家庭教育的語(yǔ)錄大匯總56條
禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。以下是小編為大家整理推薦的家庭教育的語(yǔ)錄56條,希望大家喜歡。
1、佛言:愛欲莫甚于色,色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無有能為道者矣!端氖陆(jīng)》
2、[禪語(yǔ)悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。
3、[天天禪語(yǔ)]生命健康需要活動(dòng),慧命健康需靠精進(jìn)。
4、蘋果、花生之類的很好吃,很有營(yíng)養(yǎng),那是對(duì)人來說的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣,只對(duì)人有益,凈土佛菩薩用不上,還是留在人間好好享用吧。
5、能接受法,成長(zhǎng)慧命;獲得回響,就是"回因向果"。
6、嘗觀世之百工技藝之精,而造乎妙者,不可以言傳。效之者,亦不可以言得。況大道之妙,可以口耳授受,語(yǔ)言文字而致哉?蓋在心悟之妙耳!逗┥嚼先藟(mèng)游全集》
7、很幸運(yùn),我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力,也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非?上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓樊(dāng)做究竟快樂來看待,而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會(huì)。究竟的快樂不在外境,而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧,皆是由內(nèi)往外釋放的,而不是靠外境求來。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗯c煩惱的因素了。
8、佛說:犯下罪行而知道錯(cuò)了,有了過失而能夠改正,罪業(yè)將消解,后來必定得道。
9、愿心定,目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開始,以前的日子,只不過是在繞圈子而已。
10、"南無阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息,我們聽到、口稱,即是收到了彌陀的信息,并回應(yīng)了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息,茫然不知所以,下意識(shí)原樣返回一條信息,阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀!
11、女色者,世間之枷鎖,凡夫戀著,不能自拔。女色者,世間人重患,凡夫困之,致死不免。女色者,世間之衰禍,凡夫遭之,無厄不至。《菩薩訶色欲經(jīng)》
12、痛苦不像死亡那樣無可挽回。
13、無論什么人,受激勵(lì)而改過,是很容易的;受責(zé)罵而改過,卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話,不喜歡聽惡言,因此,家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候,不要總是用嚴(yán)厲的語(yǔ)言。嚴(yán)肅的面孔,讓教育如同冰刀霜?jiǎng),容易刺傷孩子的心靈。家長(zhǎng)不妨巧用心理效應(yīng),讓教育變得平與親切,容易接受。
14、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究,得出的結(jié)論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
15、心理學(xué)家在2~5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童,追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng),有主見,然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng),其余的人遇事不能作決定,不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此,對(duì)孩子的反抗行為別過于急躁哈。
16、有些孩子需要競(jìng)爭(zhēng)刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來,如果把握正確競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,個(gè)性與競(jìng)爭(zhēng)能力緊密聯(lián)系,具有良好個(gè)性孩子,對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)問題會(huì)更理智、更積極。家長(zhǎng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(zhǎng)出發(fā),培養(yǎng)孩子完善人格,使其具備更強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力。
17、不要說不可能,沒有什么不可能 。
18、最好的威脅是不采取行動(dòng),一旦采取了行動(dòng)而沒有收到效果,人們就不再怕威脅了。
19、自由競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)的,壟斷是有效的。
20、我一直與你同在,無論何時(shí)。
21、論文五要素:邏輯 立論 歷史 事實(shí) 價(jià)值。"
22、人的本質(zhì)不是物,而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
23、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是亢奮。"
24、極端的利己和利他都是不公正的。"
25、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身。"
26、人不會(huì)在得意的時(shí)候思考人生,只會(huì)在艱難無助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)。"
27、轉(zhuǎn)凡夫觀念,至絕對(duì)境界,即是證性。
28、讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如貴人相助;貴人相助,不如高人指路。
29、無私化雨,有物皆春。
30、經(jīng)歷即財(cái)富,休驗(yàn)即學(xué)習(xí)。
31、只個(gè)無念,是名真念。
32、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報(bào)的時(shí)候,要這樣想:如果我不做,孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
33、至道本乎一心,心法本乎無住。
34、無住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長(zhǎng)不短,不去不來,非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。
35、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
36、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄,如避影以勞形,若體妄即真,似處陰而影滅。若無心妄照,則萬(wàn)累都捐,若任運(yùn)寂知,則眾圓起。
37、須知觀照雖亦是念,乃順體起用之念,便可順此用以入體。
38、站在同一起跑線上,看起來沒有差別——五年之后,他們將有多么不同。
39、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。 類別:教育 既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
40、聽人勸,吃飽飯,沒錯(cuò)。但是主意要你自己拿,別讓別人給你拿主意。
41、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡,覺得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇,那說明你還沒有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。
42、自己是要放到第一位,但并非是最重要的位置。也就是說,先保證自己獨(dú)立不拖累別人,再說幫助別人。
43、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路,但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。
44、路程艱難時(shí)的陪伴,備感人心,但根本上,挺過來的還是自己。
45、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。
46、家庭教育立足身教。父母通過對(duì)自身行為的規(guī)范,用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過粗暴的訓(xùn)斥,打罵等方式來管教和塑造孩子。
47、我們可以讓孩子,從幼兒園,從小學(xué),就帶他去感覺他的身體,讓孩子在草地上,閉著眼睛打滾,讓他的身體滾過那個(gè)草地,用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味,那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的.。我們講了太多屬于道德性,概念性的東西。如果沒有一個(gè)健全的身體做基礎(chǔ),都會(huì)落空。
48、如果一個(gè)人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有沒有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說當(dāng)你失敗了,有挫折感了,你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲?會(huì)不會(huì)不能原諒自己?如果是的話,那么當(dāng)你成為父母后,你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。
49、一個(gè)人如果連想象的魄力都沒有了,還會(huì)有行動(dòng)嗎?還會(huì)有成功的可能嗎?
50、人生是一場(chǎng)馬拉松,每一步都是起點(diǎn)!
51、哪怕是學(xué)狗叫,也要叫得與眾不同!
52、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過程有艱辛,也有快樂,我卻樂得其所。在過多地要求孩子的同時(shí),也應(yīng)該盡可能地尊重他們。母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。
53、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。尊重和愛護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。
54、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師,身正為范。在知識(shí)的舞臺(tái)上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭(zhēng)奇斗妍的春天。
55、沒有愛的教學(xué),宛如無水池塘,終將群鮮枯竭。愛就是教育,沒有愛便沒有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
56、正是。你得罪我,那沒有甚么。得罪我蓮弟,卻是不行。
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