2021年家庭教育的語錄集錦88條
有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你干你的就是了。下面是關(guān)于家庭教育的語錄88條,歡迎閱讀借鑒。
1、色是無常，因滅是色，獲得解脫常住之色；受想行識亦是無常，因滅是識，獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧？謂此五蘊是苦，若如實通達(dá)苦相性空，即名苦圣諦。五蘊為愛因及見因者，名集，若不執(zhí)取彼等愛因及見因，而不虛構(gòu)增益者，彼名集圣諦。若了知五蘊前際不來，后際不去，現(xiàn)在不住者，名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性，即名道圣諦。《圣無盡慧經(jīng)》
2、凡所見色，即是見心。心不自心，因色故有。（唐）道一禪師《古尊宿語錄》卷一
3、若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮�！洞笈派痴摗肪砭攀�
4、物資生活要往下比，人格品德向上提升。
5、寧舍身命，終不為惡。不為養(yǎng)身，邪命自活。寧舍身命，不惱于他�！都磺懈５氯两�(jīng)》卷上
6、蘋果、花生之類的很好吃，很有營養(yǎng)，那是對人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
7、透過煩惱轉(zhuǎn)成智慧，這個煩惱才有意義。
8、"閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。"融入自然，放松自己，修行 就達(dá)到了更高的層次。雖然，生活的本質(zhì)就是沉重和庸碌的，但這并不妨礙 人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。
9、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個清淡、簡樸的清貧者，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人。
10、看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。
11、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
12、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低�！C嚴(yán)法師
13、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學(xué)問，一個"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
14、著五欲樂，障諸善根。《華嚴(yán)經(jīng)》卷四十八
15、若斷身見，余使自滅。《勝天王般若經(jīng)》卷四
16、欲能縛世間，調(diào)伏欲解脫，斷除愛欲者，說名得涅槃�！峨s阿含經(jīng)》卷三十六，第1010經(jīng)
17、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
18、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。
19、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風(fēng)不能動。
20、布施何物？布施卻二性。所謂善惡性，有無性，愛憎性，空不空性，定不定性，凈不凈性，一切悉皆施卻。
21、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學(xué)生自會產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
22、美國心理學(xué)家的一項研究顯示：午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識。孩子飯后不午睡的話，會擾亂其大腦儲存記憶的方式，從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快，甚至晚上睡個好覺，他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此，養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。
23、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒影響。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)父母吵架時，8個月至2歲間的孩子都會變得非常著急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的'孩子在目睹吵架場面后，會很快模仿大人氣勢洶洶地說話與爭斗哦。別沖動哈，粑粑麻麻們。
24、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對我的好，您的語重心長的話，一天的時間，表達(dá)不完我對你的感激之情，謝謝您！
25、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅！��！
26、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
27、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯誤的判斷。
28、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實 價值。"
29、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
30、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
31、但知一切處無心，即是無念也；得無念時，自然解脫。
32、轉(zhuǎn)凡夫觀念，至絕對境界，即是證性。
33、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險的任性表現(xiàn)。
34、我將給他一個他無法拒絕的條件。
35、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
36、著眼于未來的教育才有教育的未來。
37、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習(xí)。
38、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
39、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
40、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強(qiáng)應(yīng)付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
41、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
42、悟寂無寂，真知無知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無住無著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現(xiàn)前。
43、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
44、佛說能觀無念者，即為向佛性。
45、如風(fēng)無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。
46、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
47、凡做工夫，一向放下身心，屏絕見聞知覺。
48、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
49、對于那些多動和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當(dāng)然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長，對此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性。"這實在是家長自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情。現(xiàn)在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉(zhuǎn)。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消。
50、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的，可是家長是否負(fù)責(zé)任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長，教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因為沒有家庭配合，教師努力全然是做無用功。
51、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
52、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應(yīng)試的角度考慮，從長遠(yuǎn)來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實在重大。
53、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對您真實的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節(jié)日，祝您快快樂樂。
54、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。
55、想不受傷害就長大，貌似也不是沒可能。
56、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。
57、錢、權(quán)、背景、關(guān)系網(wǎng)，這些東西，有的人有，有的人無，有的人多，有的人少。在你踏入社會以后，它們決不是沒有用的，它能給你的可以是一個門檻，可能是很高的一個門檻。
58、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做，而不是背負(fù)著別人的期待。
59、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會慢慢淡出；有的需要時常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時間內(nèi)已經(jīng)鞏固，并不會因為時間流逝或長久未聯(lián)系而消減。
60、學(xué)習(xí)不能改變起點，但學(xué)習(xí)一定能改變終點。
61、傾聽孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著孩子的痛苦，快樂著孩子的快樂，感受著孩子的感受。
62、教育要從娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落實，好好落實就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育！
63、我總結(jié)溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
64、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
65、在對別人進(jìn)行教育的時候不能過于強(qiáng)硬，循循善誘，才能收到好的效果。
66、為了練習(xí)，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會。
67、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
68、"梁啟超經(jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們說，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠
69、嚴(yán)是愛，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣永遠(yuǎn)。教著，感受著；走著，快樂著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長，是興奮和愛。
70、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿，而是鼓勵他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發(fā)，因為前方有需要我傳播快樂的人。
71、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
72、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
73、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
74、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
75、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
76、以德感人，為人師表。視責(zé)任為美德。教書育人，功德無量。職業(yè)道德是做人之本，為師之本。在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。堅持啟發(fā)式，避免注入式。博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
77、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
78、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
79、你為甚么帶他來？這里只有你一個人才能進(jìn)來。除了你之外，我誰也不愛見。
80、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
81、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會送你見上帝。
82、在沒有陽光的黑暗中，一直想用這雙眼再次確認(rèn)一次，那份生命的光芒……
83、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點苦活，挫折教育的重點在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅強(qiáng)品質(zhì)。――劉大偉
84、當(dāng)孩子情緒波動時，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛孩子。――趙東華
85、即使zhà藥，在必要的時候也可以讓他爆炸而不造成損害。
86、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
87、幻覺，有幻覺。隱藏在幻覺中的有幻覺，從有幻覺孕育而生的幻覺，隱藏在真實中的謊言，隱藏在謊言中的真實……這就是霧！
88、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
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