《愿做沙漠科學(xué)事業(yè)上的鋪路石》閱讀及答案
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今年56歲的朱震達(dá),在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上,已經(jīng)辛勤耕耘了30多個(gè)春秋。
1952年,朱震達(dá)被分配到中國(guó)科學(xué)院地理研究所工作,隨后,他被派往前蘇聯(lián)科學(xué)院進(jìn)修深造。在前蘇聯(lián)的兩年多時(shí)間里,他潛心研討,勤奮實(shí)踐,幾乎跑遍了前蘇聯(lián)中亞遼闊的沙漠地區(qū),取得了大量的可貴的第一手資料;鍛煉了實(shí)地考察的才干,為他日后從事沙漠科學(xué)研究工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1959年,中國(guó)科學(xué)院成立了院屬治沙隊(duì),主要對(duì)北方地區(qū)的沙漠和戈壁進(jìn)行綜合考察。朱震達(dá)被選入這支隊(duì)伍并任塔克拉瑪干沙漠考察隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。塔克拉瑪干沙漠沙丘類型相當(dāng)復(fù)雜,環(huán)境十分艱苦,它歷來(lái)被描繪成死亡之海。雄心滿懷的朱震達(dá),率領(lǐng)年輕的科考隊(duì)伍第一次出征,踏進(jìn)塔克拉瑪干。他下決心要闖一闖,目的是要揭開(kāi)死亡之海的內(nèi)幕,研究它的特點(diǎn)與規(guī)律,以事實(shí)來(lái)澄清和糾正一些西方學(xué)者種種不科學(xué)的論斷,還它的本來(lái)面目。
以朱震達(dá)為首的治沙隊(duì),在塔克拉瑪干選擇了風(fēng)沙最嚴(yán)重的坡山地形作為半定位的觀測(cè)站。通過(guò)連續(xù)3年的觀測(cè)試驗(yàn)及考察,積累了風(fēng)沙移動(dòng)的資料,查明了裸露平坦沙質(zhì)地表因子,風(fēng)沙流結(jié)構(gòu)和沙丘形態(tài)的變化規(guī)律。
沙漠化,是近年來(lái)各個(gè)國(guó)家沙漠研究的中心問(wèn)題,它關(guān)系到占全球20%的人口、2/3的國(guó)家和地區(qū),每年有500萬(wàn)到700萬(wàn)平方公里的土地淪為沙漠化土地。因此,沙漠化成了當(dāng)前干旱及半干旱區(qū)和沙漠研究中與人民生活環(huán)境息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
1977年8月,朱震達(dá)出席聯(lián)合國(guó)在內(nèi)羅畢召開(kāi)的世界沙漠化會(huì)議。回國(guó)后他根據(jù)我國(guó)多年來(lái)對(duì)沙漠研究的情況認(rèn)為,沙漠化在我國(guó)干旱及半干旱地區(qū)同樣存在,并直接威脅著草場(chǎng)、農(nóng)田。因此,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)的沙漠研究就更應(yīng)緊密?chē)@沙漠化來(lái)進(jìn)行。但是,在當(dāng)時(shí),沙漠化這一概念并不被所有科學(xué)工作者所接受,在眾說(shuō)不一的情況下,朱震達(dá)果斷地組織全所主要力量,開(kāi)展了對(duì)沙漠化的調(diào)查研究,并與有關(guān)生產(chǎn)部門(mén)合作進(jìn)行治理模式的試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)10年的研究試驗(yàn),他認(rèn)為合理地進(jìn)行土地利用,是防止沙漠化的根本途徑;同時(shí),沙漠化最危險(xiǎn)的地區(qū)是在半干旱農(nóng)牧交錯(cuò)地區(qū)。這些研究成果,為我國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)沙漠化地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、治理規(guī)劃、不同類型的沙漠化土地整治模式等提供了理論依據(jù)。
對(duì)內(nèi)搞活、對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策,給朱震達(dá)的學(xué)術(shù)研究開(kāi)拓了廣闊天地。一向注重國(guó)際學(xué)術(shù)交流的朱震達(dá),主張博采各國(guó)之長(zhǎng)為我所用,以我之長(zhǎng)為國(guó)爭(zhēng)光。1978年以來(lái),他依靠自己的優(yōu)勢(shì),利用各種機(jī)會(huì),多渠道地開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流。他先后與40多個(gè)國(guó)家進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流,并與日本、聯(lián)邦德國(guó)開(kāi)展合作研究,與聯(lián)合國(guó)環(huán)境署、聯(lián)合國(guó)教科文組織等組織舉辦了多次國(guó)際沙漠化培訓(xùn)班、沙漠化討論會(huì)等活動(dòng)。1985年,朱震達(dá)被第三世界科學(xué)院選為院士。他在國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)成就,引起了國(guó)家與科學(xué)院的重視。
朱震達(dá)在再次出任沙漠研究所所長(zhǎng)時(shí)說(shuō):我們的沙漠研究要立足兩個(gè)方面:一是要面向土地沙漠化問(wèn)題,這是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問(wèn)題;二是要看到我國(guó)沙漠類型復(fù)雜,在世界沙漠中有獨(dú)特的特點(diǎn),因此要以沙漠化為中心,理論聯(lián)系實(shí)際,探索出不同類型的治理模式,這樣才能面向世界。同時(shí)要根據(jù)中國(guó)大沙漠的特點(diǎn),抓住若干基礎(chǔ)問(wèn)題,才能使我們的科學(xué)水平有所提高。我愿做沙漠科學(xué)道路上的鋪路石,讓后來(lái)者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn),為人類造福。 (選自《現(xiàn)代中國(guó)地理科學(xué)家的足跡》,有刪改)
1.對(duì)這篇傳記的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( ) (5分)
A.雄心滿懷的朱震達(dá),率領(lǐng)年輕的科考隊(duì)伍第一次出征,踏進(jìn)塔克拉瑪干。可見(jiàn)初生牛犢不畏虎,年輕就是科學(xué)研究的資本。
B.占全球20%的人口、2/3的國(guó)家和地區(qū),每年有500萬(wàn)到700萬(wàn)平方公里的土地淪為沙漠化土地。因此,沙漠化是近年來(lái)這些國(guó)家和地區(qū)沙漠研究的中心問(wèn)題。
C.在沙漠化這一概念已被所有科學(xué)工作者所接受時(shí),朱震達(dá)組織全所主要力量,開(kāi)展了對(duì)沙漠化的調(diào)查研究,并與有關(guān)生產(chǎn)部門(mén)合作進(jìn)行治理模式的試驗(yàn)。
D.對(duì)內(nèi)搞活、對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策為朱震達(dá)博采各國(guó)之長(zhǎng)為我所用,以我之長(zhǎng)為國(guó)爭(zhēng)光主張的'實(shí)施提供了良好的條件。
E.朱震達(dá)認(rèn)為土地沙漠化問(wèn)題是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問(wèn)題,因此要以沙漠化為中心,理論聯(lián)系實(shí)際,探索出不同類型的治理模式,這樣才能面向世界。
2.本文的標(biāo)題有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。(6分)
3.文章主要介紹了朱震達(dá)在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上作出的哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)分條列舉。(6分)
4.朱震達(dá)在沙漠科學(xué)研究事業(yè)上,辛勤耕耘了30多個(gè)春秋。像沙漠科學(xué)研究道路上的鋪路石,讓后來(lái)者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn),為人類造福。請(qǐng)你就技術(shù)、勇氣、奉獻(xiàn)三個(gè)方面的理解,任選一個(gè)方面,結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?6分)
閱讀【答案】
1.BD
2.①正標(biāo)題和副標(biāo)題相結(jié)合,以正標(biāo)題概括主人公的奉獻(xiàn)精神,以副標(biāo)題交代主人公的身份。②直接引用主人公的言論,親切自然,并且隱去主語(yǔ),能引起多種人稱的聯(lián)想。③鋪路石的比喻化抽象(精神)為具體(形象),生動(dòng)可感。
3.①解開(kāi)了死亡之海的奧秘,以事實(shí)澄清和糾正了一些西方學(xué)者種種不科學(xué)的論斷,還它的本來(lái)面目。②攻克沙漠化問(wèn)題,為我國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)沙漠化地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、治理規(guī)劃、不同類型的沙漠化土地整治模式等提供了理論依據(jù)。③依靠自己的優(yōu)勢(shì),利用各種機(jī)會(huì),多渠道地開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)
4.觀點(diǎn)一:科學(xué)研究離不開(kāi)高超的技術(shù)水平。①他在蘇聯(lián)科學(xué)院深造時(shí)潛心研討,勤奮實(shí)踐,取得了大量的可貴的第一手資料,鍛煉了實(shí)地考察的才干。②通過(guò)連續(xù)三年的觀測(cè)試驗(yàn)及考察,查明了裸露平坦沙質(zhì)地表因子、風(fēng)沙流結(jié)構(gòu)和沙丘形態(tài)的變化規(guī)律。③他具備國(guó)際間合作的才能和實(shí)力,他在國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)成就,引起了國(guó)家與科學(xué)院的重視。
觀點(diǎn)二:勇氣往往能開(kāi)創(chuàng)科學(xué)研究的新天地。①雄心滿懷的朱震達(dá)勇闖塔克拉瑪干沙漠,揭開(kāi)死亡之海的內(nèi)幕,研究它的特點(diǎn)和規(guī)律。②在塔克拉瑪干選擇了風(fēng)沙最嚴(yán)重的坡山地形作為半定位的觀測(cè)站,進(jìn)行了連續(xù)3年的觀測(cè)試驗(yàn)及考察。③他勇敢地走出國(guó)門(mén),實(shí)現(xiàn)多國(guó)合作,使中國(guó)的沙漠科學(xué)研究打入國(guó)際、走向世界。
觀點(diǎn)三:對(duì)人類的無(wú)私奉獻(xiàn)成就科學(xué)和人格的雙重高峰。①我愿做沙漠科學(xué)道路上的鋪路石,讓后來(lái)者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn),為人類造福。朱震達(dá)是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。②他利用各種機(jī)會(huì),多渠道地開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流,先后與40多個(gè)國(guó)家進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流,并舉辦了多次國(guó)際沙漠化培訓(xùn)班、沙漠化討論會(huì)等活動(dòng)。③中國(guó)沙漠化治理是第三世界國(guó)家的榜樣,它解決的是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問(wèn)題。
【解析】
1.試題分析: A項(xiàng)強(qiáng)加因果。年輕就是科學(xué)研究的資本文中無(wú)依據(jù)。C項(xiàng)原文中說(shuō)當(dāng)他進(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)沙漠化這一概念并不被所有科學(xué)工作者所接受。E項(xiàng)原文是說(shuō)因?yàn)榭吹轿覈?guó)沙漠類型復(fù)雜?在世界沙漠中有獨(dú)特的特點(diǎn)?因此要以沙漠化為中心?理論聯(lián)系實(shí)際?探索出不同類型的治理模式?這樣才能面向世界
考點(diǎn):本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。
點(diǎn)評(píng):五選二的題最容易出錯(cuò),所以應(yīng)該仔細(xì)閱讀選項(xiàng)中的內(nèi)容。只要將選項(xiàng)中的內(nèi)容和文章中相對(duì)應(yīng)的句子一一對(duì)應(yīng),就可以發(fā)現(xiàn)有些是與文章不相符的。
2.試題分析:文章標(biāo)題由正、副標(biāo)題組成。正標(biāo)題是主人公在文中的話,既點(diǎn)明了職業(yè)特點(diǎn), 又形象地體現(xiàn)了主人公的精神品質(zhì);副標(biāo)題則交代了主人公的身份。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。
點(diǎn)評(píng):雖然該題乍一看上去好像在考文章的結(jié)構(gòu),但是正副標(biāo)題的特點(diǎn),最好是從語(yǔ)言的角度去分析更好一些。
3.試題分析:主要有三件事,第一件事就是文章的第三、四段:揭秘死亡之海;第二件事 就是文章的第五、 六段: 攻克沙漠化難題; 第三件事就是文章的第七段: 開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力,能力層級(jí)為C級(jí)
點(diǎn)評(píng):對(duì)于篩選并整合文中的信息,首先要確定答題范圍。確定了答題范圍后,根據(jù)分值劃分出相應(yīng)的層次,盡量用原文當(dāng)中的原句篩選整合出答案。如果原句太長(zhǎng),要加以概括總結(jié),一定要體現(xiàn)出原文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。
4.試題分析:首先要選準(zhǔn)角度,有明確的觀點(diǎn),然后再結(jié)合朱震達(dá)的具體事例進(jìn)行分析。如 選技術(shù)角度就應(yīng)該從國(guó)外深造、國(guó)內(nèi)實(shí)地考察等方面來(lái)探討;如選勇氣角度就應(yīng)該從 挑戰(zhàn)死亡之海、攻克沙漠化過(guò)程、國(guó)際交流等方面來(lái)探討;如選奉獻(xiàn)角度就應(yīng)該從他 的事跡貢獻(xiàn)、舉辦培訓(xùn)班等方面來(lái)探討。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生根據(jù)人物做法談?dòng)^點(diǎn)的能力。
點(diǎn)評(píng):此題是一道開(kāi)放題,針對(duì)技術(shù)、勇氣、奉獻(xiàn)這些評(píng)論,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同的,也有否定的,但是無(wú)論哪種見(jiàn)解,都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。
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