生態(tài)文明征文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對征文都再熟悉不過了吧，借助征文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫征文時(shí)更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的生態(tài)文明征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生態(tài)文明征文1
“節(jié)”澤而漁
“靠山吃山，靠海吃海�！币痪湓捊沂玖俗匀唤o予人的直接價(jià)值。人類對自然的依賴實(shí)可追溯至人類誕生之時(shí)；然后，依賴索取，索取依賴，日復(fù)一日，與日俱增�？墒�，人豈能一味索��？自然并非真的“取之不盡，用之不竭”，故人類當(dāng)取之有度。
“竭澤而漁”這一成語早就為我們敲響了警鐘。貪求無度勢必招致我們自身的危難乃至毀滅。但若可“節(jié)”澤而漁，情況則大相徑庭。
“節(jié)”，是為節(jié)約，節(jié)儉，其根本在于“節(jié)制”。唯“知行合一”，即有“節(jié)約”之念，能舉能“節(jié)儉”之舉，方可稱之“節(jié)制”。我們立足生態(tài)之中，生態(tài)世代哺育我們。兩者已緊密相連，難以分割。故生態(tài)意識需扎根我們心中，有著對自然深刻而清晰的認(rèn)知方可言生態(tài)文明。如《寂靜的.春天》一書，作者蕾切爾?卡森將環(huán)境之殤視作自身的悲苦，與自然的命運(yùn)休戚與共，無疑是生態(tài)理念扎根心中的高度體現(xiàn)。當(dāng)然，生態(tài)文明建設(shè)更須加以行動(dòng)。實(shí)行禁漁措施保護(hù)長江生態(tài)可謂“壯士斷腕”式的切實(shí)行動(dòng)，僅僅一年即見些微成效，我們足可期待十年之后的美好圖景。是故“節(jié)”應(yīng)力行節(jié)制。
“節(jié)”更為調(diào)節(jié)，保護(hù)。山川雖大，但人類的倒行逆施已對其造成難以估量的破壞影響。若一味被動(dòng)保護(hù)未有主動(dòng)的功效實(shí)現(xiàn)，亦難以使自然生態(tài)恢復(fù)。實(shí)行科學(xué)保護(hù)措施，而后力求主動(dòng)，通過科學(xué)途徑，積極推動(dòng)相應(yīng)的調(diào)節(jié)策略與舉措，才更為行之有效。比如，“小魚治水”，看似“小”，實(shí)則融科學(xué)于環(huán)境保護(hù)為一體。立足于魚苗維系生態(tài)平衡的科學(xué)理論，由小而大，可期卓有成效。其成功之處，亦是在于主動(dòng)調(diào)節(jié)和建設(shè)性保護(hù)。
可“節(jié)”則可“漁”。我們節(jié)制，我們調(diào)節(jié)，便是與自然環(huán)境和諧相處，便可追求適度開發(fā)，持續(xù)發(fā)展。其中關(guān)鍵乃收放有度，張弛有度。同時(shí)要居安思危，不可待無可挽回之時(shí)再痛悔莫及。將“節(jié)”理念深化于心，便為“漁”打下堅(jiān)實(shí)之基，也為居安思危的觀念提供了有力根據(jù)。
今天，我們追求進(jìn)步與發(fā)展，切不可忘記我們足下所踏的這片土地。每每想到它時(shí)，心中要有一份感動(dòng)和感恩――是大自然賜予我們生存與發(fā)展。繼而，由“知”而“行”――“節(jié)”澤而漁。此寥寥四字，卻有賴我們不懈的實(shí)行與堅(jiān)持。唯取之有“度”，才可建設(shè)你我的生態(tài)文明。
“知行合一”，有“知”方有“行”，愿你我先將“生態(tài)”植根心中。
生態(tài)文明征文2
白云朵朵，綠草茵茵，笑聲朗朗。從古至今，人們夢寐以求的綠色生活便是如此。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們追逐物質(zhì)生活的同時(shí)不停地向大自然索
取，使生態(tài)環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞，生態(tài)問題日益凸顯。
你看！自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠為節(jié)省資金，將未經(jīng)處理的污水向外排放，污染了那些原本清澈見底的河水，讓魚兒沒了家園，污染嚴(yán)重的河水還時(shí)不時(shí)散發(fā)出一股惡臭味。這些工廠排放的廢氣還污染了湛藍(lán)的天空，讓鳥兒沒了翱翔的地方。自從我們體驗(yàn)到一次性用品的便利，就不顧后果地砍伐森林，讓那些昔日與我們相伴的動(dòng)物們無家可歸……我們心中向往的綠色生活已離
我們越來越遠(yuǎn)。
面對滿目瘡痍的地球，大自然給我們敲響了警鐘，我們應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明也要發(fā)展，我們再也不能向大自然一味地掠奪和索取，而應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)生態(tài)文明，樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念。因此，建設(shè)生態(tài)文明迫在眉睫。
那么，我們該如何建設(shè)生態(tài)文明，恢復(fù)其原本的色彩和面貌呢？我想，我們應(yīng)該從自我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起！其實(shí)，說起生態(tài)文明，回顧我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我非常遙遠(yuǎn)，所以亂扔垃圾，浪費(fèi)資源這種事我經(jīng)常干。雖然老師和同學(xué)多次告誡我，但仍激不起我保護(hù)生態(tài)環(huán)境的熱情。唯獨(dú)經(jīng)歷過那次的事后，讓我徹底改變了自己的觀念，變成了積極保護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)心生態(tài)問題的文明小學(xué)生。
那是一個(gè)寒冷的冬天，窗外刺骨的寒風(fēng)呼呼地叫囂著。偏偏在這樣寒冷的天氣卻輪到我做值日。大家都?xì)w心似箭，盼著早點(diǎn)做完值日回家，于是就風(fēng)風(fēng)火火地搞起了衛(wèi)生。不到五分鐘，打掃衛(wèi)生已接近尾聲，最后只剩下垃圾沒倒�？墒沁@么冷的天，誰想去倒垃圾呀！空蕩蕩的教室?guī)讉�(gè)人大眼瞪小眼，瞪了半天，我
才無奈地走下樓去倒垃圾。
不料，剛一下樓，一陣冰冷的寒風(fēng)夾著細(xì)雨向我刮來。緊接著，垃圾桶里的`幾個(gè)紙團(tuán)被風(fēng)吹了出來。我心想：糟了！垃圾掉在了地上，如果現(xiàn)在用手撿起來，回去還得洗手。趁四周沒人看見，還是快跑吧！誰知?jiǎng)傄晦D(zhuǎn)身，一道紅色的身影沖到我面前，只見她輕輕地說：“哥哥，你的垃圾掉了�！边^了幾秒，她見我沒動(dòng)，于是自己跑過去，彎下腰撿了起來，扔進(jìn)了垃圾桶，還沖我笑了笑。我頓時(shí)很羞愧，心想：她這么小就懂得保護(hù)環(huán)境，而我作為一個(gè)五年級的學(xué)生，竟然連這個(gè)都不懂，真丟人！
這一堂生動(dòng)的環(huán)保教育課讓我暗暗下了決心，我要努力做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的文明小學(xué)生。從此以后，每每我看見別人破壞環(huán)境，都會主動(dòng)上前阻止。雖然我們的力量是有限的，無法做出轟轟烈烈的大事，不可能發(fā)明那么多新能源，也沒有那么多的能力去植樹造林，但我們只要從小樹立生態(tài)文明從我做起的理想，從小事做起，就能共筑一個(gè)綠色家園，讓天空多添一抹藍(lán)，森林多添一抹綠！
生態(tài)文明征文3
隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)迅速發(fā)展，生態(tài)問題日漸凸顯出來。
生態(tài)安全是國家安全和社會穩(wěn)定的一個(gè)重要組成部分。越來越多的事實(shí)表明，生態(tài)破壞將使人們喪失大量的始于生存的空間，并由此產(chǎn)生大量生態(tài)災(zāi)民而沖擊周邊社會的穩(wěn)定。保障國家生態(tài)安全，是生態(tài)安全的首要任務(wù)。
生態(tài)安全看似很小，但如果不維護(hù)，危害的便是我們。維護(hù)生態(tài)安全也并不困難，例如有一條新聞：著名天安門景點(diǎn)遭破壞，天安門廣場粘60萬塊口香糖殘?jiān)W(wǎng)友：沒素質(zhì)。天安門廣場占地面積44萬平方米，而口香糖數(shù)量竟有60萬塊，平均每平方米就有1。364塊，而有的地方不到一平方米的地上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。如果我們不為了一己私利圖方便，而是懷著一顆愛護(hù)壞境的心，將垃圾放到指定的位置。這樣一個(gè)簡簡單單的動(dòng)作，實(shí)際上拯救了你自己的生命啊！如果我們每個(gè)人都能做到，我們可以想象一下，鳥語花香，山清水秀的中國該有多美��！
”這不暑假嗎？父母帶我來了一次自行車旅行——從家騎行到三星堆博物館。自行車不僅可以減少對空氣的污染，保護(hù)環(huán)境，還可以鍛煉身體，悄悄告訴你，騎自行車順便還可以幫我爸爸減肥，讓他逆襲為一個(gè)“瘦子”。哈哈哈，騎自行車的好處可多吧！
托爾巴曾說：“真正檢驗(yàn)我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)的.，不是言辭，而是行動(dòng)�！弊鳛樾聲r(shí)代的接班人，我堅(jiān)信只要我們都有一顆保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從身邊的小事做起，攜手共建美好家園，終會在蔚藍(lán)的天空中翱翔。我為我身邊的環(huán)境“代言”，保護(hù)環(huán)境，我是行動(dòng)者。
生態(tài)文明征文4
《中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報(bào)告》中明確提出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的高度，把建設(shè)生態(tài)文明作為關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，納入中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體布局，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。
生態(tài)文明的興起包含生態(tài)環(huán)境的改善、生態(tài)政治的興起、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生態(tài)文化的繁榮四個(gè)方面。國家一直高度關(guān)注與重視貴州的生態(tài)文明建設(shè)，貴州也一直堅(jiān)持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，全省生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績，為貴州科學(xué)發(fā)展、后發(fā)趕超、同步小康注入了持久的動(dòng)力。作為生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐先行者的貴州，于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校開始試用涵蓋小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中、高中的首套《生態(tài)文明建設(shè)讀本》，標(biāo)志著貴州正在成為開展生態(tài)文明建設(shè)教育的先行者，在繁榮生態(tài)文化的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
內(nèi)生要求教育引領(lǐng)和推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)
意識文明、行為文明、制度文明、產(chǎn)業(yè)文明系統(tǒng)構(gòu)成了生態(tài)文明，意識文明與行為文明是普通公眾可操作、可實(shí)踐的層面。省長陳敏爾在貴州省十二屆省人大第一次會議、十一屆省政協(xié)第一次會議上強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)家庭、進(jìn)校園、進(jìn)單位”。這就是要在普通公眾當(dāng)中樹立生態(tài)文明意識、踐行生態(tài)文明行為。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，有必要在全省廣大中小學(xué)生中廣泛開展生態(tài)文明建設(shè)教育，使生態(tài)文明家喻戶曉，深入人心，成為全社會的共識和全體人民的自覺行為。
首先，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。具備生態(tài)道德、生態(tài)思維方式、生態(tài)實(shí)踐能力是生態(tài)文明時(shí)代人才的必備素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，必須著眼于國家發(fā)展的未來，關(guān)注祖國的下一代，著力于中小學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的教育。加強(qiáng)生態(tài)文明教育，提高中小學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，既是當(dāng)前加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)實(shí)需要，也是持續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
其次，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)教育是生態(tài)文明建設(shè)對教育發(fā)展的導(dǎo)向與要求。學(xué)校是生態(tài)文明建設(shè)教育的主陣地，在生態(tài)文明的建設(shè)中，學(xué)校承載著普及生態(tài)知識、傳播生態(tài)文化、弘揚(yáng)生態(tài)文明的重任。生態(tài)文明建設(shè)需要發(fā)揮教育的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，在全社會形成生態(tài)文明價(jià)值取向和正確的生產(chǎn)、生活、消費(fèi)行為。
再次，加強(qiáng)生態(tài)文明教育是貴州省環(huán)境教育進(jìn)一步發(fā)展的實(shí)際需要。教育部20xx年曾頒布《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》。但貴州環(huán)境教育工作的現(xiàn)狀，與全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量的形勢不相適應(yīng)，也難以滿足貴州著力建設(shè)生態(tài)文明、提升全民生態(tài)文明素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會的教育需求。因此，進(jìn)一步深化對環(huán)境教育內(nèi)涵的認(rèn)識，將環(huán)境教育提升和拓展到生態(tài)文明教育的層次，開創(chuàng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的新局面，成為貴州教育進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
立足現(xiàn)在做生態(tài)文明建設(shè)教育先行者
20xx年，貴州省委政策研究室、貴州省教育廳、四川大學(xué)、貴州人民出版社四方通力合作，組織課程研發(fā)小組，開發(fā)針對小學(xué)低年級、小學(xué)高年級、初中生、高中生的《生態(tài)文明建設(shè)讀本》。該套教材于20xx年春季學(xué)期在全省部分學(xué)校試用。
20xx年教育部頒布的《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南》提出要“貫徹實(shí)施與基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)工作緊密結(jié)合，采取國家、地方和學(xué)校三級管理權(quán)限，使每一個(gè)層面都有空間來決定環(huán)境教育的內(nèi)容和方法，并將環(huán)境教育滲透到各個(gè)學(xué)科中”，證明環(huán)境教育屬于強(qiáng)制教育范疇。隨著對生態(tài)文明建設(shè)的逐步推進(jìn)和深入，“環(huán)境教育”應(yīng)發(fā)展、提升為“生態(tài)文明建設(shè)教育”�！渡鷳B(tài)文明建設(shè)讀本》由國家社科基金重大項(xiàng)目“我國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略及其區(qū)域?qū)崿F(xiàn)研究”首席專家、四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授鄧玲領(lǐng)銜編寫，將“環(huán)境教育”提升和拓展到“生態(tài)文明建設(shè)教育”的層次，是第一套以生態(tài)文明建設(shè)理念為指導(dǎo)編寫的青少年讀本，是學(xué)習(xí)黨的十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)部署的具體體現(xiàn)，旨在讓中小學(xué)生從小樹立生態(tài)文明建設(shè)的信心與目標(biāo)，培養(yǎng)貴州生態(tài)文明建設(shè)的后備軍。
在總的宗旨上，主要承接生態(tài)文明建設(shè)對教育內(nèi)容更新的要求，以生態(tài)文明建設(shè)知識作為教育的一個(gè)主要內(nèi)容，引導(dǎo)和幫助廣大學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺行為，牢固樹立生態(tài)文明觀念，做生態(tài)文明教育的積極宣傳者、參與者、促進(jìn)者，做生態(tài)文明建設(shè)的忠誠實(shí)踐者和模范示范者；教育學(xué)生獲得參與生態(tài)文明建設(shè)所需的知識和技能，形成生態(tài)文明的基本理念，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和思維方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升，培育有社會實(shí)踐能力和責(zé)任感的現(xiàn)代公民。
編寫的目標(biāo)，是對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)科學(xué)教育、生態(tài)道德教育和生態(tài)審美教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭、社區(qū)、國家和全球面臨的生態(tài)問題，正確認(rèn)識個(gè)人、社會和自然之間相互依存的關(guān)系，學(xué)會和諧共處；引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，珍視生物多樣化，尊重文化多樣化；幫助學(xué)生獲得人與環(huán)境和諧相處所需要的知識和技能，養(yǎng)成有益于生態(tài)文明的情感、態(tài)度和價(jià)值觀；鼓勵(lì)學(xué)生積極參與面向生態(tài)文明的決策和行動(dòng)，成為有社會實(shí)踐能力和責(zé)任感的公民。
在編寫原則上，首先統(tǒng)籌考慮生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系、現(xiàn)階段的社會發(fā)展需求、不同學(xué)段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和需求、生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容與其他教育內(nèi)容之間的關(guān)系等四個(gè)方面之間的關(guān)系；然后，在此基礎(chǔ)上，在已有的學(xué)校教育內(nèi)容體系中構(gòu)建生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系。在內(nèi)容的組織上，既做好內(nèi)容的縱向組織，即按教育各個(gè)階段和各個(gè)年級的順序形成一個(gè)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)相對獨(dú)立的`由淺入深的完整有機(jī)序列，同時(shí)又做好內(nèi)容的橫向組織，將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容和其他教育內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合和平衡，從而避免因生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容的增加而形成教育內(nèi)容的冗長與重復(fù)。
在具體內(nèi)容構(gòu)成上，主要包括生態(tài)文明觀教育、生態(tài)文明知識教育、生態(tài)文明技能教育、生態(tài)文明道德與法制教育四大部分。其中，特別強(qiáng)調(diào)生態(tài)道德教育的內(nèi)容：一是生態(tài)現(xiàn)狀教育，目的是使學(xué)生對我國、對貴州的生態(tài)現(xiàn)狀有一個(gè)明確的了解，有利于激發(fā)積極投入生態(tài)文明建設(shè)的熱情，并轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)；二是生態(tài)平等觀念教育，有利于把平等的外延擴(kuò)大到人與自然關(guān)系的領(lǐng)域，在學(xué)生群體當(dāng)中形成人與人之間、人與自然之間普遍的平等觀念；三是生態(tài)消費(fèi)觀念教育，目的是使學(xué)生形成一種不對環(huán)境構(gòu)成破壞和威脅的可持續(xù)消費(fèi)觀念，要求消費(fèi)的方式與自然的承受能力相適合，形成生態(tài)消費(fèi)文化，并在日常生活中身體力行。
在編排上，在黨的十八大對生態(tài)文明建設(shè)的部署與框架下來編寫；在理念與目標(biāo)、內(nèi)容、生態(tài)文明建設(shè)與教材的融入等方面積極創(chuàng)新；貴州是生態(tài)文明建設(shè)的先行者，所以力求突出貴州本地特色；盡量多地借鑒與體現(xiàn)國際經(jīng)驗(yàn)以及中國、貴州與國際的合作；突出對學(xué)生的因材施教和循序漸進(jìn)，圖文并茂，寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生通過思考、討論和動(dòng)手等學(xué)習(xí)過程，形成對生態(tài)文明的正確認(rèn)識和情感體驗(yàn)，彰顯新課程的教育理念。
生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐，貴州在全國率先；生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐理論總結(jié)，貴州在全國率先；生態(tài)文明建設(shè)教育，貴州也率先！《生態(tài)文明建設(shè)讀本》的編寫和推廣使用，將促進(jìn)我省率先在中小學(xué)生中開展生態(tài)文明建設(shè)教育，并推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)教育向全民教育、全程教育和終生教育發(fā)展。
生態(tài)文明征文5
“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依�！痹诠I(yè)文明推進(jìn)的當(dāng)下，誰又能看清潭中游動(dòng)的魚兒？清澈的小潭又在哪兒呢？這不禁引發(fā)了人們對生態(tài)文明的思考。
人與自然是相互攫取相互利用嗎？
誠然，《說文解字》中解“魚”字，味道鮮美、捕魚。折射的是千百年來人們對自然的索取，其本身無可厚非，展現(xiàn)的是人們樸素的生態(tài)觀點(diǎn)。這是在生態(tài)觀點(diǎn)自覺形成前的階段，反映了智慧勤勞的古人利用自然以獲得生存的驚喜發(fā)現(xiàn)。反觀當(dāng)下，人口的爆炸早已破壞了這原始美好的關(guān)系。亞洲象因家園被人們無盡攫取占用而進(jìn)入村莊毀壞農(nóng)田，香港的野豬進(jìn)入市區(qū)垃圾桶翻找食物。這究竟是生物入侵了人們的家園，還是人們剝奪了生物生存的權(quán)力？仔細(xì)分辨，需要心中鏡。
人和自然看似站在對立的兩端，舉著槍相互攻伐，但槍響之后，沒有贏家。
人與自然本就是共生共榮而一損俱損的命運(yùn)共同體。
千年前的孟子提出了遵循農(nóng)時(shí)、適當(dāng)開發(fā)的令人驚嘆的先進(jìn)思想。探尋中華文化之長河，我們看到了“子釣而不綱，弋不射宿”，“天法道，道法自然”的智慧結(jié)晶。時(shí)代聽到了歷史的呼告，《長江十年禁漁計(jì)劃》出臺折射的是發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變；新疆阿克蘇，昔日的荒原變?yōu)榱颂O果之鄉(xiāng)；毛烏素沙地由沙漠變綠洲，創(chuàng)造人間的綠色奇跡；浙江安吉，人們實(shí)現(xiàn)了由“賣石頭”到“賣風(fēng)景”的巨大轉(zhuǎn)變。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，自然總會以最溫柔的`方式對待悉心保護(hù)它的人。只要堅(jiān)守心中明鏡，不被當(dāng)前茍且的利益蒙蔽，讓可持續(xù)發(fā)展的觀念放出它的光輝，讓心中的明鏡照亮蒙塵的自然生態(tài)。
人與自然可以成為更為親密的同胞，“無為而治”并不是當(dāng)前的最佳選項(xiàng)。
“小魚治水”的環(huán)境保護(hù)方式在社會引發(fā)了極大共鳴，在于人類用更加有為的方式推動(dòng)自然的恢復(fù)如初。在建設(shè)生態(tài)中國的當(dāng)下，清新健康美麗的生態(tài)是人們的不竭追求。
中國在國際舞臺上也更加有為，“碳達(dá)峰，碳中和”的目標(biāo)讓中國成為發(fā)展中國家保護(hù)全球生態(tài)的范示。反觀西方大國退出全球氣候協(xié)定，拒絕承擔(dān)生態(tài)文明責(zé)任，中國顯然堅(jiān)守心中明鏡，以篤行創(chuàng)造更和諧的人與自然的關(guān)系。
沒有生態(tài)文明建設(shè)，又如何看得見“江上之清風(fēng)與山間之明月”，如何看得見美好的生命圖景。
潭中魚兒的快活游動(dòng)，靠的是你我；生態(tài)文明的堅(jiān)守，離不開中國與世界。
生態(tài)文明征文6
親愛的人類：
從前，我是一個(gè)蔚藍(lán)色的星球，也是一個(gè)美麗的仙女，得過星系的選美大賽的一等獎(jiǎng)。但是現(xiàn)在，我早已不是那個(gè)楚楚動(dòng)人的仙女了。我那美麗的秀發(fā)——森林，被你們破壞得所剩無幾了，大樹都被砍得只剩下光禿禿的樹墩，一旦下了暴雨，大山?jīng)]了森林的遮擋，便會發(fā)生泥石流、山體塌陷等等災(zāi)難，而因?yàn)楦鞣N自然災(zāi)難而失去生命的人類和動(dòng)物已不計(jì)其數(shù)，我只能心疼得默默流淚。還有那清澈見底的水——我的血液，原來干干凈凈的，多少生物在里面嬉戲、玩耍，但好景不長，人類蓋起了大工廠，毒水臟水不經(jīng)處理便入注到我的血液里，嚴(yán)重影響我的健康，水里的生物也越來越少了。每一座城市如同我每一件漂亮的衣裳，然而我每一件漂亮的.衣服上都出現(xiàn)了許多斑斑點(diǎn)點(diǎn)，更可怕的是那煙囪不時(shí)吐出黑色、有毒的濃煙，害得我吸收不到清新的空氣，我已經(jīng)承受不起這心靈和身體的雙重創(chuàng)傷了……
親愛的人類，快醒悟吧，請你們快快行動(dòng)起來，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，節(jié)約資源，還我一個(gè)健康的身體，不要只想著向我索取而不付出，要記得一句話：地球只有一個(gè)！
地球 8 月1日
看完這封信，心痛不已的我不由得陷入了深思。環(huán)保不僅是大人們的事，也是我們小學(xué)生的責(zé)任。我雖然不能阻止人們亂扔垃圾，但我能用雙手為城市多一份潔凈。我雖然不能阻止人們浪費(fèi)資源，但我能把水龍頭擰緊，不浪費(fèi)一滴水。在環(huán)保道路上，不光是我，還有許多的人都在做一些力所能及的工作。環(huán)衛(wèi)工人，他們不怕臟、不怕累，始終盡心盡力地打掃著城市的每一個(gè)角落�！比菔俏壹遥h(huán)�？看蠹摇�，這種標(biāo)語隨處可見，如果人人都能自己管好自己，都有環(huán)保意識，那么環(huán)衛(wèi)工人便不用那么辛苦了。如果能在泉州的每個(gè)角落都種上花植上樹，既美化了城市又凈化了空氣，如此好事何樂而不為呢？泉州空氣雖不錯(cuò)，可還是有些工廠的煙囪還是會排放黑煙污染我們的空氣，也有些工廠會偷偷排放污水流入大海，因此還需要大力宣傳環(huán)保的重要性，提高人們的對環(huán)保的意識。
泉州是一個(gè)美麗的城市，讓我們共同努力為我們的城市出份力，讓泉州越來越美！快行動(dòng)起來，把地球的漂亮衣裳的斑點(diǎn)都清除掉，讓地球打扮得漂漂亮亮的吧！
生態(tài)文明征文7
將生態(tài)文明置于中國特色社會主義“五位一體“總布局的戰(zhàn)略高度，提出建設(shè)“美麗中國“、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，報(bào)告繪就出一幅中國通往富強(qiáng)民主文明和諧社會主義現(xiàn)代化國家的詩意藍(lán)圖。
首次把生態(tài)文明建設(shè)放在黨的代會報(bào)告中予以系統(tǒng)闡述，標(biāo)志著我黨的執(zhí)政理念有了更新更高的發(fā)展，體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)文明建設(shè)更加重視，對生態(tài)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識更加深刻，順應(yīng)了時(shí)代的要求、民意的呼喚，是中國對于人類文明的重要貢獻(xiàn)。生態(tài)文明既是一種路徑，更是一種發(fā)展理念，它是科學(xué)發(fā)展這一黨必須長期遵循的指導(dǎo)思想的必然結(jié)果。從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然“的理念，到“融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程“的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展“的.路徑，提出的推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的狹義范疇，上升到實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度，彰顯出中華民族對子孫后代、對世界負(fù)責(zé)的精神。優(yōu)化國土空間開發(fā)格局，全面促進(jìn)資源節(jié)約，加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，報(bào)告系統(tǒng)地闡述了今后一段時(shí)間
推動(dòng)建設(shè)“美麗中國“的指導(dǎo)思想和實(shí)現(xiàn)路徑。
這既是我國建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的重大舉措，更是對人類未來美好愿景作出的莊嚴(yán)承諾。推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的堅(jiān)定信念，是中國作為國際社會重要成員的自覺擔(dān)當(dāng)。
生態(tài)文明征文8
創(chuàng)建生態(tài)園林，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個(gè)南京人共同的責(zé)任，為進(jìn)一步提高全市廣大中小學(xué)生愛綠，植綠，護(hù)綠意識，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；不亂扔垃圾，垃圾要分類。要
種樹、栽樹、愛護(hù)樹木。
南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時(shí)候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時(shí)候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時(shí)候秋風(fēng)吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會告訴你秋天來了。冬天的時(shí)候一場大雪覆蓋了滿山坡，遠(yuǎn)看就像一個(gè)大雪人，近看尤為雄偉壯麗。如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經(jīng)沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護(hù)環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍(lán)天找回我們從前的美好家園，讓我們的'南京更加美麗吧。
浦口實(shí)驗(yàn)小學(xué)四（1）班費(fèi)桐創(chuàng)建生態(tài)園林城市，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)建生態(tài)園林，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是我們每一個(gè)南京人共同的責(zé)任，為進(jìn)一步提高全市廣大中小學(xué)生愛綠，植綠，護(hù)綠意識，加快生態(tài)園林城市創(chuàng)建步伐，將南京市建成“美麗南京”，我們要從我做起；
不亂扔垃圾，垃圾要分類。要種樹、栽樹、愛護(hù)樹木。南京現(xiàn)在的高樓越來越多了，馬路也越來越寬了，城市也越來越大了，但是南京的綠色卻越來越少了。就拿我們小區(qū)來說吧：我們小區(qū)本來有一座山，春天的時(shí)候鳥語花香，一副春意盎然的景象；夏天的時(shí)候山上的樹木枝繁葉茂，一片蟬鳴聲。秋天的時(shí)候秋風(fēng)吹紅了楓葉，吹黃了枝葉，山坡會告訴你秋天來了。冬天的時(shí)候一場大雪覆蓋了滿山坡，遠(yuǎn)看就像一個(gè)大雪人，近看尤為雄偉壯麗。
如今這山越來越小了，都被蓋成了高樓，樹木少了，鳥兒自然也少，有的鳥兒已經(jīng)沒有了，蟬鳴聲也似有似無了，再也回不到以前的樣子了。希望大家都來愛護(hù)環(huán)境，朋友們從現(xiàn)在開始大家一起努力，找回藍(lán)天找回我們從前的美好家
園，讓我們的南京更加美麗吧。
生態(tài)文明征文9
山東是一個(gè)錦繡壯美，資源豐富，歷史悠久的省份。山東還是全國第二大省。有五岳獨(dú)尊之稱的巍巍泰山、有孔孟之鄉(xiāng)的文化魅力、有中外聞明的旅游景點(diǎn)、有富饒的勝利油田……無數(shù)秀麗的詞語來形容山東都不為過！
經(jīng)濟(jì)越好，往往環(huán)境就不容樂觀。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛的發(fā)展，山東省的環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，黃河含沙量的增多，大部分清澈的河流被污染，望見藍(lán)天白云再也沒有以前那么藍(lán)，赤潮頻繁發(fā)生……這些問題怎能不讓我們擔(dān)憂？
例如，黃河原先不叫黃河，而叫“河”是一個(gè)河面寬闊，水量充沛，水流清澈透底，秀麗的河，養(yǎng)育了許多人，被稱為母親河。那時(shí)有許多贊美黃河的詩如王之渙的《涼州詞》《登鸛雀樓》，王維的《使至塞上》，劉禹錫的《浪淘沙》，李白的.《將進(jìn)酒》，還有光未然的《黃河頌》：我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾。而此刻卻成為了一條含沙量最大的河，也就改名為黃河。黃河原先百年決堤一次，而此刻卻成千上次的決堤，給黃河附近的人造成了很大的傷害，難道不跟人們破壞環(huán)境有關(guān)系嗎？
大自然是我們賴以生存的家園，但是有些人為了個(gè)人利益，不斷地破壞植被，毀壞森林，動(dòng)物們都沒了去處，只好聽天由命，許多動(dòng)物瀕臨滅絕。更有人無節(jié)制的開采自然資源，使它們越來越少，工業(yè)污染更是加劇了環(huán)境的惡化。
想必，大家都還記得不久前的霧霾吧。那不正是因?yàn)槿济�、工業(yè)、汽車尾氣等污染因素日益增強(qiáng)，空氣中有毒有害的懸浮顆粒增多，造成霧霾天氣出現(xiàn)更頻繁。霧霾會誘發(fā)多種疾病，給交通造成困難。這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
我們都是地球上的居民，有義務(wù)保護(hù)我們的地球家園。如果地球住不下去了，那人類又能上哪呢？森林能夠讓我們每一天呼吸到新鮮的空氣，大氣能夠讓紫外線不直接照射在我們身上，水能夠維持我們的生命……但是這些自然資源都被我們?nèi)祟愖约何廴�、破壞。人類把樹伐了，使人類不能阻擋沙塵暴，土地荒漠化更加嚴(yán)重。把空氣污染了，使人們得了病。把河水弄臟了，把珍貴的動(dòng)物滅絕了，真正留給子孫后代的又是什么呢？大自然不屬于人類，但人類是屬于大自然的。
我期望人類立刻停止此刻的破壞生態(tài)環(huán)境行為，投入到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行列中來。我們中學(xué)生就應(yīng)從此刻開始，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。從撿一個(gè)紙片，一個(gè)塑料瓶做起。我期望明天的白云會比這天更白，藍(lán)天會比這天更藍(lán)，污染會比這天更少。
在此我呼吁人們：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)山東，描繪秀麗齊魯！讓我們一齊努力吧！
生態(tài)文明征文10
看到這個(gè)話題，我想到了我們居住的杭州；江南一座被稱為水鄉(xiāng)的城市，這里水很清，地很綠。是什么讓我們的城市如此美麗？當(dāng)然，這和我們廣大市民和垃圾桶是分不開的。
以前杭州沒有垃圾桶。人們在一個(gè)地方收集垃圾。與其說是垃圾場，不如說是垃圾場。每個(gè)地方都有很多這樣的垃圾場；想象一下當(dāng)時(shí)的環(huán)境有多糟糕，空氣被污染，人們的健康受到影響。后來政府要求大幅度改善環(huán)境，到處加垃圾桶和清潔車，使我們的生活環(huán)境大幅度改善，生活質(zhì)量大幅度提高，遠(yuǎn)離了臟亂和疾��；可以說，因?yàn)橛辛死埃覀兊某鞘猩鷳B(tài)文明有了長足的進(jìn)步。在生活中，雖然垃圾桶很容易被別人忽視，但它不是多余的，因?yàn)橛辛怂覀兊某鞘袝兊萌绱嗣利�，空氣也會如此清新�?/p>
每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。這是每個(gè)孩子都知道的道理，對我們來說也很容易。雖然一些城市在發(fā)展方面取得了很大的進(jìn)步，但它們?nèi)匀恍枰岣呱鷳B(tài)文明。因?yàn)橛行┕S為了降低成本，排放大量的廢水和有害氣體，污染了大氣。例如，上個(gè)月的霧霾天氣給我們的生活帶來了不便。所以一定要為全民行動(dòng)，保護(hù)環(huán)境，不亂扔垃圾，低碳生活：比如我們在出行的時(shí)候，一般會少開私家車，多坐公交車，盡量減少碳排放；不使用一次性木筷子，少用紙巾，收回手帕，兩面各印一張紙，減少森林損失；手洗臟衣服可以節(jié)水省電；關(guān)燈，少用空調(diào)，省電，減少氟利昂的使用；多種樹，為自己排放的二氧化碳買單；綠化不僅是在郊區(qū)種樹，也是在家里種花種花；不要亂棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。
保護(hù)生態(tài)文明之美是我們的責(zé)任。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，一起停止亂扔垃圾，一起維護(hù)城市的生態(tài)文明。
生態(tài)文明的征文篇未到生態(tài)園，我就聽人說，洪緒的生態(tài)園美不堪收，有著桂林之娟秀、張家界之斑斕。此次到生態(tài)園我真正明白了瑤池般誘人的風(fēng)景。
乘車出金城小區(qū)向南標(biāo)的目標(biāo)走了非常鐘，雖見車輛連綴不竭，但卻平平無齊。不料，車子剛轉(zhuǎn)過一個(gè)十字路口，面前的風(fēng)景漸變，就像瞬息間拉開了龐大的帷幕，托出了一個(gè)奇異的天下。重堆疊疊的屋子拔地而起，矗立入與云。它們是那么多，一座挨著一座，一座有一座的特性，一座有一座的姿勢。紛繁擺列在你的面前，對你淺笑，向你點(diǎn)頭低語。每一座屋子，都像一幅美好的畫，一首美好的詩。
在生態(tài)園到處可見的`屋子當(dāng)中，最令人難以健忘的要數(shù)生態(tài)故里了。生態(tài)故里超出超越眾屋子之上，與別的屋子迥然分歧，從房腳到房頂，像斧砍刀劈似的，只在它的頂上裝潢著幾盞明燈。在朝陽的映照下，生態(tài)故里幾個(gè)大字，金光閃爍，就像富麗的宮殿。
生態(tài)園不但屋子好，并且樹林美好，有竹林，有白樺林，松樹林到了那邊，仿佛就像到了叢林，一馬平地�；盍Σ�，連衣服都映成綠色的了。
樹林中間有沒有數(shù)條小溪在歡暢地流著，即便久旱，也不會斷流。走進(jìn)小溪，滿目翠綠、流水潺潺，伴著聲聲鳥語，走著走著，俄然感到一陣清冷，才發(fā)覺有輕風(fēng)習(xí)習(xí)吹過，陣陣襲來的芳香使你不由得立足細(xì)心咀嚼。清澈見底，明哲保身的碧水中，魚兒歡暢地游動(dòng)，紅、白各色卵石在水中閃爍。陽光透過林隙，在水面上灑落班駁的影子，給人一種大天然喧鬧靜美的享用。
誘人的生態(tài)園，名不虛傳的人間瑤池。
生態(tài)文明征文11
在茫茫宇宙中，數(shù)不清的星辰散發(fā)著光芒，天空之所以明亮，是因?yàn)橛行浅降墓饷⒌恼樟�，有明就有暗，名和暗示兩種對立派，那么我們是否可以認(rèn)為，道德也可以分成正反兩派呢?
我們的住處只有一個(gè)，那就是地球。地球是我們所有人類的家，我們居住在這個(gè)美麗的大家園中。家園需要我們共同去保護(hù)，呵護(hù)。但是并不是所有人都有保護(hù)家園的意識，我們隨處可見：功夫路上到處都是垃圾，路人隨手丟垃圾，學(xué)生本子還沒有用完就丟在垃圾桶里，有的人隨意的將污水排入小河之中。生態(tài)文明不是一人所維護(hù)的，而是靠大家維護(hù)的。
著名的名人甘哈曼說過這樣的一句話---人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)做一種免費(fèi)的商品，任意的糟蹋而不知加以珍惜。
雖然他說的并不是所有人，但是大多數(shù)的人都包含在其中。如果要想建立一個(gè)真正的生態(tài)文明，必須要靠大家，靠所有人才行!
過去，樹木繁茂，鳥兒自由自在的'在天空飛翔，空氣是多么清新，天空是多么湛藍(lán)，小草是多么的綠!再看看現(xiàn)在，一切都變了。大地變得憔悴，環(huán)境多么骯臟，空氣多么混濁,現(xiàn)在處處因患者大氣污染，溫室效應(yīng)，酸雨蔓延，海洋生物危機(jī)等，地球時(shí)刻在變化，時(shí)刻變“壞”!
近些年來，有多少動(dòng)物因?yàn)槿祟惖臍垰⒍鵀l臨滅絕，為什么人類一錯(cuò)再錯(cuò)?大自然多美好，夕陽西下，萬類霜天，可是現(xiàn)在被人類糟蹋成什么樣了?地球母親在呼喚，在哭泣。她呼喚人們的良知，呼喚人們的心。她哭泣自己的傷痕累累，她哭泣為什么她含辛茹苦養(yǎng)大的孩子，不回報(bào)她，反而傷害她!
大自然不是我們隨意剝奪的對象，不是我們無止境的汲取的源泉，而是我們生存依靠的對象，我們不要去妄想著“征服”，去“戰(zhàn)勝”。而是要精心的加以保護(hù)，加以珍惜!因?yàn)槲覀冎挥幸粋�(gè)地球!除了她我們別無去處!
其實(shí)保護(hù)地球很簡單，只要你離開教室時(shí)，隨手關(guān)燈;電腦用后，拔掉插頭;洗過手后，關(guān)緊水龍頭;寫字時(shí)，正反兩面使用紙張。我們保護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存環(huán)境，就要從我們的環(huán)境出發(fā)。植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存，盡微薄之力。只要全員行動(dòng)起來，積極行動(dòng)，持之以恒，我們的家鄉(xiāng)就會天空湛藍(lán)，空氣清新，這是多么令人羨慕!
如果你只要金山銀山，而不要青山綠水，更不要生態(tài)文明，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了!你擁有再多的錢，但吸一口清空氣卻很難，如果你用地球母親來換金山銀山你覺得這樣值么?我覺得不值!你用再多的錢，地球母親卻沒有了，你那么多錢有什么用呢?我們必須要有青山綠水，金山銀山才會得到保證，不是嗎?
保護(hù)生態(tài)需要有三做：你我做，大家做，現(xiàn)在開始做。撿起一片紙;節(jié)約一滴水;珍惜一度電;保護(hù)一朵花;愛護(hù)一棵草;種植一棵樹。在你我的小事中，綠色從中生起，花朵從中綻放。天空露出笑臉!
請不要讓地球上最后一絲希望變成絕望。樹立綠色發(fā)展理念，共建生態(tài)文明，共享生命綠色。讓我們共同努力，承擔(dān)起社會責(zé)任，為孕育我們的家園披上最華麗的綠裝，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，為創(chuàng)建出美來做出積極的貢獻(xiàn)，讓明天更加低碳，更加潔凈，讓地球母親更加環(huán)保，更加健康，更加長壽!
為了共建生態(tài)文明，讓我們從身邊做起，為了能夠擁有一個(gè)文明，健康，優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
生態(tài)文明征文12
擦亮眼睛 堅(jiān)持低碳 曾幾何時(shí)，“明月松間照，清泉石上流”的詩句常在耳邊回響。
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞。 曾幾何時(shí)，偉大的詩人喬治·鉑金·斯莫利斯擲地有聲的發(fā)出吶喊：“樵夫，別砍那棵樹。” 曾幾何時(shí)，人們亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園，大自然的報(bào)復(fù)讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說過，沒有自然，便沒有人類，這是一句樸素的真理。一味的征服自然，掠奪自然，指揮破壞生態(tài)系統(tǒng)，是人類瀕于困境。人不給大自然留面子，大自然也不會給人類留后路：1998年的洪水災(zāi)害，愈來愈頻繁的沙塵暴，越來越多的泥石流，千萬物種的滅絕，曾經(jīng)肆虐全球的sars病毒，南極上空不斷擴(kuò)大的臭氧層空洞，北極冰川的融化，異常的自然氣候……這些都是大自然給人類敲響的警鐘。
曾幾何時(shí)，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭涂炭�！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”，這就是對捕殺動(dòng)物后果的真實(shí)寫照。從大學(xué)生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵，人類是否也將要把槍口對準(zhǔn)自己？
曾幾何時(shí)，戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。盡管廣島，長崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去了半個(gè)多世紀(jì)，可那里依然是不毛之地。
小時(shí)候，仰望夜空，總是繁星滿天。那小小明星忽明忽暗，爭奇斗艷，都想在這碩大的星盤中占據(jù)自己的一席之地，吸引更多凡間炙熱的目光。星星在一朵朵云彩中玩著捉迷藏，在互相的交相輝映中極力想掩蓋對方的光芒，好讓自己在這爭斗中永遠(yuǎn)掌握著制高點(diǎn)。它們陪伴著那彎彎的明月，月光也不再孤寂，毫無保留地顯示著自己的熱情。那一雙雙清澈明亮的眼睛，在夜空中閃閃發(fā)光，看著這宇宙的杰作，欣賞著這自然的美景，享受著這難的的幽會。但是，這一切都已經(jīng)成為了過眼云煙……
時(shí)間飛逝，漸漸地，星光已經(jīng)暗淡，月光不在溫暖，取而代之的是恐懼，寒冷和傷感。星星的目光終于不在這星球上停留了，望著那空洞洞的夜空，迷茫了，曾經(jīng)一份朦朧的情也已經(jīng)不在了，月亮無情的履行自己的義務(wù)，將寒冷的月光灑下人間。
一根根直沖云霄的煙囪在空中肆無忌憚地排放著廢氣，那滾滾的濃煙囂張的將那一雙雙曾經(jīng)明亮的眼睛都遮上了。人類為了欺騙自己的感情，又用自制的光芒取代了星星，填充心靈的空虛。在自身進(jìn)步的同時(shí)，我們卻忘了本，在光輝的歷史遮蓋下只有那一顆顆赤裸裸的害怕黑暗的心，只有那一個(gè)烏煙瘴氣的哭泣的星球。在這偉大的工業(yè)文明的背后，卻是一個(gè)種族親自為自己創(chuàng)下的一座墳?zāi)埂?/p>
那一雙雙被遮住的眼睛，那一雙雙空洞的眼睛，那一雙雙死氣沉沉的眼睛。該慶幸了，擦亮自己的眼，不能在迷茫了，不能在等待了，不能讓這自然的美麗永遠(yuǎn)埋藏在心靈深處，不能讓這閃耀的目光永遠(yuǎn)被埋藏在歷史的場合。睜開眼吧，無知自大的人類！ 其實(shí)蔚藍(lán)的天空，清澈的河水，翠綠的`水母，五彩的花朵……這才是生命的色彩。
當(dāng)我們頭頂?shù)奶炜詹辉傥邓{(lán)時(shí)，我們是否采想起應(yīng)該保護(hù)我們生活的環(huán)境？》當(dāng)我們腳下的土地變成荒漠時(shí)，我們是否采后悔沒有珍惜我們的大自然？明天，當(dāng)我們面對曾經(jīng)美麗的一切，是否依然有笑臉？
如今，“低碳生活，保護(hù)環(huán)境”這個(gè)嚴(yán)峻而又緊迫的口號又被賦予了新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，保護(hù)環(huán)境，每個(gè)人都在思考這個(gè)問題。有人問：“我們能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。因?yàn)椋闩c我，都是浪花里的一滴水，無數(shù)水滴匯聚起來，會是澎湃洶涌的波濤，才有波瀾壯闊的大海！一個(gè)人的力量有限，但無數(shù)個(gè)有限組合起來，便是無限，便會有無堅(jiān)不摧的力量！從身邊的每件小事
做起，堅(jiān)持低碳生活，關(guān)愛我們這顆藍(lán)色的星球，這才是我們每個(gè)人最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)！
生態(tài)文明征文13
隨著人口迅速增長，工農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境的污染也隨之而來。工廠排放的污水、廢氣，產(chǎn)生的固體廢物，人們亂砍濫伐，日常生活中環(huán)境保護(hù)意識淡薄，從而使到環(huán)境逐漸惡化，生態(tài)資源不能再生，并給人類帶來了一系列的災(zāi)難。
伴隨著人類社會的高度發(fā)展，人類已經(jīng)進(jìn)入了空前的文明時(shí)代。我們應(yīng)該生活在優(yōu)美的環(huán)境中，但事實(shí)上我們?nèi)愿惺艿降膮s是室息的環(huán)境。光禿的'山坡，發(fā)黑的河水，枯萎的草地。
每次都有人不斷的抱怨著環(huán)境不好資源不夠用，可是那些人又不斷的抱怨著環(huán)境，不好資源不夠用，可是那些人有是否想過，自己對綠色世界做過多少貢獻(xiàn)？關(guān)過幾次燈？關(guān)過幾次水？保護(hù)環(huán)境，應(yīng)該從我做起。這對我們每個(gè)人來說都很重要，而且對我們每個(gè)人的幸福也有很大關(guān)系�；仡櫄v史，再看現(xiàn)實(shí)，人類的每一次發(fā)展，每一次進(jìn)步，每一次都是要求自然的給予。人類的發(fā)展進(jìn)步，最終得益的總是人類，付出的總是自然。所以作為人類的一分子，我們應(yīng)該多參加環(huán)保活動(dòng)。多植物，多種花，使我們永遠(yuǎn)擁有藍(lán)天、白云、碧水、綠地的美麗的家園，讓我們擁有一顆綠色心情。
提到怎樣更深一步做好環(huán)保先鋒，來保護(hù)自己的家園，我認(rèn)為“低碳”生活是最重要的。
“低碳生活就是指生活作息時(shí)所耗用的能量要盡力減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對于我們普通人來說是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣，從點(diǎn)滴做起。如果說保護(hù)環(huán)境，保護(hù)動(dòng)物，節(jié)納能源這些環(huán)保理念已成為行為準(zhǔn)則，低碳生活則更是我們急需建立的綠色生活方式。
由此可見，低碳生活可以讓我們的身體健康，環(huán)境優(yōu)美，生活質(zhì)量真正提高。
為了我們的生活更美好，人們應(yīng)該互相提倡，互相督促：共創(chuàng)綠色家園，留下綠色心情，從我做起，保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生命平衡，讓我們的家園更美好、更燦爛！
生態(tài)文明征文14
當(dāng)你早晨起床的時(shí)候，你希望第一聞到的是新鮮的空氣，還是刺鼻的廢氣？當(dāng)你走出家門門的時(shí)候，你是希望看到綠樹成蔭，鳥語花香，還是希望看到垃圾遍地，污水橫流？我想，大家都會選擇第一種。沒錯(cuò)，世界上有幾個(gè)人不想每天生活在綠樹成蔭，花草遍地的環(huán)境中？有誰不希望自己能每天呼吸新鮮空氣，欣賞漫山遍野的綠色？本來，我們所有人都可以享受地球媽媽給我們準(zhǔn)備的優(yōu)美的環(huán)境，可是，有些人為了一己私利而大肆破壞環(huán)境，他們建立了各種各樣的工廠，生產(chǎn)出了大量的工業(yè)廢料，對生態(tài)環(huán)境造成了不可挽回的破壞。
我們村的一條母親河——小南河。在我小的時(shí)候，水質(zhì)清澈，我們都去河邊玩，可以說小南河就是我童年的快樂都是跟小南河有關(guān)的。但在成長過程中為了學(xué)業(yè)，我就去了別的地方。當(dāng)我再次回到小南河的時(shí)候，不再有清澈見底的水，不再有游動(dòng)的魚兒，河邊飄滿了各色垃圾，模樣翻天覆地。相應(yīng)的村子里也建立了很多工廠，我不知道小南河的覆滅是不是和這些有關(guān)。我覺得工業(yè)的發(fā)展是必然的，但是環(huán)境的`保護(hù)是不可復(fù)制的。在發(fā)展的同應(yīng)該更加注重環(huán)境的保護(hù)。
其實(shí)，環(huán)保也可以從日常生活中做起。在我們平時(shí)的生活中，總是會產(chǎn)生很多的垃圾，以塑料袋為例，如果我們每個(gè)人，在購物時(shí)少拿一個(gè)塑料袋，且不說中國有十三億人，只要有一兩個(gè)城市的人這樣做，那么我們就能減少很多很多的白色污染��！環(huán)保不是夸夸其談，也不是一邊高聲談?wù)撝h(huán)保，另一邊卻在做著破壞環(huán)境的事。
環(huán)保，只是每天少丟一片垃圾；環(huán)保，只是每天節(jié)約一度電；環(huán)保，只是每天節(jié)約一滴水。是的，環(huán)保就是這么檢點(diǎn)，就是你我力所能及的事。讓我們攜手共進(jìn)保護(hù)我們的家園，地球村！
生態(tài)文明征文15
綠色出行就是采用對環(huán)境影響較小的出行方式，如乘坐地鐵、公交等大中容量公共交通工具，駕駛新能源汽車或者步行、騎車等，既節(jié)約能源、減少污染，又益于健康、兼顧效率。
綠色出行，公交先行。近年來，湖北持續(xù)加大對新能源公交車輛的購置，新增公交車輛全力實(shí)現(xiàn)清潔化和燃?xì)饣�，預(yù)計(jì)20xx年末，實(shí)現(xiàn)全省新增與更換公交車中的新能源公交車比重達(dá)80%的目標(biāo)。屆時(shí)，城市公交乘車舒適度將大幅提升，乘車環(huán)境和服務(wù)設(shè)施進(jìn)一步改善，低碳、舒適的出行條件得以具備。
綠色出行，市民傾情。當(dāng)前，節(jié)能環(huán)保的理念已逐漸深入人心并成為社會共識，在各級營造的良好氛圍下，廣大市民積極參與到綠色出行活動(dòng)中。通過“文明乘車日”“公交開放日”和“公交進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)”等形式，建立綠色出行積分、開展知識競賽、發(fā)放出行禮包、推行優(yōu)惠周卡等方式，更多地市民優(yōu)選綠色出行并切實(shí)受益，用實(shí)際行動(dòng)緩解交通擁堵、保護(hù)碧水藍(lán)天。
綠色出行，多方共贏。對于交通運(yùn)輸組織來說，車輛、設(shè)施得到更新，能源消耗成本減少，資源利用率提高。對于市民來說，乘車體驗(yàn)感增強(qiáng)，出行成本降低，身體健康得到改善。尤其是對于我們共同生活的.環(huán)境意義重大，可減少對環(huán)境的污染，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
綠色出行既是保護(hù)環(huán)境，也是拯救自我，更有助于提升城市整體文明與進(jìn)步。當(dāng)前，宜昌正值創(chuàng)建全國文明典范城市的攻堅(jiān)之際，綠色出行、文明相伴，讓我們共同攜手努力，讓城市生活更加健康美好。
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