舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間閱讀答案

時(shí)間：2021-03-12 10:32:42 閱讀答案我要投稿

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舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間閱讀答案

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間閱讀答案1

　　閱讀下文，回答問(wèn)題。

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

　　1．比較下列各組加粗的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（）

　　A．國(guó)恒亡河曲智叟亡以應(yīng)

　　B．故天將降大任于是人也故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手

　　C．故天將降大任于是人也安能辨我是雄雌

　　D．國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

　　2．翻譯句子。

　�。�1）故天將降大任于是人也。

　　____________________________________________________

　�。�2）生于憂患，死于安樂(lè)。

　　____________________________________________________

　　3．下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。

　　B．本文在論述造就人才問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。

　　C．文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。

　　D．本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”。

　　參考答案：

　　1．B

　　2．（1）所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。

　�。�2）憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展；安逸享樂(lè)使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。

　　3．C

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間閱讀答案2

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

　　9、孟子，名_____，_____時(shí)期的思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。（1分）

　　10、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A、傅說(shuō)舉于版筑之間（選拔、任用）B、人恒過(guò)（經(jīng)過(guò)）

　　C、衡于慮（同“橫”，梗塞、不順）D、而后喻（了解、明白）

　　11、本文圍繞哪兩個(gè)話題來(lái)提出“生于憂患，死于安樂(lè)”這一中心論點(diǎn)的?（2分）

　　________

　　12、結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的理解，并舉一例來(lái)證明這一觀點(diǎn)。（3分）

　　13、你認(rèn)為文中的哪一點(diǎn)仍然是今天的人們?cè)鲩L(zhǎng)才能、有所成就的必要條件？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)理由。（2分）

　　答

　　9、軻戰(zhàn)國(guó)

　　10、B

　　11、圍繞“造就人才”和“治理國(guó)家”的話題。

　　12、憂患和磨難可以使一個(gè)人奮發(fā)有為，使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)；安逸和享樂(lè)則會(huì)讓一個(gè)人不思進(jìn)取，使一個(gè)國(guó)家衰敗滅亡。舉例：越王勾踐和吳王夫差的故事能證明這一觀點(diǎn)。吳越交戰(zhàn)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽。經(jīng)過(guò)十年，越國(guó)恢復(fù)元?dú)�，兵�?qiáng)馬壯，具備了復(fù)仇條件。反觀吳王夫差，戰(zhàn)勝越國(guó)后，以為憂患已除，生活驕奢淫逸，狂妄自大，最終身死而國(guó)滅。

　　13、示例：“人恒過(guò)，然后能改”，仍然是今天人們?cè)鲩L(zhǎng)才干的必要條件。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人在奮斗的過(guò)程中，都會(huì)犯錯(cuò)。只有吃一塹，長(zhǎng)一智，舉一反三，才能獲得成功。

　　【翻譯】

　　舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過(guò)這些）來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。

　　一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。（看到他的臉色，聽(tīng)到他的聲音）然后人們才了解他。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的'憂患，往往容易亡國(guó)。這樣以后，人們才會(huì)明白憂患可以使人生存，而安逸享樂(lè)使人死亡。