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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2022-12-13 11:06:53 語(yǔ)文說(shuō)課稿 我要投稿

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿精選15篇

  作為一位不辭辛勞的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份說(shuō)課稿,說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿,有著至關(guān)重要的作用。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢?以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿,希望能夠幫助到大家。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿精選15篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1

  第三冊(cè)語(yǔ)文主要是詩(shī)詞,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。在這一部分,高考時(shí)直接題和間接題都很多,關(guān)鍵是直接題較多,如:

 。1)作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱及文壇地位等;

 。2)風(fēng)格流派、文體;

 。3)名句填空;

  (4)對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解;

 。5)對(duì)寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)中第二單元的宋詞,通過(guò)學(xué)習(xí)本課,學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力。

  學(xué)情分析:高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花,從而把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法,更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙。

  教學(xué)目標(biāo):依此學(xué)情,根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:

 、僦R(shí)目標(biāo):了解蘇軾的的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)

 、谀芰δ繕(biāo):學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力

 、鄣掠繕(biāo):了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶

 、芊椒繕(biāo):誦讀法;講授法,不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境;討論法

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ),現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征,從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結(jié)合,難點(diǎn)是體會(huì)作者深刻含蓄的情感。

  教學(xué)方法:如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。

 。1)上片以講授為主,用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。

  原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。

 。ǎ玻┫缕杂懻摓橹,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.

  (3)利用多媒體直觀教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量,以適應(yīng)高考的分量。

  學(xué)法指導(dǎo):教是為了不教,學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)討論,發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi),得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強(qiáng)化鑒賞能力和寫(xiě)作能力,為高考作好準(zhǔn)備。

  教學(xué)過(guò)程:上片以講授為主;下片以討論為主.

  導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):三國(guó)是個(gè)充滿魅力的時(shí)代,其中赤壁之戰(zhàn)奠定了天下三分的局勢(shì),而且是中國(guó)歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役。時(shí)光如水,斯人已矣,但每一個(gè)為這一戰(zhàn)所激動(dòng)著的人來(lái)到赤壁,當(dāng)年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰(zhàn)后八百多年,一位偉大的天才人物來(lái)到赤壁,寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。

  示范朗讀:激情充滿壯志豪情

  檢查自主學(xué)習(xí)的效果:熟悉課文內(nèi)容以后,指導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū),查閱資料,由學(xué)生口頭介紹作者;在個(gè)性化朗讀的基礎(chǔ)上,整體感知,篩選有效信息,理清思路,概括精要,提高獨(dú)立閱讀能力和概括能力,與高考接軌。

 。ǘ嗝襟w顯示:字詞積累,隨堂訓(xùn)練。)

  組織學(xué)生合作學(xué)習(xí):一是把握對(duì)字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)

  情景;三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中;四是由于詩(shī)詞跳躍性大,而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺,所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí),這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史,也不知得當(dāng)與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評(píng)意見(jiàn)。至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰.

  板書(shū)設(shè)計(jì):在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上用多媒體顯示如下板書(shū)

  念奴嬌赤壁懷古

  蘇軾

  上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢(shì)險(xiǎn)峻

  下闋?wèi)阎荑と鍖L(fēng)度非凡膽略

  抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬

  要先給學(xué)生方法:上片以講授為主,用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.

  拓展延伸:柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。

  全文總結(jié):江月是永恒的,在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟,人生如此短暫,又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢?一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)的詩(shī)人浮現(xiàn)在我們眼前,在他的自解中仍有一腔豪邁之情。

  遷移應(yīng)用:學(xué)以至用。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響.

  教學(xué)效果預(yù)測(cè):總之,在新課標(biāo)教育理念下,從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果①?zèng)]有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊,維護(hù)了散文的整體美。②突出了新課標(biāo)以“學(xué)”為主,而不是傳統(tǒng)的以“教”為主,從復(fù)述故事到板書(shū)設(shè)計(jì),從質(zhì)疑到評(píng)價(jià),都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法,以適應(yīng)新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2

  一、 說(shuō)教材

  (一)教材所處的地位

  本文是人教版普通高中新教材高中語(yǔ)文第三冊(cè)第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩(shī)詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩(shī)詞的語(yǔ)言,賞析詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求,高中語(yǔ)文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣,提高他們的文學(xué)品位,并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫(xiě)作能力。

  (二)教材分析

  在群星璀璨的北宋詞壇上,才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中,《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫(xiě)的是他離開(kāi)都城汴京(現(xiàn)在河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法,細(xì)致地描寫(xiě)了情人話別時(shí)留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見(jiàn)情,以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句!队炅剽彙肥钦n內(nèi)自讀課文,但也可以做教讀課文,而《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、《揚(yáng)州慢》作為課內(nèi)自讀課文來(lái)處理,主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。

  這首寫(xiě)離情的詞,可謂淋漓盡致,備足無(wú)余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。先寫(xiě)離別之前,重在勾勒環(huán)境;次寫(xiě)離別時(shí)候,重在描寫(xiě)情態(tài);再寫(xiě)別后想象,重在刻畫(huà)心理。三個(gè)層次,層層深入,從不同層面上寫(xiě)盡離情別緒,可嘆為觀止。

  (三)鑒于以上兩點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下:

  1.教學(xué)目標(biāo)

  (1)知識(shí)與能力:領(lǐng)會(huì)唐詩(shī)、宋詞的藝術(shù)特點(diǎn);初步掌握鑒賞古代詩(shī)詞的方法;以讀帶析,在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會(huì)《雨霖鈴》的融情入景,虛實(shí)相濟(jì)的藝術(shù)特色。

  (2)過(guò)程與方法:通過(guò)詞中意象,具體領(lǐng)會(huì)唐代幾位詩(shī)人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過(guò)理解文句,分析意境,以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。

  (3)情感態(tài)度:體會(huì)作者的感情,領(lǐng)悟作者當(dāng)時(shí)的理想;借助多媒體和教師對(duì)作品的體驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,培養(yǎng)詩(shī)歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。

  2.重點(diǎn):學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法:易詞造意法;

  3.難點(diǎn):理解景中見(jiàn)情、緣情設(shè)景的藝術(shù)特色(因?yàn)檫@是從鑒賞評(píng)價(jià)的層次來(lái)要求)。

  二、說(shuō)學(xué)法

  (一)學(xué)情分析

  1.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩(shī)詞作品,因?yàn)樵?shī)詞語(yǔ)言的優(yōu)美,情感的豐富很能吸引人,不喜歡的較少。但無(wú)論哪種對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),具體說(shuō)說(shuō)它美在何處,為什么這樣寫(xiě),都是一些難題,更不能很好地把握。

  2.學(xué)生在初中和高一已學(xué)過(guò)詩(shī)詞,對(duì)詩(shī)詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。

  3.柳永是個(gè)著名的詞作家,早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多,但平時(shí)學(xué)生接觸的不多,不知其風(fēng)格如何,故而有很強(qiáng)的好奇心理。

  4.中學(xué)教材中涉及的術(shù)語(yǔ)雖然不多,但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用這些概念的基礎(chǔ)。

  (二)學(xué)法指導(dǎo):

  把握整體察背景品味詞語(yǔ)反復(fù)吟

  聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩(shī)情

  易詞造意賞名句求同辨異見(jiàn)風(fēng)格

  熟讀背誦常積累改寫(xiě)運(yùn)用爭(zhēng)創(chuàng)新

  學(xué)生主要運(yùn)用:快速閱讀法、圈點(diǎn)批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如:

  1.誦讀法:朗讀要注意語(yǔ)言的節(jié)奏,體會(huì)作者的情感;

  2.揣摩語(yǔ)句法:主要是從句子所蘊(yùn)藏的含義和情感入手;

  3.比較閱讀法:將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較,求同存異,加深理解。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3

  一、教材地位分析

  《想北平》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)“讀本”上的一篇散文,與之相對(duì)應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》,同屬寫(xiě)北平的寫(xiě)景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過(guò)程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作,作為生于斯長(zhǎng)于斯的北平文人對(duì)故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛(ài)在問(wèn)中盡情展現(xiàn),這里有動(dòng)情的追憶,有對(duì)故都風(fēng)物的信手描摹,抒發(fā)一個(gè)平民知識(shí)分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長(zhǎng),行文脈絡(luò)清晰,文字平實(shí)生動(dòng)。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情,用已掌握的方法解讀文章。

  二、教學(xué)目標(biāo)的確定

  根據(jù)“教學(xué)大綱”對(duì)散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情,品味藝術(shù)化的語(yǔ)言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級(jí),制定教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識(shí)目標(biāo):

 。ǎ保┌盐沾笠,理解主旨;

 。ǎ玻⿲W(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫(xiě)法和對(duì)比手法;

  (3)品味本文平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言。

  能力目標(biāo):

 。ǎ保┡囵B(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力;

  (2)訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語(yǔ)句和領(lǐng)悟情感的能力。

  情感目標(biāo):

  感受作家對(duì)故都的深切眷戀之情。

  德育目標(biāo):

  滲透人文精神,培養(yǎng)對(duì)故土的熱愛(ài)之情。

  三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據(jù)

  文章通篇寫(xiě)的都是對(duì)北平的思念與眷戀。無(wú)論直抒胸臆,還是以情馭景,用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物,處處閃耀著一個(gè)“情”字,處處可見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。所以,深入領(lǐng)悟作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情,學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫(xiě)作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個(gè)性色彩,在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此,分析兩篇文章在寫(xiě)法上的異同,也應(yīng)該設(shè)置為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

  四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法

 。、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情,是鑒賞散文的第一步,也是關(guān)鍵的一步。整體感知時(shí)要朗讀,品味語(yǔ)言,分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。

  2、對(duì)比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析,是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑,學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析,更能見(jiàn)出本文的特色。既鞏固了以往的知識(shí),又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。

  3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)其積極思考,探討問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)情感和藝術(shù)手法的討論,訓(xùn)練了思維能力,也培養(yǎng)了語(yǔ)言表達(dá)能力。

  五、課時(shí)安排

  一課時(shí)

  六、教學(xué)程序

  課前布置預(yù)習(xí):

  1、課前誦讀全文,自行解決字詞障礙,為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備;

  2、思考:文表達(dá)的思想感情是什么?寫(xiě)了哪些景物,突出了北平怎樣的特征?

  課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備,也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。做到心中有數(shù),課堂的討論,歸納才會(huì)更有效果。

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木,一山一水,一顰一笑,一離一合,總是那么讓人牽腸掛肚,讓人心底流過(guò)一股莫名的泉涌!”那么,老舍先生的《想北平》就是對(duì)故國(guó)之戀的最好詮釋。

  這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境,身臨其境地那股濃濃的眷戀之情,激起情感共鳴,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。

 。ǘ┲笇(dǎo)美讀

  誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng),也是對(duì)散文意境的體會(huì)的需要。在朗讀中投入感情,對(duì)后面領(lǐng)悟作者感情,品味語(yǔ)言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫,入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中完成對(duì)文章主體的把握,布置以下思考題:

 。、作者是土生土長(zhǎng)的北平人,寫(xiě)作此文時(shí)正羈旅青島,想念北平卻不得相見(jiàn),這種“想”是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的?請(qǐng)找出相關(guān)的語(yǔ)句。

  2、老舍心中最美的景物有很多,可他的筆下選取了哪些景物?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其特點(diǎn),并思考為什么選取這些?

  誦讀過(guò)后,安排學(xué)生小組討論,得出結(jié)論,舉薦一兩名學(xué)生回答。

  學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子,集中在2、3、8節(jié),如“我真愛(ài)北平”“真愿成為詩(shī)人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉!薄昂,不再說(shuō)了吧;要落淚了,真想念北平呀!”等等。這種情感是直抒胸臆,濃烈,一瀉而出,無(wú)須掩飾。這是游子對(duì)故鄉(xiāng)的摯著眷戀。

  學(xué)生還可以在4——7節(jié)中概括寫(xiě)景的重要內(nèi)容,如通過(guò)與“四大歷史故都”(特別是巴黎)的對(duì)比,寫(xiě)出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”,院落布置的“勻調(diào)”,“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。

  這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng),自瀆自答,相互間協(xié)作討論,培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無(wú)疑。

  (三)與《故都的秋》對(duì)比閱讀,分析情感與寫(xiě)法上的異同!断氡逼健穼僮x本上的延伸性閱讀,是對(duì)課內(nèi)知識(shí)的鞏固。一加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解,利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章;二開(kāi)拓學(xué)生視野,增加文字積累。通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi),得益于課外”的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。

  這一環(huán)節(jié)靈活,可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過(guò)程,培養(yǎng)其思辯能力,創(chuàng)新思維能力,化形象的感知為抽象的理性分析。這一過(guò)程允許學(xué)生暢所欲言,引導(dǎo)其學(xué)會(huì)歸納。

  討論要點(diǎn)如下:

  相同點(diǎn):

 。ǎ保┒歼x取尋常景物,拋開(kāi)風(fēng)景名勝,表達(dá)一個(gè)文人的平民意識(shí);

 。ǎ玻┒歼\(yùn)用了對(duì)比手法烘托故都風(fēng)物;

 。ǎ常┒际蔷爸泻椋杈笆闱。

  不同點(diǎn):

  (1)對(duì)故都的熱愛(ài)程度不同,本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平,一個(gè)是南方人。一個(gè)是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”,一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。

 。ǎ玻┣腥朦c(diǎn)不同。《故都的秋》選取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來(lái)寫(xiě),欣賞秋的姿態(tài)與色彩;本文則是信手拈來(lái),選取“整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感。”所有景致“都積湊到一塊兒,每一件小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平。”

  這一過(guò)程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析,而且對(duì)于作者對(duì)北平的情感的體悟也更深厚了!靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹?tīng)钗镆员硇囊。”這是散文創(chuàng)作的一般原理,在解讀語(yǔ)言文字中來(lái)感悟作者的情感。

  (四)品味語(yǔ)言

  鑒賞抒情散文,品味語(yǔ)言是基礎(chǔ)。體會(huì)情感,賞析藝術(shù)手法都要與品味語(yǔ)言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語(yǔ)句的感悟。這里再單提出來(lái),以使語(yǔ)言特色更加鮮明。

  散文的美未必來(lái)自美景美物,重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界,于平淡細(xì)微處見(jiàn)絢麗動(dòng)人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫(xiě)的具有“動(dòng)人光彩”,找出來(lái),品味其語(yǔ)言。

  估計(jì)語(yǔ)段:

  第2節(jié)——“我愛(ài)我的母親……”與北平之愛(ài)作類比;

  第6節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜!

  第8節(jié)——“好,不再說(shuō)了吧;要落淚了,真想念北平呀!”

  這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀,感悟,甚至背誦下來(lái)。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動(dòng),看似平常語(yǔ)卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生,為民請(qǐng)命的歷史使命密不可分的。所以,被授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)!

 。ㄎ澹┛偨Y(jié)與拓展

  回顧教學(xué)主要內(nèi)容(情感、藝術(shù)手法與語(yǔ)言特色),再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

  結(jié)語(yǔ):鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”,讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng),身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話,一陣撲鼻的紅棗粥的香氣,一抹長(zhǎng)滿了鄉(xiāng)思的老槐樹(shù)催得潸然淚下。無(wú)論在何時(shí)何地,一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土!

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  脈絡(luò)感情手法

  引子:我的北平(1)整體感覺(jué):安適熱烈類比

  我愛(ài)北平(2-3)城市布置:勻調(diào)眷戀以情馭景

  想北平

  老舍故都風(fēng)俗畫(huà)(4-7)花多菜多果子多閑雅對(duì)比烘托

  結(jié)句:真想北平(8)

  接近大自然思念

  板書(shū)設(shè)計(jì)理由:重點(diǎn)難點(diǎn)清楚,讓學(xué)生明白文章脈絡(luò),寫(xiě)景特點(diǎn),感情主旨。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4

  一、說(shuō)教材

  《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家。要理解常?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

  1 背誦全文。2 積累重要文言實(shí)詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。

  教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>

  三、說(shuō)教法為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。薄(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。

 。、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。

 。、作者及背景作者李密書(shū)上有注釋,沒(méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。

 。、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清節(jié)奏,聽(tīng)出感情。

  由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。

 。、朗讀指導(dǎo)本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆](méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。

 。、學(xué)習(xí)第一段 這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。

 。、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。8、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識(shí)記字詞,下節(jié)課提問(wèn)檢查。

  五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫(xiě)在副板的位置上沒(méi)有一節(jié)課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節(jié)課是完美無(wú)缺的,每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠(chéng)聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠(chéng)的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見(jiàn),給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5

  一、說(shuō)教材:

  1、教材簡(jiǎn)析:《己所不欲,勿施于人》選自《論語(yǔ)》,是選修的內(nèi)容,本文用九則話語(yǔ)闡述了什么是“仁”,怎樣實(shí)施“仁”。

  2、該課的地位和作用:《己所不欲,勿施于人》是高中語(yǔ)文選修第一單元的四篇講讀課文。單元教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容,掌握文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的尾篇,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文,實(shí)現(xiàn)"由教到不教",樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心,這是一個(gè)關(guān)鍵所在。

  3、教學(xué)目標(biāo):

  a.認(rèn)知目標(biāo):識(shí)記本節(jié)選中的基礎(chǔ)知識(shí)。

  b.技能目標(biāo):通過(guò)翻譯文中重點(diǎn)句子分析作者觀點(diǎn)。

  c.情感目標(biāo):理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。

  4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  理解孔子理想人格的核心“仁”。

 。ㄖ攸c(diǎn)理解“什么是仁”“怎樣才能達(dá)到仁”“為什么這樣做就可以達(dá)到仁”)

  思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價(jià)值。(集中探討“仁”與我們的生活)

  二、說(shuō)學(xué)生:

  1.學(xué)情分析:

  經(jīng)過(guò)初中階段與必修的文言文學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已掌握一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到本文的獨(dú)特之處,容易獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)地加入到背誦,了解大意,歸納相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中來(lái)。不過(guò),由于文言文語(yǔ)法較難,絕大部分學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)活用、特殊句式的掌握有相當(dāng)?shù)碾y度。這就要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

  2.相應(yīng)對(duì)策:通過(guò)聽(tīng)讀、示范朗讀、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的興趣,以讀帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的理解,并自主地進(jìn)行文言知識(shí)的總結(jié)歸納。

  三、說(shuō)教法:

  1、學(xué)生誦讀、教師范讀,整體感知的教學(xué)方法。

  2、串講法,文言文詞語(yǔ)的積累仍是學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)。點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí),循序漸進(jìn),逐步積累的教學(xué)方法。

  3、學(xué)生的互相學(xué)習(xí)法

  4、探究拓展法:學(xué)生擴(kuò)展閱讀的材料,聯(lián)系顯示,鞏固所學(xué)知識(shí),開(kāi)拓視野。

  四、說(shuō)學(xué)法:

  1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。

  2、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

  3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

  五、說(shuō)課時(shí)安排:1課時(shí)

  六、說(shuō)教學(xué)步驟:

  (一)導(dǎo)入新課:導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣

  從孔子及《論語(yǔ)》說(shuō)起。

  (二)介紹《論語(yǔ)》相關(guān)背景。

 。ㄈ┱w感知設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是:①大綱要求培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣,重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。②人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊,或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此,先對(duì)課文整體感知,然后再精讀細(xì)研。

  1.聽(tīng)讀全文,糾正字音:

  2.自讀全文,提出要求:圈點(diǎn)勾畫(huà)不理解的句子,批注有疑問(wèn)的內(nèi)容。

  3.再次自讀課文,小組互助。找出文中的通假字、古今異義詞、詞的活用以及特殊句式:

  4.在理解課文大意的基礎(chǔ)上,嘗試用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文:

 。ㄋ模⿲W(xué)生共互助,理清主旨。

  1.什么是仁

  2.怎樣實(shí)施仁

 。ㄎ澹┨骄客卣梗

  現(xiàn)實(shí)生活中的“仁”

  我們所知道的“仁”

 。┱n后作業(yè)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6

  各位評(píng)委老師,大家好。我說(shuō)課的題目是《祝福》。

  一、說(shuō)教材

  (一) 教材所處的位置和地位

  高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書(shū),共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元,一個(gè)是必修5的第一單元,共六篇文章。(《林黛玉進(jìn)賈府》《祝!贰独先伺c海》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝!肥菍儆谇罢摺

  小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體,它可以多方面刻畫(huà)人物性格,描摹人物心理,完整地表現(xiàn)人物之間的沖突,還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境,因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以學(xué)習(xí)小說(shuō)這種文學(xué)樣式,也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法,為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎(chǔ)。

  魯迅的《祝福》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的精品,當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章,對(duì)將來(lái)小說(shuō)的閱讀,小說(shuō)中人物的理解,甚至小說(shuō)的寫(xiě)作都有深廣意義。

  (二) 教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)

  根據(jù)新課標(biāo)"知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀"的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、 掌握小說(shuō)的基本要素,理清小說(shuō)的情節(jié)。

  2、 理解環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物塑造的作用。

  3、 分析人物性格的特點(diǎn),并研究形成的原因。

  4、 總結(jié)人物刻畫(huà)的基本方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。

  5、 體會(huì)小說(shuō)中所描寫(xiě)的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問(wèn)題,深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。

 。ㄈ 教學(xué)重難點(diǎn)

  1、 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等所造任務(wù)的方法。

  2、 對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。

  二、說(shuō)學(xué)法

  (一) 學(xué)情分析

  高二的學(xué)生對(duì)于小說(shuō)并不陌生,相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況,引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手,學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象,深入分析文章的主題,學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。

 。ǘ 學(xué)法及確定的依據(jù)

  A、預(yù)習(xí)

  此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。

  B、對(duì)比閱讀法

  由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。但是,學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次,因此?梢龑(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面,本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比,其一,雖然它們的題材相同,但是各有不同的生活側(cè)面,有的反映的是讀書(shū)人的生活,有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活,有的反映的是城市貧民的生活,而《祝!贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二,雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定,有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判,有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析,而《祝!穭t是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,雖然主要人物都有共性,但是他們還有各不相同的個(gè)性,就生活環(huán)境而言,祥林嫂比其他三者要惡劣得多,她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí),卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,她有閏土、華老栓一樣的勤勞,但是最后卻落得一無(wú)所有,可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘,更令人同情。

  在表現(xiàn)形式上,本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比,雖然都是以"我"的所見(jiàn)所聞為線索,但是,由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異,各自采取了僅適合自身的故事順序!兑患∈隆芬皂様橹鳎源吮憩F(xiàn)"我"的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步!犊滓壹骸讽様⒅杏醒a(bǔ)敘,使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性。《故鄉(xiāng)》順敘中有插敘,通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝!穭t采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級(jí)"祝福"的歡樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源,表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。

  經(jīng)過(guò)這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn),同時(shí),也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

  C、比較法

  此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)如"決計(jì)"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。

  D、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。

 。2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問(wèn)法。

  三、說(shuō)教法

  編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要著重 欣賞人物形象,品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象,要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系,把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言,要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn),體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn),體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

  ?古人云:"授之以魚(yú),不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多,但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢?可以肯定地說(shuō)"不"!所以,我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法,然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下,在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō),并爭(zhēng)取能夠舉一反三,用于其他小說(shuō)的鑒賞中。

  新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí);诖,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是:設(shè)法引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:

 。ㄒ唬 提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入

  (二) 點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),拓展思路

  教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對(duì)話、探究等方式。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)檢查預(yù)習(xí),講述人物遭遇

  學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節(jié),所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。

  挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。

  要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。

 。2) 敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)

  (3)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。

 。ǘ├砬迩楣(jié)

  在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,介紹小說(shuō)的情節(jié)大致有幾部分,讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。

  在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文的線索提綱 :

  序幕: 魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

  結(jié)局: 祥林嫂寂然死去

  開(kāi)端: 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

  發(fā)展: 祥林嫂被賣改嫁

  高潮: 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

  尾聲: 祝福景象和我的感受

 。ㄈ 探討環(huán)境描寫(xiě)在人物塑造上的作用

  祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)

  祝福之夜的自然環(huán)境的描寫(xiě)

 。ㄋ模 人物形象的塑造

  1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫(xiě),概括人物形象。

  2、 列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫(xiě),分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。

  初到魯鎮(zhèn):順著眼—— 善良、安分

  再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕—— 再受打擊,內(nèi)心痛苦

  講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼—— 精神有些麻木

  捐門檻:分外有神—— 又有希望

  不讓祝福:失神—— 再受打擊

  行乞:眼珠間或一輪—— 麻木

  問(wèn)有無(wú)靈魂:忽然發(fā)光—— 一絲希望

  3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)

  與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

  對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

  對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

  與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼

  4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)

  反對(duì)再嫁——逃、撞

  怕被分身——捐(門檻)

  懷疑靈魂——問(wèn)

  總結(jié) 人物描寫(xiě)的幾個(gè)方面。(還暗含了心理描寫(xiě))

  (五)問(wèn)題探究

  1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?

  從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論:罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>

  2、電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié),好不好?是否符合人物性格特征?

  總結(jié) 人物的形象

  祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

 。ㄈ 鑒賞小說(shuō)的基本方法

 。1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖,在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。

 。2)認(rèn)真分析人物形象,通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究,剖析人物,理解典型環(huán)境中的典型性格,從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用:環(huán)境作用于人,人又反作用于環(huán)境,這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化,如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o(wú)法改變環(huán)境,就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。

  (3)研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象,表達(dá)主題服務(wù)的。

  (4)分析小說(shuō)的社會(huì)作用:認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。

  (七)作業(yè)布置

  把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分,改寫(xiě)成劇本,并進(jìn)行排練。

 。ㄋ模 板書(shū)設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7

  一、說(shuō)大綱要求

  新課程標(biāo)準(zhǔn)和新大綱對(duì)高中語(yǔ)文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點(diǎn):

  1、發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷。

  2、注重個(gè)性化閱讀,學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。

  3、注重合作學(xué)習(xí),養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂(lè)于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書(shū)成果。

  二、本文特點(diǎn)及在教材中的地位

  《裝在套子里的人》是高中語(yǔ)文教材(人教社版)第四冊(cè)第一單元第二篇課文,作者是俄國(guó)著名作家契訶夫,體裁是小說(shuō),F(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材共編排了六個(gè)小說(shuō)單元,其中第四冊(cè)有三個(gè)單元為小說(shuō)單元,本單元作為高中小說(shuō)教學(xué)的起始單元,無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說(shuō)的習(xí)慣至關(guān)重要。

  三、教學(xué)設(shè)想

  1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)

  根據(jù)大綱的要求和本文特點(diǎn)及本文在教材體系中所處地位,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo): 認(rèn)識(shí)人物形象的思想意義;

  2、能力目標(biāo): 結(jié)合社會(huì)環(huán)境分析作品塑造的人物形象;

  3、情感目標(biāo): 認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性.

  《裝在套子里的人》一文語(yǔ)言淺易,情節(jié)簡(jiǎn)單,人物關(guān)系單純,學(xué)生一拿到新教材就瀏覽一遍后,作為新授課再學(xué)時(shí),已覺(jué)得興味索然,但對(duì)于小說(shuō)的內(nèi)容及主題,卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。故本文的教學(xué)重難點(diǎn)為:

 、倮斫獾湫铜h(huán)境中的典型人物;

 、谏钊氚盐招≌f(shuō)主題。

  2、教法與學(xué)法

  如何突破重難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?從學(xué)情出發(fā),我考慮到高二年級(jí)的學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力,他們喜歡語(yǔ)文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說(shuō)鑒賞課,既不能熱熱鬧鬧沒(méi)內(nèi)容,又應(yīng)力避追求深度而顯死板的偏頗。為此,我采用了探究式教學(xué)法,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的,嘗試打破常規(guī),力求創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學(xué)任務(wù),還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。

  四、教學(xué)程序

  1、布置課前預(yù)習(xí),印發(fā)預(yù)習(xí)材料。

  要求學(xué)生了解作家作品、寫(xiě)作背景,熟讀課文,理清層次。

  2、導(dǎo)入新課

  首先,在屏幕上打出“自殺?他殺?”先把學(xué)生的注意力集中起來(lái)。緊接著用具有鼓動(dòng)性的導(dǎo)語(yǔ)幫助學(xué)生進(jìn)入情境:1898年夏季的一天,沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó),在一所中學(xué)的男性職工宿舍里,發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查,死者為該校希臘文教師別里科夫,死因一直未明。一個(gè)世紀(jì)以后,2004年年初,某校高二某班學(xué)生特組成專案組,對(duì)這一事件進(jìn)行立案深入調(diào)查。很多學(xué)生從小就想做警察,這無(wú)疑給了他們一次圓警察夢(mèng)的機(jī)會(huì),很容易就把學(xué)生引入到情境之中。

  3、問(wèn)題探究

  把學(xué)生引入到情境之后,指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個(gè)方面:

  調(diào)查一:案發(fā)背景;

  調(diào)查二:現(xiàn)場(chǎng)勘查;

  調(diào)查三:本人檔案資料;

  調(diào)查四:有關(guān)人士采訪。

  通過(guò)這四個(gè)問(wèn)題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。

  要求學(xué)生四人組成一組,討論決定該組選題。然后小組討論交流,一人執(zhí)筆,共同寫(xiě)出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告?紤]到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo):

  材料一(表格) 本 人 檔 案 資 料

  姓名 住所 性別 階級(jí)成份 死亡日期 生前職務(wù) 愛(ài)好 死前狀況 特征 人際關(guān)系

  材料二:“有關(guān)人士采訪”對(duì)象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”(布爾金)及虛擬對(duì)象(“本市市長(zhǎng)”、“別里科夫的親戚”等)

  4、成果展示

  讓學(xué)生充分準(zhǔn)備15分鐘后,確定組內(nèi)一人宣讀,組織班內(nèi)交流、研討課堂過(guò)程至此,教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮:思考,寫(xiě)出本案“結(jié)案報(bào)告”。 至此,學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵,把課堂引向另一個(gè)高潮(同時(shí)也是本課的另一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)):本案引發(fā)的思考?讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活,守舊必死”的主題。

  5、能力延伸訓(xùn)練

  借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫(xiě)一篇悼辭。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8

  各位評(píng)委老師,大家好。我說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》。

  一、說(shuō)教材。

 。ㄒ唬 教材所處的地位和作用

  高中語(yǔ)文必修5本書(shū)共有文言文單元5個(gè),17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類型:古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文!稜T之武退秦師》屬于古代記敘散文,也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第一篇文言文。

  編者希望學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習(xí),既可以領(lǐng)略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù);希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會(huì)古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美,在抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括敘事脈絡(luò)中,提高概括能力和表達(dá)能力。

 。ǘ 教材目標(biāo)及確定依據(jù)

  根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),圍繞"知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀"三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo):

  1. 了解《左傳》這部編年體史書(shū)基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

  2. 理解和掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

  3. 賞析燭之武這個(gè)人物形象,把我塑造人物形象的技巧。

  4. 學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

  (三) 教學(xué)中難點(diǎn)及確定依據(jù)

  燭之武的說(shuō)解是一篇非常漂亮的外交辭令,短短125個(gè)字,卻說(shuō)了四層意思,說(shuō)得委婉曲折,面面俱到,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力,其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。我把探討語(yǔ)言藝術(shù)定為教學(xué)重難點(diǎn)。

 。ㄋ模 教學(xué)內(nèi)容重組、拓展、安排

  布置預(yù)習(xí)

  1.回憶初中學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書(shū)下注釋、課后介紹了解《左傳》。

  2.了解本課歷史背景。

  a. 提供文言材料《重耳之亡》。

  b. 了解"城濮之戰(zhàn)".

  3.參看歷史教材畫(huà)出春秋時(shí)期的地圖。尤其標(biāo)注出秦、晉、鄭的方位。

  二、說(shuō)學(xué)法

 。ㄒ唬⿲W(xué)情分析

  剛?cè)敫咧械膶W(xué)生,不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法,只滿足于盲目背誦,只顧掃清課本中的文字障礙,無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,學(xué)了后面的忘了前面的,到考試前只是盲目做題,考試時(shí)全憑猜測(cè),越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀,我們著眼于文學(xué)與歷史相融合,或借文釋史,或者借史釋文,把語(yǔ)文與歷史兩科結(jié)合起來(lái)。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀,立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從歷史科的角度切人,以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ),來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀能力。

 。ǘ⿲W(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

  課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:"要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此,我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

  A、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。

  B、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

  C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

  三、說(shuō)教法

  教學(xué)是一門藝術(shù),應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變,就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此,教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法,但無(wú)定法"的原則,慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué):

  1、學(xué)生誦讀、教師范讀,整體感知的教學(xué)方法。

  2、語(yǔ)言、動(dòng)作,形象激情的教學(xué)方法。

  3、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí),循序漸進(jìn),逐步積累的教學(xué)方法。

  選擇以上教法的依據(jù):語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué),重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。要做到這些,最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基矗據(jù)此,我在教學(xué)本課時(shí)主要采用誦讀的方法,使學(xué)生初步整體感知課文。同時(shí)通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言以及動(dòng)作演示等形象激情的方法來(lái)輔助教學(xué),在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,激發(fā)興趣

  初中的時(shí)候,我們學(xué)過(guò)一篇文章叫《曹劌論戰(zhàn)》,誰(shuí)還記得當(dāng)中所講的故事?故事中的曹劌是怎樣的形象?(學(xué)生回答)

  《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》,那么我們今天來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)中的另外一篇文章《燭之武退秦師》,來(lái)結(jié)識(shí)另一位謀臣燭之武。

  燭之武要面對(duì)怎樣的考驗(yàn)?zāi)兀磕敲淳妥屛覀円煌归_(kāi)當(dāng)時(shí)的那幅歷史畫(huà)卷吧。找同學(xué)來(lái)畫(huà)一下春秋時(shí)期的區(qū)域地圖。

  現(xiàn)在如果你是鄭國(guó)的臣子,正面臨一場(chǎng)考驗(yàn):晉國(guó)聯(lián)合秦國(guó)來(lái)公攻打鄭國(guó),面對(duì)軍事實(shí)力懸殊的情況,你有什么退兵的良策嗎?(可以給學(xué)生自由討論的時(shí)間)

  大家想了這么多的辦法,那個(gè)辦法能奏效呢?

  所謂"國(guó)家有難,匹夫有責(zé)",鄭國(guó)危難,誰(shuí)顧全大局,挺身而出了呢?

 。ǘ┲v授新課,分析鑒賞

  第一階段:掃清文字障礙,積累文言實(shí)詞與虛詞的相關(guān)知識(shí)。

  1、教師范讀全文,進(jìn)一步整體感知課文。

  2、自讀全文,提出要求:圈點(diǎn)勾畫(huà)不理解的詞句,批注有疑問(wèn)的內(nèi)容。

  3、組織討論找出的疑難詞句。教師要顧及全體學(xué)生,尤其是文言文基礎(chǔ)差的學(xué)生,教師要指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手(寫(xiě))、動(dòng)腦、動(dòng)口,培養(yǎng)思考分析能力。

  4、整理文章中重點(diǎn)詞、詞組、句式

  實(shí)詞:貳 軍 師 子 是 鄙 遠(yuǎn) 陪 賜 朝夕 版 唯

  一詞多義:若 說(shuō) 辭 鄙 微 之

  詞組: 以為 "所"字詞組

  句式: 判斷句 賓語(yǔ)前置句

  第二階段:分析鑒賞

  設(shè)計(jì)四個(gè)大問(wèn)題串連全文

  1、 秦晉為何出兵圍鄭?鄭國(guó)所面臨的局勢(shì)如何?(討論)

  由此問(wèn)題引出文章的第一段,分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因:三點(diǎn)。

  2、燭之武是怎樣出場(chǎng)的?第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?(學(xué)生討論)

  此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦,道出了燭之武卓越超群的外交才能,使主人公未出場(chǎng)時(shí),就引起了讀者極大的關(guān)注。

  3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的?

  燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字,語(yǔ)言非常精煉,含義豐富,可分為五層:(學(xué)生討論,理解內(nèi)容,分出層次)

  1) 站在秦國(guó)立場(chǎng)上,博得秦伯好感,為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。

  2) 說(shuō)明亡鄭利晉,保鄭利秦,動(dòng)搖秦亡鄭信心。

  3)進(jìn)一步利益誘惑,使秦舍弊求利,放棄原有做法。

  4)再以歷史上晉對(duì)秦的背叛,離間秦晉聯(lián)盟。

  5)從歷史說(shuō)到將來(lái),指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。

  總之,在短短的百余字內(nèi),燭之武站在秦的立場(chǎng)上,替秦分析圍鄭的利弊,層層深入,句句擊中要害,又句句打動(dòng)秦伯,使秦國(guó)最終撤去了包圍,保全了鄭國(guó)。整個(gè)說(shuō)辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

  4、秦伯退師后,晉文公表現(xiàn)如何?(提問(wèn)討論)

  此問(wèn)引出文章的最后一段,這段對(duì)事件結(jié)果的交代,也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略,在盟友變敵友的情況下,晉文公并沒(méi)有感情沖動(dòng),而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷,這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。

  說(shuō)明:以上四個(gè)問(wèn)題,以第三個(gè)問(wèn)題為重點(diǎn)。因?yàn)樗钦n文的難點(diǎn),要集中突破。并且可以拓展討論:雙方談話有哪些語(yǔ)言藝術(shù)?

 。ㄈ┯懻摽偨Y(jié),認(rèn)識(shí)升華

  1、文章對(duì)"退秦師"的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代,集中筆墨塑造燭之武的形象,請(qǐng)學(xué)生總結(jié)一下?tīng)T之武的形象。

  燭之武是這篇課文的中心人物,雖然長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視,但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以,在國(guó)難當(dāng)頭,鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候,佚之狐推薦了他。他的一番牢騷,使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé),更重要的是,燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,使他化解了不滿,增強(qiáng)了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯之后,他胸有成竹,對(duì)秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌,只字不提鄭國(guó)的利益,似乎處處為秦國(guó)著想,因而能夠不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)的委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層遞進(jìn),句句打動(dòng)對(duì)方,具有很強(qiáng)的感染力。

  《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側(cè)面,用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。

 、啤蹲髠鳌芬詳⑹聻橹鳎适虑楣(jié)曲折生動(dòng),在本文中就有所體現(xiàn)。請(qǐng)學(xué)生體會(huì)(討論,提問(wèn))。

  "文似看山不喜平",這篇文章充滿了波瀾,顯得生動(dòng)活潑。大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕,不禁讓人捏了一把汗,而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng),力挽狂瀾,誰(shuí)知他因長(zhǎng)期得不到重用而"辭",使鄭國(guó)的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責(zé),也增添了文章的戲劇性。

 。ㄎ澹 作業(yè)布置

  1、完成課后練習(xí)二、三題。

  2、將課文改編成課本劇。

  3、 預(yù)習(xí)《荊軻刺秦王》,分析荊軻是怎樣得到樊於期首級(jí)的,當(dāng)中有怎樣的語(yǔ)言藝術(shù)。

  (六)板書(shū)設(shè)計(jì)

  情節(jié)發(fā)展:秦晉圍鄭 臨危受命 說(shuō)退秦師 晉軍撤離

  寫(xiě)作特點(diǎn):詳略得當(dāng) 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

  故事情節(jié)波瀾起伏

  人物形象栩栩如生

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9

  一、說(shuō)教材

  1、 知識(shí)內(nèi)容

  本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹(shù)》內(nèi)涵的把握,象征手法的運(yùn)用。

  2、 地位和重要性

  《致橡樹(shù)》是人民教育出版社高中語(yǔ)文第一冊(cè)的必修內(nèi)容,是高考考查的內(nèi)容范圍;通過(guò)對(duì)這一節(jié)的學(xué)習(xí),既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩(shī)的知識(shí),又可以加深對(duì)意象概念、象征手法的理解,而且可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、人生觀。

  3、 教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)《致橡樹(shù)》一課的教學(xué)大綱及它在高中語(yǔ)文中的地位和作用,按照三個(gè)維度設(shè)計(jì)即知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)

  (1)知識(shí)目標(biāo):

  初步了解作家作品,加深對(duì)當(dāng)代詩(shī)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。

  (2)能力目標(biāo):

  繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力;

  初步培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)品味意境與情感的能力及作品評(píng)價(jià)能力。

  (3)情感目標(biāo):

  樹(shù)立正確的愛(ài)情觀,培養(yǎng)獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。

  4、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  理解詩(shī)歌中鮮明而又各具特色的意象.

  理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理.

  難點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。

  準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感與主題。

  5、課時(shí)安排

  1課時(shí)

  二、說(shuō)教學(xué)方法

  根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際水平,我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。

  這一節(jié)屬于意象比較強(qiáng)的一節(jié)課,因此首先我布置學(xué)生預(yù)習(xí),對(duì)有疑問(wèn)的地方劃上著重號(hào),在上課開(kāi)始時(shí)通過(guò)放配樂(lè)朗誦、學(xué)生齊讀、個(gè)別同學(xué)單獨(dú)讀等方式使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌大意有初步的了解。

  然后提出問(wèn)題,與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過(guò)程中,我采用師生共同討論的學(xué)習(xí)方法;運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、疑問(wèn)的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生的注意力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍了課堂氣氛;使學(xué)生的思維活動(dòng)緊跟上老師的教學(xué)思路,學(xué)生才有可能努力找到解決問(wèn)題的方法。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”,老師是學(xué)習(xí)的“主導(dǎo)”。在教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生思維充分調(diào)動(dòng)起來(lái),對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生深刻的思考、探索,在此時(shí)教師再稍作一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)、點(diǎn)撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮,體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。

  多媒體投影可以加大一堂課的信息容量;使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象、鮮明地得到展示。

  三、說(shuō)學(xué)習(xí)方法

  詩(shī)歌可以點(diǎn)燃生命的激情,升華人的的情感價(jià)值和理想境界。基于此,中學(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩(shī)的方法,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象解讀新詩(shī)的能力。

  “重美讀”是新詩(shī)的重要學(xué)習(xí)方法。詩(shī)歌的美感是自己體會(huì)出來(lái)的。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)閱讀在初步理解的基礎(chǔ)上,來(lái)不斷加深、強(qiáng)化,在教師的指導(dǎo)下,開(kāi)始找出意象、分析意象。

  詩(shī)通過(guò)意象表達(dá)詩(shī)人的思想感情,所以解讀詩(shī)歌的關(guān)鍵在于意象的準(zhǔn)確把握與深刻理解。意象即融入了詩(shī)人主觀情思的客觀物象,同一種事物在不同詩(shī)人眼里有著截然不同的含義!傲柘龌ā痹谑骀玫脑(shī)中是攀附權(quán)貴的象征,是被完全否定的,但其有向上攀緣的特征,完全可以作為百折不撓、積極進(jìn)取的象征。意象掌握了,詩(shī)歌的大意就可以把握了。

  詩(shī)歌往往運(yùn)用象征手法,通過(guò)具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義,挖掘出意象的象征意義,詩(shī)歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景,進(jìn)行類比式聯(lián)想,領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感與主旨。

  四、說(shuō)過(guò)程

  在教學(xué)過(guò)程中我分四個(gè)階段即新課導(dǎo)入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學(xué)中,我力求發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)作用,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,以啟發(fā)、引導(dǎo)為教師的責(zé)任。

  (一)導(dǎo)入階段

  愛(ài)情是人類永恒的話題。有人說(shuō):親情是根,讓生命延續(xù);友情是葉,讓生命舒展;愛(ài)情是花,讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛(ài)情的美好。古往今來(lái),多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛(ài)情給自己帶來(lái)的痛苦與煎熬,表達(dá)自己的愛(ài)情觀!霸谔煸缸霰纫眸B(niǎo),在地愿為連理枝!薄吧頍o(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通!薄皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!薄耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!本褪瞧渲芯实膸坠P。那么當(dāng)代詩(shī)人舒婷又是怎樣看待愛(ài)情的呢?這節(jié)課就讓我們傾聽(tīng)這位不平凡的女性發(fā)出的愛(ài)情宣言《致橡樹(shù)》吧。

  (二)新課講解階段

  1、詩(shī)人否定了什么樣的愛(ài)情觀?

  通過(guò)六個(gè)意象分成三組,通過(guò)凌霄花否定了攀附式愛(ài)情,通過(guò)鳥(niǎo)兒否定了癡戀式愛(ài)情。不滿足于泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨的一味奉獻(xiàn),為下文提出嶄新的愛(ài)情觀做鋪墊。

  2、詩(shī)人提出了什么樣的愛(ài)情觀?

  詩(shī)人通過(guò)橡樹(shù)與木棉兩個(gè)大的意象,正面提出了嶄新的愛(ài)情觀。她認(rèn)為精神上的獨(dú)立與平等是雙方相愛(ài)的基礎(chǔ),雙方應(yīng)該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀,雙方要以獨(dú)立鮮明的個(gè)性出現(xiàn),要能夠命運(yùn)與共。同時(shí)提出愛(ài)的最高境界應(yīng)該是愛(ài)對(duì)方堅(jiān)定的信念、執(zhí)著 的追求與靈魂深處動(dòng)人的美麗。

  3、通過(guò)比較閱讀《致橡樹(shù)》與《我愿意是急流》,以加深對(duì)文章的理解。

  《致橡樹(shù)》以女性視角否定了攀附、依戀式愛(ài)情,不滿足于一味奉獻(xiàn)式愛(ài)情,她所追求的愛(ài),是雙方的彼此平等。而且認(rèn)為只有在人格價(jià)值各自獨(dú)立上,才能有真正平等基礎(chǔ)上的互相理解。

  《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角,在兩個(gè)系列的意象群中,他始終把男性作為時(shí)代的挑戰(zhàn)者、社會(huì)的主宰者,為了心愛(ài)的人可以奉獻(xiàn)出自己的一切。

  (三)拓展階段

  1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》

  本詩(shī)同樣運(yùn)用了象征手法,以“雙桅船”與“岸”象征相愛(ài)的雙方,認(rèn)為人在追求堅(jiān)貞愛(ài)情的同時(shí),崇高的理想更不能放棄。

  2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中關(guān)于愛(ài)情觀的描寫(xiě)。

  以白居易的《長(zhǎng)恨歌》和李商隱的《無(wú)題》為例,加深對(duì)本詩(shī)和傳統(tǒng)詩(shī)歌的了解。

  (四)結(jié)束階段

  讓學(xué)生做課本P14第二題。通過(guò)作業(yè)反饋對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握的效果,以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。

  總之,在這一節(jié)課的教學(xué)中,我始終抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”;教師在教學(xué)中是“主導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題進(jìn)而優(yōu)化整個(gè)教學(xué)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10

  一、說(shuō)教材地位和教師的主要任務(wù)

  《氓》是高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)第二冊(cè)第二單元的第一篇文章!睹ァ愤@首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大,結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思,進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感;所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是:以教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo),學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹鳌1M力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。

  對(duì)《氓》這首詩(shī)歌,作為一名教師,最主要的任務(wù)就是,要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音,不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間,使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時(shí)極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感,幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  1.體會(huì)賦比興的藝術(shù)手法。

  2.在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面:體會(huì)分析理解:

 。1)人物在特定處境下的復(fù)雜情感;

 。2)表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。

  3.深入挖掘,體察人物命運(yùn)的偶然與必然,推測(cè)判斷人物未來(lái)的人生命運(yùn),從而引發(fā)更深刻思考。

  三、說(shuō)教學(xué)設(shè)想,從教師層面說(shuō)。

  我主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂,引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本;發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照;產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情,提升他們情感價(jià)值觀。

  從學(xué)生層面說(shuō)。

  引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā),自由讀,整體讀,個(gè)別讀。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對(duì)話。

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論,辯論、探究。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教師,學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”。把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上,從而來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)。

  從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說(shuō)。

  倡導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是:努力構(gòu)建一種開(kāi)放、和諧、愉快的,使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái),喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲,同時(shí)也有或多或少的生命感悟。

  我是從這三個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)我的課堂的,具體的課堂流程也會(huì)隨著這些因素發(fā)生變化。

  四、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入:自古以來(lái),愛(ài)情就是文學(xué)中永恒的主題!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,寫(xiě)出了男子追求心愛(ài)的女子的不懈和幸福;“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼,白露為霜。所謂尹人,在水一方”,寫(xiě)出了愛(ài)情追求而不可得的惆悵,迷惘;“一日不見(jiàn),如三月兮;一日不見(jiàn),如三秋兮;一日不見(jiàn),如三歲兮”那是愛(ài)情中的男女相思之苦,這些都是詩(shī)經(jīng)當(dāng)中描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)篇。今天,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》,來(lái)繼續(xù)感受古代青年男女的愛(ài)和恨吧。

  2、自由誦讀,尋找稱呼。

  自由朗讀文章,尋找詩(shī)歌中女主人的對(duì)男主人公稱呼的微妙變化,你會(huì)發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化?(5分鐘)

  第一章里,先是稱“氓”,也就是一個(gè)陌生的小伙子,說(shuō)明女子對(duì)他毫無(wú)認(rèn)識(shí);接著稱“子”,“子”是對(duì)男子的尊稱,這時(shí),女子已經(jīng)跟他很熟了,把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。

  第二章就稱“爾”了,這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。

  第三、四章而稱之為“士”,視其為一般的路人,感情上已經(jīng)淡漠了。

  最后兩章連“士”也不稱呼了,心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。

  這是女子沉浸在自我的敘述中,由于感情的變化,不自覺(jué)地選擇、轉(zhuǎn)換指稱,從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展,很有意思,耐人尋味。

  板書(shū):戀愛(ài)---------婚變-----------決絕

  3、二讀詩(shī)歌,關(guān)照女主人公感情的變化,學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法

  思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色?在詩(shī)歌中淇水出現(xiàn)了幾次?展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格?運(yùn)用了什么手法?(多媒體展示)

  明確:她在文中出現(xiàn)三次,她是婚姻悲劇的見(jiàn)證者,當(dāng)初情意綿綿的送別,后來(lái)歡喜披著紅蓋頭嫁過(guò)去,再后來(lái)帶著受傷的心痛苦回來(lái)。她見(jiàn)證了這一場(chǎng)由美麗愛(ài)情開(kāi)始最后以悲劇收?qǐng)龅氖』橐觥?/p>

  “送子涉淇,至于頓丘”,第一次:甜蜜、期盼、依戀、幸福(板書(shū))純真癡情,活潑熱情&

  “淇水湯湯,漸車帷裳”,第二次:痛苦、追悔、怨恨、傷心(板書(shū))勤勞能干,任勞任怨

  “淇則有岸,隰則有泮”,第三次:失望、委屈、憤恨、決絕(板書(shū))冷靜決絕,堅(jiān)強(qiáng)果斷

  在課堂活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前,走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話。

  導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么?

  這場(chǎng)婚姻中我有沒(méi)有責(zé)任?

  除了婚姻的不幸外,還有那些因素給了她痛苦?

  婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦?

  女子從這場(chǎng)愛(ài)情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀克檬裁此囆g(shù)手法來(lái)闡述這個(gè)道理?

  女主人公最后做出了什么決定?反映她性格哪一面?

  女主人離婚后還有沒(méi)有可能獲得幸福?

  4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因

  為什么如此一個(gè)集中國(guó)傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會(huì)被休棄呢?(學(xué)生討論辯論)

  1.性格決定命運(yùn)

  2.女子容貌色衰

  3.男子變心

  4.社會(huì)原因

  戀愛(ài)-------------------------婚變--------------------------決絕

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11

  一、說(shuō)教材

  《藥》是一篇具有強(qiáng)烈時(shí)代意義的小說(shuō),作者魯迅以辛亥革命為背景,描寫(xiě)了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì),表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。這篇小說(shuō)主題深刻,人物形象鮮明,情節(jié)安排精巧,環(huán)境描寫(xiě)典型,既是魯迅短篇小說(shuō)的代表,更是作為小說(shuō)教材的典范。編者把它放在教材小說(shuō)單元的第一篇對(duì)于教會(huì)學(xué)生如何讀懂小說(shuō),如何欣賞小說(shuō)具有重要的意義。

  二、說(shuō)目標(biāo)

  教學(xué)《藥》這篇小說(shuō)必須實(shí)現(xiàn)以下三方面的目標(biāo):一是知識(shí)目標(biāo),職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說(shuō)這種文學(xué)樣式,要求學(xué)生了解小說(shuō)的基本知識(shí),比如小說(shuō)的三要素;識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力,通過(guò)分析主人公的言行概括人物的性格特征,分析環(huán)境描寫(xiě)的作用,理解小說(shuō)的主題。三是情感目標(biāo),體會(huì)作者高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和對(duì)作品中人物的復(fù)雜感情。

  三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)的小說(shuō)。重點(diǎn)確立在對(duì)這個(gè)雙手沾滿了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過(guò)對(duì)康大叔的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的個(gè)性化描寫(xiě),充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無(wú)恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個(gè)丑惡的靈魂,通過(guò)人物的性格認(rèn)識(shí)他所代表的階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)。教讀本文的難點(diǎn)是作者對(duì)作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說(shuō)描寫(xiě)了一群人,是一幅社會(huì)眾生相,作者對(duì)這些人物的'情感態(tài)度是不相同的,這跟他所持的立場(chǎng)密切相關(guān),他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的認(rèn)識(shí)是入木三分的。作者作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭(zhēng)的最前線,用他那支犀利的筆同舊的勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)!皺M眉冷對(duì)千夫指”,作者在《〈吶喊〉自序》中說(shuō),“那時(shí)的主將是不主張消極的!蓖黄齐y點(diǎn)的方法是分析比較法,通過(guò)分析人物的言談舉止來(lái)比較他們性格的異同,進(jìn)而體會(huì)作者的情感態(tài)度。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)之前,要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),職高一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差,閱讀能力較弱,沒(méi)有課前預(yù)習(xí),會(huì)浪費(fèi)很多課堂教學(xué)時(shí)間,課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù):利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品,了解作家生活時(shí)代的特征,利用工具書(shū)識(shí)記文本的字詞并積累部分詞語(yǔ),了解小說(shuō)的中心事件和主要人物,在讀不懂的地方做上記號(hào),并寫(xiě)出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到,可采用長(zhǎng)文短教的辦法,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后,交流一下學(xué)習(xí)心得,師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中的疑難,然后就抓住重點(diǎn)對(duì)人物形象進(jìn)行分析,突破難點(diǎn),體會(huì)作者的情感態(tài)度。就整篇小說(shuō)而言,作者的情感態(tài)度是帶有強(qiáng)烈的批判性的,“恨”是作者的基本態(tài)度,但是作者對(duì)不同的人物恨是不同的,對(duì)康大叔是一種階級(jí)仇恨,是憎恨;對(duì)華老栓等社會(huì)平民是一種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的怨恨,對(duì)革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說(shuō)的主題也能夠通過(guò)作者對(duì)作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)。課后,要求學(xué)生完成練習(xí),說(shuō)說(shuō)以“藥”為題的含義。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12

  說(shuō)教材:

 。ㄒ唬┙滩牡匚

  《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排,《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流,了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。

  2. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

 。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1.理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握人物形象。

  2.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容

  說(shuō)學(xué)法:

  學(xué)生學(xué)法:

  1、討論交流法

  2、個(gè)性展示法

  3、課堂辯論法

  設(shè)計(jì)意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思考之后,形成自我觀點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力的同時(shí),也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的深入探究。

  說(shuō)教法:

  教師教法:

  1、朗讀法

  2、點(diǎn)撥法

  3、歸納法

  設(shè)計(jì)意圖:詩(shī)歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開(kāi)朗讀法,在本次課的設(shè)計(jì)中,采用多種朗讀方式,包括配樂(lè)朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句,背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結(jié)合板書(shū)的設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  一、 導(dǎo)入新課

  中國(guó)被譽(yù)為詩(shī)歌的王國(guó),F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》,浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》。孔子說(shuō):“詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。

  新課導(dǎo)入從中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中古代詩(shī)歌單元的第一課,從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

  二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1. 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

  學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有

  數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對(duì)詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對(duì)于中關(guān)于愛(ài)情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。

  三、 配樂(lè)朗讀,梳理概括故事情節(jié)

  詩(shī)歌學(xué)習(xí)在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè),為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩(shī)二二拍的節(jié)奏。

  《氓》是一首敘事詩(shī),學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩(shī)歌淺層的含義,對(duì)女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。

  四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破

  1.初探究:課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象?勾畫(huà)出來(lái),并簡(jiǎn)要賞析。

  本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主人公形象的概括與認(rèn)識(shí)。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問(wèn)題設(shè)置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運(yùn)用比興手法的?”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來(lái),正所謂“讀進(jìn)去,說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì)讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規(guī)律。

  這一環(huán)節(jié)中,詩(shī)歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動(dòng),先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見(jiàn)解。

  2.再探究:女子離開(kāi)氓以后,能不能獲得幸福?

  這一問(wèn)題的設(shè)置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的,在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對(duì)于正確愛(ài)情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的不同解讀,會(huì)在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的愛(ài)情觀有清晰清楚的認(rèn)識(shí)。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規(guī)避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據(jù)的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭(zhēng)辯將課堂推向了高潮。

  五、 課堂小結(jié)

  什么是愛(ài),愛(ài)是靈魂的共通,愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情,朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。

  本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節(jié)選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng),同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),從朗讀聲氣,再朗讀聲中結(jié)束,使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  氓

  甜蜜戀愛(ài) 比興手法

  不幸婚姻 女主人公

  堅(jiān)定離開(kāi) (勤勞、果斷) 對(duì)比手法

  在板書(shū)的設(shè)計(jì)上,板書(shū)內(nèi)容以學(xué)生的分析為依托,師生合作歸納提升,,通過(guò)板書(shū)的設(shè)計(jì)使得學(xué)生自主探究的內(nèi)容更具有條理性,詩(shī)歌的故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內(nèi)容更加突出,故事情節(jié)三階段中采用不同的顏色,以顏色來(lái)代指女主人公的感情,將情感脈絡(luò)變化更好的呈現(xiàn)出來(lái)。

  感受:

  感謝教科所給予的這次歷練和提高的機(jī)會(huì),每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足,但又能感受到石家莊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖,在準(zhǔn)備這節(jié)課的工程中,跟我的指導(dǎo)老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多,再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導(dǎo),同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導(dǎo),

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13

  一、教材分析

  詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言,我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

  林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是:詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”,成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹(shù)”,“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是,“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺(jué)地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。

  二、教法探究

  1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。

  2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐,提高詩(shī)歌鑒賞能力

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)

  基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:

  1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);

  2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì);

  3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩(shī)歌的賞析能力。

  教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課

  唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來(lái)呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。

  二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來(lái)理解全文)

  1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問(wèn)句,并加以整理。

  2、 以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。

問(wèn)題設(shè)計(jì):

(1)詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?

  探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹(shù)”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹(shù)干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹(shù)”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

(2)課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語(yǔ)言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來(lái),就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。文中說(shuō)到的“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

  探究學(xué)習(xí):“樹(shù)葉”,“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺(jué);而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

 。3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

  探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹(shù)”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干,而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。

 。4)課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題,而標(biāo)題卻擬為“說(shuō)‘木葉’”,若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,你以為如何?

  探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,恐怕會(huì)寫(xiě)成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉”’,文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn),先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素,再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素,最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理!罢f(shuō)‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

 。5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手,文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

  探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。

  3、 從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

  三、 探究閱讀 融會(huì)貫通

  只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。

  作業(yè);可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞,仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。

  1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象。

  研究方法: (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級(jí)交流。 (3)鑒賞研究,寫(xiě)成小論文。

  參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

  2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味!廊硕际牵颐'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’!焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類似的常見(jiàn)意象呢?請(qǐng)找出來(lái),作專題研究。

  研究方法: (1)閱讀古詩(shī),找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象 (2)作比較賞讀。

  (3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì) 參讀書(shū)目: 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。 3.在我國(guó)詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些,試辨析并交流.

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14

各位評(píng)委老師:

  大家好,我是幾號(hào)考生,我今天說(shuō)課的題目是《xx》。下面,我將會(huì)從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等部分來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  教材簡(jiǎn)析:本篇課文是人教版高中語(yǔ)文課本必修幾第幾冊(cè)第幾單元第幾課的課文,是一篇什么體裁的文章。文章主要敘述的內(nèi)容是什么,表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。本篇課文具有什么樣的地位,和什么特色。學(xué)習(xí)教材的目的是為了讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,能將知識(shí)由課內(nèi)向課外延伸。通過(guò)對(duì)本篇課文學(xué)習(xí),能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和歸納總結(jié)能力。

  教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┰(shī)歌:根據(jù)教學(xué)大綱的要求,詩(shī)歌教學(xué)要以誦讀為主,在誦讀中使學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)的思想感情,鑒賞文學(xué)作品能夠感受形象,品味語(yǔ)言。同時(shí),本篇詩(shī)歌通過(guò)典型意象創(chuàng)造出優(yōu)美的意境,巧妙的將詩(shī)人的情感融入其中。確立教學(xué)目標(biāo)如下:

  我的知識(shí)目標(biāo)是:品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的真情。

  能力目標(biāo)是:培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

  德育目標(biāo)是:體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣,培養(yǎng)審美能力。

  本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是:領(lǐng)反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)歌意象,體會(huì)詩(shī)歌的意境美,體悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn)。教學(xué)難點(diǎn)是:把握詩(shī)歌的思想感情,以及意象的體味與把握。

 。ǘ┪难晕模焊鶕(jù)教學(xué)大綱的要求,文言文教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,把握文章的思想內(nèi)容,積累語(yǔ)言知識(shí)。同時(shí)本課情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識(shí)與能力目標(biāo):了解作者的基本常識(shí);理解文中所出現(xiàn)的生僻詞以及意義特殊的詞語(yǔ);把握文中的主要思想感情,初步鑒賞文中的形象與個(gè)性。

  過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決,培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文,理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力并積累文言文實(shí)詞、虛詞和句式,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和翻譯能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):理解作者在作品中所流露出的情感,培養(yǎng)正確的審美觀/價(jià)值觀/人生觀。

  我確定以上的三個(gè)目標(biāo)是體現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。

  教學(xué)難點(diǎn):掌握文章的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn);深入分析文章內(nèi)涵,并作出評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

 。ㄈ┈F(xiàn)代文:新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),初步形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,并學(xué)會(huì)收集判斷、處理信息,具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)本篇課文,感情真摯,感悟深刻,具有典型的人文性,結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)以及本篇課文在語(yǔ)言,結(jié)構(gòu)設(shè)置等方面的特點(diǎn),確立本課的教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識(shí)能力目標(biāo):領(lǐng)悟本文的寫(xiě)作手法,揣摩語(yǔ)言,體會(huì)語(yǔ)言的感情和特色,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。同時(shí)學(xué)習(xí)本文對(duì)比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。

  過(guò)程與方法目標(biāo):在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,并掌握一定的賞析語(yǔ)言的能力與方法。

  情感與態(tài)度目標(biāo):理解作者在作品中所流露出的情感,培養(yǎng)正確的審美觀/價(jià)值觀/人生觀。

  我確定以上的三個(gè)目標(biāo)是體現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。我的教學(xué)重點(diǎn)是:理清本篇文章的思路,領(lǐng)會(huì)課文的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)是:綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的手法,品味文章蘊(yùn)含的豐富的感情。認(rèn)真體會(huì)文章的寫(xiě)作風(fēng)格。

  二、說(shuō)教法:

  文言文(散文)的教學(xué)應(yīng)該重視感悟和熏陶,在誦讀的過(guò)程中去感悟,并初步把握文章詞句、內(nèi)容以及情感脈絡(luò),為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。本篇課文,我將堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的三主教學(xué)思想,以素質(zhì)教育的方向培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生健全的知識(shí)結(jié)構(gòu),激勵(lì)學(xué)生積極的情感因素,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。據(jù)此,本課教學(xué)主要采用誦讀法、講授法、問(wèn)題法、點(diǎn)撥法等方法來(lái)進(jìn)行:

 。1)誦讀法:俗話說(shuō),書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。同時(shí),誦讀能夠品味文章的語(yǔ)言美,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感,

  能讓學(xué)生更好的體會(huì)作者的內(nèi)心的思想感情,熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化,因此,本文會(huì)采取誦讀法進(jìn)行教學(xué)。

  (2)講授法:講授是為了啟開(kāi)學(xué)生思維,進(jìn)入語(yǔ)境,讓學(xué)生對(duì)課文中的知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。

 。3)問(wèn)題法:設(shè)置問(wèn)題組織學(xué)生討論,則是為了讓讓學(xué)生體會(huì)探究發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

 。4)點(diǎn)撥法:?jiǎn)l(fā)學(xué)生思考探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

  (5)歸納法:從高一開(kāi)始,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法以及通假、古今異義、特殊句式等

  進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,這樣既便于記憶,又便于運(yùn)用。(適用于文言文)這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用,可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。另外,本課我還將借助于多媒體課件,用多媒體手段來(lái)增加我的課堂容量以及課堂美感。在指導(dǎo)誦讀中加以音樂(lè)的伴奏,陶冶情操,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的理解。同時(shí),把相關(guān)內(nèi)容通過(guò)多媒體手段來(lái)表現(xiàn),將課文內(nèi)容形象化具體化,能營(yíng)造更為深遠(yuǎn)的想象空間,有利于啟發(fā)學(xué)生思維。

  三、說(shuō)學(xué)法:

  授人以魚(yú),僅享用一時(shí),而授人以漁,將受用一生。新課程改革的一個(gè)重要理念就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,為此,我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:朗讀—討論—欣賞—仿作。依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的教學(xué)理念,老師先用示范引導(dǎo)學(xué)生批注和探究問(wèn)題,然后學(xué)生在課堂互動(dòng)交流。抓緊文本,反復(fù)朗誦,圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究,這樣才能夠有效的解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  我是這樣安排的:

  第一環(huán)節(jié):首先是導(dǎo)入新課。在上課之前,我會(huì)以激發(fā)學(xué)生的興趣,“興趣是最好的老師”求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。

  第二環(huán)節(jié):進(jìn)入新課的學(xué)習(xí):

  首先,簡(jiǎn)要介紹本文的寫(xiě)作背景以及作者誰(shuí)的主要事跡。

  第二步是,通過(guò)播放課文朗誦,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào),語(yǔ)氣和節(jié)奏,初步感受本篇課文的語(yǔ)言特色。然后,讓學(xué)生自主朗讀課文,在誦讀之前提出學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中圈點(diǎn)出文中重點(diǎn)字詞和知識(shí)難點(diǎn),作為之后要解決的問(wèn)題。

  第三步是(文言文需要,現(xiàn)代文可以舍棄這一步)由小組合作,逐段疏通疏通文意。在通過(guò)誦讀初步感知文意之后,由學(xué)生四人為一個(gè)小組進(jìn)行分組合作討論,結(jié)合課文注釋和工具書(shū)自主疏通文意這樣一來(lái),學(xué)生在自主閱讀的過(guò)程中充分發(fā)揮了自己的主體作用,在合作探索中嘗試自己總結(jié)文章重點(diǎn)內(nèi)容,進(jìn)行就夠分析,提高學(xué)生的概括能力。之后,請(qǐng)同學(xué)指出自己不能解決的難點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)于這些難點(diǎn)問(wèn)題則由教師重點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行講解。)

  第四步是分析課文,理清全文的行文思路。在以上的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生通讀全文,劃分出文章結(jié)構(gòu),把全篇文章化為幾個(gè)整體部分。并歸納總結(jié)出各個(gè)部分的主要內(nèi)容,以及每一自然段的主要內(nèi)容。指出整篇文章的邏輯安排。然后我會(huì)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)明自己這樣劃分的依據(jù),并指正存在的問(wèn)題。

  第五步是有重點(diǎn)的解說(shuō)全篇課文。

  第六步是,結(jié)合課后練習(xí)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文的思考,更好的了解作者的思想感情。

  第七步是對(duì)新課的拓展延伸。請(qǐng)同學(xué)用一句話說(shuō)一說(shuō)自己在學(xué)完本篇課文之后有什么感想。

  第三個(gè)環(huán)節(jié)是進(jìn)行小結(jié)。最后對(duì)課文整體進(jìn)行梳理和總結(jié),便于學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),更好的將本篇文章中運(yùn)用到的寫(xiě)作技巧合理的運(yùn)用到自己平時(shí)的作文中,真正達(dá)到學(xué)以致用。

  第四個(gè)環(huán)節(jié)是布置。作業(yè)則主要以下幾個(gè)部分組成,一是找到并真正的理解本篇課文中的重點(diǎn)字詞,二是要求學(xué)生背誦本篇課文中寫(xiě)作優(yōu)美的句子或段落;三是要求學(xué)生進(jìn)行下節(jié)課的預(yù)習(xí),并比較這兩篇課文在寫(xiě)作方法上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

  結(jié)語(yǔ):以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,謝謝各位評(píng)委老師!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15

  一、教材分析

  《登高》這首詩(shī)是高中語(yǔ)文必修三第二單元唐詩(shī)單元第五課《杜甫詩(shī)三首》中的最后一首詩(shī)。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力,提高文化品位,形成健全人格。唐詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)中的一朵奇葩,是中國(guó)文化的重要組成部分,因此鑒賞唐詩(shī)對(duì)于陶冶學(xué)生的情操,豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。

  二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)

  根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求,我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解詩(shī)人杜甫及其重要作品;把握詩(shī)歌的主要意象;

  2、過(guò)程與方法目標(biāo):感受、品味詩(shī)歌意境,培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力;

  3、情感態(tài)度目標(biāo):感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操。

  詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌中景、境、情三者的關(guān)系,而本課的教學(xué)難點(diǎn)則是在理解詩(shī)人悲自然之秋、生命之秋的同時(shí),最根本的一點(diǎn)是悲國(guó)家之秋、社會(huì)之秋也就是理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和志士情懷,這也是本詩(shī)的關(guān)鍵。

  下面我將從教法、學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。

  三、說(shuō)教法

  詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏,只有通過(guò)反復(fù)的聲情并茂的吟誦,能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法,通過(guò)多種方式的反復(fù)吟誦,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力,使其進(jìn)入詩(shī)歌的情境。在本詩(shī)的鑒賞中,由于學(xué)生知識(shí)積淀和人生經(jīng)歷有限,理解詩(shī)人的悲社會(huì)之秋、國(guó)家之秋存在困難,因此在教學(xué)中我將運(yùn)用講析法和點(diǎn)撥法補(bǔ)充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)。”語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。所以我還將使用討論法使學(xué)生參與討論,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。

  四、說(shuō)學(xué)法

  學(xué)生也將采用朗讀法、欣賞法、討論法開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

  五、教學(xué)程序

  根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”的要求,我將在本課的教學(xué)過(guò)程中最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),提高教學(xué)效果。本課的教學(xué)過(guò)程我將設(shè)計(jì)為如下幾個(gè)環(huán)節(jié):

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,激發(fā)興趣

  《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!币虼,在導(dǎo)入新課時(shí)我將用這樣一段話:一千二百多年前的一個(gè)秋天的傳統(tǒng)佳節(jié),是與親人一同登高,九月九日重陽(yáng)節(jié)前后。夔州,長(zhǎng)江邊。刺骨的寒風(fēng)凜冽地吹著,江邊萬(wàn)木凋零,漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。渾濁的江水滾滾翻騰,向前奔涌。幾只孤鳥(niǎo)在天空中盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí),一位老人走來(lái)。他衣衫襤褸,蓬頭垢面,滿身疾病,步履蹣跚……

  重陽(yáng)節(jié),本是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),是與親人一同登高祈求長(zhǎng)壽的日子?墒沁@位老人,半生懷才不遇,晚年窮愁潦倒,孤獨(dú)在外漂泊,已然走到了他生命的秋天。而讓他時(shí)刻不忘的國(guó)家此時(shí)也是戰(zhàn)亂頻仍。重陽(yáng)佳節(jié)獨(dú)自登上高樓,面對(duì)萬(wàn)里江天,面對(duì)一片衰敗,老人百感千愁涌上心頭……今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的七言律詩(shī)——《登高》,共同去領(lǐng)略詩(shī)圣的才情,觸摸其慷慨的靈魂。

  (二)整體感悟,把握詩(shī)歌

  在整體感悟環(huán)節(jié),將主要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。首先我會(huì)配樂(lè)范讀詩(shī)歌,通過(guò)自己聲情并茂的朗讀把學(xué)生帶入情境之中,并給他們提出一個(gè)問(wèn)題:你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么樣的?學(xué)生聽(tīng)讀后自由朗讀并結(jié)合注釋體味,就能對(duì)《登高》一詩(shī)的悲哀的情感基調(diào)有個(gè)感性的整體認(rèn)知,并在誦讀的過(guò)程中培養(yǎng)其語(yǔ)感,體味詩(shī)歌的音韻美。

 。ㄈ┭凶x寫(xiě)景的詩(shī)句,品味深邃的意境

  《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力,因此我首先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:全詩(shī)的情感基調(diào)是“悲”,詩(shī)人“悲”什么?此問(wèn)題設(shè)計(jì)承接上環(huán)節(jié)順勢(shì)而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),閱讀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積淀有限,大多數(shù)學(xué)生只能理解到悲自然之秋,生命之秋,而理解到社會(huì)之秋、國(guó)家之秋這個(gè)層面則存在困難。因此,我先讓學(xué)生在充分理解自然之秋的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生思考和理解詩(shī)人悲國(guó)家、社會(huì)之秋的情懷。

  具針對(duì)悲自然之秋這一層面,我從文本出發(fā),設(shè)計(jì)如下的兩個(gè)問(wèn)題:

  首聯(lián)寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒出一幅廣闊深遠(yuǎn)的圖景,請(qǐng)你用散文化的語(yǔ)言描述這幅登高秋景圖。

  頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!睜I(yíng)造了一種怎樣的意境?

  以上的兩個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)解決詩(shī)歌是怎樣寫(xiě)景的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)聯(lián)系和想象,把枯燥的文字還原成立體可感的畫(huà)面,領(lǐng)略詩(shī)中天地蕭颯悲涼、凄清的景像,品味其深邃悠遠(yuǎn)的境界,從而把握詩(shī)人的情感,體會(huì)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)內(nèi)心的無(wú)盡的悲涼,并培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和聯(lián)想、想象能力,基本上解決悲自然之秋這一層面。

 。ㄋ模┭凶x抒情的詩(shī)句品味深沉的感情

  關(guān)于詩(shī)人悲己、悲生命之秋這個(gè)層面,可在學(xué)生結(jié)合文本研讀頸聯(lián)的基礎(chǔ)上,適時(shí)的提出這樣兩個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人僅僅悲嘆大自然的秋嗎,所悲之秋還有沒(méi)有別的意味?宋代羅大經(jīng)指出此聯(lián)有八層意思,你能讀出幾層呢?

  此時(shí)可結(jié)合多媒體展現(xiàn)杜甫生平及此詩(shī)的寫(xiě)作背景:本詩(shī)作于安史之亂后第二年,晚年的詩(shī)人仍四處漂泊,居無(wú)定所,生活困頓,再加上年老多病,登臺(tái)賦詩(shī),想歲將百年,生命將盡,而命途多舛,壯志難酬,而對(duì)于封建時(shí)代的士大夫而言,政治前途如此暗淡,無(wú)異于要了詩(shī)人的性命,今詩(shī)人頭發(fā)花白,命將盡而事業(yè)無(wú)成,不由悲從中來(lái),悲嘆個(gè)人生活的困頓同時(shí),更加悲嘆政治生命的困頓,實(shí)為悲嘆個(gè)人人生之秋。此教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有更深入的體會(huì)和深切的感悟,培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的邏輯思維能力。

  關(guān)于第三個(gè)層面,即詩(shī)人悲社會(huì)之秋,國(guó)家之秋。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中鑒賞文本應(yīng)把握文本背后的思想內(nèi)核,情感內(nèi)涵的要求,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題,由學(xué)生進(jìn)行個(gè)人思考、小組討論:詩(shī)人悲秋,悲自然之秋,悲生命之秋,這些也許都不是“悲秋”的根本,研讀尾聯(lián)思考“悲秋”的根本是什么?

  此問(wèn)題是本節(jié)課的難點(diǎn),在教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生抓住尾聯(lián)中的“艱難”一次并結(jié)合杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》討論、分析。艱難在這里兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。初中時(shí)所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則表現(xiàn)了詩(shī)人流寓蜀中生活的艱難,更寫(xiě)出了詩(shī)人“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個(gè)人,更深層的是悲國(guó)家、悲社會(huì),相對(duì)于國(guó)家的風(fēng)雨飄搖,破敗不堪,詩(shī)人自己的生活困頓、年老多病,大自然的秋風(fēng)蕭颯,即個(gè)人之秋、自然之秋只不過(guò)是文本的表層罷了。

  在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師作為平等主體參與討論,最后只進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理。

  (五)課堂小結(jié)

  在最后,我將對(duì)本課進(jìn)行總結(jié):“詩(shī)人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高望遠(yuǎn),縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。這里有對(duì)自然秋景的悲傷,有對(duì)自身命運(yùn)的嗟嘆,更有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。讀這首詩(shī),應(yīng)體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸懷。明代胡應(yīng)麟推此詩(shī)為——古今七言律詩(shī)第一,確實(shí)如此。”

 。┳鳂I(yè)設(shè)計(jì):

  要求學(xué)生課下研讀杜甫的其他詩(shī)作,并以小課題的形式寫(xiě)出一篇關(guān)于杜甫專題的研究小論文。

  布置這項(xiàng)作業(yè),一是引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,二是讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)的成果,培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識(shí)。

  (七)、板書(shū)設(shè)計(jì)

  板書(shū)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的思路。

  首聯(lián)哀婉孤獨(dú)

  頷聯(lián)沉郁高昂悲自然之秋

  頸聯(lián)愁苦沉痛悲人生之秋

  尾聯(lián)憂憤無(wú)奈悲國(guó)家之秋

  總之,這堂課將在美妙的誦讀中開(kāi)始,在學(xué)生的思考中結(jié)束,我將盡全力去創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧而又創(chuàng)新、熱烈的課堂氛圍,以達(dá)到最好的教學(xué)效果。

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