn)用“情不自禁”“飛”等詞，真切地表達(dá)了作者傾聽(tīng)清純的鳥(niǎo)鳴聲時(shí)的幸福。 ②仔細(xì)想想，在城市蟄居的人們又何嘗有一只土撥鼠快樂(lè)呢？（2分）
答：運(yùn)用反問(wèn)，表達(dá)了作者對(duì)人類不能像動(dòng)物一樣成為自然的親近者的遺憾。
17．文章最后一句說(shuō)“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，對(duì)于我生活的城市來(lái)說(shuō)，想象一下鳥(niǎo)鳴也是幸福的”，你是如何理解的？請(qǐng)根據(jù)文意概括解答。（3分）
答：本文通過(guò)想象，描寫了一系列美好祥和的畫(huà)面，表現(xiàn)了鳥(niǎo)鳴聲帶給我們的快樂(lè)和作者對(duì)美好事物的渴望，也寫出了現(xiàn)代工業(yè)文明給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，從而表現(xiàn)作者對(duì)美好東西缺失的遺憾與傷感之情。
18.作者說(shuō)，“一粒粒細(xì)小的鳥(niǎo)鳴，像赤腳農(nóng)夫在軟軟的耕地上撒種時(shí)脫手而出的種子”，用“一粒粒”來(lái)修飾鳥(niǎo)聲，可謂別出心裁，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“一粒�！睂懗隽锁B(niǎo)聲怎樣的特點(diǎn)？（2分）
答：“一粒�！睂懗隽锁B(niǎo)聲清脆、短促、細(xì)小、明快的特點(diǎn)。
19.文中“中國(guó)古典鄉(xiāng)間”中“古典”一詞有什么涵義？（2分）
答：未受城市化影響，最具自然味而又質(zhì)樸無(wú)華。
20.作者認(rèn)可“麻雀”是鳥(niǎo)類中的“貧民”的原因是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。（2分）
答：其貌不揚(yáng)（平凡）；出入場(chǎng)所都在瓦楞、林間、或是搭在墻洞里的草窩中；鳴聲單一如馬路歌手的歌唱；和雞狗一樣融入了人們的日常生活。
21.作者為什么說(shuō)，“在城市居住的人們又何嘗有一只土撥鼠快樂(lè)呢”？（3分）
答：作者認(rèn)為只有親近自然，才有快樂(lè)可言， 而在鋼筋水泥的森林（城市）中，人們已大自然已是越來(lái)越遠(yuǎn)了，想聽(tīng)鳥(niǎo)聲也是一種非常奢侈的事情了，土撥鼠卻不同，它是自然的親近者，與大自然同色彩、同性質(zhì)，是土地最親密的聯(lián)盟。就此而言，作者斷言在城市居住的人們沒(méi)有土撥鼠快樂(lè)。
22.聯(lián)系上下文說(shuō)一說(shuō)，文章最后一段作者引用《幽夢(mèng)影》中的一段話有什么用意。（3分）
答：引用《幽夢(mèng)影》中的那段話，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng) 前城市生活中缺少自然之聲的遺憾、不滿，以及對(duì)那種能傾聽(tīng)自然，與自然和諧相處的生活的向往。自然之聲是人們生活中不可缺少的組成部分，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該。
23.文章末寫道，“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，對(duì)生活在城市里的人來(lái)說(shuō)，想像一下鳥(niǎo)鳴也是幸福的”。這一句話在文中有何作用？請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)劦睦斫�。�?分）
答：①點(diǎn)明題意；②深化主題。與有著 兔子和鷓鴣的田野”相比，城市已沒(méi)有了自然的色彩、性質(zhì)，甚至連鳥(niǎo)聲也只能在畫(huà)中詩(shī)中略見(jiàn)一二了，在城市居住的人們已無(wú)緣領(lǐng)略自然帶給人們心靈上的愉悅了。而作者認(rèn)為，鳥(niǎo)鳴是充滿歡樂(lè)和生機(jī)的，是大自然的杰作也是大自然的象征，想像鳥(niǎo)鳴，能使生活在城市中的人忘掉浮躁和喧囂，用想像鳥(niǎo)鳴來(lái)彌補(bǔ)無(wú)法親聆鳥(niǎo)鳴的不足，意在使“我們”于想像中讓心靈貼近自然，并享受由此帶來(lái)的那份寧?kù)o與恬淡，這種“退而求其次”的做法無(wú)疑更加有力地抒發(fā)了作者對(duì)對(duì)質(zhì)樸、清新、自然生活的向往之情。
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