學(xué)習(xí)計(jì)劃培訓(xùn)總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益，因此我們要做好歸納，寫好總結(jié)�？偨Y(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)計(jì)劃培訓(xùn)總結(jié)，歡迎大家分享。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)計(jì)劃 暑假又來了�？晌覅s高興不起來，因?yàn)槲也幌矚g暑假。那么長的時(shí)間，好無聊。所以我現(xiàn)在來做個(gè)簡單的計(jì)劃。
一、培訓(xùn)。假期進(jìn)行心理學(xué)方面的培訓(xùn)一定得去，而且要好好學(xué)。
二、自身的學(xué)習(xí)。雖然教的是中學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的匱乏，所以，我決定在暑假期間，要做一本比較難的習(xí)題，書都買好了。
雖然我一直都信奉一句話：計(jì)劃沒有變化快。但是我知道只有計(jì)劃地去做事，才能做到有條不紊。希望我在暑假間能堅(jiān)持完成這三點(diǎn)，為自身打造一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
培訓(xùn)學(xué)習(xí) 暑假里，我參與教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，范文寫作成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，人們再也不能只通過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的.能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。思想?yún)R報(bào)專題教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教?*ィ一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)琬務(wù)。霆識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了的機(jī)會(huì)。鉅們在學(xué)校瘰習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。顙想成為研究型教師立專家型教師矛不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)槨?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
培訓(xùn)總結(jié) 教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，肩負(fù)著推動(dòng)教育改革、培育高素質(zhì)人才、塑造民族靈魂的歷史重任。而今社會(huì)信息化的發(fā)展、新課改的推行和素質(zhì)教育的提倡對我國現(xiàn)代教育的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，也對教師的素質(zhì)提出了新的要求。為此，我參加了為期三天的“邯鄲市?*脛敖淌ε嘌怠保認(rèn)識(shí)到了作為一名教書育人的教師矛除了教育學(xué)鍥的專業(yè)知識(shí)外，還必須掌握教育倫理、心理降教育以及信息技術(shù)等與教育相關(guān)的知識(shí)理論和使用方法?
教師工作是直接教育人的特殊職業(yè)，其一言一行對學(xué)生的成長影響極大。教師不僅起到傳授知識(shí)、傳承文明的作用，還是學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、道德高尚、理智穩(wěn)重的典范。所以，加強(qiáng)教師自身的教育倫理建設(shè)也便成了教師工作的重中之重。教育倫理主要是對包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育在內(nèi)的教育教學(xué)過程中的道德關(guān)系的研究，而教育倫理的建設(shè)則是要求教師在教育活動(dòng)中對于各種人際關(guān)系的和諧處理以及對其自身德性修養(yǎng)的完善和提高。教師要建設(shè)積極的教育倫理就必須在學(xué)習(xí)中提高素質(zhì)，在修身中提升境界，在敬業(yè)中干出樣子，在廉潔中塑造形象，在樂群中享受快樂，在工作中守好制度，在活動(dòng)中營造氛圍，在監(jiān)督中走向自我。楊院長曾說一個(gè)合格的教師首先要有一個(gè)境界，而境界的基礎(chǔ)便是教育倫理的建設(shè)。教育倫理的建設(shè)不僅是教育事業(yè)發(fā)展的奠基石，也是教師快樂人生的催化劑，更是學(xué)生美好未來的重要保障。
當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入文化致勝時(shí)代，世界開始面臨一場規(guī)律宏大的文化核戰(zhàn)爭，而中國正是最大的戰(zhàn)場。西方大量帶有強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)文化印記的思想文化流入中國，對我國本土文化造成了極大的沖擊。而中西方文化的激烈沖突又使得中國越來越多的青少年產(chǎn)生了認(rèn)知失衡、心理沖突、人格偏差等心理問題。所以，教師不僅要向?qū)W生傳遞科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志品質(zhì)以及良好的人際交往能力。使學(xué)生成為“自覺、自信、自立、自知、自愛、自尊、自強(qiáng)、自制”的健康的人。心理健康教育是教育者據(jù)中小學(xué)生生理、心理的發(fā)展特點(diǎn)及身心發(fā)展規(guī)律運(yùn)用多種心理學(xué)的理論與技術(shù)，通過維護(hù)學(xué)生心理健康發(fā)展性問題的教育和心理問題障礙的咨詢與輔導(dǎo)，以提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，維護(hù)學(xué)生心理健康，增長社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)學(xué)生人格健全和諧發(fā)展為目的的教育。它是教育者必備的素質(zhì)，也是教育結(jié)果成功的保證。教師必須正確掌握健康心理教育的方法，才能達(dá)成教育的終極目標(biāo)，使學(xué)生成為人格健全的人，對社會(huì)有用的人。
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