外國(guó)的名著片段摘抄
名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度,且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象,能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰,被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品。以下是“外國(guó)的名著片段摘抄”,希望能夠幫助的到您!
1、我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。——恩格斯《自然辯證法》
2、我稱(chēng)為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人,而只是靠心靈而偉大的人!_曼·羅蘭《名人傳》
3、一個(gè)人對(duì)與人交往的熱衷程度,與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比!灞救A《人生的智慧》
4、當(dāng)女人愛(ài)時(shí),男人當(dāng)知畏懼:因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切。別的一切她都認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值!岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
5、當(dāng)年我離開(kāi)羅馬尼亞時(shí),把那次離開(kāi)形容成是“換地方”。我要防止自己使用各種情緒化的詞語(yǔ)!账っ桌铡兑活w熱土豆是一張溫馨的床》
6、不能聽(tīng)命于自己者,就要受命于他人!岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
7、我們可以回憶起自己的夢(mèng),但如果別人不告訴我們的話(huà),我們無(wú)法知道他的夢(mèng)!_素《哲學(xué)大綱》
8、人的幸福和順?biāo)靸H僅是從愿望到滿(mǎn)足,從滿(mǎn)足又到愿望的迅速過(guò)渡!灞救A《作為意志和表象的世界》
9、難道你的人生你的幸福,真的在于裝出你沒(méi)有的身份,花費(fèi)你擔(dān)負(fù)不起的金錢(qián),浪費(fèi)你寶貴的求學(xué)時(shí)光,去見(jiàn)識(shí)那個(gè)社會(huì)嗎?——巴爾扎克《高老頭》
10、心靈極其需要?dú)g樂(lè),所以當(dāng)他沒(méi)有歡樂(lè)時(shí),他就得自己制造歡樂(lè)!_曼·羅蘭《名人傳》
11、欲望的大樹(shù)呀,你以快樂(lè)作為肥料,隨著你樹(shù)皮的增厚加硬,你的樹(shù)梢希望與太陽(yáng)接近!ǖ氯R爾《惡之花》
12、釋放無(wú)限光明的是人心,制造無(wú)邊黑暗的也是人心!旯侗瘧K世界》
13、在思想上相隔得那么遙遠(yuǎn),身體的緊挨反而成了一種對(duì)立!账っ桌铡兑活w熱土豆是一張溫馨的床》
14、沒(méi)有弄清對(duì)方的底細(xì),決不能掏出你的心來(lái)。——巴爾扎克《高老頭》
15、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象,統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影!旯侗瘧K世界》
16、我們周?chē)目諝舛嗝闯林。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想,阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)!_曼·羅蘭《名人傳》
17、誰(shuí)要是向往哲學(xué),就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師!灞救A《作為意志和表象的世界》
18、哲學(xué)的每一部分都是一個(gè)哲學(xué)全體,一個(gè)自身完整的圓圈。——黑格爾《小邏輯》
19、你的笑聲里浸著人們看不見(jiàn)的眼淚,讓那些粗俗之眾笑得發(fā)抖!ǖ氯R爾《惡之花》
20、隨他們對(duì)我如何說(shuō),如何寫(xiě),如何想,他們都不能使我不成其我!_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
21、有的時(shí)候我們自以為很篤定的事,實(shí)際上卻非如此。——加繆《異鄉(xiāng)人》
22、乞丐們,應(yīng)被完全清除!確實(shí),給乞丐施舍會(huì)使人生氣,不給他們施舍,也同樣使人生氣!岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
23、我的心靈中的暴風(fēng)雨已經(jīng)取去我一切其他的`感覺(jué),只剩下心頭的熱血在那兒搏動(dòng)!勘葋啞独顮柾酢
24、人類(lèi)偉大之處在于它是橋,而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡,是沒(méi)落!岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
25、嘩眾取寵本是年輕人的天性。特別是在他們無(wú)足輕重。換句話(huà)說(shuō),無(wú)所事事的時(shí)候!_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
26、沒(méi)有一個(gè)人是完全幸福的。所謂幸福,是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度!_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
27、真實(shí)永遠(yuǎn)是莎士比亞的愛(ài)情的標(biāo)志,無(wú)論她化身為什么形象。她可以叫米蘭達(dá),或者叫朱麗葉,或者甚至叫莉奧佩特拉。——海涅《莎士比亞的少女和婦人》
28、敬意是感情的基礎(chǔ),有了敬意,感情才切實(shí)可靠,而切實(shí)可靠的感情又是我們生活所必需的!蜖栐恕痘脺纭
29、野蠻人互相吞吃對(duì)方,文明人則互相欺騙對(duì)方,這就是所謂的世道方式!灞救A《人生的智慧》
30、我們常問(wèn),是否知道這個(gè)或知道那個(gè),但我們沒(méi)有問(wèn)過(guò)“知道”本身是什么。——羅素《哲學(xué)大綱》
31、形而上學(xué)的真正路徑不是跟雜亂無(wú)邊的經(jīng)驗(yàn)對(duì)象打交道,而是從理性本身出發(fā),并且至于理性本身產(chǎn)生對(duì)話(huà)。這才是形而上學(xué)的根基,不可拔除!档隆都兇饫硇耘小
32、嫉妒在人與人之間,建立一道堅(jiān)厚的墻;同情則使這道墻變松變。挥袝r(shí)候,甚至徹底把它推倒;于是,自我與非我之間的區(qū)別便消失了!灞救A《人生的智慧》
33、任何努力決不落空,或許許多年都會(huì)了無(wú)音訊;卻突然有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的思想已經(jīng)有了影響。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
34、但是在他看來(lái),它真正的病是衰老,而衰老是治不好的!栘悺ぜ涌姟毒滞馊恕
35、一種在直觀中被給予的雜多的統(tǒng)覺(jué),它的這種完全的同一性包含著一種表象的綜合,并且只有通過(guò)這種綜合的意識(shí)才是可能的!档隆都兇饫硇耘小
36、一個(gè)人對(duì)他所不了解的東西,總是會(huì)有一些夸張失真的想法!栘悺ぜ涌姟毒滞馊恕
37、就算我不確定自己真正感興趣的是什么,我對(duì)自己不感興趣的事卻非常確定!涌姟懂愢l(xiāng)人》
38、一個(gè)符合進(jìn)步的勝利值得人民鼓掌,但一個(gè)英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個(gè)是宏偉的,另一個(gè)是崇高的!旯侗瘧K世界》
39、不能服從自己的人,就要服從他人。這是有生命者的本性。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
40、不犯錯(cuò)誤,那是天使的夢(mèng)想。盡量少犯錯(cuò)誤,這是人的準(zhǔn)則;錯(cuò)誤就像地心具有吸引力,塵世的一切都免不了犯錯(cuò)誤。——雨果《悲慘世界》
41、人是不完善的,多少有點(diǎn)虛偽。虛偽多的時(shí)候,傻瓜們便歡呼世道敗壞!蜖栐恕陡呃项^》
42、強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心,而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。——席勒《陰謀與愛(ài)情》
43、越是內(nèi)心里有欠缺,他越是希望在別人眼里被看作幸運(yùn)兒!灞救A《作為意志和表象的世界》
44、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。——雨果《悲慘世界》
45、真正的愛(ài)情始終和童年的情形相仿:輕率,冒失,放蕩,逞著性子哭哭笑笑!蜖栐恕痘脺纭
46、一旦你沒(méi)有了希望和恐懼,你就是行尸走肉。——赫塔·米勒《國(guó)王鞠躬,國(guó)王殺人》
47、人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西!诟駹枴缎∵壿嫛
48、我們可以相信這種事,但是無(wú)法說(shuō)出來(lái)。但是無(wú)法說(shuō)出來(lái)的,我們可以寫(xiě)下來(lái)。因?yàn)閷?xiě)作是一種沉默的動(dòng)作,一種從頭腦到手的勞作!账っ桌铡秶(guó)王鞠躬,國(guó)王殺人》
49、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上!岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
50、有生命的自然事物之所美,既不是為他本身,也不是有它本身為著要顯現(xiàn)美而創(chuàng)造出來(lái)的。自然美只是為其他對(duì)象而美,這就是說(shuō),為我們的眼睛得到滿(mǎn)足!诟駹枴睹缹W(xué)》
51、我愿意這樣死去,以便你們這些朋友因我之故而更愛(ài)世人;我愿意再變?yōu)槟嗤,讓我在誕生我的大地中安息。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
52、年輕人要是做了虧心事,往往不敢照良心的鏡子,而成年人卻敢于正視。人生兩個(gè)階段的差別,蓋在于此!蜖栐恕陡呃项^》
53、一個(gè)人消失的后面,只有沉寂,只有親人和朋友圓睜的雙眼。城市國(guó)王不會(huì)暴露自己的弱點(diǎn),他蹣跚時(shí)人們以為他在鞠躬,他鞠躬時(shí)卻在殺人。——赫塔·米勒《國(guó)王鞠躬,國(guó)王殺人》
54、身是他人能夠觀察我們的部分,而心則是我們私人性的部分!_素《哲學(xué)大綱》
55、與其被人在表面上恭維而背地里鄙棄,那么還是象這樣自己知道為世人所不容的為好!勘葋啞独顮柾酢
56、經(jīng)驗(yàn)雖然告訴我們某物是如此這般的狀況,但并不告訴我們它不能是另外的狀況。——康德《純粹理性批判》
57、統(tǒng)覺(jué),同一種先驗(yàn)的統(tǒng)一性,從總是能夠在一個(gè)經(jīng)驗(yàn)里面相聚的一切可能的顯象中,按照規(guī)律形成所有這些表象的一種聯(lián)系!档隆都兇饫硇耘小
58、腳步不能達(dá)到的地方,眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。——雨果《悲慘世界》
59、這個(gè)世界沉浸在罪惡之中:野蠻人互相吞吃對(duì)方,文明人則互相欺騙對(duì)方,這就是所謂的世道方式。——叔本華《人生的智慧》
60、我一夜又一夜,一心一意等待黎明,我從來(lái)不喜歡措手不及,要發(fā)什么什么,我喜歡有所準(zhǔn)備。——阿爾貝·加繆《局外人》
61、而終將歸于黑暗的眼睛,無(wú)論曾多么光彩照人,也只不過(guò)是一面充滿(mǎn)哀怨的鏡子!ǖ氯R爾《惡之花》
62、愛(ài)情比心腸狠毒更狡猾和大膽。啊,他們是夠奸刁的,在他們僅僅對(duì)付頭腦的時(shí)候;可一當(dāng)他們要對(duì)付人心,這些惡棍就愚蠢起來(lái)了!——席勒《陰謀與愛(ài)情》
63、人已經(jīng)習(xí)慣于因?yàn)榕銮啥,因(yàn)樾∈露廊ァ!账っ桌铡兑活w熱土豆是一張溫馨的床》
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