《碎句與短章》經(jīng)典語(yǔ)錄
1、光，真理，善，一切美好的價(jià)值，它們的存在原不是為了懲罰什么人，而是為了造福于人，使人過(guò)一種有意義的生活。光照進(jìn)人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一個(gè)靈魂。有的人拒絕光，心始終是黑暗的，活了一世而未嘗有靈魂。用不著上帝來(lái)另加審判，這本身即已是最可怕的懲罰了。 ----周國(guó)平
2、輪船把離岸的憂愁和靠岸的痛苦都藏在心里。 ----周國(guó)平
3、人在世上都離不開(kāi)朋友，但是，最忠實(shí)的朋友還是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能夠做自己的朋友，你就必須比那個(gè)外在的自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，從而能夠從人生的全景出發(fā)給他以提醒、鼓勵(lì)和指導(dǎo) ----周國(guó)平
4、當(dāng)我在岸上佇望時(shí)，遠(yuǎn)逝的帆影最美。當(dāng)我在海上飄蕩時(shí)，港口的燈火最美。 ----周國(guó)平
5、在我們每個(gè)人身上，除了外在的自我以外，都還有著一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我�？上У氖牵S多人的這個(gè)內(nèi)在自我始終是昏睡著的，甚至是發(fā)育不良的。為了使內(nèi)在自我能夠健康生長(zhǎng)，你必須給它以充足的營(yíng)養(yǎng)。如果你經(jīng)常讀好書(shū)、沉思、欣賞藝術(shù)，擁有豐富的精神生活，你就一定會(huì)感覺(jué)到，在你身上確實(shí)還有一個(gè)更高的自我，這個(gè)自我是你的人生路上的堅(jiān)貞不渝的精神密友。 ----周國(guó)平
6、現(xiàn)在人們提倡關(guān)愛(ài)，我當(dāng)然贊成。我想提醒的是，不要企圖用關(guān)愛(ài)去消除一切隔膜，這不僅是不可能的，而且會(huì)使關(guān)愛(ài)蛻變?yōu)榫駨?qiáng)暴。在我看來(lái)，一種關(guān)愛(ài)不論來(lái)自何方，它越是不帶精神上的要求，就越是真實(shí)可信，母愛(ài)便是一個(gè)典型的例證。關(guān)愛(ài)所給予的是普通的人間溫暖，而在日常生活中，我們真正需要并且可以期望獲得的也正是這普通的人間溫暖。至于心靈的溝通，那基本上是一件可遇而不可求的事情，因而對(duì)之最適當(dāng)?shù)膽B(tài)度是順其自然。 ----周國(guó)平
7、揮霍與慷慨的`區(qū)別在哪里呢？我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來(lái)，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來(lái)。社交場(chǎng)上的熱心人正是這樣，他們不覺(jué)得自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值，所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反，一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造，然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界。 ----周國(guó)平
8、我身上有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng)，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜，對(duì)一切加以審視和消化。這另一個(gè)自我，仿佛是它把我派遣到人世間活動(dòng)，同時(shí)又始終關(guān)切地把我置于它的視野之內(nèi)，隨時(shí)準(zhǔn)備把我召回它的身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災(zāi)難和失敗，只要識(shí)得返回它的途徑，我就不會(huì)全軍覆沒(méi)。它是我的守護(hù)神，為我守護(hù)著一個(gè)永遠(yuǎn)的家園，使我不致無(wú)家可歸。 ----周國(guó)平
9、有的人只習(xí)慣于與別人共處，和別人說(shuō)話，自己對(duì)自己無(wú)話可說(shuō)，一旦獨(dú)處就難受得要命，這樣的人終究是膚淺的。人必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成一個(gè)較有深度的內(nèi)心世界。 ----周國(guó)平
10、凡是頂著友誼名義的利益之交，最后沒(méi)有不破裂的，到頭來(lái)還互相指責(zé)對(duì)方不夠朋友，為友誼的脆弱大表義憤。其實(shí)，關(guān)友誼什么事呢，所謂友誼一開(kāi)始就是假的，不過(guò)是利益的面具和工具罷了。 ----周國(guó)平
11、所謂優(yōu)秀，是指一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，有高尚的人格和真實(shí)的才學(xué)。一個(gè)優(yōu)秀的人，即使他在名利場(chǎng)上不成功，他仍能有充實(shí)的心靈生活，他的人生仍是充滿意義的。相反，一個(gè)平庸的人，即使他在名利場(chǎng)上風(fēng)光十足，他也只是在混日子，至多是混得好一些罷了。 ----周國(guó)平
12、任何一種信仰倘若不是以人的根本困境為出發(fā)點(diǎn)，它作為信仰的資格就值得懷疑。 ----周國(guó)平
13、不論電腦怎樣升級(jí)，我只是用它來(lái)寫(xiě)作，它的許多功能均未被開(kāi)發(fā)。我們的生命何嘗不是如此？ ----周國(guó)平
14、如果說(shuō)認(rèn)識(shí)到人的無(wú)知是智慧的起點(diǎn)，那么，覺(jué)悟到人的不完美便是信仰的起點(diǎn)。無(wú)知并不可笑，可笑的是有了一點(diǎn)知識(shí)便自以為無(wú)所不知。缺點(diǎn)并不可惡，可惡的是做了一點(diǎn)善事便自以為有權(quán)審判天下人。在一切品性中，狂妄離智慧、也離虔誠(chéng)最遠(yuǎn)。明明是凡身肉胎，卻把自己當(dāng)作神，做出一付全知全德的模樣，作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，再也不可能有比這更加愚蠢和更加瀆神的姿勢(shì)了。 ----周國(guó)平
15、有一個(gè)人因?yàn)閻?ài)泉水的歌聲，就把泉水灌進(jìn)瓦罐，藏在柜子里。我們常常和這個(gè)人一樣傻。我們把女人關(guān)在屋子里，便以為占有了她的美。我們把事物據(jù)為己有，便以為占有了它的意義�？墒�，意義是不可占有的，一旦你試圖占有，它就不在了。無(wú)論我們和一個(gè)女人多么親近，她的美始終在我們之外。不是在占有中，而是在男人的欣賞和傾倒中，女人的美便有了意義。我想起了海涅，他終生沒(méi)有娶到一個(gè)美女，但他把許多女人的美變成了他的詩(shī)，因而也變成了他和人類的財(cái)富。 ----周國(guó)平
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