浣花草堂閱讀訓(xùn)練及答案
到四川來(lái)以前,在行篋里放進(jìn)了幾冊(cè)舊書(shū)。其中吳江朱氏的《杜詩(shī)輯注》是分量最大的一部,雖然覺(jué)得有些累贅,可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來(lái),枕上燈前,有時(shí)間就拿來(lái)翻翻,真也給旅途平添了無(wú)限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的,可是在蜀道上重讀,就會(huì)給你帶來(lái)更為新鮮的感受。詩(shī)人的寫(xiě)景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。
杜甫在成都住過(guò)一個(gè)不短的時(shí)間,在集子里留下了四五卷詩(shī),約占他全部留下來(lái)的作品的六分之一。人們就從他的詩(shī)里追尋他當(dāng)日居住的草堂對(duì)的遺址,從宋代開(kāi)始就在成都的西郊建立了浣花草堂。
歷代經(jīng)過(guò)十次以上的大小的修繕,直到今天,更修整得煥然一新,成為游賞的登臨勝地。
走出西郊,經(jīng)過(guò)青羊?qū)m、百花潭,沿著公路走去,二三里后,更左折走上一條田間小徑,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一叢濃綠,那就是草堂的所在了。
這里有好大的一座庭院,四面是連綿不斷的圍墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞過(guò)去,才看得見(jiàn)那山門(mén)。走進(jìn)去又是照例的幾重佛殿,伽藍(lán),天王,佛像,這些都給迫切想要看到工部祠的人們?cè)鎏砹私辜钡男那。一直走到最后的一層大殿,才在一塊石碑上看到,這原來(lái)是草堂寺,還不是草堂。
從大殿里出來(lái),向和尚問(wèn)了路,才又從右面的一道側(cè)門(mén)里穿出去,來(lái)到真正要來(lái)拜謁的地方。從側(cè)門(mén)出,迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來(lái)的草堂兩個(gè)大字,再轉(zhuǎn)過(guò)去,就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來(lái)的夾道。那暗紅色的夾墻,碎石的泥徑,墻外的翠竹幽篁,幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的這種暗紅顏色,不知怎的,自然會(huì)產(chǎn)生那樣莊嚴(yán)安靜的氣韻。
從夾墻里穿出去,眼前展開(kāi)了了個(gè)新的天地。幾十棵參天的翠柏、香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂,由石徑小橋連接起來(lái),這就是草堂的一系列主要建筑。
穿過(guò)花徑,我走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇,前面的院子里散布著幾株用石壇圍起來(lái)的大樹(shù),潔凈無(wú)塵。這時(shí)候,云影微破,秋天金黃色的太陽(yáng)灑了下來(lái),穿過(guò)翠柏的枝葉,留下了滿庭稀疏的日影。
走進(jìn)祠里去看,廳內(nèi)一排三龕,當(dāng)中塑著唐左拾遺檢校工部員外郎杜甫的像。雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒(méi)有怎樣的仙氣,不能不說(shuō)是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩(shī)人的塑像。好像是怕他獨(dú)居寂寞,所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像,都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上,還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫(huà)像碑。
草堂后身是一座小小的土山,一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻,可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡(jiǎn)樸卻也不失規(guī)模。給人一種清疏而幽峭感覺(jué),和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂,和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn),在最外面一進(jìn)過(guò)廳墻上有一塊石刻舊圖,看那里勾勒出來(lái)的輪廓,和今天是十分相近的。像這種地方,不用說(shuō),大紅大綠的建筑、大屋頂之類的鋪陳,都是完全不合適的。
這里還新修了一個(gè)文物陳列室,在外面的柱子上看到郭沫若先生所題的一副對(duì)聯(lián):
世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;
民間疾苦,筆底波瀾。
這是一副出色的對(duì)聯(lián)。這概括了詩(shī)人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫,說(shuō)他的作品是詩(shī)史,在中國(guó)文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位詩(shī)圣。
坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩(shī),會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹,呢喃的定巢燕子,冉冉發(fā)出幽香的紅蕖,往還追逐的蝴蝶,相并相親的`白鷗,隨風(fēng)的柳絮,逐水的桃花,裊裊有如少女腰肢的垂柳,輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡,柴門(mén)月色,江路梅香
老杜是一個(gè)多么勤懇的詩(shī)人!他從不放過(guò)一切刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì),他的詩(shī)里有豐富的人民生活的寫(xiě)照,可是也不缺乏自然風(fēng)物的描寫(xiě)。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國(guó)的土地上,也都是詩(shī)人所摯愛(ài)的。杜甫寫(xiě)出了許多美好的自然景色,多么可愛(ài)的和平環(huán)境!可也有人提到杜甫描寫(xiě)自然的草堂詩(shī),總不免有些惴惴然,仿佛這些詩(shī)里的人民性總看不大清楚,這恰恰把詩(shī)人的偉大處縮小了。
一九五六年十月十五日,成都
(選自《黃裳散文選集》,有刪改)
1、這篇游記為什么從杜詩(shī)寫(xiě)起?(4分)
2、理解文中劃線句的含義(4分)
(1)雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒(méi)有怎樣的仙氣,不能不說(shuō)是難得的了。
(2)默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩(shī),會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同風(fēng)光各異的如許境界。
3、文中作者對(duì)杜甫有哪些新的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)加以概括。(4分)
4、要全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人,作者的做法給了我們哪些啟示?(6分)
參考答案:
1、答案:(1)符合浣花草堂主人杜甫的詩(shī)人身份。(2)杜詩(shī)中的那些描寫(xiě)山川景物的詩(shī),引發(fā)了作者更為新鮮的感受,以此統(tǒng)領(lǐng)全文。(3)引出浣花草堂
2、答案:(1)塑像雖然藝術(shù)水平一般,但還是清疏的,沒(méi)有把杜甫仙化,能夠表現(xiàn)詩(shī)人本色,這是值得肯定的。
(2)作者將自己復(fù)誦草堂詩(shī)比喻成夢(mèng)游,寫(xiě)出了作者沉迷于草堂詩(shī)意境中的情態(tài),凸顯了杜詩(shī)中描寫(xiě)自然風(fēng)物詩(shī)歌的意境之美,表現(xiàn)作者對(duì)杜詩(shī)的新感受。
3、答案:(1)杜甫有驚人的才華和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度。
(2)杜甫具有清疏、樸實(shí)的精神氣質(zhì)。
(3)杜甫是一個(gè)勤懇的詩(shī)人。
(4)杜甫熱愛(ài)美好的大自然與安寧的和平的生活。
(5)杜甫描寫(xiě)自然風(fēng)物的詩(shī)歌同樣具有巨大成就。
(答出其中任意4點(diǎn)即可)
4、答案:(1)反復(fù)研讀詩(shī)人的作品。
(2)深入了解詩(shī)人生活的環(huán)境和詩(shī)歌所描寫(xiě)的對(duì)象。
(3)不盲從,有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
(4)不片面理解詩(shī)人作品,不憑主觀隨意取舍。
(答出其中任意3點(diǎn)即可)
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