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潘石屹的語錄48條

時(shí)間:2024-02-16 15:53:23 語錄 我要投稿
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2024年潘石屹的語錄匯編48條

  我的童年絕大部分時(shí)間不是在教室度過,是在莊稼地里度過?吹郊Z食的成長、收獲我有一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅。現(xiàn)在總想搞點(diǎn)地種一些莊稼,有這種古怪愛好的人多嗎?以下是小編給各位讀者分享的潘石屹的語錄48條,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

2024年潘石屹的語錄匯編48條

1、放下身段、消除自我、變的謙卑后,眼睛就看到了美,耳朵就聽到了美,心里就有了美與善。否則,仇恨、嫉妒和痛苦就會折磨著自己。

2、祈禱能帶來錢嗎?不能。能帶來房子、衣服和食物嗎?不能。但能帶給你學(xué)習(xí)知識和智慧能力,對社會和自然的洞察力,寧靜、寬容的心態(tài),獲得快樂和幸福的胸懷。

3、只有進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)才能認(rèn)識到自己的不足,知識的缺乏,人就會變的謙虛。不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)人就會自以為是,就會驕傲自大。

4、圣人與凡人有許多不同。但凡人要想要脫俗,有一條是必須的,那就是堅(jiān)持每天晨誦!朗讀神圣的書簡。

5、我有兩個(gè)課桌,一個(gè)是家里的餐桌,不論年齡,不論客人主人都在一起探討、學(xué)習(xí)。另一個(gè)課桌在微博上,從金融、經(jīng)濟(jì)、房地產(chǎn)、PM5各行各業(yè)都有專家在上面,有時(shí)也出現(xiàn)幾個(gè)砸場子的,罵娘的,但這不重要,也不要在意。

6、子曰:"己所不欲勿施于人"。我現(xiàn)在想的最多是如何誠實(shí)、公正、公平、禮貌的對待來我們公司的每一位投標(biāo)人,每周大量的材料、設(shè)備、施工、設(shè)計(jì)、監(jiān)理的投標(biāo),是不是讓我們的心麻木了?

7、孔子講:"治大國如烹小鮮。"就是說治理一個(gè)國家就跟做一條小魚一樣簡單,北京的許多房地產(chǎn)發(fā)展商動不動就談公司管理,但他們一個(gè)個(gè)都忙得焦頭爛額,見人就抱怨他們一天工作多少個(gè)小時(shí),我看他們實(shí)際上都是烹小鮮如治大國。

8、如果你覺得自己能力很強(qiáng),憑自己的才能就可以取得成功,這時(shí)失敗就等著你。應(yīng)該成為一根空心的竹子,讓所有的能量通過自己流淌過去,像竹子一樣虛心,像路上泥土一樣謙卑。

9、新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于對人高貴性的理解,人擁有理智、良心,有探求、理解、服務(wù)和同情的能力。把人理解稱為簡單的動物和工具的人是不可能有磋商的意識。

10、在談?wù)撐C(jī)時(shí),你會發(fā)現(xiàn)用的更多的詞是貨幣、金融、債務(wù)等等。很少提到糧食產(chǎn)量,煤炭、鋼鐵的產(chǎn)量。在物流和信息全球化的今天,各國的財(cái)政和貨幣沒有統(tǒng)一,一些人利用這種差異來投機(jī),投機(jī)成了時(shí)髦。你給他們提種莊稼、挖煤時(shí),他們會嘲笑你土。出路是發(fā)行一種全球統(tǒng)一的貨幣并建立起相應(yīng)的財(cái)政體系。

11、多少年來,人就是生產(chǎn)過程中動力,面朝黃土背朝天。今天機(jī)器代替的人,在人徹底解放出來新時(shí)代,社會進(jìn)步需要每個(gè)人的智力、創(chuàng)造力。再也不能像對待的牛馬一樣的對待人了,不斷的用鞭子去抽打,不斷用恐怖的手段去恐嚇。要用兄弟、朋友般寬容、尊重、信任去對待每一個(gè)人。

12、我們家的小孩喜歡看唐老鴨米老鼠,我就給他買光盤,然后又是唐老鴨的卡片、玩具、書包等。我就想,一個(gè)人虛構(gòu)的卡通人物,光掙我們家的錢就掙了多少!看來,人物的影響力是巨大的。于是我就想,我應(yīng)該不比卡通人物差,干脆我就做唐老鴨吧。

13、網(wǎng)上銷售房子和出租房子,都不能替代銷售人員帶客戶在現(xiàn)場察看,了解它的地理位置、交通、景觀、建筑的風(fēng)格等,只有網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合,網(wǎng)上售房和租房才能做好。我們曾在四年前做過網(wǎng)上售房的試驗(yàn),最終停下來了,原因就是網(wǎng)上網(wǎng)下沒有很好地結(jié)合,因?yàn)榉孔硬皇菢?biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,每個(gè)房子都有它的獨(dú)特性。

14、這幾天見到所有人(中國人、外國人,行業(yè)的、非行業(yè)的)都在談危機(jī)。開發(fā)商、銀行和政府應(yīng)該反省了。重重的債務(wù)和貪婪已經(jīng)把市場撕裂了。暫且不追究危機(jī)的原因,救治的辦法也是掩耳盜鈴,顧頭不顧尾的做法。多是從三個(gè)月、半年去考慮。能夠從更本質(zhì)、更內(nèi)在、長遠(yuǎn)角度去考慮,才有可能度過此危機(jī)。

15、社會的進(jìn)步有兩座"大廈"為標(biāo)志,一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導(dǎo)體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈",如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的,肉眼看不到的"大廈",構(gòu)成它的基本元素是誠實(shí)、愛、公正、服務(wù)、正義等,這座大廈比前一座更重要,是前一座的基礎(chǔ)。

16、經(jīng)常有人間我第一桶金怎么親的,從哪里得到的,有多少。其實(shí)每次有人我這個(gè)問題時(shí),我都想說,人的第一桶金是自信!耸

17、"為什么我掙不到錢?因?yàn)槲倚牟缓凇?這句話被很多人說過,是一種極其危險(xiǎn)的心態(tài),這會導(dǎo)致仇富的心理。仇富心理是一種對社會財(cái)富積累有害的心理,雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn),法律也規(guī)定了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說法都?xì)w自己,把惡都?xì)w別人,這是不正常的!耸

18、在現(xiàn)實(shí)生活中,你假設(shè)對方惡,對方確實(shí)會以惡來對你。我們在簽訂業(yè)合同的時(shí)候,假設(shè)對方是不誠信的,因此整個(gè)合同就是以防止別人違約為出發(fā)點(diǎn),以條款、再加條款來規(guī)定條款,而對方自然也如此反應(yīng)。也許別本來是誠信的、善的,結(jié)果被你開發(fā)成謊言的和惡的了。因此我每到簽訂同的時(shí)候就覺得非常累!耸

19、工作時(shí)要進(jìn)入一種精神狀態(tài),這種狀態(tài)是什么樣的呢?應(yīng)該是平靜的、忘我的,在外人看來有點(diǎn)孤獨(dú)的,但自己內(nèi)心是喜悅的。——潘石屹

20、我想起許三多。許三多是前一段時(shí)間非常流行的電視連續(xù)劇《士兵突擊》里面的男一號,心地單純、做事老實(shí),按照通常的觀點(diǎn)看,幾乎是一個(gè)完全沒有力量的人。電視劇熱播后,許三多這個(gè)角色成為社會上的熱門人物!缎轮芸窞榇俗隽艘粋(gè)專題,叫做《鈍感的力量》。我想這個(gè)"鈍感的力量",其實(shí)是對社會大多數(shù)人的拼命競爭、聰明勁十足、急功近利的一種反駁,宣揚(yáng)的就是傻人有傻福!耸

21、偏見,哪怕是最微小的,也可能是會毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實(shí)現(xiàn)永久和平的愿望,更為深入細(xì)致地消除各種偏見!耸

22、一個(gè)人的幸福永遠(yuǎn)要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子,那也得依靠他人的土壤來培育。重要的是要播下幸福的種子,而不是苦難的怪胎,否則別人的土壤不會供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出,你就可以播下了幸福的種子。反之,如果你只知道索取,那就是一個(gè)給他人造成災(zāi)難的怪胎了!耸

23、在歷史上,儒道釋可以共存,任何民族文化進(jìn)入中國文化區(qū)域,都可以找到自己的位置,高高興興地生活。今天,某些西方文化也開始融人我們的生活,比如盡管許多中國人不信基督教,但西方傳來的圣誕節(jié)我們高高興興地過,情人節(jié)也高高興興地過,現(xiàn)在甚至連感恩節(jié)在中國都成了一個(gè)大的節(jié)日。當(dāng)一個(gè)企業(yè)也具有這種巨大的包容力量的時(shí)候,它的前途也將是無比光明。——潘石屹

24、做企業(yè)從來就沒有固定的模式。在整個(gè)企業(yè)發(fā)展的歷史上,企圖找到固定模式,一勞永逸當(dāng)個(gè)懶漢,是不會成功的。面對其他人的成功方法,簡單,的學(xué)習(xí)和模仿也是不會成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng)造者,企業(yè)家是最具創(chuàng)造精神的一批人。——潘石屹

25、堅(jiān)信創(chuàng)造,但又要腳踏實(shí)地。一個(gè)具有創(chuàng)造精神的人不是空想家,也不是膽大妄為的冒失鬼。為了發(fā)現(xiàn)價(jià)值,他們要隨時(shí)隨地依據(jù)周圍環(huán)境的變化而變化,并且隨時(shí)隨地地調(diào)整自己的企業(yè)和自己的心態(tài)。成功的企業(yè)家一定是放松的,放松心態(tài)下才有智慧和幽默。緊張只能加大做事的成本,把事情辦得更糟糕!耸

26、企業(yè)家需要從金錢的占有欲中超脫出來,說到底也是從各種欲望中超脫。在發(fā)展自己的企業(yè)的同時(shí),必須關(guān)注和推動經(jīng)濟(jì)制度的建設(shè)和健全,否則,只顧數(shù)錢,最終會沒錢可數(shù)。金錢、財(cái)富作為社會最重要的資源,其保護(hù)和管理都蘊(yùn)含著社會最大多數(shù)人的智慧和意見。而你,也必須積極參與磋商,最終要的是建立制度,完善環(huán)境。金錢身上的社會屬性真是太明顯和太強(qiáng)烈了,換一句話來說,你的錢最終還是社會的錢!耸

27、服務(wù)于他人的精神是當(dāng)今社會中任何人都應(yīng)該具有的基本品德。服務(wù)精神是一個(gè)前提,有沒有服務(wù)精神和服務(wù)質(zhì)量高低的重要性已經(jīng)超過了能力和智商。如果沒有服務(wù)精神,你的能力和智力就得不到發(fā)揮,甚至?xí)鸬椒醋饔、破壞作用。作為一個(gè)商業(yè)公司,過去更多的是強(qiáng)調(diào)為客戶提供服務(wù),但是,現(xiàn)在要不斷提高公司每一個(gè)員工的服務(wù)意識和服務(wù)態(tài)度,這樣才能讓公司整體的素質(zhì)提高!耸

28、新的企業(yè)形態(tài)對中國的企業(yè)家提出了新的要求,他們既要有的遠(yuǎn)見、知識和理想,也要有務(wù)實(shí)的精神,要尊重未知的領(lǐng)域。兩者都不能走極端,正確的道路是中庸之道,我想他們是一些務(wù)實(shí)的理想主義者!耸

29、我們做任何一個(gè)產(chǎn)品,都是我們對這個(gè)世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識的反映。例如一些惡俗的建筑,貼金貼銀,門口一個(gè)大獅子,每一個(gè)地方看起來都刺眼得不行,好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠,天安門廣場掛兩個(gè)還覺得不錯(cuò),但大街小巷都是大紅燈籠,里面也貼金貼銀,就顯得特別頹廢,沒有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格,在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無論我們做住宅、商住兩用房,都倡導(dǎo)這樣的生活方式!耸

30、社會是有各種各樣需求的人的組合,人們千差萬別,只有挖掘他們對生活的理想,然后對產(chǎn)品創(chuàng)新,提供理想的產(chǎn)品,最大限度的滿足人們的內(nèi)心需要。S。H,F(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿足,當(dāng)然這種需求在不同的時(shí)代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求,并且把這種需求明細(xì)化、具體化,具體到顏色、落地玻璃等處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)!耸

31、一個(gè)公司目標(biāo)應(yīng)該非常單一,那就是為社會創(chuàng)造價(jià)值。只有給社會創(chuàng)造價(jià)值,才有可能給社會更多的稅收。對企業(yè)來說,成績就是利潤。如果給一個(gè)企業(yè)加上過多的東西,我覺得就會有問題。這么多年來,我們似乎一直在空談企業(yè)的社會責(zé)任。——潘石屹

32、漢文帝和他的兒子景帝推行"無為而治",漢朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮和富強(qiáng),這對父子皇帝摸透了事物的規(guī)律總是不確定的道理。潘石屹也說,他相信市場是聰明的,有生命力的。因?yàn)槭袌鍪怯汕f萬聰明的、智慧的人的行為組成的。市場多數(shù)時(shí)候是千千萬萬聰明大腦的疊加,只有在少數(shù)情況下才會表現(xiàn)為集體的非理性。所以,我們不要把市場看成單一的,不變化的,市場并不是不見棺材不掉淚,不撞南墻不回頭的!耸

33、企業(yè)創(chuàng)新,是要將視野投放到人類廣闊的生活需求中去,還要以人類的精神進(jìn)步為前提。創(chuàng)新最可怕的敵人是不能從根本上以精神的進(jìn)步為前提,因?yàn)橹挥芯襁M(jìn)步才能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,沒有精神進(jìn)步,創(chuàng)新就變成一句空話,所謂的創(chuàng)新產(chǎn)品也就是一些外表新奇卻沒有實(shí)際意義的花架子。這句空話,再被某些急功近利的人變成一句空洞的口號,那大家就會走到創(chuàng)新的反面!耸

34、所謂占有金錢,確實(shí)是一個(gè)幻象?傁胫加薪疱X的人、守財(cái)奴,事實(shí)上是掙不了多少錢的。你也許理財(cái)?shù)牟拍芨呙鳎脤①Y金放到合適的水渠中去,成為組織和調(diào)動某個(gè)商業(yè)事件的力量,從而能夠創(chuàng)造更大的價(jià)值和財(cái)富,那你就是一個(gè)資金流動的指揮者,但你不能占有它!耸

35、愛錢,不如去了解錢的力量,而錢的力量就是你不能獨(dú)占它。流通是它的天性,從這點(diǎn)來看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會中,金錢的流向、交易的保證都完善,錢不會走錯(cuò)路,它走的路永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)人的需求滿足和財(cái)富增值之路。一個(gè)最善于使用錢的人,終其一生,他可能會留下一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)。他死后,這個(gè)企業(yè)依然在社會中自行生存、發(fā)展,給其他人帶來收益,給社會創(chuàng)造價(jià)值!耸

36、禪宗語:如人飲水,冷暖自知。一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域取得成功,他的經(jīng)驗(yàn)不能被放大到任何領(lǐng)域!耸

37、在中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中,有不少的大公司和好公司失敗了,最根本的原因是欺騙和分裂,走到了與誠實(shí)和團(tuán)結(jié)相反的道路上去了!耸

38、遷怒者的自我不夠堅(jiān)強(qiáng)以致不能獨(dú)自承受錯(cuò)誤與壓力,他們只能靠將自己的挫折感分散到無辜者身上來重新獲得對自我的肯定。仔細(xì)看看遷怒者的替罪羊,往往是更弱小者,這暴露了一種不平等的人際關(guān)系。而利用這種不平等的人際關(guān)系,利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)中尤其要警惕這一點(diǎn),不能上級對自己發(fā)怒,轉(zhuǎn)而對下級發(fā)怒,這是不可取的。發(fā)怒激化沖突,而更不應(yīng)該的是遷怒,它會把人際關(guān)系逐漸變成"惡"的關(guān)系。我們要從根本上避免發(fā)怒。——潘石屹

39、現(xiàn)在是流行自我膨脹的時(shí)代,認(rèn)為拋棄了自我,就什么都沒有了!耸

40、人是可以"無我"的,而且你得到的回應(yīng)是來自生命的最真切感受。進(jìn)入寂靜的狀態(tài),方有生命被喚醒的喜悅。從古到今,進(jìn)入寂靜的方式有許多種:靜默、瑜伽、禪定等等!耸

41、世界上有一種最危險(xiǎn)的歌唱,叫做塞壬的歌唱。傳說俄底修新的船航行過塞壬海峽的時(shí)候,海員們都必須塞住自己的耳朵,否則會因?yàn)槿傻母杪曊T惑投海而亡。有一天我突然覺得"潘總"這個(gè)名稱,可以算作塞壬的歌唱!耸

42、講話不要講廢話,也不要講永遠(yuǎn)正確的套話。干活別擺沒有用的花輩子,要有效率。建房子也少一些沒有用的裝飾和建筑符號。——潘石屹

43、我們能做到簡單,就做簡單。能少用人就少用人,人一多的話還要安排人去管理,要反復(fù)地管理,就復(fù)雜了。

44、銷售人員不要說一句假話;銷售人員不要說別人的項(xiàng)目一句壞話。

45、我們的指導(dǎo)思想比較明確,像銷售人員就實(shí)行末位淘汰制,然后我們也把這種競爭機(jī)制引入施工、裝修、材料的供應(yīng)等方方面面。我覺得我們做得最成功的是工程管理,我們的施工單位是無條件地優(yōu)勝劣汰。我們得到的好處是一棟樓從挖土到建成只用了18個(gè)月,創(chuàng)下高層塔樓建設(shè)速度之最。

46、我們?nèi)〉猛恋氐倪^程中是非常理性的,是很有紀(jì)律性的,絕對不會創(chuàng)造幾個(gè)地王,為了出風(fēng)頭,舉一個(gè)過高的牌子。

47、有香港媒體分析,以我們的土地儲備量在香港上市能募集百億資金是創(chuàng)造了奇跡,我不這么認(rèn)為,路演過程中接觸的58個(gè)機(jī)構(gòu)投資者成功合作55家,命中率達(dá)到94.8%,證明專業(yè)人士和我們自己對公司的價(jià)值判斷是一致的。

48、當(dāng)時(shí)我們的定價(jià)區(qū)間讓香港媒體透露出來了,如果再加價(jià),就加5毛錢,可以多募集到7個(gè)億元,最后我們商量了一下,還是算了。因?yàn)橄⑼嘎冻鋈チ耍偌觾r(jià)給大家的感覺不好。但從法律程序上來說,我們是可以加價(jià)的。

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