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《讀山》閱讀答案
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，閱讀答案可以有效幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)。你所見(jiàn)過(guò)的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《讀山》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《讀山》閱讀答案1
群群的山巒如部部豐厚的卷冊(cè)。
迤邐復(fù)迤邐，連綿復(fù)連綿，在時(shí)間的長(zhǎng)流中。
裸其奧義，隱其真髓，于大地之上。
我，乃是一個(gè)饑餓了很久的，讀者。
我是常常去讀山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讀其蒼芒，近近地讀其清幽；精讀其豪放，細(xì)讀其深沉。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐。
我常常去讀那些嶙峋崢嶸的巉巖；讀它們的容顏，讀它們的生活，讀它們的風(fēng)貌，讀它們的歷史。讀它們是用一種什么樣子的步子走出了洪荒；讀它們是以一種什么樣子的姿態(tài)去承受億萬(wàn)年的風(fēng)風(fēng)雨雨。然后，我也去讀它們的威武，也去讀它們的溫順。讀它們?yōu)槭裁磿?huì)耐得住永恒的寂寞，為什么會(huì)耐得住永恒的蹲坐。讀它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么好的氣度，可以容忍一些錯(cuò)綜復(fù)雜的根須在它們的身邊作蠻橫的盤纏。
茂密的林木，在山中凝聚起了片片青翠，突現(xiàn)出這些豐厚卷冊(cè)中的美麗的篇章，我就這樣靜靜地讀著它們。
讀那些嫩芽如何成長(zhǎng)，如何茁壯，如何把一些枝丫交給了它們的子孫，然后，它們又如何回到泥土中。
讀一條細(xì)長(zhǎng)的根須，如何穿過(guò)一段泥土，然后在另外的一個(gè)石隙中鉆出頭來(lái)，成長(zhǎng)起另外一個(gè)新的生命。
讀一根瘦弱的樹(shù)枝，如何自陰暗的一角伸出手來(lái)采摘陽(yáng)光，然后去營(yíng)養(yǎng)自己，成長(zhǎng)起另外一個(gè)新的生命。
山林的本身就是一個(gè)豐富的世界，在這里可以覓得一切。有一天，當(dāng)我正在讀那棵爬藤如何借著一侏枯樹(shù)而站了起來(lái)的時(shí)候，便驟然發(fā)現(xiàn)了那棵枯樹(shù)的`笑顏，我已經(jīng)意會(huì)出來(lái)，它是因?yàn)槟强门捞贋樗b飾了綠意而笑的。又有一天，當(dāng)我正在讀著另外的一灘濃綠時(shí)，發(fā)現(xiàn)一條蜿蜒的小徑，非常自在地從我的身旁伸向了山巔，我想，誰(shuí)是這條小徑的母親呢？會(huì)選擇在這樣的一個(gè)山野中踩下了他的第一個(gè)步子？像這么一條瘦小的小徑，為什么可以負(fù)荷得了那么多腳步的踐踏呢？
這樣的山野并不純?nèi)皇庆o謐的，可以讀到吱吱喳喳的蟲(chóng)叫，也可以讀到啁啁啾啾的鳥(niǎo)鳴。有時(shí)候，在一堆非常繁茂的草叢里，還可以發(fā)現(xiàn)到昆蟲(chóng)世界中的小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。
在讀山的時(shí)候，也會(huì)讀到一些偶發(fā)的事件。就像那年春天，當(dāng)我正在初讀一片新鮮的山林時(shí)，聽(tīng)到喊聲自四面八方響了起來(lái)，并且，在喧囂中還隱隱約約聽(tīng)到一些殺殺砍砍的聲音，我便立刻攀登山巔，舉目遠(yuǎn)眺！看到了，山腳下，一群群勇壯的嫩芽，正在追攆著一個(gè)敗陣的冬天。
山是一部豐厚的卷冊(cè)，怎樣讀也讀不完它，讀了巉巖再讀山林，還有那挺聳的峰呢？還有那些深幽的谷呢？
我是一個(gè)讀山的人，但是我知道，有時(shí)候人家也會(huì)讀我的，當(dāng)我就像是一個(gè)短短的句子般地投向山林時(shí)。
1、①本文題為“讀山”，實(shí)際上作者著重讀出了“山”哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？②名為“讀山”實(shí)際上是在讀人，本文讀出了哪些人格特質(zhì)？（4分）
①內(nèi)容：（限10字內(nèi)作答）
�、谔刭|(zhì)：（限20字內(nèi)作答）
2、文章開(kāi)篇寫(xiě)道：群群的山巒“裸其奧義，隱其真髓”。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容回答：“奧義”和“真髓”分別指的是什么？（4分）
�、佟皧W義”指的是
�、凇罢嫠琛敝傅氖�
3、文中畫(huà)橫線的“它是因?yàn)槟强门捞贋樗b飾了綠意而笑的”一句，有何含義？（限20字內(nèi)）（4分）
4、“當(dāng)我就像是一個(gè)短短的句子般地投向山林時(shí)”，試推斷和想象人家會(huì)怎樣讀“我”？（限30字內(nèi)）（5分）
《讀山》答案
1．①巉巖、山林、蟲(chóng)鳥(niǎo)②堅(jiān)韌不拔、開(kāi)拓進(jìn)取、直面人生，生命頑強(qiáng)等。
2、①山所體現(xiàn)的人生態(tài)度。②山所隱喻的人生哲理。
3、老一輩為成長(zhǎng)的人而高興，為互相扶助而幸福。
4、在豐富的世界里，讀“我”的成長(zhǎng)過(guò)程，讀“我”的精神品質(zhì)，讀“我”的生活態(tài)度……（扣住“山林”擴(kuò)展內(nèi)容回答，言之成理即可
《讀山》閱讀答案2
讀山
賈平凹
在城里待得一久，身子疲倦，心也疲倦了�；匾淮卫霞�，什么也不去做，什么也不去想，懶懶散散地樂(lè)得清靜幾天。家里人都忙著他們的營(yíng)生，我便往河上釣幾尾魚(yú)了，往田畦里拔幾棵菜了，然后空著無(wú)事，就坐在窗前看起山來(lái)。
山于我是有緣的。但我十分遺憾，從小長(zhǎng)在山里，竟為什么沒(méi)對(duì)山有過(guò)多少留意？如今半輩子行將而去了，才突然覺(jué)得山是這般活潑潑的新鮮。每天都看著，每天都會(huì)看出點(diǎn)內(nèi)容；久而久之，好像面對(duì)著一本大書(shū)，讀得十分地有滋有味了。
其實(shí)這山來(lái)得平常。出門百步，便可蹚著那道崖縫夾出的細(xì)水，直嗓子喊出一聲，又可以叩得石壁上一片嗡嗡回音。太黑亂，太粗笨了，渾渾沌沌的，無(wú)非是崛起的一堆石頭，早晚一推窗子，黑兀兀地就在面前。午后四點(diǎn)，它便將日光逼走，陰影鋪了整個(gè)村子。但我卻不覺(jué)得壓抑，我說(shuō)它是憨小子，憨得可惱，更憨得可愛(ài)。這么再看看，果然就看出了動(dòng)人處。那陽(yáng)面，陰面，一溝，一梁，緩緩陡陡，起起伏伏，似乎是一條偌大的蟲(chóng)，蠕蠕地從遠(yuǎn)方運(yùn)動(dòng)而來(lái)了，驀然就在那里停下，驟然一個(gè)節(jié)奏的凝固。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，使我大驚，才明白：渾渾沌沌，原來(lái)是在表現(xiàn)著大智，強(qiáng)勁的騷動(dòng)正寓以屑屑的靜寂里啊！
于是，我常常捉摸這種內(nèi)在的力，尋找著其中貫通流動(dòng)的氣勢(shì)。但我失望了，終未看出什么規(guī)律。一個(gè)山峁，一個(gè)山峁，見(jiàn)得十分平凡，但怎么就足以動(dòng)目，抑且歷久？一個(gè)崖頭，一個(gè)崖頭，連連綿綿地起伏，卻分明有種精神在團(tuán)聚著？我這么想了：一切東西都有規(guī)律，山則沒(méi)有；無(wú)為而為，難道無(wú)規(guī)律正是規(guī)律嗎？
最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在，滿山遍坡的，或者立著，或者倚著，仄，斜，蹲，臥，各有各的形象，純以天行，極拙極拙了。拙到極處，卻便又雅到了極處！
有趣的是山上的路那么亂！而且沒(méi)有一條直著，能從山下走到山頂，能從山頂走到山底，常常就莫名其妙地岔開(kāi)，或者干脆斷去了。山上啃草的羊羔總是迷了方向，在石里，樹(shù)里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。我終未解，那短短的彎路，看得見(jiàn)它的兩頭，為什么總感覺(jué)不到盡頭呢？如果將那彎線兒拉直，或許長(zhǎng)了，那一定卻是感覺(jué)短了呢，因?yàn)槌抢锏拇蠼�，就給人這種效果。這效果太過(guò)直白無(wú)趣。我懂了：這就是含蓄，豐富吧！
如果是早晨，起來(lái)看天的四腳高懸，便等著看太陽(yáng)出來(lái)，山頂就腐蝕了一層紅色。折身過(guò)山梁，光就有了棱角，谷溝里的石石木木，全然淡化去了，隱隱透出輪廓，倏忽又不復(fù)存在，如夢(mèng)一般。完全的光明和完全的黑暗竟是一樣看不清任何東西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解。
看得清的，要算是下雨天了。自然那雨來(lái)得不要太猛，雨扯細(xì)線，就如從絲簾里看過(guò)去，山就顯得嫵嫵媚媚。漸漸黑黝起來(lái)，黑是潑墨地黑，白卻白得光亮，那石的陽(yáng)處，云的空處，天的闊處，樹(shù)頭的虛靈處……一時(shí)覺(jué)得山是個(gè)瑩透物了，似乎可以看穿山的那邊，有蓄著水的花冠在搖曳，有一只兔子水淋淋地喘著氣……很快雨要停了，天朗朗一開(kāi)，山就像一個(gè)點(diǎn)著的燈籠，凸凸凹凹，深深淺淺，就看得清楚：遠(yuǎn)處是鐵青的，中間是黑灰的，近處是碧綠的，看得見(jiàn)的那石頭上，一身的苔衣，茸茸的發(fā)軟發(fā)膩，小草在錚棱棱挺著，每一片葉子，像長(zhǎng)著一顆眼珠，亮亮地閃光。這時(shí)候，漫天的鳥(niǎo)如撕碎紙片的自由，一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數(shù)它安詳。
我總恨沒(méi)有一架飛機(jī)，能使我從高空看下去山是什么樣子。曾站在房檐看院中的一個(gè)土堆，上面甲蟲(chóng)在爬，很覺(jué)得有趣，但想從天上看下面的山，一定更有好多妙事了。但我卻確實(shí)在滿月的夜里。趴在地上，仰臉兒上瞧過(guò)幾次山。那是月亮還沒(méi)有出來(lái)，天是一個(gè)昏昏的.空白，山便覺(jué)得富富態(tài)態(tài)；候月光上來(lái)了，但卻十分地小，山便又覺(jué)得瘦骨嶙峋了。
到底我不能固圇圇道出個(gè)山來(lái)，只覺(jué)得它是個(gè)謎，幾分說(shuō)得出，幾分意會(huì)了則不可說(shuō)，幾分壓根兒就說(shuō)不出。天地自然之中，一定是有無(wú)窮的神秘，山的存在，就是給人類的一個(gè)窺視嗎？我趴在窗口，雖然看不出個(gè)徹底，但卻入味，往往就不知不覺(jué)從家里出來(lái)，走到山中去了。我走月也在走，我停月也在停。我坐在一堆亂石之中，聚神凝想，夜露就潮起來(lái)了，山風(fēng)森森，竟幾次不知了這山中的石頭就是我呢，還是我就是這山中的一塊石頭？
�。ㄓ袆h改）
7．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.文章以我在城里生活得身心俱疲、回老家尋得清靜為開(kāi)頭，既點(diǎn)出了讀山的緣由，也自然引出下文讀山的發(fā)現(xiàn)和感悟。
B.山上的路那么亂，總感覺(jué)不到盡頭，作者卻認(rèn)為這些是有趣的，表現(xiàn)出作者飛揚(yáng)活潑的思緒和不懼困難的強(qiáng)勁生命力量。
C.作者從多個(gè)角度讀山，感悟豐富深刻，但也只能說(shuō)出幾分，還有幾分壓根兒就說(shuō)不出，可見(jiàn)，山需要不斷去讀，越讀才能越入味。
D.作者在讀山過(guò)程中獲得了一些感悟和哲思，這些感悟和哲思既引發(fā)讀者思考現(xiàn)實(shí)生活，也有助于讀者消解生活中的困惑。
8．文章結(jié)尾說(shuō)“竟幾次不知了這山中的石頭就是我呢，還是我就是這山中的一塊石頭”，這句話有哪些含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
9．作者讀山的哪些發(fā)現(xiàn)能夠觸動(dòng)讀者？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并分析。（6分）
答
7.B
8.無(wú)論是“這山中的石頭就是我”還是“我就是這山中的一塊石頭”都表現(xiàn)了作者對(duì)大山的喜愛(ài)。
這句話蘊(yùn)含了“無(wú)我”與“唯我”的深刻哲理，“唯我”即山里的石頭都是我，我即是大山，具有了山的品格；“無(wú)我”是我就是山里的石頭，山人合一，我終于成為家鄉(xiāng)大山不可分割的一部分。
9.山尋常時(shí)候黑亂粗笨，混混沌沌，可卻表現(xiàn)大智，強(qiáng)勁的騷動(dòng)正寓以屑屑的靜寂里；山上的路那么亂，卻給人含蓄和豐富的感覺(jué)。云霧清晨時(shí)，神秘、變化多端；雨天時(shí)晶瑩嫵媚，雨后安詳；月出之前“富態(tài)”，月中嶙峋。它就像個(gè)迷，給人多種啟發(fā)，耐人尋味。
《讀山》閱讀答案3
井岡讀山
王劍冰
地處郴衡湘贛之交、千里羅霄之腹的井岡山，是那么與眾不同，來(lái)的人不只是以仰視的目光看她，還會(huì)升騰起一種親近的感情。
我于去年、今年兩次上井岡山，吃著紅米飯，喝著南瓜湯，試穿一雙山里人做的草鞋，學(xué)唱一首當(dāng)年紅軍的歌。我撫摸偉人用過(guò)的東西和拍照墻上存留的標(biāo)語(yǔ)，依然能感受到淳樸的民風(fēng)民俗，體味出井岡山老表的親切熱忱。
我登上筆架山，那里有十里杜鵑長(zhǎng)廊，杜鵑花是迎春花，每到春天，杜鵑花都會(huì)競(jìng)相開(kāi)放，映紅五百里井岡山。神奇的是，杜鵑花的花朵呈五角形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那是五角星的海洋。我去了五龍?zhí)�，瀑瀑跌宕，潭潭清澈，山水怎么看都是一個(gè)舞著的少女，舞得靈性飛揚(yáng)。
井岡山是紅色的，也是綠色的；是陽(yáng)剛的，也是陰柔的。五大哨口是井岡山的要道，賀子珍是紅軍和井岡山的牽線人。這個(gè)牽線人陪毛澤東搞農(nóng)村調(diào)查，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期起到了十分重要的作用。
我在井岡山雕塑園看到了伍若蘭，那是朱德的妻子，她看上去那么羸弱、學(xué)生氣，可就是這樣一個(gè)女子，被俘后面對(duì)酷刑不曾動(dòng)搖，最后她滴血的頭顱被掛在贛州城門上。1962年朱德重上井岡山，百姓們親切地拿著紅薯給朱德嘗。人們沒(méi)忘井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期朱德的那句話：我們要與群眾有鹽同咸，無(wú)鹽同淡。朱德走時(shí)采了路邊的一棵蘭花要帶回北京。人們知道他為什么喜愛(ài)蘭花，那是應(yīng)了伍若蘭的名字。
井岡山有那么一首歌謠：“韭菜開(kāi)花一桿心，剪掉髻子當(dāng)紅軍，保護(hù)紅軍萬(wàn)萬(wàn)年，婦女解放真甘心�！奔t軍在這里奮斗的年月，不知有多少井岡山女子為他們織布做鞋，縫補(bǔ)漿洗，建立了深厚的感情。這些井岡山人在最艱難的時(shí)候就是紅軍的依憑，是革命的依靠和革命的力量。
紅軍離去的時(shí)候，這些井岡山人就長(zhǎng)久地留下了，繼續(xù)進(jìn)行著艱苦的斗爭(zhēng)�！耙凰停ɡ锔瘢┘t軍（介支個(gè)）下了山，秋風(fēng)（里格）細(xì)雨（介支個(gè)）纏綿綿，山上（里格）野鹿聲聲哀號(hào)，樹(shù)樹(shù)（里格）梧桐葉呀葉落光。問(wèn)一聲親人紅軍啊，幾時(shí)（里格）人馬，（介支個(gè)）再回山？”那首溫情而又凄婉的《十送紅軍》，表達(dá)著整個(gè)井岡山人的情意，使聽(tīng)者止不住眼中涌淚。
江滿鳳的爺爺是紅軍烈士，她以井岡山女子的亮嗓為我演唱了原汁原味的民歌，那或許就是送別紅軍時(shí)井岡山女子的真心話：紅軍阿哥你慢慢走勒，小心路上就有石頭，碰到阿哥的腳指頭，疼在老妹的心里頭。
江滿鳳是龍?zhí)毒皡^(qū)的保潔員，供著兩個(gè)孩子讀書(shū)，電視劇《井岡山》的導(dǎo)演邀請(qǐng)她演唱主題曲，給出的巨額報(bào)酬被她拒絕了，汶川地震發(fā)生后，收入微薄的她卻主動(dòng)捐款。從這個(gè)普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么。
1965年，毛澤東順著原來(lái)的路線又上了井岡山。他先到了茅坪八角樓，當(dāng)年的星星之火，后來(lái)燃遍了整個(gè)中國(guó)。之后他來(lái)到了黃洋界，停留了40分鐘后才依依不舍地離開(kāi)。毛澤東又到了茨坪，那是他之前在井岡山時(shí)居住過(guò)的地方。有人還記得當(dāng)年他說(shuō)的話：“打土豪好比砍大樹(shù)，砍倒了大樹(shù)就有柴燒。”在井岡山革命博物館我看到了群眾打土豪分得的棉襖、小腳繡花鞋，還有煙荷包。
毛澤東很是感慨：“我離開(kāi)井岡山已經(jīng)38年了。沒(méi)有井岡山人民的支持，就不會(huì)有今天了�！蹦莻�(gè)時(shí)候上井岡山的路還是碎石渣路，現(xiàn)在從這里到機(jī)場(chǎng)全程高速，到長(zhǎng)沙和南昌也是一路順暢。
夜晚來(lái)臨，井岡山起伏于黛色之中。螢火蟲(chóng)提燈而來(lái)，這里閃那里滅，像一群趕路的，等連成串、連成片時(shí)，會(huì)讓人想起紅軍行軍的火把。
下山的時(shí)候，漫山的白穗子飄飄搖搖，那是茶，如火如茶的茶，星星之火一樣的茶，在翠竹的襯托下，格外醒目。
井岡山的山，是神奇的山。在這里久了，會(huì)感到那不是一座山，而是連綿不斷的群山。那山不僅是具象的，也是精神的。是千千萬(wàn)萬(wàn)的山石，千千萬(wàn)萬(wàn)的植物，千千萬(wàn)萬(wàn)的水滴構(gòu)成了井岡山；是千千萬(wàn)萬(wàn)的生命，千千萬(wàn)萬(wàn)的呼喚，千千萬(wàn)萬(wàn)的信念構(gòu)成了井岡山。
回首井岡山，它就像一支巨大的火炬，昨日燃的是紅色的火焰，今天燃的是綠色的蔥蘢。我們不能忘記井岡山，也不會(huì)忘記井岡山，它是深植于歷史的一個(gè)基座，高墊著中國(guó)的現(xiàn)在與未來(lái)。
井岡山，我還會(huì)再來(lái)的。
�。ㄓ袆h改）
閱讀題目
6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．文章開(kāi)頭交代井岡山的地理位置，然后借助來(lái)的人的感受表達(dá)對(duì)井岡山的贊美之情，同時(shí)引出下文上井岡山的經(jīng)歷。
B．文中引用毛澤東和朱德的話，表現(xiàn)出他們和人民同甘共苦、不忘本的優(yōu)秀品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)出對(duì)兩位偉人的懷念之情。
C．文章引用井岡山的歌謠和《十送紅軍》的歌詞，寫(xiě)出了軍民間的魚(yú)水情深，這些歌謠現(xiàn)在還被繼續(xù)傳唱，寫(xiě)出了紅軍精神至今仍深入人心。
D．寫(xiě)江滿鳳為汶川地震捐款事件后，作者寫(xiě)“從這個(gè)普通的烈士后代身上，我仍能看出些什么”，意在含蓄地批評(píng)當(dāng)下的某些人。
7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．文章在寫(xiě)筆架山時(shí)，先描寫(xiě)了杜鵑花的神奇、繁多，再寫(xiě)五龍?zhí)端那宄海詈筮\(yùn)用擬人的手法寫(xiě)出了山水的靈動(dòng)之美。
B．文章描寫(xiě)夜晚來(lái)臨“螢火蟲(chóng)連成串、連成片”“星星之火一樣的茶”時(shí)運(yùn)用象征的手法，寫(xiě)出井岡山精神像星星之火一樣傳遍中國(guó)。
C．文章倒數(shù)第三段連續(xù)用六個(gè)“千千萬(wàn)萬(wàn)”，由山及人，表明正像群山聚成井岡山一樣，千千萬(wàn)萬(wàn)的人民用他們的信念聚成井岡山精神。
D．文章結(jié)尾的“井岡山，我還會(huì)再來(lái)的”，看似多余，實(shí)際上不可或缺，它在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)文章開(kāi)頭，在內(nèi)容上深化主旨，表達(dá)了作者的.崇敬之情。
8．請(qǐng)賞析文中“井岡山是紅色的，也是綠色的；是陽(yáng)剛的，也是陰柔的”這一句子。（4分）
9．文章在敘述方式上有什么特點(diǎn)？這種敘述方式有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）
參考答案
6．D （“意在含蓄地批評(píng)當(dāng)下的某些人”錯(cuò)誤，結(jié)合文章的上下文進(jìn)行分析可知，作者這么寫(xiě)是因?yàn)榭吹搅私瓭M風(fēng)身上對(duì)井岡山精神的傳承，并沒(méi)有對(duì)當(dāng)下的某些人批評(píng)的意思。故選D。）
7．A （“運(yùn)用擬人的手法”錯(cuò)誤，原文中“山水怎么看都是一個(gè)舞著的少女”運(yùn)用的是比喻的手法。）
8．（4分）這句話運(yùn)用對(duì)比和擬人的手法，（1個(gè)修辭手法1分，共2分）寫(xiě)出了毛澤東、朱德等紅軍戰(zhàn)士的陽(yáng)剛之氣（1分），也寫(xiě)出了賀子珍、伍若蘭、送紅軍女子的陰柔之美（1分），歌頌了井岡山的光榮革命歷史（1分），表達(dá)對(duì)井岡山精神的贊美（1分）（結(jié)合文本分析2分，寫(xiě)出兩點(diǎn)即可）
9。（6分）敘述方式：將歷史與現(xiàn)實(shí)穿插敘述。（2分）作用：既能表現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)先輩的尊敬之情，又能表現(xiàn)先輩精神在當(dāng)下的意義，使主題內(nèi)蘊(yùn)更加深刻；可以拉開(kāi)時(shí)間距離，讓讀者更加全面地認(rèn)識(shí)井岡山精神，使井岡山精神更加具體可感；對(duì)眼前景象和歷史人物事件交替描寫(xiě)，使行文富于變化，增強(qiáng)可讀性。（每一點(diǎn)2分，任意答出兩點(diǎn)即可）
【分析】
第一問(wèn)：考查文章在結(jié)構(gòu)安排上的特征，答題時(shí)應(yīng)注意立足文本認(rèn)真閱讀，找出寫(xiě)“歷史”和寫(xiě)“現(xiàn)實(shí)”的部分，指出二者結(jié)合穿插的敘事特點(diǎn)。第二問(wèn)：從內(nèi)容、情感、主旨和表達(dá)效果的角度分析作用，即可得出答案。從內(nèi)容方面看，這種敘述方法可以豐富文章的內(nèi)容，延展文章的寬度，讓讀者全面地認(rèn)識(shí)井岡山的過(guò)去與現(xiàn)在，更深刻的理解井岡山精神。從情感、主旨上看，作者站在現(xiàn)實(shí)的角度回顧了與井岡山有關(guān)的革命歷史，回憶了毛澤東、朱德、伍若蘭等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的事跡，表達(dá)了當(dāng)代人對(duì)先輩的崇敬之情，同時(shí)，也能展現(xiàn)這些革命精神在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的重大意義。從表達(dá)效果上分析，文章將歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插來(lái)敘述，既展現(xiàn)了作者眼前看到感受到的景象，又清晰地呈現(xiàn)出了歷史人物和歷史事件，不但拉開(kāi)了時(shí)間的距離，又讓文章富于變化，吸引讀者閱讀興趣。
《讀山》閱讀答案4
讀 山
張騰蛟
群群的山巒如部部豐厚的卷冊(cè)
迤邐復(fù)迤邐，連綿復(fù)連綿，在時(shí)間的長(zhǎng)流中
裸其奧義，隱其真髓，于大地之上
我，乃是一個(gè)饑餓了很久的讀者
①我是常常去讀山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讀其蒼茫，近近的讀其清幽；粗讀其豪放，細(xì)讀其深沉。讀青讀綠，讀和諧，讀靜謐。
�、谖页３Ｈプx那些嶙峋崢嶸的巉巖；讀它們的容顏，讀它們的生活，讀它們的風(fēng)貌，讀它們的歷史。讀它們是用一種什么樣子的步子走出了洪荒；然后，我也去讀它們的威武，也去讀它們的溫順，讀它們?yōu)槭裁磿?huì)耐得住永恒的寂寞，為什么會(huì)耐得住永恒的蹲坐；讀它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么好的氣度，可以容忍一些錯(cuò)綜的根須在它們的身邊作蠻橫的盤纏。
�、勖艿牧帜荆谏街心燮鹆似那啻�，形成了這些豐厚的卷冊(cè)中的美麗篇章，我就這樣靜靜地讀著它們。
④讀那些嫩芽如何成長(zhǎng)，如何茁壯，如何把一些枝丫交給了它們的子孫，然后，它們又如何回到泥土中。
�、葑x一條細(xì)長(zhǎng)的根須，如何穿過(guò)一段泥土，然后在另外的一個(gè)石隙中鉆出來(lái)，成長(zhǎng)起另外一個(gè)新的生命。
�、拮x一根瘦弱的樹(shù)枝，如何自陰暗的一角伸出手來(lái)采摘陽(yáng)光，然后去營(yíng)養(yǎng)自己，去健壯自己。
�、呱搅值谋旧砭褪且粋�(gè)豐富的世界，在這里可以覓得一切。有一天，當(dāng)我正在讀那棵爬藤如何借著一株枯樹(shù)而站了起來(lái)的時(shí)候，便驟然發(fā)現(xiàn)了那棵枯樹(shù)的笑顏，我已經(jīng)意會(huì)出來(lái)，它是因?yàn)槟强门捞贋樗b飾了綠意而笑的。又有一天，當(dāng)我正讀著另外的一攤濃綠時(shí)，發(fā)現(xiàn)到一條蜿蜒的小徑，非常自在的從我的身旁伸向了山巔，我想，誰(shuí)是這條小徑的母親呢？會(huì)選擇在這樣的一個(gè)山野中踩下了他的第一個(gè)步子？像這么一條瘦小的小徑，為什么可以負(fù)荷得了那么多腳步的踐踏呢？
⑧這樣的山野并不純?nèi)皇庆o謐的，可以讀到吱吱喳喳的蟲(chóng)叫，也可以讀到啁啁啾啾的鳥(niǎo)鳴。有時(shí)候，在一堆非常繁茂的草叢里，還可以發(fā)現(xiàn)到昆蟲(chóng)世界中的小小的'戰(zhàn)爭(zhēng)。
�、嵩谧x山的時(shí)候，也會(huì)讀到一些偶發(fā)的事件。就像那年春天，當(dāng)我正在初讀一片新鮮的山林時(shí)，聽(tīng)到喊聲自四面八方響了起來(lái)，并且，在喧囂中還隱隱約約聽(tīng)到一些殺殺砍砍的聲音，我便立刻攀登山巔，舉目遠(yuǎn)眺，噢！看到了，山腳下，一群群勇壯的嫩芽，正在追攆著一個(gè)敗陣的冬天。
�、馍绞且徊控S厚的卷冊(cè)；怎樣讀也讀了巉巖再讀山林，還有那些挺聳的峰呢？還有那些深幽的谷呢？
11我是一個(gè)讀山的人，但是我知道，有時(shí)候人家也會(huì)讀我的，當(dāng)我就像是一個(gè)短短的句子般的投向山林時(shí)。
17．對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分） （ ）
A．這是一篇抒情散文，通過(guò)對(duì)山中自然景物的描繪，側(cè)重表達(dá)了作者熱愛(ài)自然的情感。
B．這篇散文，虛實(shí)相生。實(shí)寫(xiě)讀巖與讀林，虛寫(xiě)讀峰與讀谷，給讀者以想象、補(bǔ)充的空間。
C．作者以自己的真實(shí)見(jiàn)聞描寫(xiě)了發(fā)生在山林中生物之間的爭(zhēng)斗，給人以深刻的啟迪。
D．這篇散文，景中寓理，如第⑥段蘊(yùn)含著弱者要自立、自強(qiáng)，必須頑強(qiáng)拼博的人生哲理。
E．這篇散文以作者的游蹤為序，滿懷激情，描寫(xiě)了游山時(shí)所見(jiàn)的各種景物，富有情趣與理趣。
18．聯(lián)系全文看，（1）“讀”的含義是什么？（2）“讀山”的含義是什么？（6分）
答（1）
�。�2）
19．(1)第⑦段中畫(huà)線的三個(gè)問(wèn)句表達(dá)了什么意思？（2）第⑩段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？(6分)
答：（1）
�。�2）
20．第②段中，作者說(shuō)，“我常常去讀那些嶙峋崢嶸的巉巖”，作者從巉巖中讀出了什么？
你從中得到了什么人生啟示？ （5分）
答：
17.B、D（A．此文重在理而不在情；C．并非真實(shí)見(jiàn)聞，“爭(zhēng)斗”也說(shuō)得不當(dāng)；E．游蹤為序說(shuō)得不對(duì)。
18．（1） 觀察、思考（2） 表面上是觀察山中之景，實(shí)際上是思索社會(huì)、人生的哲理。
19．（1））贊美了第一個(gè)踩出山徑的人為后人做出的貢獻(xiàn)，贊美了小徑忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)的品格。
�。�2） 照應(yīng)第①段，總結(jié)上文（②—⑨段）
20（5分）讀出了巉巖的堅(jiān)韌、能經(jīng)受得住考驗(yàn)、威武、溫順、能耐寂寞、寬宏大度的品格。啟示言之成理即可。
《讀山》閱讀答案5
問(wèn)題
1、依次填入第二段空缺處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是（ ）（4分）
A、蒼茫 清秀 奔放 深沉 B、蒼茫 清幽 豪放 深沉C、廣漠 清秀 豪放 深遠(yuǎn)
2、第二段引用詩(shī)句,運(yùn)用排比句,這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么好處?（4分）
3、人們“讀山品水”,為什么會(huì)有不同的感受?（請(qǐng)用文中原句回答）（3分）
4、從全文看,題目“讀山品水”的`含義是 .
5、第三段中引用的孔子和孟子的話,極富哲理.請(qǐng)分別在哲理句后的橫線上,填寫(xiě)上一個(gè)揭示哲理的句子.（每句不超過(guò)15個(gè)字,4分）
6、文章最后一段主要運(yùn)用了 的表達(dá)方式,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上看,起了
的作用.（2分）
答案
1、B 2、揭示出了“讀山”“視角不同意境也不同”的內(nèi)涵,使文章文采斐然.
3、讀山,視角不同,意境也不同.讀水,由于各人的氣質(zhì)不同,心境不同,也各有各的品味.
4、領(lǐng)略山的靈性,品味水的神韻.
5、人生之有限而宇宙之無(wú)窮 民心似流水,誰(shuí)也無(wú)法抵擋.
6、抒情 總結(jié)全文,點(diǎn)明主旨
《讀山》閱讀答案6
閱讀下面文章，完成文后問(wèn)題。
讀山
[美]張騰蛟
群群的巒如部部豐厚的卷冊(cè)
迤邐復(fù)迤邐，連綿復(fù)連綿，在時(shí)間的長(zhǎng)河中裸其奧義，隱其真髓，于大地之上我，乃是一個(gè)饑餓了很久的讀者
�、傥沂浅３Ｈプx山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讀其蒼茫，近近地讀其清幽；粗讀其豪放，細(xì)讀其深沉。讀青，讀綠，讀和諧，讀靜謐。
②我常常去讀那些嶙剛崢嶗的巉巖；讀它們的容顏，讀它們的生活，讀它們的風(fēng)貌，讀它們的歷史。讀它們是用一種什么樣子的步子走出了洪荒，讀它們是以一種什么樣子的姿態(tài)去承受億萬(wàn)年的風(fēng)風(fēng)雨雨。然后，我也去讀它們的威武，也去讀它們的溫順。讀它們?yōu)槭裁磿?huì)耐得住永恒的寂寞，為什么會(huì)耐得住永恒的蹲坐；讀它們?yōu)槭裁磿?huì)有那么的氣度，可以容忍一些錯(cuò)綜的根須在它們身邊作蠻橫的盤纏。
③茂密的樹(shù)林，在山中凝聚起了片片的青翠，形成了這些豐厚卷冊(cè)中的美麗的篇章，我就這樣靜靜地讀著它們。
④讀那些嫩芽如何成長(zhǎng)，如何茁壯，如何把一些枝丫交給了它們的子孫，然后，它們又如何回到泥土中。
⑤讀一條細(xì)長(zhǎng)的根須，如何穿過(guò)一段泥土，然后在另外的一個(gè)石隙中鉆出頭來(lái)，成長(zhǎng)起另外一個(gè)新的生命。
�、拮x一根瘦弱的樹(shù)枝，如何自陰暗的一角伸出手來(lái)采摘陽(yáng)光，然后去營(yíng)養(yǎng)自己，去健壯自己。
�、呱搅直旧砭褪且粋�(gè)豐富的世界，在這里可以覓得一切，有一天，當(dāng)我正在讀那棵爬藤如何借著一株枯樹(shù)而站了起來(lái)的時(shí)候，便驟然發(fā)現(xiàn)了那棵枯樹(shù)的笑顏，我已經(jīng)意會(huì)出來(lái)，它是因?yàn)槟强门捞贋樗b飾了綠意而笑的。又有一天，當(dāng)我正在讀著另外的一攤濃綠時(shí)，發(fā)現(xiàn)一條蜿蜒的小徑，非常自在地從我的身旁伸向了山巔，我想，
�、噙@樣的山野并不純?nèi)皇庆o謐的，可以讀到吱吱喳喳的蟲(chóng)叫，也可以讀到啁啁啾啾的鳥(niǎo)鳴。有時(shí)候，在一堆非常繁茂的'草叢里，還可以發(fā)現(xiàn)到昆蟲(chóng)世界中的小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。
�、嵩谧x山的時(shí)候，也會(huì)讀到一些偶發(fā)的事件。就像那年春天，當(dāng)我正在初讀一片新鮮的山林聽(tīng)到喊聲自四面八方響起來(lái)，并且，在喧囂中還隱隱約約聽(tīng)到一些殺殺砍砍的聲音，我便立刻攀登山巔，舉目遠(yuǎn)眺，噢！看到了，山腳下，一群群勇壯的嫩芽，正在追攆著一個(gè)敗陣的冬天。
�、馍绞且徊控S厚的卷冊(cè)，怎樣讀也讀不完它，讀了巉巖再讀山林，還有那些挺聳的峰呢？還有那些深幽的谷呢？
(11)我是一個(gè)讀山的人，但是我知道，有時(shí)候人家也會(huì)讀我的，當(dāng)我就像是一個(gè)短短的句子般地投向山林時(shí)。
（1）這篇散文的標(biāo)題是《讀山》，聯(lián)系全文看：“讀”的含義是什么？“讀山”的含義是什么？
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�。�2）第⑦段中畫(huà)線的三個(gè)問(wèn)句表達(dá)了什么意思？第⑩段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
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�。�3）第②段“我”讀巉巖，了解了巉巖。請(qǐng)概括巉巖的性格。第⑦段中，作者兩次寫(xiě)到“枯樹(shù)”的“笑”，聯(lián)系上下文看，你從中獲得了什么人生啟示？
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�。�4）對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是[ ]
A．這是一篇抒情散文，通過(guò)對(duì)山中自然景物的描繪，側(cè)重表達(dá)了作者熱愛(ài)自然的情感。
B．這篇散文，虛實(shí)相生。實(shí)寫(xiě)讀巖與讀林；虛寫(xiě)讀峰與讀谷，給讀者以想像、補(bǔ)充的空間。
C．作者以自己的真實(shí)見(jiàn)聞描寫(xiě)了發(fā)生在山林中生物之間的爭(zhēng)斗，給人以深刻的啟迪。
D．這篇散文，在平淡的景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著哲理，如第⑥段蘊(yùn)含著弱者要自立、自強(qiáng)，必須頑強(qiáng)拼搏的人生哲理。
E．這篇散文以作者的游蹤為序，滿懷激情，描寫(xiě)了游山時(shí)所見(jiàn)的各種景物，富有情趣與理趣。
答案：
（1）①觀察，思索。
�、谟^察山中之景，思索社會(huì)、人生的哲理。
（2）贊美第一個(gè)踩出小徑的人為后人做出的貢獻(xiàn)；贊美了小徑忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)的品格,照應(yīng)第①段，總結(jié)上文（第②～⑨段）。
（3）能經(jīng)受打擊，威武，溫順，能耐得住寂寞，有氣度,人需要得到別人的幫助，在幫助別人時(shí)自己也得到了幫助。（必須從“人”的角度談）
�。�4）BD 導(dǎo)解：A．此文重在理不在情，表達(dá)的也不僅僅是“熱愛(ài)自
《讀山》閱讀答案7
（二） 讀山品水
�、偕剿溃艁�(lái)共談，然而人們談得最多的，還是山的靈性和水的神韻�？鬃釉唬骸爸钦邩�(lè)水，仁者樂(lè)山�！比收咴谏降姆�(wěn)定、博大和豐富中，積蓄和錘煉自己的 仁愛(ài)之心；智者則步水而行，望水而 思，以碧波清流洗 （zhuó）自己的理智和機(jī)敏。這就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。人們通過(guò)讀山品水，可以領(lǐng)悟到世事的興衰變遷，人生的喜怒哀樂(lè)，尋覓到自己精神家園的相通之處，故歷代文人墨客無(wú)不 （chángyáng）于名山大川以尋求靈感。
�、� 讀山,“橫看成嶺側(cè)成 峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，各有各的讀法。遠(yuǎn)讀其 A，近 讀其 B，粗讀其C，細(xì)讀其 D，讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐……視角不同，意境也不同�！安坏歉呱�，不知平地”，是一種發(fā)現(xiàn)；“高山仰止，景行行止”，是一種境界；“咬定青山不放松”，是一種堅(jiān)守；“五千仞岳上摩天”，是一種豪壯。不要以為山是凝固的，山是巋然的.活物。
�、� 品水，由于各人的氣質(zhì)不同，心境不同，也各有各的品味。在文人眼里，水是溫柔的，因此他們常常把柔情蜜意的水與悠悠無(wú)盡的愛(ài)聯(lián)系起來(lái)。水之悠長(zhǎng)，好像愛(ài)情之天長(zhǎng)地久；水之波動(dòng)，似若愛(ài)情的起伏波瀾。在哲人眼里，人是運(yùn)動(dòng)的，得出的是人生的哲理�？鬃诱f(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，感嘆的是人生之有限而宇宙之無(wú)窮。孟子說(shuō)“民歸之猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之”，比喻民心似流水，誰(shuí)也無(wú)法抵擋。荀子對(duì)政權(quán)與人民的關(guān)系，給后人留下了發(fā)人深省的警句：“水則載舟，水則覆舟�！崩献幽兀克日f(shuō)“天下莫柔弱于水”，又看到了水“莫能御之”的力量。
�、茉粕缴n蒼，江水茫茫，讀山品水，意味深長(zhǎng)。
1．根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字
洗zhuóchángyáng
2．將下面詞語(yǔ)依次填入第二段空缺處。
深沉 清幽 蒼茫 豪放
ABCD
3．第二段引用了很多詩(shī)句，這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么好處？
4．人們“讀山品水”，為什么會(huì)有不同的感受？（請(qǐng)用文中原句回答）
5．從全文來(lái)看，題目“讀山品水”的含義是什么？
答案：
�。ǘ�1．濯；徜徉 2．蒼茫；清幽；豪放；深沉。3．揭示出了讀山“視角不同，意境也不同”的內(nèi)海，使文章文采斐然。4．讀山，視角不同，意境也不同。品水由于各人的氣質(zhì)不同，心境不同，也各有各的品位。5．領(lǐng)略山的靈性，品味水的神韻。
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