1.唐 李白 《荊門浮舟望蜀江》詩："雪照聚沙雁，花飛出谷鶯。"

　　2.唐 張籍 《贈殷山人》詩："滿堂虛左待，眾目望喬遷。"

　　3.宋 王禹偁 《酬太常晁丞見寄》詩："當(dāng)年布素定交情，恨不同為出谷鶯。猶作三丞君最屈，徧尋兩制我知榮。"

　　4.明 《懷香記·掾房訂約》："官人喬遷到此，遂著你的意了。"

　　5.郭沫若 《洪波曲》第四章三："大員們嫌交通不便，不久便喬遷了。"

　　6.陳志歲《題琦君紀(jì)念館》詩："崎云山秀系根長，不為喬遷忘梓桑。"

　　搬入新房叫"入宅"，遷入舊屋叫"移徙"。因陽宅管當(dāng)代的氣運，主宰一家人的健康、財富、事業(yè)等，故不可忽視!現(xiàn)將"入宅"各注意事項為大家說明。

　　"正五行"擇日

　　搬家沒有選良辰吉日，會沖煞的。所謂沖煞，就是會有不良的后果，影響家運。

　　搬家與風(fēng)水是相關(guān)的，如果能夠選擇吉日吉時搬家，又合乎儀式，對家宅中人都有好處，會帶來極大的好運。

　　搬家擇日，原理如選吉年吉月吉日吉時出生的小嬰兒一樣，如果我們相信影響一個人的運氣占到40％，那么，搬家時間的好壞對整個家宅的影響也會占到40％。

　　在選擇吉日時，首先你要知道家宅的朝向（即巒頭），你還要知道這間屋在哪段時間是當(dāng)時得令，哪段時間是行衰運，亦即是你要計算這間屋的理氣（即吉兇時間）。

　　要找出一間屋的吉兇時間很容易，譬如：家宅為午山子向（即坐南朝北，關(guān)于如何測定，浩然會在以后的文章教大家如何使用羅盤去測量），凡對角的方位代表對沖，所以"午"與"子"互沖。假如你所住的屋坐"午"，那代表凡子年、子月、子日、子時都與這間屋互沖。

　　假如你要搬屋、動土，就不能選擇"子"日，更切忌在"子"日搬進一間與子互沖的屋內(nèi)。

　　所以家宅朝向的其中一種最大的作用，就是你以后訂定日期的吉兇，都以家宅的山向為依據(jù)。

　　即使那一天是通勝的吉日，但如果那一天的日元()與家宅對沖，那一天屬兇日，不宜用事。

　　仍以午山做例，午與子沖，是以"子"為兇日。但午與"寅戌"成三合，午亦與"未"合，所以凡"寅戌未"為吉日吉時。

　　用這個方法去擇定吉兇非常有效，因為日子與山向有極大關(guān)聯(lián)，這是一種實戰(zhàn)經(jīng)驗所得出來的理論。

　　中國的雜煞很多，即是有很多家不同的理論，如果每種理論都采用，變成天天都是煞，天天都不能用事。

　　因此大家要選擇一個最好的方法去計算運用，這一種以山向定吉兇的方法稱為"正五行"，是一種最廣被采用的方法。

　　大家要清楚，十二地支的對沖，是所"向"便是所"坐"的對沖，一共6個組合，稱為六沖。

　　天干的對沖，是受刑克者為對沖。如水克火，壬癸便是丙丁的對沖。金克木，所以庚辛是甲乙的對沖。

　　入宅儀式

　　確定了搬家吉日，接下來就要搬家了，搬家一定要留意以下事項，才可得到上好的運勢：

　　在搬入新居的那一日，亦即良辰吉日，之前一晚，最好換上一批硬幣，將這些硬幣由主人房床下開始撒起，直至全屋都是硬幣，然后才離去。直至第二天搬進去時，一打開門即用已購得的新掃帚將硬幣掃進主人房內(nèi)，然后用紅色的絨布包住這批硬幣，放在床下。這入伙儀式便算完成，可以開始搬東西入屋了。

　　在搬入新居時，第一件搬進去的物品十分重要，一般都認為，那應(yīng)是吉祥物。我認為如果有供奉神位的，最好先把神壇搬進去。如果不拜神的、可搬保險箱或財庫之類。

　　新屋入伙，人們喜歡放爆竹，放爆竹可使靈體躲避，表示迎吉拒兇。

　　孕婦最好避免搬家。由于胎兒習(xí)慣了一個磁場感應(yīng)，如果轉(zhuǎn)變了方法，胎兒會有不建康的發(fā)展。但如果舊屋風(fēng)水不佳，新屋風(fēng)水好，而搬到新屋時方位與舊屋的方位接近，床向沒有改變，孕婦也可搬家，但以不動一釘一木為原則，免驚動胎氣。

　　在黃歷內(nèi)均有當(dāng)天犯忌的生肖，例如某日沖龍煞西，所謂沖龍，是指屋主的主人如屬龍，則這一天不能用；所謂煞西，是指如果大門朝西開，那么這一天也不能用。就算是好日也不可用。這是很多人擇日時忽略的。

　　搬進家內(nèi)，一定要將全屋可動的東西動一下，如煤氣灶、沖廁、開風(fēng)扇、空調(diào)、收音機、電視等，作為一個開動的儀式。最好將的錄音帶不斷播放，聲響全屋，如有靈體或上一手住客的家神未離開，也可藉這聲帶將之超度。播5-7小時左右便可。

　　每搬進一處，必要飲一杯在那屋燒的水。喝上一杯水，搬家大禮才算正式完成。這是"水土"延吉之意，這杯水一定要喝下去，令腸胃習(xí)慣這水源。這儀式對于移民的朋友最重要。最后，搬遷的真正意義是當(dāng)晚必須在那房子過夜。如果前一晚已在此過夜，那就不算是在今天入伙，而算是昨天了。

　　拜四個角

　　雖然風(fēng)水只是一種磁場學(xué)，但亦有強烈的心理效應(yīng)。例如一件風(fēng)水物擺放，有其五行的化泄催旺作用，但必須在意識上，也要有念力加持，如放銅器化五黃，在放置銅錢時要觀想銅錢放大，放出金光。這種念力加持法，與風(fēng)水學(xué)上的呼形喝象，同出一轍。

　　因此心理或念力加持，應(yīng)用到入宅，便是"拜四角"這個儀式。

　　拜哪4只角，一般的操作，是以家中的4個墻角為四角，這是基礎(chǔ)法，如要進入深一層的功夫，可拜家中的四維方：

　　西北方，乾方，俗稱天門，在元旦盤洛書五星順飛第一個宮位，為眾像之代表方。

　　東南方，巽方，俗稱地戶，為一切菩薩的代表方，為元旦洛書盤逆飛之首宮，其力極大。

　　東北方，艮方，稱為生門，是奇門之生，萬物之始，是天部諸神的出沒方。在修行中，以此方為始，為一切天神之動員方。

　　西南方，坤方，術(shù)家認為是奇門之死之，乃萬物之絕方。是歸于寂靜之方。

　　拜神時以三牲供品。通常為燒豬肉(取其紅皮赤壯之意)，全雞、全鴨(可用魚取代)，擺放方法，是面對神壇，豬肉在中，左雞、右鴨(魚)。

　　四果(橙，蘋果、蜜瓜、提子)、白酒、白飯、甜料(糖果、紅棗)等。

　　在祭品上，插一支短香，特短香點完后才可吃供品。

　　祭品紙符類品很多，但最重要的有：鎮(zhèn)土符，為懾地主時用，有穩(wěn)定宅運的功效。分青色(東方宅)、紅色(南方宅)、黃色(中宮宅)、白色(西方宅)、藍色(北方宅)五種符。行衰運者，可加轉(zhuǎn)寶寶牒，一般多用平安符、祿馬貴人符，再加大金元寶等。這些中國民間的祭拜紙符，可到紙花鋪購買。

　　其實一切所燒的紙符，有其宗教及心理因素助運外，燒起來取其火旺，是改造家中粒子磁場的直接方法。在屋中心燒衣紙與放爆竹的功能一樣。密法以芥菜花子投入火爐中，每一擲念真言，其法意義相同，其加持力不可思議。

　　最后，恭祝大家喜喬遷之喜，祝事事大吉。