- 相關(guān)推薦
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗
復(fù)活節(jié)是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日。是基督教紀(jì)念耶穌被釘十字架受死后第三日復(fù)活的節(jié)日。下面是小編為大家整理的復(fù)活節(jié)的習(xí)俗，僅供參考，歡迎大家閱讀。
復(fù)活節(jié)的習(xí)俗
一、復(fù)活節(jié)的日期
復(fù)活節(jié)是西方的一個(gè)非常重要的節(jié)日，但這個(gè)節(jié)日并不和咱們中國(guó)的節(jié)日一樣會(huì)有一個(gè)明確的日期，比如我們中國(guó)的元旦是在1月1日，端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五。而復(fù)活節(jié)是根據(jù)春分月圓時(shí)期而定的，即每年春分月圓過(guò)后的第一個(gè)星期天便是復(fù)活節(jié)。所以復(fù)活節(jié)每年的日期都是不一樣的。
二、復(fù)活節(jié)的由來(lái)
耶穌想必大家都知道，他被西方人稱為救世主。但是最后不幸被門徒背叛，赤裸裸的身體被定在了十字架上，受難埋葬，第三天耶穌又復(fù)活，最后變成了神仙。大家為了紀(jì)念這個(gè)救世主，從此便有了復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日。因?yàn)橐d復(fù)活成仙的那天正是星期日，所以世人每次舉行復(fù)活節(jié)時(shí)都一定會(huì)選擇在星期日。此外在復(fù)活節(jié)前面的那個(gè)星期五也被定為了“受難節(jié)”，因?yàn)橐d是在那個(gè)星期五受難的。
三、復(fù)活節(jié)放假
復(fù)活節(jié)也會(huì)像咱們中國(guó)的法定節(jié)日一樣會(huì)放假，大部分國(guó)家都是在星期五就開始放假，假期為4天。但各國(guó)有各國(guó)的規(guī)定，放假天數(shù)都是不一樣的。
四、復(fù)活節(jié)的習(xí)俗和活動(dòng)
西方國(guó)家在復(fù)活節(jié)那天會(huì)有許多的習(xí)俗，像互送賀卡、小禮品，還有復(fù)活節(jié)彩蛋、宗教游行、敲鐘等等。尤其是復(fù)活節(jié)彩蛋，形式各種各樣，每年復(fù)活節(jié)的時(shí)候在北美洲國(guó)家就會(huì)有滾彩蛋的活動(dòng)，還會(huì)被各大媒體或各電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。
復(fù)活節(jié)的由來(lái)和來(lái)歷
它是紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日,西方信基督教的國(guó)家都過(guò)這個(gè)節(jié)。
（英文原句為：“easter, anniversary of the resurrection of christ, observed on the first sunday after a full moon on or after 21 march.”）
[注：原來(lái)，復(fù)活節(jié)那一天，是經(jīng)由三個(gè)歷法（分別是西歷、中國(guó)陰歷、星期）合并出來(lái)的，怪不得它會(huì)如此飄忽不定了！
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國(guó)的道理說(shuō)給人聽。一直到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問(wèn)，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了！按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來(lái)世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因?yàn)樗凶�，而是要按上帝的�?jì)劃替世人贖罪�，F(xiàn)在他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他,向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過(guò)了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn)椋d現(xiàn)在仍然活著，所以他聽得見我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了希望。他現(xiàn)在仍然活著，天天與我們?cè)谝黄稹?/p>
起源
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來(lái)的節(jié)日。
《圣經(jīng)：新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪；耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子；兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
意大利復(fù)活節(jié)風(fēng)俗
每年春分月圓之后第一個(gè)星期日，歐洲最盛大的宗教節(jié)日復(fù)活節(jié)（Pasqua）將如期而至。在意大利，復(fù)活節(jié)期間學(xué)校一般有一周假期，堪稱意大利的“黃金周”，而對(duì)于在濃厚的宗教文化氛圍里成長(zhǎng)的意大利人來(lái)說(shuō)，復(fù)活節(jié)不僅僅是一個(gè)美麗的假期。
意大利各地的人們至今保留著當(dāng)?shù)貞c祝復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)，宗教儀式、盛裝游行等等都是不可缺少的元素。無(wú)論是彩蛋還是兔子，這些寓意深遠(yuǎn)的吉祥物仍是人們互贈(zèng)禮品的首選。
按《圣經(jīng)·馬太福音》的記載，耶穌被釘死在十字架后三天身體復(fù)活，人們?yōu)榱思o(jì)念這一日子，將春分日（3月21日）月滿的第一個(gè)星期天定為復(fù)活節(jié)。復(fù)活節(jié)象征著重生和希望，它是基督教最重大的節(jié)日，重要性甚至超過(guò)了圣誕節(jié)。
文藝復(fù)興發(fā)源地佛羅倫薩在慶祝復(fù)活節(jié)時(shí)也有著當(dāng)?shù)靥厣�。�?fù)活節(jié)當(dāng)日，從早上人們便開始向圣母百花大教堂聚集。10點(diǎn)左右，身穿意大利傳統(tǒng)服飾的表演隊(duì)伍開始陸續(xù)進(jìn)場(chǎng)。他們手拿象征佛羅倫薩城的百合花旗，吹打著樂(lè)器，點(diǎn)燃圣喬瓦尼廣場(chǎng)的氣氛。
活動(dòng)的重頭戲是由白牛牽引出木制的煙火花車（Scoppio del Carro）——這樣雕刻精細(xì)的藝術(shù)品，一年中也僅僅只能在復(fù)活節(jié)當(dāng)天看到一次。白牛緩慢地挪到廣場(chǎng)中央，將花車放下，此時(shí)從教堂內(nèi)飛出一只“白鴿”，將木車中美麗的煙花點(diǎn)燃。
復(fù)活節(jié)周一這天，在意大利則被稱為“小復(fù)活節(jié)”（Pasquetta）。這一天是和家人朋友一起出門游玩的好時(shí)候，在意大利有一句俗語(yǔ)“Natale con i tuoi。Pasqua con chi vuoi�！币馑季褪恰笆フQ節(jié)與家人一起，復(fù)活節(jié)與任何你喜歡的人一起�！边@是最休閑放松的一天，是意大利人享受溫情快樂(lè)的好時(shí)光。
【復(fù)活節(jié)的習(xí)俗】相關(guān)文章：
復(fù)活節(jié)習(xí)俗作文08-13
復(fù)活節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗08-14