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不求甚解的閱讀題及答案

時(shí)間:2021-06-14 14:23:27 閱讀答案 我要投稿

不求甚解的閱讀題及答案

  【試題】(四)閱讀下面的文章,完成15~18題。(12分)

不求甚解的閱讀題及答案

  不求甚解

  鄧拓

 、僖话闳顺3R詾,對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提

  倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。

 、诓磺笊踅膺@句話(huà)最早是陶淵明說(shuō)的。他在《五柳先生傳》中寫(xiě)道:好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。人們往往只抓住他說(shuō)的前一句話(huà),而丟了他說(shuō)的后一句話(huà),因此,就對(duì)陶淵明的讀書(shū)態(tài)度很不滿(mǎn)意,這是何苦來(lái)呢?他說(shuō)的前后兩句話(huà)緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書(shū)的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。

 、鄱x書(shū)的要訣,全在于會(huì)意。如果根本不讀書(shū)或者不喜歡讀書(shū),那么,無(wú)論說(shuō)什么求甚解或不求甚解就都毫無(wú)意義了。因?yàn)椴蛔x書(shū)就不了解什么知識(shí),不喜歡讀也就不能用心去了解書(shū)中的道理。一定要好讀書(shū),真正把書(shū)讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)慢慢了解書(shū)中的道理,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。對(duì)于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見(jiàn)解,所以他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。

 、苓@樣說(shuō)來(lái),陶淵明主張讀書(shū)要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說(shuō)不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書(shū)一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會(huì)到了書(shū)中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。此外,還告訴我們讀書(shū)不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會(huì)。

  ⑤在讀書(shū)不求甚解方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲

  的《英雄記鈔》說(shuō),諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū),三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀(guān)其大略。看來(lái)諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^(guān)其大略的人,往往知識(shí)更廣泛,了解問(wèn)題更全面。

 、蕻(dāng)然,這也不是說(shuō),讀書(shū)可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。觀(guān)其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū),只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。而對(duì)那些經(jīng)典的'書(shū)必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益。 (選自《燕山夜話(huà)》,有刪改)

  15.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論述思路。(3分)

  16.閱讀第④段,概括不求甚解的兩層含義。(4分)

  17.第⑤段中運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?(3分)

  18.你是否贊同作者不求甚解的讀書(shū)觀(guān)?為什么?(2分)

  【答案】

  15.首先提出本段的觀(guān)點(diǎn):讀書(shū)的要訣,全在于會(huì)意;然后通過(guò)正反對(duì)比來(lái)論述好讀書(shū)的益處(正反對(duì)比內(nèi)容也可以分開(kāi)論述);最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書(shū)的要訣在于會(huì)意這一觀(guān)點(diǎn)。

  16. (1)讀書(shū)的態(tài)度,要虛心不要驕傲自負(fù)(虛心的讀書(shū)態(tài)度);(2)讀書(shū)的方法, 不要固執(zhí)一點(diǎn),而要前后貫通,了解大意(了解大意的讀書(shū)方法)。

  17.舉例論證、對(duì)比論證。用諸葛亮觀(guān)其大略(不求甚解)比徐庶等人務(wù)于精熟取得更大成就的例子,有力地證明盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒(méi)有充分理由的這一觀(guān)點(diǎn)(或有力地證明讀書(shū)不求甚解照樣能取得成功)。

  18. (1)贊同。一下子想要讀懂所有的書(shū),特別是讀懂重要的經(jīng)典著作,這是不可能的;讀書(shū)應(yīng)該前后貫通、了解大意(不求甚解),并認(rèn)真反復(fù)閱讀,才能真正讀懂。(2)不贊同。讀書(shū)不僅要知其然,還要知其所以然;求甚解實(shí)際上就是精讀,強(qiáng)調(diào)的是讀懂讀透,這也是讀書(shū)的一種方法。(3)以上兩種讀書(shū)法各有利弊。求甚解和不求甚解的讀書(shū)方法,在讀書(shū)過(guò)程中應(yīng)靈活應(yīng)用,因人因時(shí)因書(shū)因需而異。

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