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說(shuō)難韓非子閱讀答案附翻譯
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說(shuō)難韓非子閱讀答案附翻譯 1
說(shuō)難
韓非子
凡說(shuō)之難:在知所說(shuō)之心,可以吾說(shuō)當(dāng)之。所說(shuō)出于為名高者也,而說(shuō)之以厚利,則見(jiàn)下節(jié)而遇卑賤,必棄遠(yuǎn)矣。所說(shuō)出于厚利者也,而說(shuō)之以名高,則見(jiàn)無(wú)心而遠(yuǎn)事情,必不收矣。所說(shuō)陰為厚利而顯為名高者也,而說(shuō)之以名高,則陽(yáng)收其身而實(shí)疏之;說(shuō)之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。
夫事以密成,語(yǔ)以泄敗。未必其身泄之也,而語(yǔ)及所匿之事,如此者身危。
昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以?shī)势湟。因?wèn)于群臣:“吾欲用兵,誰(shuí)可伐者?”大夫關(guān)其思對(duì)曰:“胡可伐!蔽涔局,曰:“胡,兄弟之國(guó)也。子言伐之,何也?”胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。
宋有富人,天雨,墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜!逼溧徣酥敢嘣啤D憾笸銎湄(cái)。其家甚智其子,而疑鄰人之父。
此二人說(shuō)者皆當(dāng)矣,厚者為戮,薄者見(jiàn)疑,則非知之難也,處知?jiǎng)t難也。此不可不察。
昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法:竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:“孝哉!為母之故,忘其刖罪!碑惾,與君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:“愛(ài)我哉!忘其口味,以啖寡人!奔皬涀由(ài)弛,得罪于君,君曰:“是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃!惫蕪涀又形醋冇诔跻,而以前之所以見(jiàn)賢而后獲罪者,愛(ài)憎之變也。故有愛(ài)于主,則智當(dāng)而加親;有憎于主,則智不當(dāng)見(jiàn)罪而加疏。故諫說(shuō)談?wù)撝,不可不察?ài)憎之主而后說(shuō)焉。
夫龍之為蟲(chóng)也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說(shuō)者能無(wú)嬰人主之逆鱗,則幾矣。
【注】①選自韓非子《說(shuō)難》,有刪節(jié)。說(shuō)難(shuìnán):游說(shuō)進(jìn)言的困難。
10、下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、凡說(shuō)之難:在知所說(shuō)之心,可以吾說(shuō)當(dāng)之
大凡游說(shuō)進(jìn)言的困難:在于了解進(jìn)說(shuō)對(duì)象的心理,以便讓自己的說(shuō)法適合他
B、則非知之難也,處知?jiǎng)t難也
那么不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況很困難
C、是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃
這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車子,又曾經(jīng)把吃剩的桃子給我吃
D、故有愛(ài)于主,則智當(dāng)而加親
所以對(duì)君主有愛(ài)時(shí),就顯得智慧并且更加親近君主
11、第五段中“此二人說(shuō)者皆當(dāng)矣”,“二人”指的是和。(2分)
12、上文三個(gè)寓言故事對(duì)游說(shuō)進(jìn)言的人有何啟示?請(qǐng)選擇其中一個(gè)簡(jiǎn)要概括,并加以評(píng)價(jià)。(6分)
參考答案
10、(3分)D(正確的理解是:所以被君主寵愛(ài)時(shí),才智就顯得恰當(dāng)而更受親近)
11、(2分)關(guān)其思和鄰人之父
12、(6分)(概括啟示、觀點(diǎn)3分,評(píng)價(jià)3分)
【相關(guān)啟示、觀點(diǎn)】:
鄭武公伐胡:進(jìn)言者要考慮自己的地位和處境,不要觸及聽(tīng)者所刻意隱匿之事。
智子疑鄰:進(jìn)言者要考慮自己的身份,要注意自己和聽(tīng)者關(guān)系的遠(yuǎn)近。
彌子瑕失寵:進(jìn)言者要注意聽(tīng)者的主觀愛(ài)憎,以及這種愛(ài)憎的前后變化。
【附:文言文參考譯文】
大凡進(jìn)說(shuō)的困難:在于了解進(jìn)說(shuō)對(duì)象的心理,以便使自己的說(shuō)法適合他。進(jìn)說(shuō)對(duì)象想要追求美名的,卻用厚利去說(shuō)服他,就會(huì)顯得節(jié)操低下而得到卑賤待遇,必然受到拋棄和疏遠(yuǎn)。進(jìn)說(shuō)對(duì)象想要追求厚利的,卻用美名去說(shuō)服他,就會(huì)顯得沒(méi)有心計(jì)而又脫離實(shí)際,必定不會(huì)被接受。進(jìn)說(shuō)對(duì)象暗地追求厚利而表面追求美名的,用美名向他進(jìn)說(shuō),他就會(huì)表面上接受而實(shí)際上疏遠(yuǎn)進(jìn)說(shuō)者;用厚利向他進(jìn)說(shuō),他就會(huì)暗地采納進(jìn)說(shuō)者的主張而表面上拋棄了他。這是不能不明察的。
事情因保密而成功,談話因泄密而失敗。未必進(jìn)說(shuō)者本人泄露了機(jī)密,而是談話中觸及到君主心中隱匿的事,如此就會(huì)身遭危險(xiǎn)。
從前鄭武公想討伐胡國(guó),故意先把自己的女兒嫁給胡國(guó)君主來(lái)使他快樂(lè)。然后問(wèn)群臣:“我想用兵,哪個(gè)國(guó)家可以討伐?”大夫關(guān)其思回答說(shuō):“胡國(guó)可以討伐!蔽涔l(fā)怒而殺了他,說(shuō):“胡國(guó)是兄弟國(guó)家,你說(shuō)討伐它,是何道理?”胡國(guó)君主聽(tīng)說(shuō)了,認(rèn)為鄭國(guó)和自己友好,于是不再防備鄭國(guó)。鄭國(guó)偷襲了胡國(guó),攻占了它。
宋國(guó)有個(gè)富人,下雨把墻淋塌了,他兒子說(shuō):“不修的話,必將有盜賊來(lái)偷!编従拥睦先艘策@么說(shuō)。到了晚上,果然有大量財(cái)物被竊。這家富人認(rèn)為兒子很聰明,卻對(duì)鄰居老人起了疑心。
關(guān)其思和這位老人說(shuō)的話都恰當(dāng),而重的被殺,輕的被懷疑;那么,不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況很困難。這是不可不明察的。
從前彌子瑕曾受到衛(wèi)國(guó)國(guó)君的寵信。衛(wèi)國(guó)法令規(guī)定,私自駕馭國(guó)君車子的,論罪要處以刖刑。彌子瑕母親病了,有人抄近路連夜通知彌子瑕,彌子瑕假托君命駕馭君車而出。衛(wèi)君聽(tīng)說(shuō)后,卻認(rèn)為他德行好,說(shuō):“真孝順!為了母親的緣故,忘了自己會(huì)犯刖罪!绷硪惶欤托l(wèi)君在果園游覽,吃桃子覺(jué)得甜,沒(méi)有吃完,就把剩下的半個(gè)給衛(wèi)君吃。衛(wèi)君說(shuō):“多么愛(ài)我!不顧自己口味來(lái)給我吃!钡鹊綇涀予ι(ài)弛時(shí),得罪了衛(wèi)君,衛(wèi)君說(shuō):“這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車子,又曾經(jīng)把吃剩的桃子給我吃!彼裕m然彌子瑕的行為和當(dāng)初并沒(méi)兩樣,但先前稱賢、后來(lái)獲罪的原因,是衛(wèi)君的愛(ài)憎有了變化。所以被君主寵愛(ài)時(shí),才智就顯得恰當(dāng)而更受親近;被君主憎惡時(shí),才智就顯得不恰當(dāng),遭到譴責(zé)而更被疏遠(yuǎn)。所以諫說(shuō)談?wù)摰娜瞬豢刹徊炜淳鞯膼?ài)憎,然后進(jìn)說(shuō)。
龍作為一種動(dòng)物,馴服時(shí)可以戲弄著騎它;但它喉下有一尺來(lái)長(zhǎng)的逆鱗,假使有人動(dòng)它的話,就一定會(huì)被殺掉。君主也有逆鱗,游說(shuō)進(jìn)言的人能不觸動(dòng)君主的逆鱗,就差不多(成功)了。
說(shuō)難韓非子閱讀答案附翻譯 2
說(shuō)難
韓非子
凡說(shuō)之難:在知所說(shuō)之心,可以吾說(shuō)當(dāng)之。所說(shuō)出于為名高者也,而說(shuō)之以厚利,則見(jiàn)下節(jié)而遇卑賤,必棄遠(yuǎn)矣。所說(shuō)出于厚利者也,而說(shuō)之以名高,則見(jiàn)無(wú)心而遠(yuǎn)事情,必不收矣。所說(shuō)陰為厚利而顯為名高者也,而說(shuō)之以名高,則陽(yáng)收其身而實(shí)疏之;說(shuō)之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。
夫事以密成,語(yǔ)以泄敗。未必其身泄之也,而語(yǔ)及所匿之事,如此者身危。
昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以?shī)势湟。因?wèn)于群臣:“吾欲用兵,誰(shuí)可伐者?”大夫關(guān)其思對(duì)曰:“胡可伐!蔽涔局,曰:“胡,兄弟之國(guó)也。子言伐之,何也?”胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。
宋有富人,天雨,墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜!逼溧徣酥敢嘣。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子,而疑鄰人之父。
此二人說(shuō)者皆當(dāng)矣,厚者為戮,薄者見(jiàn)疑,則非知之難也,處知?jiǎng)t難也。此不可不察。
昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法:竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:“孝哉!為母之故,忘其刖罪。”異日,與君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:“愛(ài)我哉!忘其口味,以啖寡人。”及彌子色衰愛(ài)弛,得罪于君,君曰:“是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃!惫蕪涀又形醋冇诔跻,而以前之所以見(jiàn)賢而后獲罪者,愛(ài)憎之變也。故有愛(ài)于主,則智當(dāng)而加親;有憎于主,則智不當(dāng)見(jiàn)罪而加疏。故諫說(shuō)談?wù)撝,不可不察?ài)憎之主而后說(shuō)焉。
夫龍之為蟲(chóng)也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說(shuō)者能無(wú)嬰人主之逆鱗,則幾矣。
(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆·諫說(shuō)之難》)
【注】①陰飴甥;名飴,又名目甥,晉國(guó)大夫,封地在陰,是晉侯的外蝴。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.陰飴甥利用回答問(wèn)題的機(jī)會(huì),巧妙地點(diǎn)明了晉國(guó)的輿論傾向,借助君子和小人的不同認(rèn)識(shí),請(qǐng)秦穆公權(quán)衡利弊,寬恕晉侯。
B.觸龍勸說(shuō)趙太后,采取遷回策略。他從為兒子謀差事談起,指出愛(ài)兒子就要讓他有功于國(guó),從而說(shuō)服太后讓長(zhǎng)安君做人質(zhì)。
C.茅焦能成功勸止秦始皇放逐母親,表面上看是強(qiáng)諫,其實(shí)是揣摩到了秦始皇內(nèi)心深處不愿被人視為桀、紂之類暴君的心理。
D.韓非因作《說(shuō)難》而死,可見(jiàn)自古以來(lái)勸諫就是難事;明知道對(duì)方會(huì)拒絕卻最終能勸說(shuō)成功,勸諫又是難能可貴可喜之事。
13.蔡澤是如何游說(shuō)范雌并取而代之的 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
答案
12.D(“韓非因作《說(shuō)難》而死”錯(cuò)。原文“韓非作《說(shuō)難》,而死于說(shuō)難,蓋諫說(shuō)之難,自古以然”,意思是韓非作《說(shuō)難》,卻因?yàn)閯裰G君王而死于非命?磥(lái)進(jìn)諫勸說(shuō)是件很難的事情,自古以來(lái)都是這樣?煽闯霾⒎且蜃鳌墩f(shuō)難》而死。)
13.①散布謠言,激怒范雎,得到面見(jiàn)的機(jī)會(huì);
、诮柚穼(shí),曉以利害,規(guī)勸他功成身退;
③利用矛盾,挑撥關(guān)系,激將他放棄相位。(每點(diǎn)1分)
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