《明史·胡儼傳》閱讀練習(xí)及參考答案
閱讀下面的文言文，完成1-4題。
胡儼，字若思，南昌人。少嗜學(xué)，于天文、地理、律歷、醫(yī)卜無(wú)不究覽。洪武中以舉人授華亭教諭，能以師道自任。母憂，服除，政長(zhǎng)垣，乞便地就養(yǎng)，復(fù)改余干。學(xué)官許乞便地自儼始。
建文元年，薦授桐城知縣。鑿?fù)┶樗�，溉田為民利。縣有虎傷人。儼齋沐告于神，虎遁去。
桐人祀之朱邑祠。四年，副都御史練子寧薦于朝曰：儼學(xué)足達(dá)天人，智足資帷幄。比召至，燕師已渡江。成祖即位，曰儼知天文，其令欽天監(jiān)試。既試，奏儼實(shí)通象緯、氣候之學(xué)。尋又以解縉薦，授翰林檢討，與縉等俱直文淵閣，遷侍講，進(jìn)左庶子。父喪，起復(fù)。儼在閣，承顧問(wèn)，嘗不欲先人，熊少戇。永樂(lè)二年九月，拜國(guó)子監(jiān)祭酒，遂不預(yù)機(jī)務(wù)。時(shí)用法嚴(yán)峻，國(guó)子生托事告歸者坐戍邊。儼至，即奏除之。七年，帝幸北京，召儼赴行在。明年北征，命以祭酒兼侍講，掌翰林院事，輔皇太孫留守北京。十九年，改北京國(guó)子監(jiān)祭酒。
當(dāng)是時(shí)，海內(nèi)混一，垂五十年。帝方內(nèi)興禮樂(lè)，外懷要荒，公卿大夫彬彬多文學(xué)之士。儼館閣宿儒，朝廷大著作多出其手，重修《太祖實(shí)錄》《永樂(lè)大典》《天下圖志》皆充總裁官。居國(guó)學(xué)二十余年，以身率教，動(dòng)有師法。洪熙改元，以疾乞休，仁宗賜敕獎(jiǎng)勞，進(jìn)太子賓客，仍兼祭酒。宣宗即位，以禮部侍郎召，辭歸。家居二十年，方岳重臣咸待以師禮。儼與言，未嘗及私。自處淡泊，歲時(shí)衣食才給。初為湖廣考官，得楊溥文，大異之，題其上曰：必能為董子之正言，而不為公孫之阿曲。世以為知人。正統(tǒng)八年八月卒，年八十三。
(節(jié)選自《明史·胡儼傳》)
【注】方岳：傳說(shuō)堯命羲和四子掌四岳，稱四伯。至其死乃分岳事，置八伯，主八州之事。后因稱任專一方之重臣為方岳。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.母憂，服除 憂：去世。 B.外懷要荒 懷：懷想。
C.遂不預(yù)機(jī)務(wù) 預(yù)：參與。 D.智足資帷幄 資：參佐。
2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)( )
A.其令欽天監(jiān)試 其孰能譏之乎
B.尋又以解縉薦，授翰林檢討 趙王豈以一壁之故欺秦邪
C.與縉等俱直文淵閣 失其所與，不知
D.儼至，即奏除之 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.胡儼年少時(shí)就酷愛(ài)讀書(shū)，對(duì)天文、地理、律歷、醫(yī)學(xué)、卜算等書(shū)無(wú)不博覽通曉，尤對(duì)天文學(xué)、氣象學(xué)有較深造詣。
B.胡儼洪武年間考中舉人，授華亭教諭，從此走上仕途，任桐城知縣時(shí)，為民興建水利，還得到了副都御史練子寧的舉薦。
C.洪熙改元，胡儼因病退休，加太子賓客致仕，仍兼祭酒；宣宗即位，他辭官歸休。家居時(shí)他淡泊自處，生活簡(jiǎn)樸。
D.胡儼作為館閣的老前輩，朝廷的許多重要文稿均出自他之手，重修《太祖實(shí)錄》《永樂(lè)大典》等書(shū)時(shí)，他擔(dān)任總裁官。
4.把原文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)縣有虎傷人，儼齋沐告于神，虎遁去。(5分)
譯文：
（2）家居二十年，方岳重臣咸待以師札。儼與言，未嘗及私。(5分)
譯文：
參考答案：
1、B（懷：安撫。）
2、B（A、表祈使語(yǔ)氣/表反問(wèn)語(yǔ)氣； B、介詞，因?yàn)�、由于；C、介詞，和、跟/動(dòng)詞，結(jié)交，親附；D、代詞/定語(yǔ)后置標(biāo)志）
3、D（ 均出自他之手與原文多出其手不符）
4、（1）桐城出現(xiàn)了老虎傷人的事。胡儼齋戒沐浴向神靈祭告，老虎便逃走離開(kāi)了。（齋沐、狀語(yǔ)后置、遁各1分，句意2分）
�。�2）（他）在家住了二十年，四方的大官重臣都以師禮對(duì)待他。胡儼在與他們的交談中，絕不談及自己。（咸、以師禮 介詞結(jié)構(gòu)后置、未嘗及私各1分，句意2分）
【參考譯文】
胡儼，字若思，南昌人。他從小好學(xué)，對(duì)天文、地理、樂(lè)律、歷法、醫(yī)學(xué)、占卜等方面的書(shū)無(wú)不博覽。洪武年間，他考取舉人，被授華亭教諭，他能克盡師道。母親去世后，他服喪期滿便奉派到長(zhǎng)垣。他提出要求在離家近一些的地方為官，以便照顧長(zhǎng)輩和家庭。于是，他被改派到馀干。作為掌管教育的官吏，允許就近作官還是從胡儼開(kāi)始的。
建文元年，胡儼被委任為桐城知縣。他興建水利工程，引來(lái)桐陂水以灌溉農(nóng)田，為民謀利。桐城出現(xiàn)了老虎傷人的事。胡儼齋戒沐浴向神靈祭告，老虎便逃走離開(kāi)了。桐城人在朱邑祠里祭祀他。建文四年，副都御史練子寧向朝廷舉薦道：胡儼飽學(xué)明理，可以通達(dá)仙人。他足智多謀，可以運(yùn)籌帷幄。朝廷將胡儼召進(jìn)京城時(shí)，燕王的軍隊(duì)已打過(guò)了長(zhǎng)江。明成祖即位后，下了一道命令：聽(tīng)說(shuō)胡儼懂得天文，讓欽天監(jiān)考考他。欽天監(jiān)對(duì)胡儼進(jìn)行了一番考察之后，回奏明成祖說(shuō)他確實(shí)懂得天文學(xué)、氣象學(xué)。不久。由于解縉的舉薦，胡儼被授以翰林檢討，與解縉等人一起在文淵閣任職。后來(lái)，又任侍講，晉升為左庶子。父親亡故后，胡儼服喪期滿又出來(lái)作官。他仍在文淵閣任職，接受皇帝的垂詢，提供咨詢，但他常常不搶先發(fā)表意見(jiàn)，顯得忠厚誠(chéng)樸。永樂(lè)二年九月，胡儼任國(guó)子監(jiān)祭酒，就不再參與政務(wù)了。當(dāng)時(shí)國(guó)子監(jiān)執(zhí)行規(guī)定嚴(yán)厲，假借事情請(qǐng)假回家的國(guó)子生，被判戍守邊疆。。胡儼上任后，奏經(jīng)皇帝批準(zhǔn)，把這類規(guī)定廢除了。永樂(lè)七年，皇帝到北京，把胡儼召到行宮。次年，明成祖北征，命胡儼以祭酒兼侍講的.身份，執(zhí)掌翰林院，同時(shí)輔佐皇太孫留守北京。永樂(lè)十九年，胡儼又改任北京國(guó)子監(jiān)祭酒。
當(dāng)時(shí)，海內(nèi)統(tǒng)一已近五十年，皇上正在國(guó)內(nèi)修明政治，大興教化，對(duì)偏遠(yuǎn)的地方則實(shí)現(xiàn)安撫、整治，公卿大夫都是些滿腹經(jīng)綸、彬彬有禮的文人。胡儼作為館閣宿儒，朝廷許多重要文稿多出自他之手。重修《太祖實(shí)錄》、《永樂(lè)大典》、《天下圖志》時(shí)，他都擔(dān)任總裁官。他主持國(guó)學(xué)二十余年，總是率先垂范，成為人們學(xué)習(xí)的楷模。洪熙改元后，他因病請(qǐng)求退休，仁宗賜給敕書(shū)，獎(jiǎng)勵(lì)慰勞他，晉升他為太子賓客，仍兼祭酒。明宣宗即位，召見(jiàn)胡儼，任他為禮部侍郎，他辭謝后返回家鄉(xiāng)。（他）在家住了二十年，四方的大官重臣都以師禮對(duì)待他。胡儼在與他們的交談中，絕不談及自己。他淡泊明志，從不追名逐利，節(jié)衣縮食，十分簡(jiǎn)樸，但求溫飽而已。以前，擔(dān)任湖廣主考官時(shí)，看到楊溥的文章，他十分驚訝，在文章上題批道：定能為董仲舒說(shuō)一些正直公允的話，絕不會(huì)曲從于公孫。大家認(rèn)為，胡儼是一位慧眼識(shí)才的長(zhǎng)者。正統(tǒng)八年八月胡儼逝世，享年八十三歲。
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