關于王躍文經典語錄

　　1、同事之間相處，不帶感情色彩是上策。姨父說過，千萬不要與同事交朋友。

　　2、官場上的人發(fā)達了，沒誰相信你是能力強，或是業(yè)績好。準說你上頭有人。

　　3、多年政治斗爭，整來整去，弄得他們之間積怨太深了。他們的擁護或反對，看上去很有原則，其實沒有什么原則。只是那句經典教導在作怪：凡是敵人反對的，我們就擁護；凡是敵人擁護的，我們就反對。

　　4、官場上弄得無比正經的事情，其實大家心里都明白那是兒戲。官場中人諳熟此道，再大的荒唐都會出現(xiàn)。

　　5、世間的事情，只要弄得高深了，過大了，就難免虛假。

　　6、“能力弱點，沒關系，我們可以培養(yǎng)，“德”行要是沒有了，有多強的能力，我們也不要�！�

　　7、現(xiàn)代政治演說才能太重要了。當領導的誰一張口不可以講個一二三？古人說君子訥于言而敏于行，這種看法早不合時宜了。做領導只要會講，不一定要會做。太重視做了，往往事必躬親，陷入事務圈子。這幾年層層領導不都呼吁要超脫，要跳出事務圈子嗎？君子不事俗務。領導同志不能在瑣事上太過用腦，而應用寶貴的智慧去想大事謀難事。一旦謀出個什么宏偉藍圖之類的東西，就號召群眾來實施。這可不是只講空話不辦實事的意思。領導的職責是什么？除了用干部，就是出主意。你的主意要讓群眾理解，就得長于演說。列寧教導我們說，理論一旦掌握了群眾，就會變成巨大的物質力量。

　　8、他曾很有興趣培養(yǎng)自己的領導才能，也相信自己會有所作為。給領導當專職秘書，這是當今官場的終南捷徑。平時悉心領會和修煉的那一套，雖有些不太合乎君子之道，但他總把它理解為必要的領導藝術。政治家誠實等于愚蠢，善良等于軟弱。這是他一度悟出的一條真理，私下自鳴得意�？扇缃�，他另有百般感懷，卻又無以言表。政治不再是桌面上的東西。政治原本是無辜的，就像金錢。金錢是人用臟的，政治是人玩臟的。可又有什么辦法呢？金錢是供人用的，政治是任人玩的。

　　9、如今很多老百姓的怨氣，就是巴爾扎克高老頭里面寫到的拉斯蒂涅的怨氣。拉斯蒂涅痛恨上流社會，只是因為他不能像上流社會一樣花天酒地。

　　10、上面來的人，不論官帽子大小，縣里的頭兒都得出面招呼。你疏忽了誰，就得罪了誰。下次你縣里辦什么事要是碰到他手上就麻煩了。就是再沒有權的科長，他沒有本事卡你，可他今后到處臭你總做得到吧。所以地區(qū)不論下來一位什么科長，你都得到場。再忙也得端著酒杯過去敬杯酒。省里下來的人就更不用說了。好在省里的干部好多年都不會來一位。最不好應付的只怕是記者，弄得好他就吹你，弄不好他就給你曝光。一個地方，工作不可能沒有紕漏，記者們總有機會耍弄你。照理說工作上有毛病不怕誰批評，問題是如今沒有一個正常的批評環(huán)境，整個社會都不能接受正當?shù)呐�評。批評一來，群眾就以為天大的事了，領導是干什么吃的？上面領導就做批示，追究下來。下面就只好把記者當爺爺來侍候。也有的領導侍候記者搞出門路來了，竟成升官之道。

　　11、任何一件事，只要玩成了藝術，就妙不可言，意趣無窮。毛澤東同志說過，當領導就是用干部，出主意。這是對領導工作的精辟概括。

　　12、極端地說，中國既無宗教，又無哲學。

　　13、這世界是不是出問題了？誰都在窺測別人，誰都不相信誰。你成了百萬富翁，肯定*黑手辣，要么勾結*官。你成了達官貴人，肯定精于拍馬，要么上頭有人。誰也不信服誰的才德，誰郎認為自己本也可以像誰誰那么出人頭地，只因時運不濟，或者不愿像誰誰那么做人。

　　14、有罪者非但不自覺有罪，而且在諄諄勸誡別人不要犯罪、義正辭嚴地斥責別人犯罪、鐵面無私地懲治別人犯罪。只不過諄諄勸誡是言不由衷，義正辭嚴是裝腔作勢，鐵面無私恰恰因為鐵面有私。

　　15、中國人缺乏懺悔意識，根源就在于沒有良好的宗教支持。

　　16、“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己開悟�！�

　　17、古代所謂英明天子，最大的本事就是和稀泥。

　　18、當官就得干事，干事就要得罪人。干事越多，失誤肯定就越多。時間越長，好領導的神話就越受質疑。中國人是習慣神化領導人的。還有，你老呆著不走，想上的人就上不來，也遭人恨。

　　19、有種奇怪的病毒，叫做個人崇拜，無時無刻不在空氣中彌漫。官場的人們很容易感染上這種病毒，他們眼睛開始發(fā)花，誤認上司為神人。

　　20、其實老百姓看待當官的就像看待三歲小孩一樣。三歲小孩只要能說幾句口齒清楚的話，做一件大人意想不到的事，立即就會得到贊賞，被看做神童；當官的也只要會講幾句話，字只要不算太差，大家就說他有水平。其實在平頭百姓中，能說會道、書法精湛的太多了，水平也都在那些當官的之上。官場，就那么回事！”

　　21、中國很多富人錢袋里的進賬，就是靠混水摸魚混到手的。如果富人的財產來源是道德而合法的，就不用擔心仇富心理

　　22、一個“爬” 字，很不好聽，可不管你是誰，不管你官有多大，別人在背后總是這么議論你的，你有意見也沒有用。說來也怪，誰也沒見哪位官員爬著走，大家都是昂首挺胸勇往直前的樣子。但人們都講他們在爬。想想也真是那么回事。孟維周本人沒有聽見誰講他爬得快。恭維他的，一般都說，進步真快呀！“進步”用在這個地方，既明朗又含糊。你明白別人是在恭喜你提拔了，又可以理解為別的許多意思，比如政治覺悟、工作水平、知識修養(yǎng)等等等等都提高很快。正因為有含糊的一面，你也就可以含糊地謙虛一下，說哪里哪里。別人若是直露露地說，你提得真快呀！你就不便說哪里哪里了。因為這等于說還嫌提拔得慢了。這就不對了。對組織的培養(yǎng)，人民的重托，只有感激的道理，怎么能有看法？不過一般很少有人那么直來直去地說你提得快，這么說，雙方都尷尬。

　　23、誰都知道做實事比做虛事難，所以很多人就專揀虛事做。 虛事看不見摸不著，只須培養(yǎng)個把看得過去的典型，讓新聞媒介一宣傳，就出名了。于是上面派人來總結經驗，外地派團來學習取經。你就一面布置現(xiàn)場供人參觀，一面招呼人家吃好喝好。只要讓人家吃好了喝好了，你的經驗自然就好了�？腿说木凄迷绞琼懥�，你的經驗就越好。只要運氣不壞，說不定你就發(fā)達了。官升一級。

　　24、“人們經常抱怨，無奈，憤怒等等的負面情緒，就是因為不接受現(xiàn)實而身體采取的無謂反抗�！�

　　25、凡坐大者，若是流氓，則出入招搖，馬崽喝道，殺伐無忌，自稱義士；若是教主，則旌幡揚揚，裝神弄鬼，滿口謊話，竟為教義；若是政客，則金口玉牙，蠻不講理，狂語夢囈，亦成圣旨。

　　26、你好好工作，有德有才，領導就賞識你，就委你以重任。這樣多好！可是搞政治不是拜菩薩，只要有好的愿望就行了。恰恰相反，現(xiàn)在你越是按照正常的.思維去為人處世，你越會處處碰壁。你也許認為世道不行了，人們都邪門了�？涩F(xiàn)實就是現(xiàn)實。你得在現(xiàn)實的基礎上想問題。辦事情。再正派的人，你要在官場有所作為，想真正為老百姓做些事情，也先得好好地保住自己的位置。不然，只有像孔老夫子說的，‘君子亂世則隱，治世則出。’但依我看來，世道的治亂是相對的，沒有絕對意義上的治世。那么大家就只好都去當隱士了。這顯然是不可能的�！�

　　27、“一切事發(fā)生必有利于所有�！�

　　28、凡是拿錢買來的官，必然貪得無厭；凡是當孫子討來的官，必然欺壓百姓。

　　29、沒有秘書在身邊，還真的不方便。十多天來，他的這種感覺極明顯。就像早些年戴慣了手表，突然手表壞了，又來不及去修理，成天就像掉進了一個沒有時間的混沌空間，很不是味道。后來位置高了，任何時間都有人提醒，干脆不戴手表了，也就習慣了。陶凡如今沒了秘書，雖然感覺上不太熨帖，但相信還是會慢慢習慣的。他想不帶秘書和不戴手表最初的感覺應該差不多吧。

　　30、動不動就是這工程那工程，這大概是當代中國獨特的風景了。有些退下來的老同志看著不舒服，就說如今是知識分子當家，人人都是工程師，難怪工程多。工程眼花繚亂，老百姓覺得有趣，就編了順口溜，說，領導真是行，一年一工程；山河年年舊，工程日日新。

　　31、官場就像一盤棋，棋子之間相生相克，利害關系因勢而變。那大炮這會兒同馬共成犄角之勢，等會兒只怕就讓馬蹩腳了。

　　32、列寧不就是一位杰出的演講家嗎？全世界無產者通過他的演講知道了一種偉大的理論。我們就是用這種理論來搞革命的。革命可不是鬧著玩的。在這場革命中，我們失去的僅僅是脖子上的鎖鏈，而獲得的卻是整個世界。現(xiàn)在有人說，西方政治，在某種意義上就是一種演講政治。政客們從競選議員到競選總統(tǒng)，所有的高官厚祿都是咿里哇啦喊出來的。選民們明明不信他們那一套，但還是看誰講得動聽，就投誰的票。那些國家文化發(fā)達，人都聰明，但在大是大非面前就這么沒有覺悟？原來有人說，那些國家的人民再也沒有什么可以相信的了，就只有相信謊言。人就是賤，總要信點什么心里才熨帖。

　　33、要證明自己沒罪，最直接的辦法是誣陷別人有罪，攻訐便成平常之事，人既然分有罪和無罪兩種，仇恨就是天然的了，爭斗便亦無可厚非。

　　34、只要牽涉到飯碗問題，大家就老實了。如果社會資源真正屬于市場配置，如果有完整的社會保障機制，如果飯碗真正是端在自己手里，大家的腰桿子會硬得多�，F(xiàn)在有的官員埋怨老百姓越來越不好管了，很大程度上是因為有很多人的飯碗官方管不著了。

　　35、改變不僅是改變態(tài)度，而是改變狀態(tài)。從思想上改變，改變看待事物的方式，真心的幫助所有需要幫助的人，要像個太陽，不斷地分享愛。

　　36、不過他早就思考過一種現(xiàn)象，認為柳宗元也好，陶凡也好，栽些自己喜歡的樹，看似小情調，其實這是他們深層人格特征的反映。中國知識分子，遵從的是治國平天下的經世大道，潛意識里卻崇尚獨立人格，強調自我。栽幾棵樹是下意識里為自己的人格自由豎起了物化標志。 但這種獨立人格又往往同現(xiàn)實劇烈沖撞，甚至同自己的言行也相矛盾。所以中國自古以來，越是傳統(tǒng)文化品格卓異者，在仕途上越是艱難，命運也越是不好。

　　37、好像中國不管哪個角落都充斥著官場氣息。學校校長、企業(yè)經理、醫(yī)院院長都把自己的職位當官在做。

　　38、按他的理論，越是小人物，自尊心越易滿足，也越易傷害。當一個卑微的生命受到侵害時，他可以竭盡生命潛能對侵害者實施報復，直至毀滅別人。

　　39、不管是哪個路徑，民意總得有個氣孔表達出來。（）一味地堵，只會造成更大的麻煩。

　　40、我們中國根本上講就是個沒有宗教的國家。這必然影響著人們的思維方式和行為習慣。

　　41、“人才不在于他的才有多高，要看他的人做得多好，沒有才學可以慢慢來彌補，而沒有德行的人將無法立足于世。”

　　42、但在中國官場，個人之間公理私情，很難分清。美國總統(tǒng)私人旅行，地方官員不予接待。而中國國情不同。

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