文學作品與美術(shù)征文
對于任何一種藝術(shù)而言,也許“藝術(shù)”一語其本身所傳達給人們的理念并不是一成不變的,盡管對于藝術(shù)而言,其的載體以及表現(xiàn)手法有著千萬種差別,但是毫無疑問,幾乎所有的“藝術(shù)”的誕生,都是源自于表達者本身受到了一種表達上的欲望而進行著創(chuàng)作的,這樣子說來的話,我們或者還可以對于那一些擁有著純粹只是為了自身的表達欲望而進行著涂鴉以及無意識寫作者的作品持以了一種肅然起敬的態(tài)度。畢竟在所有的藝術(shù)所誕生的源頭之上,我們的祖先們在創(chuàng)造出種種藝術(shù)之前,他們?nèi)紱]有太多關(guān)于藝術(shù)的理念以及表現(xiàn)手法,更甚至可以說是連“藝術(shù)”一語以及“藝術(shù)”一意都沒有,他們所有的“藝術(shù)”除了被自身的表現(xiàn)欲望所驅(qū)使之外,恐怕也就再也沒有第二種思考的方式了。
我們無意于在此討論著一系列的有關(guān)于“藝術(shù)”的誕生的問題,當然,如果有一天會有人因為著自身的藝術(shù)創(chuàng)作僅僅只是為了與我們的祖先們、那一些處在于文明初萌芽的狀態(tài)的古人們的創(chuàng)作理念保持一致的人的時候,我們當然可以,并且也理所當然地將一大疊的電話費清單去交給他們來當做“藝術(shù)”創(chuàng)作的.理念來研究。
我們在今天這里想要討論的一個話題其實就是:“文學作品與美術(shù)作品的差別”。也許,我們在這里使用上了“差別”二字的時候,實在是有一點不妥當,畢竟對于藝術(shù)而言,不管其所要表現(xiàn)給人們的是一種什么樣子的理念,始終都是一種能夠予人感受到美以及感到感動的作品,盡管其在表現(xiàn)自身的時候所使用的體裁也有著千萬種不同,但是對于那些好的作品而言,不論其的載體到底是文學還是美術(shù),都始終地能夠使人感受到創(chuàng)作者本身所表達出來的藝術(shù)理念。
這也就正如我們身為凡人的眼中所觀察到的這一個世界一樣,我們既可以使用我們手中的文筆來對其進行描述,也同樣地可以使用我們手中的那一支畫筆在畫板上進行涂抹。是的,如果有一天當我們發(fā)現(xiàn)了無論是我們手中的那一支文筆還是畫筆,都同樣地能夠?qū)⑽覀冄壑械氖澜缫灰坏孛枥L于紙上的時候,那么,對于我們而言,我們所使用的藝術(shù)的載體是文學還是美術(shù),都已經(jīng)不再是一件很重要的事情了,至少我們都盡到了同一個樣子的目的,那就是:我們已經(jīng)將我們自身所要傳達給人們的藝術(shù)理念以及我們自身的思想、感受都給完完整整地表達出來了。我們已經(jīng)竭盡了我們的全部精力,在所有欣賞我們的作品的人們的眼中以及腦海里面,構(gòu)建出了一幅又一幅美麗動人的畫面以及在所有欣賞我們的人勻的心靈里面留下了一絲絲的感動以及美好。
也許,在某一天的清晨里面,或者是在晚霞滿天的時候,身為閱讀者的您翻開了我們所寫的一部作品或者是一本畫集,在您的心里面會產(chǎn)生出這樣子地一種想法:這是一幅多么逼真的畫面呀!這將會是我們這一世人當中所受到的,最高的贊美。
【文學作品與美術(shù)征文】相關(guān)文章:
2016年:文學作品征文啟事08-18
2015“鄉(xiāng)愁鳳岡”文學作品征文啟事10-01
經(jīng)典文學作品11-26
經(jīng)典文學作品10-13
2015年鳳岡縣旅游文學作品征文啟事04-10
外國經(jīng)典文學作品摘抄04-06