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關(guān)于平等的造句
平等指政治、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位處于同一水平,你會(huì)用詞語(yǔ)平等怎么造句?以下是小編給大家?guī)?lái)的平等內(nèi)容,有興趣的朋友快來(lái)閱讀欣賞吧。
平等的釋義
詞目:平等
拼音:píng děng
解釋:在程度、價(jià)值、質(zhì)量、性質(zhì)、能力或狀況上與他人或他物相同的或相等的
平等的造句
1) 社會(huì)主義是一種失敗的哲學(xué),無(wú)知的原則,嫉妒的教條。它的好處是能平等地分享痛苦。
2) 如果這個(gè)世界接受“死亡權(quán)力”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的活著會(huì)顯得輕松愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價(jià)值觀。每個(gè)人也都因此真正平等!
3) 我們是平等的,我不是無(wú)情的機(jī)器。
4) 革命軍的責(zé)任是要把不平等的世界打成平等的。
5) 堅(jiān)持原則,秉公辦事;品行端正,廉潔自律;善于學(xué)習(xí),勇于開拓;平等待人,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
6) 一切的一切都開始于相互尊重,人是有感情的動(dòng)物,需要平等和民主與理解和信任。
7) 悟道的人無(wú)心。無(wú)心,就是安詳?shù)男、歡喜的心、無(wú)上的慈悲心、平等心,無(wú)上的喜舍心!沒(méi)有一樣他放不下的,包括他的生命、財(cái)產(chǎn)、老婆,沒(méi)有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上,你放不下能如何?你能如何?
8) 平時(shí)在家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
9) 所謂友情,是平等的人們之間離開了利益關(guān)系的交易。
10) 中國(guó)首重三綱而西人最明平等。
11) 羅素:自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的`身上找到。
12) 對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō),懂得平等待人,是最偉大、最正直的品質(zhì)。
13) 我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等,而不是個(gè)人平等。
14) 尊重自己強(qiáng)調(diào)自主,尊重他人強(qiáng)調(diào)平等,尊重集體強(qiáng)調(diào)規(guī)則,尊重同時(shí)強(qiáng)調(diào)和諧,尊重知識(shí)強(qiáng)調(diào)探索。
15) 平等地對(duì)待每一個(gè)人,而不論其貧富或貴賤。
16) 一切科技文明都是人類智慧的結(jié)晶,如果我沒(méi)有清靜、平等,慈悲的智慧、進(jìn)步的科技將其變?yōu)闅缛祟惖墓ぞ摺?/p>
17) 人們生而平等,但又生來(lái)個(gè)性各有千秋。
18) 只要土地和生產(chǎn)資料的私有制繼續(xù)存在,資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)民中的“自由和平等”就只是一種形式。
19) 國(guó)有經(jīng)濟(jì)改革、金融改革、財(cái)政改革、建設(shè)法治基礎(chǔ)上的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,應(yīng)該放在首位。法治基礎(chǔ)上的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,包括非禁即入,平等保護(hù)產(chǎn)權(quán),平等競(jìng)爭(zhēng),良好的立法和司法體系。
20) 現(xiàn)在有人對(duì)你們說(shuō):“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國(guó)家的自由!”我對(duì)你們說(shuō):“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由,便是為國(guó)家爭(zhēng)自由!爭(zhēng)你們自己的人格,便是為國(guó)家爭(zhēng)人格!自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來(lái)的!”。
平等的造句示例
1) 愛(ài)我們的每一個(gè)孩子,因?yàn)樵趷?ài)的天平上,每個(gè)人都是平等的。
2) 我們平等地相愛(ài),因?yàn)槲覀兓ハ嗬斫,互相尊重?/p>
3) 團(tuán)結(jié)就有力量和智慧,沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠(chéng)的團(tuán)結(jié)。
4) 存平等心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
5) 在平等和諧的環(huán)境中,用愛(ài)心去呵護(hù)孩子的童心,讓每一個(gè)“祖國(guó)的花朵”燦爛地開放。
6) 競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是輸贏,競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與,競(jìng)爭(zhēng)的條件是平等,競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大,競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高,競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。
7) 平等公正的對(duì)待你和她的愛(ài)情,腳踩很多船最終會(huì)翻掉。
8) 勞動(dòng),對(duì)于任何人都是平等的!是啊,無(wú)論你是做什么的,無(wú)論你是生活在低層的普通百姓,也無(wú)論你是工作在政府機(jī)關(guān)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo),勞動(dòng),對(duì)于每一個(gè)人都是平等的。
9) 對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力!。
10) 人人生而平等,若對(duì)此堅(jiān)信不移,我們就決不會(huì)看扁或看高任何一個(gè)人。
11) 網(wǎng)絡(luò)事業(yè)創(chuàng)造了富裕,又延續(xù)了平等。
12) 人有兩只眼睛,全是平行的,所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個(gè)心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。
13) 我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛(ài)祖國(guó)也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。孟德斯鳩
14) 機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的,你可以沒(méi)有開槍的機(jī)會(huì),但機(jī)會(huì)來(lái)時(shí),你不可以沒(méi)有子彈。
15) 平等公正的對(duì)待你和他的愛(ài)情,腳踩很多船最終會(huì)翻掉。
16) 時(shí)間待人是平等的,而時(shí)間在每個(gè)人手里的價(jià)值卻不同。
17) 每個(gè)人都平等地享有脫穎而出的機(jī)會(huì),就看今天的你,是否能像那個(gè)工程師這個(gè)世界上,沒(méi)有誰(shuí)能夠阻擋你脫穎而出,除了你自己。
18) 友誼是兩個(gè)平等者之間的無(wú)私交往。哥爾斯密
19) 理智、正義和平等都沒(méi)有足夠的力量統(tǒng)治地球上的人類,唯有利益有這種力量。杰弗遜
20) 我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
21) 家庭教育是一種平等的雙向、互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育,也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育,還可以是"和平探討"出"真理"的共同進(jìn)步的教育。
22) 沒(méi)有絕對(duì)的平等,也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類。巴爾扎克
23) 尊重,是一種修養(yǎng),一種品格,一種對(duì)別人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。
24) 當(dāng)人用手去碰燒熱的火爐時(shí),就會(huì)受到燙的懲罰,其有以下三個(gè)特點(diǎn):即時(shí)性、預(yù)警性、平等性。
25) 一個(gè)好的管理者絕不是靠一張鐵青的臉、一個(gè)玄機(jī)重重的頭腦,而是靠知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)造就的實(shí)力、與人為善真誠(chéng)待人的心腸和人人平等的原則性,威信、威信,信是關(guān)鍵,有信自有威。
26) 從遠(yuǎn)處眺望那佘山的美景,只見(jiàn)那連綿起伏的山峰,像一個(gè)個(gè)手拉手兒的小朋友排在那兒。那一座座山峰,都十分友好,十分平等,誰(shuí)也不孤峰突起,好像誰(shuí)也不愿脫離集體,誰(shuí)也不盛氣凌人似的。
27) 尊嚴(yán)是自我意識(shí)的一次反饋,尊嚴(yán)是對(duì)存在的一次證明,尊嚴(yán)是對(duì)平等的一次回應(yīng),尊嚴(yán)是讓明人明白世界的中心還有很多。
28) 是蒲公英。這是我最喜歡的花。其實(shí)這種感覺(jué)也是懵懵懂懂的,甚至,還有些不確定,也許我對(duì)某一種花的喜歡平等于對(duì)蒲公英的喜歡吧。但是,再?zèng)]有哪一種花,可以超過(guò)我對(duì)蒲公英的喜歡了。
29) 地位越高,自我評(píng)價(jià)就越高,自信心多強(qiáng),能力就有多強(qiáng)。我們總能表現(xiàn)出與環(huán)境的和諧平等。赫茲里特
30) 風(fēng)箏不圖華麗的外表,只要求要有堅(jiān)實(shí)的骨架。任你是龍,是鳳,還是小燕麻雀,到了天空中便是一律平等的了。
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