火星為何取名為“火”
火星是離太陽(yáng)第四近的行星，也是太陽(yáng)系中僅次于水星的第二小的行星，為太陽(yáng)系里四顆類地行星之一。下面是小編為大家整理的火星為何取名為“火”，僅供參考，歡迎閱讀。
2月10號(hào)，就在除夕前，“天問(wèn)一號(hào)”進(jìn)行近火制動(dòng)，經(jīng)歷了約7個(gè)月的飛行后，中國(guó)探“火”的征程即將正式開始！
火星，是太陽(yáng)系八大行星之一，圍繞太陽(yáng)的軌道比鄰位于地球之外。朋友們想必都知道火星上沒有“火”，那么這顆星球?yàn)槭裁雌鹈麨椤盎稹蹦兀?/p>
每當(dāng)人類仰望星空，總有一顆紅色的星球
問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，很多回答都會(huì)提道：火星看上去是紅色的。識(shí)別火星深紅的色澤并不需要高端天文望遠(yuǎn)鏡,一年中，在任何一個(gè)晴朗的夜晚，我們都可以用望遠(yuǎn)鏡看到這顆紅色的星球。
火星在不同文化中有各種各樣的名字。
埃及人稱它為“desher”，即“紅色星球”。古希臘人由火星的紅色聯(lián)想到鮮血，把火星稱為戰(zhàn)神阿瑞斯（Ares）。古羅馬人繼承了希臘人的神話，將其稱為戰(zhàn)神瑪爾斯（Mars），Mars也正是現(xiàn)在英語(yǔ)當(dāng)中對(duì)火星的稱呼，并且英語(yǔ)中春天開始的三月“March”也是源自瑪爾斯。北歐神話里，火星是戰(zhàn)爭(zhēng)與勇氣之神提爾（Tr）。
還記得火星探測(cè)器“螢火一號(hào)”嗎？
2011年，我國(guó)首個(gè)火星探測(cè)器“螢火一號(hào)”計(jì)劃搭乘俄羅斯火箭的便車前往火星，結(jié)果不幸失敗�！拔灮稹边@個(gè)名字就是取自火星在中國(guó)古代一個(gè)正式的稱呼——“熒惑”的諧音。據(jù)古籍記載，火星呈紅色，熒光像火，且火的亮度常有變化；而火星在天空中運(yùn)動(dòng)，有時(shí)從西向東，有時(shí)又從東向西，情況復(fù)雜，令人迷惑，所以中國(guó)古代叫它“熒惑”，有“熒熒火光、離離亂惑”之意。而在“螢火一號(hào)”的名字中，我們?nèi)钥梢愿惺艿揭还擅嫦蛱仗剿鞯摹爸袊?guó)式浪漫”！
火星為什么一副“火”的模樣？
好好的一顆星球，怎么就紅了呢？
根據(jù)科學(xué)家們的`研究，火星微紅顏色是由以紅赤鐵礦形式存在的氧化鐵或三價(jià)鐵造成的。我們生活中都接觸過(guò)鐵銹，如果我們觀察一些廢舊的水管，就可能看到一層暗紅的表層，這就是來(lái)自鐵的氧化物的顏色。
地球上同樣有許多銹紅色的巖石，科學(xué)家認(rèn)為它們的形成需要氧氣，而氧氣源于生命。例如，在西格陵蘭島上發(fā)現(xiàn)的有38億年歷史的條狀鐵層，對(duì)應(yīng)了光合藍(lán)菌興衰的生長(zhǎng)周期。
美國(guó)一直對(duì)尋找火星生命非常感興趣，但至今火星上沒有生命存在的證據(jù)。那這些氧從哪兒來(lái)呢？有學(xué)者認(rèn)為可能來(lái)自水，畢竟許多科學(xué)家推測(cè)并相信火星上的痕跡意味著它曾經(jīng)有水，或者說(shuō)現(xiàn)在也可能有水。
五行屬火，中國(guó)文化中“火星”
回到中國(guó)古代文化中的火星，大家平時(shí)應(yīng)該有留意過(guò)，幾個(gè)著名的大行星，名字是“金、木、水、火、土”，正好對(duì)應(yīng)著中國(guó)古代哲學(xué)中常提的“五行”。
為什么在古代中國(guó)，星星的名字會(huì)跟五行掛上鉤？
五行是中國(guó)古代哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。
中國(guó)最古老的皇室文集《尚書·洪范》記載的箕子與周武王（距今3千年）的對(duì)話：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤(rùn)下（滋潤(rùn)），火曰炎上（燃燒），木曰曲直（彎曲，舒張），金曰從革（成分致密，善分割），土爰稼穡（意指播種收獲）。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘�！�
考證認(rèn)為五行的誕生與古人“上觀天文、下識(shí)地理”的觀察、總結(jié)有關(guān)�！渡袝に吹洹酚校骸霸诃v璣玉衡，以齊七政�！� 孔穎達(dá)疏：“七政，其政有七，于璣衡察之，必在天者，知七政謂日月與五星也。木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮(zhèn)星，金曰太白星，水曰辰星�！币簿褪钦f(shuō)，其中所謂的“七政”，被解釋為太陽(yáng)、月亮和金、木、水、火、土幾顆星星，熒惑星就是火星。
西漢初年的《淮南子·天文訓(xùn)》有一段更為貼切：
“何謂五星？
東方木也，其帝太皞，其佐句芒，執(zhí)規(guī)而治春。其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。
南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，執(zhí)衡而治夏。其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。
中央土也，其帝黃帝，其佐后土，執(zhí)繩而制四方。其神為鎮(zhèn)星，其獸黃龍，其音宮，其日戊己。
西方金也，其帝少昊，其佐蓐收，執(zhí)矩而治秋。其神為太白，其獸白虎，其音商，其日庚辛。
北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執(zhí)權(quán)而治冬。其神為辰星，其獸玄武，其音羽，其日壬癸�！�
由此看來(lái)，金木水火土跟五星相聯(lián)系非常早。
從天象上來(lái)講，每年七月夏至后，火星見于南方，正當(dāng)夏氣交令，地面上一片炎熱，火星的概念就是這樣形成的。其他幾顆行星對(duì)應(yīng)四時(shí)氣候變化，這都是從長(zhǎng)期的天文觀測(cè)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而來(lái)，可以說(shuō)五行樸素的系統(tǒng)觀對(duì)應(yīng)著天體運(yùn)行的規(guī)律，給千百年前古人以想象外于日常的聯(lián)系。
火星，這顆照耀人類好奇心與求知欲的紅色星球，燒了一把生生不息的“火”，點(diǎn)燃了一代又一代航天人探火、逐夢(mèng)之心。探火逢除夕，在紅紅火火的節(jié)日氣氛中，相信咱們的探火之旅一切順利！
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