大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查總結(jié)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái),為此我們要做好回顧,寫(xiě)好總結(jié)。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢?下面是小編精心整理的大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查總結(jié),希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查總結(jié)1
一、調(diào)查背景
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,我們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面,我們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,卻尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)我們的消費(fèi)行為有很大的影響。
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,相當(dāng)一部分大學(xué)生出現(xiàn)了高消費(fèi)的現(xiàn)象。但是,作為一個(gè)基本沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入的純粹消費(fèi)者來(lái)說(shuō),這種超越于自己身份的消費(fèi)現(xiàn)象值得深思。那么,作為一個(gè)時(shí)尚的追隨者和將來(lái)中高層商品的主要消費(fèi)群體之一,當(dāng)代大學(xué)生究竟是如何支配他們手中的貨幣的呢?為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題,我們決定進(jìn)行一次費(fèi)問(wèn)卷性的調(diào)研。
二、調(diào)查對(duì)象:全國(guó)大學(xué)生
三、調(diào)查方式:網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查
四、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果與分析
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀念存在的問(wèn)題:
1、日常生活消費(fèi)高檔化;
2、電信、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼等消費(fèi)的普及化;
3、 休閑娛樂(lè)消費(fèi)的多樣化四;
4、大學(xué)生的交際消費(fèi)上升化。當(dāng)前大學(xué)生的交際消費(fèi)主要有兩方面,愛(ài)情消費(fèi)和人情消費(fèi)。絕大多數(shù)的大學(xué)生正處在談戀愛(ài)的年齡,F(xiàn)在的戀愛(ài)觀念有了很大變化,在談戀愛(ài)的過(guò)程中,出去吃飯、彼此送對(duì)方禮物等行為本無(wú)可厚非,但是對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的大學(xué)生而言,高檔的愛(ài)情消費(fèi)給他們正常的開(kāi)支造成了很大困擾。有關(guān)報(bào)道指出,談戀愛(ài)的大學(xué)生絕大多數(shù)會(huì)出現(xiàn)超支的情況。人情消費(fèi)主要是在生日、獲得獎(jiǎng)學(xué)金等情況下,同學(xué)之間互相請(qǐng)客的一種消費(fèi),對(duì)于很多家庭情況不是很好的大學(xué)生而言,人情消費(fèi)是一筆很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);
5、學(xué)習(xí)考證費(fèi)用激增化。隨著大學(xué)生就業(yè)壓力的增大,大學(xué)生為增加就業(yè)砝碼,參加各種考證培訓(xùn)班,對(duì)于很多大學(xué)生而言,這也是一筆不小的費(fèi)用。很多大學(xué)生在考證問(wèn)題上表現(xiàn)的非常盲目,缺少一定的職業(yè)規(guī)劃,跟風(fēng)形式嚴(yán)重,看別人考什么樣的證書(shū),自己就去考,其實(shí)真正有利于日后就業(yè)的證書(shū)并不多。但是,考試費(fèi)用通常很高,還有考試培訓(xùn)費(fèi)等,這方面的花費(fèi)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)能力而言是比較高的?甲C費(fèi)用正成為當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分,應(yīng)該引起社會(huì)、學(xué)校、大學(xué)生自己重視。
原因分析:
社會(huì)原因 :
1、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,人民生活水平的提高,客觀上為大學(xué)生高消費(fèi)提供了更多的可能性;
2、校園消費(fèi)受到社會(huì)消費(fèi)的強(qiáng)烈影響。
家庭原因:現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女面臨緊張的學(xué)習(xí)和考試壓力,許多家長(zhǎng)為了避免他們分散學(xué)習(xí)精力,家庭的經(jīng)濟(jì)狀況從來(lái)不要求他們分擔(dān),許多學(xué)生不知金錢(qián)來(lái)之不易,沒(méi)有理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)。上大學(xué)后遠(yuǎn)離家長(zhǎng)進(jìn)行獨(dú)立生活,他們沒(méi)有直接面對(duì)消費(fèi)的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有與生活相適應(yīng)的實(shí)踐知識(shí),促進(jìn)大學(xué)生消費(fèi)的不合理合理消費(fèi)。
大學(xué)生自身的原因:
1、大學(xué)生群體正處在青年初期,其消費(fèi)充滿:從眾性、攀比性、個(gè)性化。由于社會(huì)閱歷不足,對(duì)事情的正確判斷能力有待加強(qiáng),同時(shí),自身的虛榮心又比較強(qiáng),所以很容易發(fā)生從眾行為。大學(xué)生大多是群體生活在一起的,在生活中經(jīng)常會(huì)以他人的標(biāo)準(zhǔn)作參照,這種參考在很多時(shí)候會(huì)變成一種攀比。大學(xué)生群體正處于接受新事物的年齡,追求消費(fèi)個(gè)性化是大學(xué)生消費(fèi)心理的一個(gè)重要特征
2、經(jīng)濟(jì)意識(shí)薄弱,消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)不足,理財(cái)觀念較差。很多人學(xué)生都是獨(dú)生子女,從小有家長(zhǎng)的關(guān)心和照顧。面臨緊張的學(xué)習(xí)和考試壓力,許多家長(zhǎng)為了避免他們分散學(xué)習(xí)精力,家庭的經(jīng)濟(jì)狀況從來(lái)不要求他們分擔(dān),許多學(xué)生不知金錢(qián)來(lái)之不易,沒(méi)有理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)。上大學(xué)后遠(yuǎn)離家長(zhǎng)進(jìn)行獨(dú)立生活,他們沒(méi)有直接面對(duì)消費(fèi)的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有與生活相適應(yīng)的實(shí)踐知識(shí)。
五、消費(fèi)意見(jiàn)及建議
大學(xué)生群體正處在人生的重要時(shí)期,養(yǎng)成合理的消費(fèi)觀念、正確消費(fèi)在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中有著非常重要的意義。從改革開(kāi)放以后,物質(zhì)財(cái)富得到了極大滿足,同時(shí)也帶給當(dāng)代大學(xué)生很多誘惑,在當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,引導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)是非常重要的,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人的共同努力。
家庭方面:
1、作為父母自身,必須有正確的消費(fèi)觀,身教勝于言傳,在日常消費(fèi)中要有節(jié)儉的意識(shí)。
2、家庭是當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)資金的主要源頭,大學(xué)生的日常消費(fèi)大部分是家庭供給的,必須從根源上對(duì)大學(xué)生消費(fèi)進(jìn)行控制。
學(xué)校方面:從學(xué)校教育的角度而言,可以適當(dāng)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,提倡勤儉節(jié)約,倡導(dǎo)在校大學(xué)生合理消費(fèi)。在校園文化建設(shè)中,形成一種適度消費(fèi)、合理消費(fèi)的輿論氛圍對(duì)當(dāng)前大學(xué)生而言是非常重要的。大學(xué)生群體之間有很強(qiáng)的從眾性和攀比性,良好的校園消費(fèi)氛圍對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)理念有著非常好的效果。讓他們學(xué)會(huì)如何合理安排日常的收支,學(xué)會(huì)消費(fèi),從根本上樹(shù)立正確的理財(cái)觀念,養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣。
社會(huì)方面:良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生確立合理的消費(fèi)觀有著重要影響。在當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境中,很多錯(cuò)誤的價(jià)值觀影響著當(dāng)代大學(xué)生。寧可坐在寶馬車(chē)?yán)锟,也不坐在自行?chē)上笑就是一種極度拜金主義的體現(xiàn)。正確的輿論導(dǎo)向?qū)Υ髮W(xué)生樹(shù)立合理的消費(fèi)觀念有著重要影響。媒體和新聞媒介應(yīng)該對(duì)大學(xué)生正確消費(fèi)觀念進(jìn)行必要的宣傳。還可以開(kāi)展、組織部分大學(xué)生到貧困地區(qū)支教等,讓大學(xué)生明白生活的艱辛。
自身:作為有一定知識(shí)涵養(yǎng)的大學(xué)生而言,首先應(yīng)該培養(yǎng)自身高尚的道德情操,合理安排自身的休閑娛樂(lè)時(shí)間。在課余時(shí)間可以參加一些有利于自身發(fā)展的兼職活動(dòng),在明白賺錢(qián)不易的同時(shí)對(duì)自己的消費(fèi)也有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。同時(shí),還可以利用假期的時(shí)間,到一些貧困地區(qū)參加支教活動(dòng),在支教過(guò)程中體會(huì)當(dāng)前幸福生活的不易等。從自身做起,培養(yǎng)自己正確的判斷力,堅(jiān)定的意志力。
六、結(jié)論
當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平偏高,消費(fèi)觀念不合理。作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,我們一定要樹(shù)立自己合理的消費(fèi)觀念,理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者,經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多靠家庭,所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,父母的承受能力;還要有自制能力,不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。盡量避免盲目消費(fèi),攀比性消費(fèi),盡量做到量入為出,理性消費(fèi),不盲從不跟風(fēng),在信用卡消費(fèi)時(shí)能夠做到理性,平時(shí)不要亂消費(fèi),做一個(gè)適當(dāng)消費(fèi)理性消費(fèi)的大學(xué)生。
從我做起,做一個(gè)理性消費(fèi)的大學(xué)生!
大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查總結(jié)2
步入大學(xué),我們都不再是中學(xué)里衣食住行全部都由父母來(lái)承擔(dān)的孩子,離開(kāi)了家庭,面對(duì)一個(gè)人的生活,就要學(xué)著照顧自己,F(xiàn)在社會(huì)的進(jìn)步是無(wú)法預(yù)計(jì)和形容的,我們作為新一代的希望,同時(shí)也背著多重的身份站立在這個(gè)社會(huì)中,其一就是消費(fèi)者。
在大學(xué)里,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)對(duì)我們今后在價(jià)值觀、世界觀的形成和定位上都起著至關(guān)重要的作用,所以,關(guān)注我們大學(xué)生的消費(fèi)狀況,洞察我們大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為特征,及時(shí)培養(yǎng)在消費(fèi)上正確的觀念和方法,成為了當(dāng)代各界人士相當(dāng)關(guān)注的話題。
因此,此次特地做了以“大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查”為主題的問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查對(duì)象是我校華北水水電學(xué)院龍子湖校區(qū)的在校大學(xué)生,我們分別以問(wèn)卷調(diào)查、訪談考察等方法及時(shí)記錄了我校大學(xué)生的生活消費(fèi)實(shí)際情況,并整理分析成文。
從我們回收的調(diào)查問(wèn)卷中可以得知:
一、理性消費(fèi)是主流
在我們的周?chē),有著?lái)自不同地方的有著不同家境的同學(xué),最近網(wǎng)上盛傳的校園“卡奴”在我們學(xué)校里這次問(wèn)卷調(diào)查當(dāng)中并沒(méi)有出現(xiàn),而者在一定程度上也體現(xiàn)出我校學(xué)生基本具有較為理性的消費(fèi)觀。在普通人群中,價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。從我們的問(wèn)卷中第4題中可以看出,在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同,經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助,自己兼職掙錢(qián)的不多,這使我們每月可支配的錢(qián)是固定的,大約在300—800元之間,家境較好的一般也不超過(guò)2000元,而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷的。由于消費(fèi)能力有限,大多數(shù)的大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)往往還是十分謹(jǐn)慎,力求“花得值”,我們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。這種種的現(xiàn)象表示,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況整體呈理性趨勢(shì)發(fā)展。
二、攀比心理著實(shí)存在
試看我們的問(wèn)卷中第7和4題,我們可以從不同程度上發(fā)現(xiàn),攀比現(xiàn)象著實(shí)存在在我們大學(xué)生的消費(fèi)觀念當(dāng)中,個(gè)別者還較為嚴(yán)重。
在調(diào)查中,一些同學(xué)指出,為了擁有一雙名牌鞋或者換上一款最流行的手機(jī),或者買(mǎi)上一部電腦、相機(jī)等,有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支。而有的同學(xué)明明知道自己的金錢(qián)并不寬裕的時(shí)候,當(dāng)自己是一個(gè)人的時(shí)候,會(huì)很注意自己的花銷,盡量節(jié)儉,可適當(dāng)與同學(xué)朋友在一起消費(fèi)的時(shí)候就表現(xiàn)的很不一樣,出現(xiàn)了“大手大腳”、“浪費(fèi)”、甚至是“奢侈”的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。其實(shí)人存在適度的'攀比心理是十分正常的一個(gè)現(xiàn)象,沒(méi)有比較,沒(méi)有發(fā)現(xiàn),又怎么會(huì)有進(jìn)步呢。可是,所有的事物都需要有個(gè)度,超過(guò)了這個(gè)合適的度,往往就會(huì)出現(xiàn)一些不合理的現(xiàn)象,就如我們今天所看到的各種例子,在他不合理性質(zhì)的基礎(chǔ)上,往往會(huì)給我們大學(xué)生的日常生活或者心理行為帶來(lái)不良的影響,甚者還會(huì)影響深遠(yuǎn),波及一生。
三、消費(fèi)分化兩極端嚴(yán)重
在同一個(gè)集體之中,不同同學(xué)的每月的生活費(fèi)不盡相同,但大體維持在較為合理的范圍內(nèi),可是最低和最高的兩種消費(fèi)中可以看出,現(xiàn)在的消費(fèi)分化兩極端還是很?chē)?yán)重的一個(gè)問(wèn)題,我想,這在很大程度上取決于現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制和我們國(guó)家的居民收入現(xiàn)狀整體呈“貧富差距大”的局面不無(wú)關(guān)系,大學(xué)生現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多還是由父母提供,每個(gè)人的消費(fèi)狀況大多都會(huì)結(jié)合自己家中情況進(jìn)行適度消費(fèi),源于家庭本身就有較大的差距,隨之而來(lái)的,大學(xué)生消費(fèi)整體呈兩極分化嚴(yán)重的現(xiàn)象也不無(wú)道理、
四、儲(chǔ)蓄觀念淡薄
大多數(shù)大學(xué)生在此次調(diào)查當(dāng)中反映,當(dāng)月的消費(fèi)狀況并不是很清楚,只是平時(shí)花該花的錢(qián),做該做的消費(fèi),而整體共消費(fèi)多少錢(qián)財(cái),心中并無(wú)概念,同時(shí),進(jìn)行消費(fèi)后記賬的同學(xué)更少,而大多數(shù)同學(xué)每次到去取錢(qián)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)錢(qián)已經(jīng)不多甚至透支,而每到這種時(shí)候,就只能向家人、朋友、同學(xué)求救。在面對(duì)如何處理金錢(qián)或者生活費(fèi)的時(shí)候,很少有周全合理的計(jì)劃安排?梢(jiàn),大學(xué)生的儲(chǔ)蓄觀念仍處淡薄狀態(tài),有待加強(qiáng)。
五、學(xué)生消費(fèi)觀需引導(dǎo)
大多數(shù)家長(zhǎng)在給孩子寄送生活的時(shí)候,會(huì)采取兩種方法,一個(gè)是每月寄送定額生活費(fèi),限制孩子的花銷,一個(gè)是把錢(qián)交給孩子任其支配,待不夠用的時(shí)候再寄送。從這些現(xiàn)象中我們可以發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)孩子的消費(fèi)還是缺乏引導(dǎo)的,究其原因,可以歸結(jié)到教育方法和體制上,父母不是限制孩子或者放縱孩子花錢(qián)消費(fèi),而是,父母在批評(píng)或者教導(dǎo)孩子的時(shí)候沒(méi)有發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)的重要性,要試著讓孩子能夠主動(dòng)的進(jìn)行合理消費(fèi),結(jié)合自己的實(shí)際情況,培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀。甚者,農(nóng)村里的家長(zhǎng)為了不讓孩子在大學(xué)里受委屈,會(huì)砸血本會(huì)孩子購(gòu)置物品,完全超出了能力范圍之外,而城市里的家長(zhǎng)也會(huì)放縱孩子的消費(fèi),可見(jiàn),家長(zhǎng)間也存在不同程度的攀比心理,而正是這些種種,造成了對(duì)大學(xué)生形成正確消費(fèi)觀的障礙。
另一方面,大學(xué)生本身在消費(fèi)方面缺乏主動(dòng)求知的欲望,任其發(fā)展。例如對(duì)自己在生活中各方面的消費(fèi)比額,并沒(méi)有一個(gè)完整的概念和正確的認(rèn)識(shí),從問(wèn)卷結(jié)果中可以看出,購(gòu)物和通訊占著大學(xué)生日常消費(fèi)中的一大比例,而如何合理的處理好這一比重,他們并沒(méi)有一個(gè)合理的觀念,這也是多方面因素共同造成的現(xiàn)象。
六、大學(xué)生愿望美好,付出不夠
從調(diào)查可以讀出,大多數(shù)大學(xué)生都希望自己可以通過(guò)自己的努力掙得獎(jiǎng)學(xué)金并以此作為自己的消費(fèi)額來(lái)源,問(wèn)其原因,一些反映為想為家庭分擔(dān),一些為虛榮感所致,但是面對(duì)今天各個(gè)院系的獎(jiǎng)學(xué)金名額已經(jīng)下發(fā)的實(shí)際情況,真正拿到獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)少之又少,可見(jiàn),同學(xué)們的愿望是美好的,可是付出的努力并不夠,而這在生活中難過(guò)的許多方面都可以看到原因的影子,不止在消費(fèi)。這在我們調(diào)查問(wèn)卷中的第8題也可以看出,大學(xué)生大多數(shù)的花銷都是停留在每個(gè)月的生活費(fèi)上,其次是通訊,包括手機(jī)、電話卡、電腦等等不同方面,而在學(xué)習(xí)方面的花銷明顯少之又少,這種現(xiàn)象不由得讓我們擔(dān)心起來(lái),沒(méi)有知識(shí)的及時(shí)補(bǔ)充,當(dāng)代大學(xué)生怎么能后又較好的發(fā)展呢?分析原因,可能是因?yàn)楝F(xiàn)在獲得知識(shí)的途徑不以前是多了許多的,例如網(wǎng)絡(luò),同學(xué)們?cè)趯W(xué)校里可以通過(guò)借閱圖書(shū)館里相關(guān)書(shū)籍、翻看閱覽室里各方面題材的信息、從網(wǎng)絡(luò)下載書(shū)籍或視頻等跟學(xué)習(xí)相關(guān)的插件等等、又源于現(xiàn)在手機(jī)的功能多元化,大家可以隨時(shí)隨地的上網(wǎng)查信息,所以,在購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料上面,越來(lái)越表現(xiàn)出“被動(dòng)”的局面,當(dāng)然這是一種分析。另一種分析是當(dāng)代大學(xué)生的求知欲望逐漸減退,隨之增加的是對(duì)現(xiàn)在信息社的多元化的喜愛(ài)和近乎追逐,據(jù)了解,許多大學(xué)生會(huì)有經(jīng)常打夜市上網(wǎng)玩游戲的現(xiàn)象,同時(shí),其他的一些迷戀與網(wǎng)絡(luò)難以自拔的現(xiàn)象也不少見(jiàn),另外,大學(xué)生在戀愛(ài)方面也出現(xiàn)一些沒(méi)有節(jié)制的現(xiàn)象,因?yàn)閼賽?ài)中的需要而大肆花錢(qián)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。如此分析,確實(shí),當(dāng)代大學(xué)生愿望美好,可是努力不夠。
引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為的建議
當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持正確健康、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過(guò)高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為,可以從以下三個(gè)方面著手:
一、調(diào)查研究大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為
我們希望老師在思想理論教學(xué)中,使用調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法,使理論教學(xué)真正擺脫空洞無(wú)物的說(shuō)教。我們認(rèn)為今后老師應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注,注重研究我們的消費(fèi)心理與行為,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,幫助我們養(yǎng)成健康消費(fèi)心理,形成正確的消費(fèi)觀。
二、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的理財(cái)能力
所謂理財(cái),它是指一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的處理能力,即對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。為此,專家提出了“財(cái)商”的說(shuō)法,財(cái)商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì),也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題?梢赃@樣理解,智商反映人作為一般生物的生存能力,情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力,財(cái)商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容,在“兩課”教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。
三、大學(xué)校園應(yīng)注重在校風(fēng)上對(duì)合理消費(fèi)的提倡
良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要方面。環(huán)境的力量是無(wú)窮的,當(dāng)學(xué)生生活在一個(gè)質(zhì)樸、節(jié)儉、善修的環(huán)境當(dāng)中的時(shí)候,也會(huì)不由自主的作出良好的行為,因此,學(xué)校要在這一方面有所提倡和側(cè)重,一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程發(fā)生之后,一切就會(huì)變得容易多了。在大學(xué)生實(shí)實(shí)在在存在的若干不良現(xiàn)象中進(jìn)行深入的工作,如如何克服在消費(fèi)上出現(xiàn)無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛(ài)支出過(guò)度等問(wèn)題,都是校方應(yīng)該關(guān)注的方面。
結(jié) 語(yǔ)
當(dāng)代大學(xué)生處在我國(guó)的一個(gè)特殊時(shí)期,面對(duì)如此的一個(gè)局面,我們所需要做的事情太多太多,源于責(zé)任,源于使命,因此我們有必要合理規(guī)劃自己的生涯,讓自己作出最優(yōu)秀的一面。徐偉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)人的價(jià)值,在于他為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)了多少”,要完全體現(xiàn)出我們對(duì)社會(huì)價(jià)值的作用,我們要做的有很多,要從很多方面去合理規(guī)范自己,那么其一,消費(fèi)就要做好。
近來(lái)一直鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“80后”揮霍無(wú)度、毫無(wú)節(jié)儉、不知珍惜等等字眼,在某些方面或許他是極端的,是過(guò)于氣憤的,可是同時(shí)在一些方面,他也是在某種程度上反映出了我們這一代人多多少少具有的一些不足之處。的確,作為這一代人,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命時(shí)期的艱苦,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那種心酸,相反的,卻擁有了太多太多前人所沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的享樂(lè),隨之而產(chǎn)生的是我們確實(shí)存在著的一些享樂(lè)主義、空想主義、盲目消費(fèi)等等的一些問(wèn)題,針對(duì)這些問(wèn)題,作為我國(guó)關(guān)鍵時(shí)期的我們,有義務(wù)和責(zé)任去更改、去克服,因此,當(dāng)代大學(xué)生,包括你我他,肩上都扛著一份重重的的責(zé)任,責(zé)任所在,無(wú)可懈怠。讓我們?cè)诮窈蟮臅r(shí)光中,多一份的打磨自己,少一份的放縱自己,為自己,為大家,為集體,做出我們自己的一份藍(lán)圖!