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遠(yuǎn)程教育自我鑒定

時(shí)間:2021-07-11 20:46:20 自我鑒定 我要投稿
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遠(yuǎn)程教育自我鑒定范文

  人的一生是一個(gè)不斷自我充實(shí)、自我完善的一生,讀網(wǎng)絡(luò)教育也是汲取知識(shí)、掌握技能的好方法。下面是小編為大家整理的遠(yuǎn)程教育自我鑒定范文,希望能夠幫助到你們。

遠(yuǎn)程教育自我鑒定范文

  遠(yuǎn)程教育自我鑒定范文1

  我于今年春天參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)。在當(dāng)今世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛,它在我們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過半年的培訓(xùn)學(xué)習(xí),回想學(xué)習(xí)過程中的自己所付出的努力及得到的收獲,使我感觸頗深。

  經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),知道了自己掌握的知識(shí)還是太少,應(yīng)該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說的:活到老,學(xué)到老! 而通過遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),我進(jìn)一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)及其應(yīng)用,雖然不是面對(duì)面教學(xué),但我依然覺得很充實(shí)。因?yàn)槲以谶@輕松的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識(shí)和技能。

  遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與學(xué)校學(xué)習(xí)有所不同,它是完全考自主自覺的一種學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為要取得一個(gè)好成績(jī),必須有端正的學(xué)習(xí)目的。我是一名幼兒園教師,為了是自己綜合素質(zhì)得到提高,也為了自己不被社會(huì)所淘汰,一直摸索著不斷創(chuàng)新,不斷學(xué)習(xí)來充實(shí)自己。為了進(jìn)一步提高自己,我直接選擇了“繼續(xù)教育”。

  遠(yuǎn)程教育可以自主的分配時(shí)間。在工作和生活的各種壓力面前,我們很難保證每天有固定的時(shí)間參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),而遠(yuǎn)程教育恰恰在這方面給我們提供了方便,可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時(shí)間合理的安排學(xué)習(xí)時(shí)間,完全不受時(shí)間限制,更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養(yǎng)上講,遠(yuǎn)程教育資源因?yàn)樵诮虒W(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同,從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗(yàn)等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì),能夠達(dá)到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。

  學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答,由于參加的是遠(yuǎn)程教育,因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習(xí)方式。開放教育的面授是指導(dǎo)性的,而且進(jìn)度很快,如果全靠指導(dǎo)老師單面指導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就要求我們必須充分利用各種輔助課件,把自己在平時(shí)中遇到的困難通過上網(wǎng)查詢相關(guān)內(nèi)容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互交流,掌握最新的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),對(duì)于象我們這樣的上班一族來說,學(xué)習(xí)的時(shí)間分配更容易把握。

  半年多的學(xué)習(xí)我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識(shí),首先是自學(xué)能力:遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)當(dāng)中主要是依靠自學(xué),由于我們主要是利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),這就要求我們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自學(xué),將自學(xué)中遇到的問題在系統(tǒng)學(xué)習(xí)時(shí)集中提問,老師集中答疑,這半年來充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力。

  自學(xué)能力提高不僅體現(xiàn)在電大的學(xué)習(xí)中,在工作中也充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),以前對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的文字性文件總是不知其所云,通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)之后,能夠充分理解其中意思,從而也提高了自己的工作質(zhì)量,為自己今后的工作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  其次是業(yè)務(wù)水平,從事幼兒教育不緊緊跟隨時(shí)代的發(fā)展,那就一定會(huì)被時(shí)代所淘汰,通過學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程各種專業(yè)知識(shí),我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。

  在這半年的學(xué)習(xí)中給我的感觸還有很多很多,很難用文字一一表述,我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助,在今后學(xué)習(xí)中,我一定加倍努力,把學(xué)習(xí)到的知識(shí)投入到工作中,以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育半年來的幾點(diǎn)體會(huì)。我相信,只要不斷地繼續(xù)努力和學(xué)習(xí),就一定有意想不到的收獲。

  遠(yuǎn)程教育自我鑒定范文2

  為期幾天的國家級(jí)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),使我獲益非淺。特別是就語文教學(xué)中如何使工具性與人文性走向和諧交融,有了較為深刻的認(rèn)識(shí)!度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》早就提出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。

  但由于受考試功利性目的的影響,我在平時(shí)的語文教學(xué)中往往只重視工具性,而忽略了人文性,不能使工具性與人文性走向和諧統(tǒng)一。這樣的教學(xué)往往使單純的語言訓(xùn)練顯得蒼白無力,學(xué)生在缺乏情感體驗(yàn)的、枯燥乏味的學(xué)習(xí)過程中慢慢喪失了學(xué)習(xí)語文的興趣,致使教學(xué)得不償失。

  通過培訓(xùn),我體會(huì)到了人文教育的重要性,回家又看了《散步》教學(xué)課例,更明白了語言訓(xùn)練與人文教育是相輔相成,水乳交融的。現(xiàn)將此范例寫出來,并就此談?wù)勎覍?duì)語文教學(xué)中工具性與人文性統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

  課程導(dǎo)入:出示課文插圖,問:“你看到了什么?又感受到了什么?”這樣,既培養(yǎng)了學(xué)生讀圖、聽說以及聯(lián)想能力,又使學(xué)生初步整體感知了一家人的和睦、溫馨,并且,還有學(xué)生能結(jié)合個(gè)人的生活體驗(yàn)與文本交流(在洪水時(shí)父親背起了奶奶,媽媽背起了我)。

  檢查課前預(yù)讀:請(qǐng)學(xué)生用一句話談?wù)剬?duì)此文的初步感受。進(jìn)一步整體感知,做到了工具性與人文性的`有機(jī)統(tǒng)一。

  教師引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話。

  一、四名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,思考:“課文中哪些詞語和句子最能體現(xiàn)濃濃的親情。”學(xué)生找出了“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意”等寫人、敘事、寫景的八處句子,找出了“摸”“背”“熬”“鋪”四個(gè)詞語,師生對(duì)句子進(jìn)行了理解交流,對(duì)四個(gè)詞語進(jìn)行了揣摩、品評(píng),甚至替換、比較。這樣,詞不離句,句不離文,對(duì)句子詞語的理解緊緊扣住了“親情”。教師此時(shí)不失時(shí)機(jī)地說明:要想準(zhǔn)確深入地理解他人的語言,往往需要通過語義的表層,透過其中蘊(yùn)涵的思想觀念才行。

  教師還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)四處句子進(jìn)行了朗讀,尤其對(duì)“兒子突然叫起來,前面是媽媽和兒子,后面也是媽媽和兒子”一句,教師點(diǎn)撥學(xué)生要結(jié)合說話人“是怎樣的一個(gè)人”,要帶著情感去讀。這樣,讀是帶著情、融著理去讀的,而不是機(jī)械割裂地讀。另外,教師還有兩處設(shè)疑:“母親身體不好,還要她出去散步,萬一她摔了一跤,不是把好事變成壞事了嗎?這行為不是多此一舉嗎?”“菜花、桑樹、魚塘太平常了,為什么母親一眼望過去,就決定要走小路呢?”這樣的討論是為了將學(xué)生的思維引向深刻,進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)到“親情”的魅力。

  二、再讀課文,看看哪些語句有更深沉的含義找出來讀一讀,品一品。學(xué)生抓住了尾句“我背上的是母親,妻子背上的是兒子,母親、兒子和妻子就是我的整個(gè)世界。”教師設(shè)計(jì)了三個(gè)有層次的問題:

  1、“我”是一個(gè)什么年齡層次的人?

  2、“我”對(duì)母親和兒子承擔(dān)著哪些使命和責(zé)任?

  3、為什么說一家三代人就是整個(gè)世界?

  使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到“中年人尊老愛幼”,“中年人肩負(fù)著使命和責(zé)任”,“三代人構(gòu)成了生命的輪回”等比較深刻的話題。這樣,使語言訓(xùn)練在更深理解的層面上做到語言與思想內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合,真正體現(xiàn)了“品味語言,不僅要理解語言所體現(xiàn)的情感,還應(yīng)該挖掘書語言的言外之意與意外之象”。

  課尾寫作訓(xùn)練:用四幅圖片拓展生活中的“親情”,讓學(xué)生書寫曾感動(dòng)過自己的親情點(diǎn)滴。這樣,使語言訓(xùn)練在“運(yùn)用”的層面上達(dá)到語言與情感的融合,實(shí)行了知識(shí)、能力與情感的有效拓展與遷移。

  此課例在讀寫聽說的語言學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中,更多地以滲透、熏陶等方式非常和諧地實(shí)現(xiàn)了“親情”的價(jià)值取向目標(biāo),人文性是建立在工具性的基礎(chǔ)之上的,是通過語言訓(xùn)練完成的,頗有渾然一體、融會(huì)貫通之效。

  因此,我們應(yīng)在平時(shí)的語文教學(xué)實(shí)踐中,充分利用語言這個(gè)工具,有目的,有方向地實(shí)施人文教育,做到工具性與人文性和諧交融,使語文真正變成“大語文”。

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