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最新佛教語(yǔ)錄

時(shí)間:2018-03-23 09:03:14 語(yǔ)錄 我要投稿

最新佛教語(yǔ)錄大全

  1、但能無(wú)心,便是究竟。若不直下無(wú)心,累劫修行,終不成道。

最新佛教語(yǔ)錄大全

  2、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無(wú)可作相。

  3、真心是菩薩凈土。

  4、恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。

  5、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。

  6、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

  7、修行要使妄相由多而少,由強(qiáng)而弱。定功由暫而久,由脆而堅(jiān)。

  8、不與萬(wàn)法為侶是什么人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

  9、妙諦青青翠竹無(wú)非般若,郁郁黃花皆是妙諦。

  10、好好的管教你自己,不要管別人。

  11、福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

  12、一切皆為虛幻。

  13、天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。

  14、佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。

  15、菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。

  16、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

  17、若欲無(wú)境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

  18、笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

  19、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護(hù)心念耳。

  20、人生在世,如身處荊棘之中!心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷。如心動(dòng),則人妄動(dòng),傷其身,痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  21、修行是點(diǎn)滴的工夫。

  22、苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  23、赤肉團(tuán)上,人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門(mén),處處祖師巴鼻。

  24、春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒。

  25、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

  26、忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)得擁有的更多。

  27、信得心及,見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

  28、別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  29、息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

  30、起見(jiàn)生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。

  31、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會(huì),則墮在骨董袋中。

  32、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相則見(jiàn)如來(lái)。

  33、參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

  34、命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

  35、自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。

  36、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

  37、但契本心,不用求法。

  38、若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無(wú)有涯。

  39、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  40、一切處無(wú)心者,即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度,皆見(jiàn)性處。

  41、無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。

  42、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

  43、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

  44、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

  45、菩薩心無(wú)取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤(pán)。

  46、若不修內(nèi)行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。

  47、一花一世界,一佛一如來(lái)。

  48、妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。

  49、如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  50、現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法,法離見(jiàn)聞?dòng)X知,非達(dá)法也。

  51、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

  52、以精進(jìn)力,身無(wú)疾病,一切怨害,慈心相同。

  53、百千法門(mén),同歸方寸,河沙妙法,總在心源。

  54、諸行性相,悉皆無(wú)常。

  55、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

  56、佛法無(wú)多子,長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得,學(xué)道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。

  57、智者任物不任己,愚人任己不任物。

  58、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益。

  59、菩提本無(wú)樹(shù),明境亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  60、在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。

  61、一花一世界,一草一天堂,一樹(shù)一菩提,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一石一乾坤,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。

  62、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

  63、與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。

  64、色即是空,空即是色。

  65、不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。

  66、佛法在日用處,吃茶吃飯?zhí),語(yǔ)言相問(wèn)處。

  67、當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想,這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的`。

  68、若能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見(jiàn)佛性也。

  69、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

  70、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

  71、一念離真,皆為妄想。佛經(jīng)名言

  72、但悟一心,更無(wú)少法可得。

  73、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

  74、認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  75、于一切相,離一切相,即是無(wú)相。

  76、不可說(shuō)。

  77、凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

  78、做工夫全仗精進(jìn)之力,真正辦道人,無(wú)剪爪之工。

  79、一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。

  80、學(xué)道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動(dòng)干戈致太平。

  81、愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。

  82、我不入地獄,誰(shuí)入地獄。

  83、一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

  84、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。

  85、不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道,不行一物名為行道。

  86、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

  87、一切如來(lái)本起因底,皆依圓照清凈覺(jué)相,永斷無(wú)明,方成佛道。

  88、佛曰:緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

  89、一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  90、如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。

  91、三世諸佛以自心為本師。

  92、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

  93、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

  94、菩薩不與法縛,不求法縛。

  95、自性發(fā)時(shí),業(yè)識(shí)來(lái)空。

  96、慕道真士,自觀自心,知佛在內(nèi),不向外尋。

  97、不離當(dāng)處常湛然,親切無(wú)過(guò)此語(yǔ),覓則知君不可見(jiàn),但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。

  98、能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。

  99、無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。

  100、人生八苦:生、老、病、死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。

  101、如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。

  102、但于一切一切法,不作有無(wú)見(jiàn),即見(jiàn)法也。

  103、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

  104、依無(wú)住本,立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住,若能徹住則萬(wàn)法一如。

  105、坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

  106、佛本是心自作,哪得向文字中求。

  107、念念無(wú)相,念念無(wú)為,即是學(xué)佛。

  108、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒(méi)有。

  109、不以有行,亦不以無(wú)行。

  110、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

  111、十方如來(lái),同一道故,出離生死,皆以直故。

  112、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現(xiàn)影。

  113、求趣無(wú)上菩提者,要凈自心,福田方凈。

  114、一切法相,皆是假名,本來(lái)即非,蓋生即無(wú)生也。

  115、無(wú)量善事,菩提道業(yè),因一事增,謂不放逸。

  116、世間為何多苦惱?佛曰:只因不識(shí)自我。

  117、愚人除事不除心,智者除心不除事。

  118、但離妄緣,即如如佛。

  119、諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。

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