幼兒園德育工作總結(jié)范文
總結(jié)是對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究的書面材料,它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),不如我們來制定一份總結(jié)吧。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的?以下是小編幫大家整理的幼兒園德育工作總結(jié)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒園德育工作總結(jié)范文1
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人民群眾生活水平不斷提高和國(guó)家計(jì)劃生育政策的推進(jìn),孩子們?cè)絹碓奖回S富的物質(zhì)享受包裹著,接受著過度的關(guān)愛,望子成龍的殷切希望,使家長(zhǎng)們大多數(shù)重視孩子的衣食住行,重視孩子的智力發(fā)展而忽略了孩子品德的教育,影響到孩子心理的健康和健全人格的形成。加強(qiáng)幼兒道德教育,始終是我們幼教工作者關(guān)注的重點(diǎn)。
強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必重基礎(chǔ)。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|在全國(guó)學(xué)前教育工作電視電話會(huì)議上深刻指出:發(fā)展學(xué)前教育事關(guān)國(guó)家和民族的未來,是建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的必然要求。今日之兒童,明日之棟梁。對(duì)學(xué)前教育的重視程度反映著一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化程度,是衡量社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。幼兒教育作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)越來越普遍受到社會(huì)各界的關(guān)注。育人首先要育德。只有具有良好的道德品質(zhì)才可能成為社會(huì)的有用之才。為加強(qiáng)幼兒德育工作,我們重點(diǎn)做好以下幾點(diǎn):
一、建立社會(huì)、家庭、教育機(jī)構(gòu)三位一體的教育體系,創(chuàng)設(shè)和諧、積極的精神環(huán)境,以情感為支點(diǎn)實(shí)施幼兒道德教育
(一)注重利用社會(huì)資源培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)周邊的自然環(huán)境和人文環(huán)境蘊(yùn)涵著豐富的教學(xué)資源
為了有效地利用這些資源,使之成為擴(kuò)展幼兒學(xué)習(xí)的空間,加強(qiáng)幼兒體驗(yàn)性、探索性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們?cè)凇毒G色的家園》的主題活動(dòng)中,帶孩子去植物園觀察,通過游玩,孩子知道了花草樹木能夠美化環(huán)境、還能凈化空氣、減少灰塵,適時(shí)教育幼兒要愛護(hù)花草樹木,不隨便摘花踩草;吃完的果皮要放進(jìn)垃圾箱、公共場(chǎng)所不亂吵亂叫等,讓幼兒從活動(dòng)的開展中萌發(fā)從愛身邊的事物開始,愛自己的家園、愛我們的大自然。我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子尊老愛老的情感意識(shí),組織家長(zhǎng)和孩子們一起到社區(qū)敬老院開展關(guān)愛、幫助爺爺奶奶的活動(dòng);每年的助殘日,組織小朋友到福利院看望殘疾兒童,為他們演節(jié)目、送禮物,還進(jìn)行為殘疾小朋友募捐活動(dòng),向福利醫(yī)院的兒童獻(xiàn)愛心;汶川、玉樹地震不僅牽動(dòng)著成人的心,同時(shí)也觸動(dòng)了孩子們幼小的心靈,幼兒親手將自己的壓歲錢放入一方有難八方支援的募捐箱,使孩子們懂得了尊重生命、關(guān)愛他人的意識(shí),孩子們奉獻(xiàn)的不僅是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質(zhì)。為了培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)之情,珍惜今天來之不易的生活,我們充分發(fā)揮本土資源,讓孩子參觀我軍軍史館,孩子們知道了很多為了祖國(guó)的未來而壯烈犧牲的英雄,使孩子們知道了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我軍的艱苦斗爭(zhēng)的歷史,孩子們更加熱愛我們的偉大祖國(guó),更加珍惜美好的生活。
(二)發(fā)揮家庭教育作用,促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)
社會(huì)中真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野,這種發(fā)生在身邊的正反兩方面的事例正是培養(yǎng)孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長(zhǎng)應(yīng)利用這些材料增強(qiáng)孩子辨別能力和心理承受能力,過濾社會(huì)信息,優(yōu)化孩子幼小的心靈。電視網(wǎng)絡(luò)等可以學(xué)習(xí)很多知識(shí),了解國(guó)內(nèi)外大事,但也不可避免地使一些xx暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾,我們建議家長(zhǎng)要針對(duì)這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo),提高孩子的鑒別能力,同時(shí)隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止,為孩子樹立正面形象,優(yōu)化幼兒心靈,預(yù)防成長(zhǎng)過程中犯錯(cuò)誤,甚至于違法違紀(jì)。古人云:身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平的齊家、治國(guó)、平天下觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此家長(zhǎng)方面做好優(yōu)化兒童心靈的工作,功在當(dāng)代,利在千秋。
(三)注重幼兒園日常生活中德育的培養(yǎng)
1、重視日常生活小事的教育意義,從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面,如:生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時(shí),及時(shí)抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵(lì);對(duì)傷害他人的言行,要用建議的方式引導(dǎo)、教育,使其知道何對(duì)何錯(cuò),潛移默化的凈化孩子的心靈。
2、運(yùn)用各種感官如閱讀圖書、聽故事、看動(dòng)畫片等輔助手段及時(shí)進(jìn)行德育滲透,通過情節(jié)中的人物行為來幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn),建立道德觀念,正確處理人際關(guān)系及生活中的事情,養(yǎng)成良好的道德行為。
3、不失時(shí)機(jī)地利用各領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育。如:社會(huì)活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒與自然界中的弱小生靈交往,心靈上引起共鳴,產(chǎn)生要呵護(hù)它們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動(dòng)物的過程中,幼兒體驗(yàn)到了付出愛的快樂情緒。因此當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、妹妹需要幫助時(shí),幼兒就會(huì)自然流露出愛心,并付之于行動(dòng)去幫助他人、為他人服務(wù)。
二、在教學(xué)活動(dòng)中,充分發(fā)揮幼兒主體性作用,讓他們通過自身的活動(dòng)進(jìn)行情感體驗(yàn)和錯(cuò)誤嘗試,以提高道德判斷力
孩子的道德判斷水平對(duì)于決定孩子的道德行為具有重要的作用。幼兒期判斷一件事是好還是壞的標(biāo)準(zhǔn),往往取決于成人作出的反應(yīng)。如有個(gè)孩子打了人,問他為什么要打,他說:我爸爸說的,要是有人敢欺負(fù)我,就應(yīng)該打他。再如一個(gè)孩子認(rèn)為,不能拿別人的東西,因?yàn)閶寢屩懒藭?huì)訓(xùn)我。所以,幼兒的道德判斷傾向依賴于xx一方的言辭。出于對(duì)違反xx的結(jié)果的恐懼和避免懲罰的愿望,這種尊崇和懼怕xx的心理,表現(xiàn)在處理孩子與成人的關(guān)系上便是服從。皮亞杰說:幼兒的.第一個(gè)道德是服從,而所謂善的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)期以來就是父母的意志。可見,在幼兒階段,成人的影響作用是十分顯著的。幼兒近乎絕對(duì)地信任成人,尤其是孩子生活中的xx人物父母、老師。然而孩子又是獨(dú)立的個(gè)體,我們更應(yīng)該正視孩子主體的道德判斷能力的培養(yǎng),在此方面應(yīng)該著重注意以下幾點(diǎn):
(一)和幼兒之間保持xx氣氛,凡道德判斷水平較高的成人一般都與孩子保持溫暖、親密的關(guān)系,善于言語誘導(dǎo),以理服人,比較注意提高生活中的xx氣氛,對(duì)每個(gè)成員的看法和意見都進(jìn)行公正的考慮;生活中在發(fā)現(xiàn)問題時(shí)重視幼兒自己思考和討論解決方法,而不是一手包辦代替、決斷對(duì)錯(cuò),這樣孩子的獨(dú)立判斷能力和解決問題的能力會(huì)有明顯提高。如:當(dāng)孩子在有了矛盾時(shí)會(huì)用討論來推斷誰是誰非,用猜拳、輪流、謙讓等方式自己解決問題,而不是動(dòng)輒向老師報(bào)告,依賴?yán)蠋熥鲋俨谩?/p>
(二)同伴交往的經(jīng)驗(yàn)幫助孩子從道德的現(xiàn)實(shí)性中解脫出來,從外部規(guī)則、成人控制的約束下解放出來,使孩子從自主性的活動(dòng)中獲得道德體驗(yàn),從與別人相處的需要中產(chǎn)生道德意識(shí)。另外,耳聞目睹同伴的道德判斷策略也是一種促進(jìn)方式?吹絼e人的策略可能與自己的預(yù)料有所不同,于是產(chǎn)生認(rèn)知的不平衡。這種不平衡會(huì)驅(qū)使幼兒思考,受到啟發(fā),從而改進(jìn)自己的道德辨別力與判斷力。在解決不平衡時(shí),孩子還會(huì)運(yùn)用新的認(rèn)知技能,重組自己的道德認(rèn)識(shí)。有的孩子道德判斷水平較低,常與水平較高的孩子一起相處,就會(huì)因?yàn)槭艿秸嬗绊懱岣咦约旱牡赖屡袛嗄芰Α?/p>
(三)教師引導(dǎo)孩子提高理解他人的能力,是學(xué)習(xí)良好行為的思想、情感基礎(chǔ)。通過組織幼兒扮演角色游戲來幫助孩子體會(huì)別人的角色心理,站在別人的角度體驗(yàn)生活情景,強(qiáng)調(diào)他人的需要,能有效地把孩子自己的認(rèn)識(shí)和感受與別人的認(rèn)識(shí)和感受聯(lián)系起來,學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人著想。例如,讓攻擊性行為較多的孩子扮演游戲中常常受人欺凌的角色,可使其充分體驗(yàn)受害者的心情和感受,從而理解自己日常的行為對(duì)別人可能造成的不良后果。還可以組織討論各種與實(shí)際生活有關(guān)的道德問題,使孩子真正有機(jī)會(huì)介入解決自己的問題,體驗(yàn)同伴間友好交往的快樂感受。
三、注重幼兒在社會(huì)交往中挫折的體驗(yàn),通過幼兒主體的心靈感受延伸到對(duì)社會(huì)的正確態(tài)度,由健康心靈的塑造促進(jìn)道德行為的養(yǎng)成
對(duì)人的信賴心和同情心,需要自身對(duì)沖突或挫折等有一番體驗(yàn),在這些經(jīng)歷的基礎(chǔ)上才能逐步地培養(yǎng)起來。
由于家長(zhǎng)對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的片面認(rèn)識(shí),導(dǎo)致普遍重視孩子的生理衛(wèi)生保健,忽視了心理衛(wèi)生保健;重視智力開發(fā),而忽視社會(huì)性培養(yǎng)。導(dǎo)致孩子在身體健壯、智力發(fā)達(dá)的背后隱藏著缺乏同情心、自尊心、自信心、堅(jiān)持性、情感淡漠、任性自私、依賴性強(qiáng)、社會(huì)適應(yīng)能力差等問題。要知道:人的健康是生理和心理健康的統(tǒng)一,幼兒的心理健康又是心理過程和社會(huì)性發(fā)展的統(tǒng)一。例如:孩子來到教育機(jī)構(gòu),父母提供順利成長(zhǎng)的優(yōu)越環(huán)境變了,在家被視為小皇帝的地位變了,沒有人再謙讓自己,孩子之間開始有沖突,產(chǎn)生挫折,其心理也在發(fā)生著微妙的變化,有的很暴力,有的則始終保持緘默,此時(shí)孩子應(yīng)該懂得:在人與人交往中,要努力避免沖突的發(fā)生,并在沖突發(fā)生時(shí),努力尋求沖突解決辦法,這也是幼兒對(duì)社會(huì)的最初體驗(yàn),是幼兒道德判斷的初步形成階段。因此心理的健康間接地決定著良好道德行為的養(yǎng)成。
幼兒園德育工作總結(jié)范文2
幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期,但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看,幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月般的地位,家長(zhǎng)重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養(yǎng)成了以我為中心、任性、驕蠻、無禮等不良道德意識(shí)和行為。幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場(chǎng)所,有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點(diǎn),逐步形成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為,使他們將來能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因此在幼兒園向幼兒進(jìn)行德育是非常重要和必要的。
但是,我們也看到了目前幼兒園德育內(nèi)容與方法上存在的諸多不足。如在德育內(nèi)容上過于抽象,德育內(nèi)容不遵循幼兒社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律,將幼兒品德教育與幼兒社會(huì)教育相割裂。在方法上以教師主導(dǎo)為多,忽視了幼兒的主體作用;以集體教育為多,忽視了幼兒的個(gè)體特點(diǎn)和差異;以道德知識(shí)灌輸為多,忽視了幼兒的內(nèi)在需要。幼兒園中重說輕行的傾向,使得有些孩子講起來頭頭是道,而行動(dòng)卻是另外一套,德育成效不高,現(xiàn)行的德育內(nèi)容和方法亟待更新。因此,我園也在開展德育工作的過程不斷地摸索著。
一、在日常生活中滲透德育
幼兒園的德育工作不是單獨(dú)的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的,它每時(shí)每刻都影響著孩子們的成長(zhǎng)。例如在晨間活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地和老師同伴打招呼,來得早的幼兒還會(huì)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的自然角,給自然角的.植物澆澆水。我們改變了以往傳統(tǒng)的點(diǎn)名方法,讓幼兒自己來發(fā)現(xiàn)班中哪個(gè)幼兒沒來園,使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心自己的同伴,熱愛集體。自由活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相謙讓,學(xué)習(xí)與人交往的語言,并樂意和同伴分享自己的玩具。午餐時(shí),我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具收拾好等,抓住有利的教育時(shí)機(jī),有的放矢地進(jìn)行教育。每?jī)芍艿纳靸x式也是我園的亮點(diǎn),因?yàn)樗彩菍?duì)幼兒進(jìn)行德育教育的有利途徑,在活動(dòng)前我們會(huì)結(jié)合相應(yīng)的季節(jié)和月教育重點(diǎn),以及社會(huì)上的重大事件制定相應(yīng)的方案,并選擇幼兒喜歡的形式,如兒歌、歌曲、表演等形式,在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。
二、優(yōu)化教育活動(dòng),使幼兒成為德育活動(dòng)的主人
在開展幼兒園德育活動(dòng)時(shí),要把豐富多彩的教育活動(dòng)作為德育工作的重要載體。德育活動(dòng)要改變形式化、單打一的現(xiàn)狀,與各科活動(dòng)有機(jī)整合,開展綜合性活動(dòng),要走到兒童生活中去,重感悟、體驗(yàn),并充分釋放兒童的生命潛能,激活創(chuàng)造精神,注重培養(yǎng)幼兒探究性研究、終身發(fā)展的能力,使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人與處世。我們不是通過灌輸讓幼兒掌握道德知識(shí),而在于幼兒的實(shí)踐和親身體驗(yàn)。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進(jìn)行,鼓勵(lì)幼兒成為德育活動(dòng)的主人。如在幼兒游戲中滲透德育內(nèi)容:給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。組織幼兒參加自助餐、玩具大家玩等活動(dòng),從中幼兒感受到了分享的快樂。一個(gè)個(gè)故事的表演則讓幼兒體會(huì)到了助人、關(guān)心他人的樂趣。在活動(dòng)中幼兒成為活動(dòng)的主人,幼兒園德育活動(dòng)不枯燥乏味,幼兒產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī),這有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
三、在德育主題活動(dòng)中深化德育教育
新學(xué)期一開學(xué),就迎來了三個(gè)新中班的小朋友,汾西幼兒園對(duì)他們來說既陌生又新鮮,為了幫助他們盡快適應(yīng)幼兒園的生活,融入集體中,我們中大班的小朋友充分發(fā)揮了他們做哥哥姐姐的作用,帶領(lǐng)弟弟妹妹參觀了幼兒園,通過才藝展示,幫助弟弟妹妹簡(jiǎn)單了解了幼兒園的學(xué)習(xí)生活,在大帶小的過程中,孩子們的交往能力得到了培養(yǎng),中大班的幼兒在活動(dòng)中也逐漸學(xué)會(huì)去關(guān)心照顧弟弟妹妹,學(xué)會(huì)了謙讓。中秋節(jié)我們則是以年級(jí)組的形式開展大活動(dòng),孩子們紛紛從家里帶來了月餅和糖果,在活動(dòng)中,孩子們你嘗嘗我的,我嘗嘗你的,學(xué)會(huì)了與人分享。國(guó)慶節(jié)到了,我們開展了我是中國(guó)小娃娃的德育主題活動(dòng),在活動(dòng)中我們和小朋友一起了解了祖國(guó)的大好河山、民族文化,深深促動(dòng)了孩子們的愛國(guó)熱情和民族自豪感。為了打扮教室,孩子們和爸爸媽媽共同制作了有特色的燈籠,還做了小國(guó)旗,把我們的教室打扮得格外美麗。而秋天真美麗迎新年長(zhǎng)大一歲、寒冷的冬天等活動(dòng)也都充分體現(xiàn)了對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的重要性。
四、做好家長(zhǎng)工作,家園共建促教育
對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,不能單靠幼兒園一方面的努力,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們通過寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來進(jìn)行教育。
現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過寶寶成長(zhǎng)冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。家長(zhǎng)、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅(jiān)決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。
五、注重幼兒園德育的隱性資源
陳鶴琴先生認(rèn)為:兒童是好模仿的,外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用,但兒童的模仿是無選擇性的,兒童的是非觀念很薄弱,不可能只選擇積極的事物去模仿,我們感到幼兒園應(yīng)加強(qiáng)德育隱性資源的建設(shè)。因?yàn)殡[性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性,它能時(shí)刻無聲無息地影響幼兒,能起到潤(rùn)物無聲的功效。建設(shè)好積極的德育隱性資源能給幼兒提供正面的、積極的模仿對(duì)象,讓幼兒在不知不覺中受到影響,并能逐步將學(xué)得的道德經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的品德行為。因此我們通過挖掘、建設(shè)幼兒園隱性的、潛在的德育資源來提高幼兒園德育的實(shí)效。我們把幼兒園隱性德育資源分為物質(zhì)環(huán)境和人際關(guān)系兩類,物質(zhì)環(huán)境包括園容園貌、活動(dòng)室墻面和區(qū)角環(huán)境,在物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,我們滲透了積極向上的思想,以生動(dòng)、可感、有趣的形象塑造幼兒可模仿的對(duì)象,讓幼兒在不經(jīng)意間受到道德的熏陶。人際關(guān)系主要是指師生關(guān)系和老師與老師之間的關(guān)系。幼兒離開家庭來到幼兒園,老師成為他們一日活動(dòng)的組織者,成為他們模仿學(xué)習(xí)的主要對(duì)象,教師的一言一行時(shí)刻都影響孩子良好行為的形成,為此我們加強(qiáng)了教師師德行為的建設(shè),要求教師以身作則,做好表率。要求教師用高尚的行為塑造自身良好的形象,以自身積極、正確的行為促進(jìn)幼兒良好道德品質(zhì)的形成。在積極向上的環(huán)境中,在潛移默化中,使幼兒變得自信、學(xué)會(huì)了分享、學(xué)會(huì)了助人等優(yōu)良品德。
幼兒園德育工作總結(jié)范文3
孩子們?cè)谛“喽冗^了一年愉快而充實(shí)的集體生活。為此,我們老師付出了辛勤的汗水,一份耕耘一份收獲,當(dāng)我們看到孩子的進(jìn)步,我們從心理感到欣慰。為了今后更好的工作,現(xiàn)將本期的的德育工作進(jìn)行小結(jié)如下:
一、日常生活中滲透品德教育
幼兒園的品德教育工作不是單獨(dú)的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的,我們每時(shí)每刻都在對(duì)他們進(jìn)行教育。
晨間活動(dòng):我們教會(huì)幼兒簡(jiǎn)單的禮貌用語,如早晚跟老師說早上好再見,讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語,增強(qiáng)文明意識(shí)。
課間活動(dòng):在這時(shí),我們教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧,幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容;要學(xué)會(huì)謙讓,好玩的玩具大家一起玩。
進(jìn)餐:進(jìn)餐時(shí),我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐,吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具放好,讓幼兒克服飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣。
午睡:教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊,并迅速入睡。
離園活動(dòng):要求幼兒不追逐、不吵鬧,安安靜靜等父母來接。
二、教育活動(dòng)中的品德教育
1、培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力,讓他們感受到周圍成人的'關(guān)心愛護(hù)。學(xué)期初,為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活,我們首先組織他們參觀幼兒園,故事《高高興興上幼兒園》、歌曲《我上幼兒園》使幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的集體生活。
2、培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒的生活自理能力較差,雖讓他們能夠獨(dú)立進(jìn)餐,但由于家長(zhǎng)的過渡愛護(hù),大部分幼兒都不會(huì)獨(dú)立進(jìn)餐,獨(dú)立性較差。因此,我們針對(duì)幼兒的這些特點(diǎn),在語言活動(dòng)《大公雞和漏嘴巴》、看圖講述《吃得真干凈》常識(shí)《認(rèn)識(shí)餐具》、音樂歌曲《好娃娃》等活動(dòng),有、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。
3、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的禮貌用語,進(jìn)行禮貌教育。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容。為此,我們?cè)谡Z言《有禮貌的好寶寶》故事《兩只羊》歌曲《我的好媽媽》《好娃娃》認(rèn)識(shí)《老師》、認(rèn)識(shí)《家庭》,向幼兒進(jìn)行禮貌教育。
三、節(jié)日中的品德教育
三月八日婦女節(jié)讓幼兒繪畫《紅花》送給老師,讓幼兒知道老師的辛苦勞動(dòng),教育幼兒熱愛老師,尊重老師。
五月一日勞動(dòng)節(jié)讓幼兒了解勞動(dòng)節(jié)的來歷,知道我們中國(guó)的歷史,要熱愛勞動(dòng),知道勞動(dòng)最光榮這一道理。
六月一日兒童節(jié)通過組織慶六一活動(dòng),讓幼兒感受到節(jié)日的快樂,讓自己的童真童趣盡情揮灑。鼓勵(lì)幼兒大膽參加集體表演活動(dòng),感受六一的快樂。
四、家園聯(lián)系共同教育
對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育,靠學(xué)校單方面的努力是不行的,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒思想品德的教育,保護(hù)幼兒健康成長(zhǎng)。我們通過家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)歡活動(dòng)來進(jìn)行教育活動(dòng)。
1.進(jìn)行五愛教育的時(shí)候,我們要求家長(zhǎng)們不給幼兒看內(nèi)容不健康的電視、電影、書刊、畫片,不給他們穿奇裝異服,不燙發(fā),不帶項(xiàng)鏈、戒指、耳環(huán)、不染指甲,不涂口紅等等。根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn),對(duì)幼兒進(jìn)行正確的教育。
2.現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過家園聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強(qiáng)集體觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。
3.家長(zhǎng)、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅(jiān)決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。
總之,我們會(huì)抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育,為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。
幼兒園德育工作總結(jié)范文4
幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和構(gòu)成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期,但是從當(dāng)前獨(dú)生子女所處的家庭環(huán)境看,幼兒所理解的道德熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月般的地位,家長(zhǎng)重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養(yǎng)成了以我為中心、任性、驕蠻、無禮等不良道德意識(shí)和行為。幼兒園是孩子理解教育的最基礎(chǔ)時(shí)期和主要場(chǎng)所,有職責(zé)和義務(wù)幫忙我們的孩子克服缺點(diǎn),逐步構(gòu)成正確的道德意識(shí)和良好的道德行為,使他們將來能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因此在幼兒園向幼兒進(jìn)行德育是十分重要和必要的。
但是,我們也看到了目前幼兒園德育資料與方法上存在的諸多不足。如在德育資料上過于抽象,德育資料不遵循幼兒社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律,將幼兒品德教育與幼兒社會(huì)教育相割裂。在方法上以教師主導(dǎo)為多,忽視了幼兒的主體作用;以群眾教育為多,忽視了幼兒的個(gè)體特點(diǎn)和差異;以道德知識(shí)灌輸為多,忽視了幼兒的內(nèi)在需要。幼兒園中重說輕行的傾向,使得有些孩子講起來頭頭是道,而行動(dòng)卻是另外一套,德育成效不高,現(xiàn)行的德育資料和方法亟待更新。因此,我園也在開展德育工作的過程不斷地摸索著。
一、在日常生活中滲透德育
幼兒園的德育工作不是單獨(dú)的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的,它每時(shí)每刻都影響著孩子們的成長(zhǎng)。例如在晨間活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地和老師同伴打招呼,來得早的幼兒還會(huì)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的自然角,給自然角的植物澆澆水。我們改變了以往傳統(tǒng)的點(diǎn)名方法,讓幼兒自己來發(fā)現(xiàn)班中哪個(gè)幼兒沒來園,使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心自己的同伴,熱愛群眾。自由活動(dòng)時(shí),我們引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相謙讓,學(xué)習(xí)與人交往的語言,并樂意和同伴分享自己的玩具。午餐時(shí),我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣,吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具收拾好等,抓住有利的教育時(shí)機(jī),有的'放矢地進(jìn)行教育。每?jī)芍艿纳靸x式也是我園的亮點(diǎn),因?yàn)樗彩菍?duì)幼兒進(jìn)行德育教育的有利途徑,在活動(dòng)前我們會(huì)結(jié)合相應(yīng)的季節(jié)和月教育重點(diǎn),以及社會(huì)上的重大事件制定相應(yīng)的方案,并選取幼兒喜歡的形式,如兒歌、歌曲、表演等形式,在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。
二、優(yōu)化教育活動(dòng),使幼兒成為德育活動(dòng)的主人
在開展幼兒園德育活動(dòng)時(shí),要把豐富多彩的教育活動(dòng)作為德育工作的重要載體。德育活動(dòng)要改變形式化、單打一的現(xiàn)狀,與各科活動(dòng)有機(jī)整合,開展綜合性活動(dòng),要走到兒童生活中去,重感悟、體驗(yàn),并充分釋放兒童的生命潛能,激活創(chuàng)造精神,注重培養(yǎng)幼兒探究性研究、終身發(fā)展的潛力,使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人與處世。我們不是透過灌輸讓幼兒掌握道德知識(shí),而在于幼兒的實(shí)踐和親身體驗(yàn)。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進(jìn)行,鼓勵(lì)幼兒成為德育活動(dòng)的主人。如在幼兒游戲中滲透德育資料:給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。組織幼兒參加自助餐、玩具大家玩等活動(dòng),從中幼兒感受到了分享的快樂。一個(gè)個(gè)故事的表演則讓幼兒體會(huì)到了助人、關(guān)心他人的樂趣。在活動(dòng)中幼兒成為活動(dòng)的主人,幼兒園德育活動(dòng)不枯燥乏味,幼兒產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī),這有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
中秋節(jié)我們則是以年級(jí)組的形式開展大活動(dòng),孩子們紛紛從家里帶來了月餅和糖果,在活動(dòng)中,孩子們你嘗嘗我的,我嘗嘗你的,學(xué)會(huì)了與人分享。國(guó)慶節(jié)到了,我們開展了我是中國(guó)小娃娃的德育主題活動(dòng),在活動(dòng)中我們和小朋友一齊了解了祖國(guó)的大好河山、民族文化,深深促動(dòng)了孩子們的愛國(guó)熱情和民族自豪感。為了打扮教室,孩子們和爸爸媽媽共同制作了有特色的燈籠,還做了小國(guó)旗,把我們的教室打扮得格外美麗。而秋天真美麗迎新年長(zhǎng)大一歲等活動(dòng)也都充分體現(xiàn)了對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的重要性。
四、做好家長(zhǎng)工作,家園共建促教育
對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育,不能單靠幼兒園一方面的努力,必需持續(xù)教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育,促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們透過評(píng)估手冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來進(jìn)行教育。
此刻的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們透過評(píng)估手冊(cè)、家長(zhǎng)園地要求家長(zhǎng)樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強(qiáng)群眾觀念、勞動(dòng)觀念的實(shí)踐機(jī)會(huì),培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛群眾、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動(dòng)習(xí)慣。家長(zhǎng)、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長(zhǎng)和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅(jiān)決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個(gè)禮貌健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。
五、注重幼兒園德育的隱性資源
陳鶴琴先生認(rèn)為:兒童是好模仿的,外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用,但兒童的模仿是無選取性的,兒童的是非觀念很薄弱,不可能只選取用心的事物去模仿,我們感到幼兒園應(yīng)加強(qiáng)德育隱性資源的建設(shè)。因?yàn)殡[性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性,它能時(shí)刻無聲無息地影響幼兒,能起到潤(rùn)物無聲的功效。建設(shè)好用心的德育隱性資源能給幼兒帶給正面的、用心的模仿對(duì)象,讓幼兒在不知不覺中受到影響,并能逐步將學(xué)得的道德經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的品德行為。
以上是我園本學(xué)期德育工作的一些實(shí)踐,我們還將在以后的工作中拓寬思路,尋求德育教育的各種新方法。
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