無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

一個人的視力本有兩種功能；一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
《發(fā)現(xiàn)你的心靈》

天空的飛鳥，是你的寂寞比我多，還是我的憂傷比你多，剩下的時光，你陪我,好不好，這樣你不寂寞，我也不會憂傷……

男性就是自強不息，女性就是厚德載物。

人生這條路上，充滿著偶然與必然，每一處拐角，都無法預測驀然撞見的風景。我們感慨生命無常，其實無常中一定有著一些恒常的期許，有很多人是用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全。人生也沒有所謂的彎路，我們是順著每一步才終于抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下生命的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道自己的未來應該要成全什么人，你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全和托付，你怎樣才能一步一步在無常之中把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
《人間有味是清歡》

對待死的態(tài)度，一不怕死，二絕不找死。

距離和獨立，是對人格的尊重。

寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意，也許認得年歲越長越需要這樣一種溫暖，需要我們生命年華中的浪漫，讓我們從現(xiàn)實的糾葛中擁有一種掙脫地心引力的力量。
很多人會疑惑時光走到了今天，詩對我們究竟是一種必需品還是一種奢侈品？可能相比于現(xiàn)在的諸多壓力，詩歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩意是中國人生命中的必需品，我們也許真的就可以過得詩意盎然。
《于丹：重溫最美古詩詞》

恍然望見白居易信馬由韁，迤邐行來，西子湖畔的春天依舊真切。
《于丹：重溫最美古詩詞》

我們的今生不過是從歲月里借來了一把光陰，冠上自己的名字，走自己人生的節(jié)序如流。
《人間有味是清歡》

在如今忙得分不出一年四季的生活中，我們還有多少春光可以流連？
《于丹：重溫最美古詩詞》

天地有大美而不言，靜水流深，這看似深邃的天地萬物，其實簡約樸素，平凡安然。歲月的一朝一夕，一城一池，無不在每一段尋常的生活中，每一個從容的微笑里。
《人間有味是清歡》

生命來來往往，我們以為擁有得很牢靠的事情，在無常中可能一瞬間就永遠消逝了。哪怕是一些陌生人，他們都會讓你覺得，有些心愿一旦錯過，可能就萬劫不復，永不再來。
《人間有味是清歡》

人們總被以為害了，尤其的眾人的“以為”。所以，堅持你所堅持的，不要太在意外人的看法。

三十而立 并不是一種外在的社會坐標，衡量你已經(jīng)如何成功，而是內(nèi)在的心靈標準，
衡定你的生命是否開始有一種心靈的內(nèi)省，并且從容不迫，開始對你做的事情有一種自信和堅定。
《論語心得》

人總要為自己買單的。

孩子，很多時候，人是被自己嚇著的，是被別人的以為擊垮的，這輩子要是不被偽命題綁架，可以避掉很多的煩惱。

悠閑與時間無關，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是生活的一種樂趣，悠閑是生命的一種節(jié)奏。拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，這是一種境界。同樣的工作，也許別人力不從心，無法勝任，你卻能在重重壓力縫隙中閑庭信步，悠然自得，有著不敗的從容，這才是個人評價體系中真正的成功。因為從容最大的敵人不是外在工作的緊張，而是內(nèi)在狀態(tài)的焦慮。
《于丹趣品人生》

人在成長之中，意志會越來越堅定，而心靈會越來越柔軟。意志不堅定，無以穿越千難萬險；心靈不柔軟，怎么去感知愛和美、慈悲和溫暖？若能讓意志的堅定與心靈的柔軟結合起來，生命就能體會到一種通達的境界，就像慢慢溢出的茶香。
《于丹趣品人生》

內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。

也許喝喝茶，在一泡一泡緩緩釋放的茶香中，心里的弓玄就不知不覺松下來了
《于丹趣品人生》

我們的內(nèi)心，在平靜的時候，和浮躁的時候，需要是不同的。
心如止水，便如明鏡，方見本真。
《于丹趣品人生》

大地如此蕭瑟，生命如此易逝，年華不可阻滯地又老了一歲。無論秋與冬，最關鍵的是人心能不能安頓，人在流年中能不能把持住自己的心，不讓心跟著流年漂泊。人可以傷春，可以悲秋，在所有的春恨秋愁走過之后，我們的心能夠獲得安頓，能夠被春花秋月滌蕩得寧靜寬廣，這才是詩詞在心靈中留下的真正況味。
《重溫最美古詩詞》