龍應(yīng)臺的經(jīng)典語錄
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的語錄吧，語錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。那么都有哪些類型的語錄呢？以下是小編整理的龍應(yīng)臺的經(jīng)典語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
龍應(yīng)臺的經(jīng)典語錄1
1、什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。
2、他的反省看起來謙卑，其實是傲慢。
3、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？
4、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
5、在一個文化缺席的政府結(jié)構(gòu)里，當(dāng)然經(jīng)濟效益可以超過任何別的考慮，開發(fā)意識型態(tài)可以勢如破竹地進行，都市建設(shè)可以由財團主導(dǎo)，城市品味由工程及經(jīng)濟官僚決定
6、曾經(jīng)相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
7、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
8、如果你年輕卻不激進，那么你就是個沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個沒腦的人。
9、曾經(jīng)相信過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。
10、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
11、一半的人在贊美我的同時，總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講。座談。上電視的邀請吧？我本來就沒那么多知識和智能可以天天去講。
12、在一個文化缺席的政府結(jié)構(gòu)里，當(dāng)然經(jīng)濟效益可以超過任何別的考慮，開發(fā)意識型態(tài)可以勢如破竹地進行，都市建設(shè)可以由財團主導(dǎo)，城市品味由工程及經(jīng)濟官僚決定
13、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。
14、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
15、四十歲的我，發(fā)覺一旦加上孩子這一環(huán)，男女平等的問題就變得雙倍的復(fù)雜。
16、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的.手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
龍應(yīng)臺的經(jīng)典語錄2
1、不要說因為你看不見它，它就不存在。
2、我才十七歲，我總得相信點什么吧！
3、你要永遠(yuǎn)認(rèn)得那個時刻，當(dāng)你的國家變質(zhì)。不值得愛。不能愛又無力對抗的時候，馬上就走。湯瑪斯曼和愛因斯坦都認(rèn)得那個時刻。
4、生活是抑郁的，人生是浪費的。
5、我細(xì)細(xì)在想，寂寞，是個什么狀態(tài)；寂寞，該怎么分類？
6、這一切都是虛妄的，可是除了虛妄，我們一無所有。
7、比做女人更重要的，是做一個純粹而完整的人。
8、這么多的信件，來自不同的年齡層，我才知道，多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛彼此卻互不相識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒有語言。我們的通信，仿佛黑夜上的旗語，被其他漂流不安，尋找港灣的船只看見了。
9、我愿意用一生的時間，去等這個小男孩把花束束好，用他歲的手指�；ɡK繞過來，剛好要系上的時候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你歲的手指。
10、父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。
11、現(xiàn)代人懷疑一切，質(zhì)疑一切，婚姻這個機構(gòu)更不能免。在我看來，婚姻與個人的關(guān)系就如同國家機器與公民的關(guān)系。一個人需要安全，所以要婚姻，也要國家；但是人又渴望自由，雖是有逃避婚姻。反抗國家機器膨脹的欲望。婚姻和國家極其一樣，兩者都是必要之惡。
12、幸福就是尋常的日子依舊，尋常的人也依舊。
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