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陶淵明作文400字(精選19篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的陶淵明作文400字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
陶淵明作文400字 篇1
有一位老者,在落英繽紛之際,在桃花源深處舞出一曲淡泊,在進(jìn)退間遺萬(wàn)世芳香。
曾經(jīng)的少年也是胸懷大志,也曾想過(guò)要大濟(jì)蒼生,然而一個(gè)祭酒三個(gè)參軍的官場(chǎng)經(jīng)歷使他看透了黑暗的官場(chǎng),一個(gè)個(gè)官員貪慕榮華富貴、追求高官厚祿的丑惡嘴臉使他厭惡不已,他瀟灑地拋出一句“不為五斗米折腰”便灑脫地離開(kāi)了官場(chǎng)。
雖然家徒四壁,雖然短褐穿結(jié),雖然單食瓢漿,但是看到那倦飛而知還的鳥(niǎo)兒,那叮叮咚咚的涓涓泉水,云霧環(huán)繞的青山,他笑了,這就是他要回歸的生活。
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”脫下象征著權(quán)力的官袍,穿著粗布麻衣躬耕田園,雖然辛苦,倒也清閑自在。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。就這樣過(guò)著與世隔絕的生活,勞作、飲酒、賞花,返璞歸真,快活逍遙。
“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”不為日子貧窮地位卑微而感到局促不安,不為榮華富貴和高官厚祿而迫切追求,安然靜心隱于山,如同葛天氏、無(wú)懷氏之民,自得其樂(lè)。
燈火闌珊驀然回首時(shí),隱約可見(jiàn)陶淵明舞著一曲淡泊,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的桃花從他身邊落下,留下永恒的芬芳……
陶淵明作文400字 篇2
我心中的陶淵明是清高的。陶淵明多次辭官,厭倦勾心斗角的官場(chǎng),而向往靜謐的田園生活。
陶淵明早年沒(méi)有做官,二十九歲時(shí),因?yàn)橛H人衰老、家道貧困的緣故,他出仕做祭酒,由于不能忍受官場(chǎng)的腐敗和黑暗,沒(méi)過(guò)幾天便辭職不干了。州里又召他做主薄,他也是“辭不就”,在柴桑過(guò)起了自給自足的隱居生活。七年之后,陶淵明又出任桓玄鎮(zhèn)軍的參軍。母親去世后,他辭官奔喪,守制兩年。
后來(lái),陶淵明又做了彭澤縣令。
陶淵明當(dāng)上彭澤縣令沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間,有一天,潯陽(yáng)郡郡守派一個(gè)督郵到縣里視察,縣吏告訴他:“您應(yīng)該穿好衣服,束好衣帶前去拜見(jiàn)!碧諟Y明聽(tīng)后,嘆了口氣說(shuō):“我豈能為了五斗米,就向那些鄉(xiāng)里小兒卑躬屈膝?”當(dāng)天便辭了彭澤縣令這個(gè)職務(wù),回歸故鄉(xiāng)。
陶淵明只當(dāng)了八十五天的彭澤縣令,從此就沒(méi)有再做官,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)二十多年的隱居生活。
陶淵明是生活的積極者,他不追求名利,不向往金山銀山,始終保持一顆快樂(lè)的心,保持一種積極的態(tài)度,讓自己處于一種主觀美好的境界。我佩服陶淵明的毅然決然,他不被名利所誘惑,雖然他在事業(yè)上沒(méi)有取得成功,卻在后世留下良好的口碑。
陶淵明作文400字 篇3
晉陶淵明是一位聞名于世,名留青史的詩(shī)人兼隱士,他的精神及他的詩(shī)作,一直為后人所傳頌。但今天,我,一個(gè)普通中學(xué)生卻對(duì)其略有疑問(wèn)。當(dāng)時(shí),陶淵明因“不為五斗米而折腰”而辭官隱居,這種剛烈的性格確實(shí)值得贊頌,但也有一句話叫:“大丈夫能屈能伸”。
如果世人皆學(xué)陶淵明,在官場(chǎng)中因不愿與奸臣同流合污而歸隱田園,過(guò)著舒心的生活,固然自在,但清官忠誠(chéng)一旦辭官,那奸臣豈不如魚(yú)得水,更加橫行霸道?那么岳飛、韓世忠豈不是也可以歸隱田園,任秦檜奸賊一手遮天,任金賊侵占中原?
郭子儀、李光弼豈不是也可以過(guò)自在生活,任李林甫、楊國(guó)忠當(dāng)?shù)勒茩?quán),任安祿山、史思明推翻唐朝嗎?眾所周知的紀(jì)曉嵐也不是能辭去官職,任和珅大貪特貪嗎?非也非也,陶淵明當(dāng)與朝中奸賊小人斗爭(zhēng),即使是一個(gè)小縣令,也可為一縣百姓鏟除惡霸,幫助百姓。另外,他的《桃花源記》說(shuō)明了他對(duì)黑暗社會(huì)的厭惡、憎恨,希望生活在沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人人平等,家人共享天倫之樂(lè)的世外桃源中。此處固然令人向往,但這種生活有返古現(xiàn)象,人人生活在這種環(huán)境中,幸?鞓(lè),人人滿足,那社會(huì)怎能進(jìn)步呢?人類怎能發(fā)展呢?諸君,不要認(rèn)為名留青史的名人偉人就毫無(wú)缺點(diǎn)錯(cuò)誤!
陶淵明作文400字 篇4
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶淵明歸隱后的悠閑自在;“久在樊籠里,復(fù)得返自然”是陶淵明歸隱后的輕松愉快。詩(shī)中句句描寫的都是他厭惡官場(chǎng)污穢,返自然的喜悅,可他真的“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”嗎?他真是因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)而歸隱?終究是他本身所決定的,他無(wú)法適應(yīng)官場(chǎng),無(wú)法改變自己去適應(yīng)世俗。天津固然是倔強(qiáng)的,卻是一味錯(cuò)誤地倔強(qiáng),歸隱后“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,哪里是輕松,哪里體會(huì)出喜悅與自由,無(wú)疑是為自己的失敗找一個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。
陶淵明壓根就是一個(gè)失敗之人,他不懂得去適應(yīng)世俗,一個(gè)成功之人必定是因世俗的變化,時(shí)代的變遷去改變自己,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,陶淵明不過(guò)無(wú)法適應(yīng)世俗的變化,無(wú)法在社會(huì)中生存,因此,辭官歸隱,過(guò)著他口中的田園生活。辭官歸隱,不過(guò)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)被迫所做的決定;歸隱夠輕松與喜悅,不過(guò)無(wú)奈之下對(duì)自己的安慰與慰藉;哪里有“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,不過(guò)失敗的借口。
陶淵明,一個(gè)失敗之人,一個(gè)真真正正的人生失敗者。
陶淵明作文400字 篇5
滿山的菊花,包裹著白云中醉人的芬芳,穿著藍(lán)色的襯衫,洗盡了鉛花。陶淵明,穿越歷史的迷霧,我要探索你獨(dú)立的心,駛?cè)肽泔嬀频暮恿鳌?/p>
你才華出眾,傲然挺立,有遠(yuǎn)大的志向去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),卻選擇了退休;你在詩(shī)中多次表達(dá)了自己的理想和抱負(fù),卻不愿意再去抗?fàn),反而選擇了退縮,渴望平淡的生活。你不想為了五桶米低頭。在人死之前,你的心已經(jīng)死了。你埋在菊花的芬芳里,感嘆亂世之惡,放下歷史的枷鎖,我在茫茫人海中遇見(jiàn)了你。陶淵明,你出身貧寒,父親早逝。你有很大的野心,想贏得眼前和身后的名聲,但你向往山河之美和鄉(xiāng)村的歡樂(lè)。
迷失在背景里,深深的在桃源里。一個(gè)衣著樸素,相貌不凡的人慢慢走著,一陣風(fēng)打在樹(shù)上和桃花上。一瞬間,一棵樹(shù)芳香四溢,遍地開(kāi)花。你渴望在桃花源過(guò)平靜的生活!短一ㄔ础诽伊种雷屛伊魬,淳樸的民風(fēng)讓我感動(dòng)。沒(méi)有剝削壓迫陰謀詭計(jì)。大家安居樂(lè)業(yè)。因?yàn)檫@個(gè)原因,你把激情埋在心里,把對(duì)和平與幸福的思考寄托在筆里。
陶淵明,你像世間萬(wàn)物一樣從我身邊飛過(guò),像風(fēng)一樣輕盈,像蝴蝶一樣飛舞;貞浲,你有暢快飲酒的心思,你有歸田的勤快忙碌。很高興認(rèn)識(shí)你,你是我眼中最美的!
陶淵明作文400字 篇6
我不記得第一次聽(tīng)到陶淵明的名字是什么時(shí)候,我只記得我知道他是一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)田園詩(shī)人。
曾經(jīng)我以為我懂陶淵明,但總覺(jué)得他不盡如人意。別人自帶酒給你喝,他卻完全不顧及別人的感受,喝的很漂亮的時(shí)候?qū)e人說(shuō),我走了,你自便。多么任性的陶淵明,你可以少關(guān)心名利,多多少少關(guān)心一下別人的感受。我以為我六歲就懂陶淵明了。
再一次,我覺(jué)得我理解陶淵明,我覺(jué)得他是個(gè)孤獨(dú)無(wú)能的人。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,哪里有人,哪里就有競(jìng)爭(zhēng),或者說(shuō)閑話,陶公能有這樣一顆悠然的心,我想一定是一個(gè)安靜的人在采菊,何曾一次次被錄用,一次次辭職。我問(wèn)過(guò)自己很多次,他為什么適應(yīng)不了?我以為我九歲就懂陶淵明了。
最近看《桃花源記》,突然覺(jué)得他有這樣的政治覺(jué)悟。這里民風(fēng)淳樸,農(nóng)民可愛(ài),生活井然有序,風(fēng)景秀麗。很多人希望建立一個(gè)烏托邦社會(huì),但陶淵明希望有這樣一個(gè)天堂,但他也清醒地認(rèn)識(shí)到這很難實(shí)現(xiàn),于是他為我們勾畫了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)對(duì)政治沒(méi)有欲望,對(duì)生活孜孜不倦的美好夢(mèng)想。
陶淵明,我想要了解他,了解他的率真,了解他的不變本性,了解他對(duì)生活的熱愛(ài),需要很長(zhǎng)時(shí)間。
陶淵明作文400字 篇7
我不記得第一次聽(tīng)到陶淵明的名字是什么時(shí)候。我只記得我知道他是個(gè)詩(shī)人和田園詩(shī)人。
我曾以為我了解陶淵明,但我總覺(jué)得他不令人滿意。別人帶了自己的酒給你喝,但他完全無(wú)視別人的感受,自己喝了。他對(duì)其他人說(shuō):“我要走了,你可以自己動(dòng)手!倍嗝慈涡缘奶諟Y明,你可以不在乎名利,但你要多多少少關(guān)心別人的感受。我以為我六歲時(shí)就理解了陶淵明。
我想我又一次理解了陶淵明。我認(rèn)為他是一個(gè)孤獨(dú)無(wú)能的人!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,哪里有競(jìng)爭(zhēng),哪里有八卦,陶公能有這樣悠然的心,我想一定是一個(gè)人靜靜的采菊;他一次又一次地進(jìn)入政府,一次又一次地辭職。我已經(jīng)問(wèn)過(guò)自己很多次了,為什么他不能習(xí)慣。當(dāng)我九歲的時(shí)候,我認(rèn)為我理解了陶淵明。
最近讀《桃花源記》,我突然覺(jué)得他有這樣的政治意識(shí)。那里有樸素的民俗、可愛(ài)的農(nóng)民、井然有序的生活和美麗的風(fēng)景。許多人希望建立一個(gè)烏托邦社會(huì),但陶淵明希望有這樣一個(gè)天堂,但他也清楚地意識(shí)到這是很難實(shí)現(xiàn)的,所以他為我們勾畫了一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)美麗的夢(mèng)想,沒(méi)有政治欲望,沒(méi)有生活欲望。
陶淵明,我想我需要很長(zhǎng)時(shí)間才能理解他,理解他的率真,理解他的本性,理解他對(duì)生活的熱愛(ài)。
陶淵明作文400字 篇8
陶淵明,一個(gè)不與世俗同流合污[注:流:流俗;污:骯臟。指跟壞人一起干壞事。],不愿為五斗米折腰的鄉(xiāng)里小兒,做了80多天彭澤令就棄鄉(xiāng)歸隱,躬耕田園的.偉大人物。
他喜愛(ài)恬淡自然的田園生活,他厭棄官場(chǎng)政治的腐敗、門閥制度深嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱。他歸隱田園后家鄉(xiāng)遭焚,生活陷入困境,但他安貧樂(lè)道[注:安于貧窮,以堅(jiān)持自己的信念為樂(lè)。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。],不與世俗同流合污,與世隔絕。
駘蕩的江風(fēng),吹得他衣袂漂浮,如仙人一般——籠中的鳥(niǎo)兒此時(shí)重返自然了。他的快樂(lè)又有誰(shuí)能體會(huì)呢?人生的美好難以企及時(shí),便在于心靈的自然與悠然;人生的永恒瞬間,也常常緣起于那片刻的安閑:只不過(guò)是輕輕飄過(guò)的一縷云煙,便有了難言的滿足;只不過(guò)是閑敘幾句家常,便有了一整日的溫暖。在那個(gè)并不富足的田園里,他欣然開(kāi)懷,灑脫自在一如那朵無(wú)心出岫的白云。其實(shí),田園處處可尋,千載難逢[注:一千年里也難碰到一次。形容機(jī)會(huì)極其難得。]的是那般快樂(lè)而滿足的心。
陶淵明作文400字 篇9
在每個(gè)人心目中,都會(huì)有一個(gè)影響著自己,推動(dòng)著自己前進(jìn)的偶像。或許,他就像天使,在前方為我們指路;蛟S,他就是我們的良師益友,讓我們獲益匪淺。我的偶像就是五柳先生。
五柳先生是誰(shuí)呢?沒(méi)錯(cuò),他就是陶淵明。他“不為五斗米折腰”的故事,一直傳為美談。他堅(jiān)持不與世俗同流合污的孤傲品格,成為后世之正直文人的人生標(biāo)桿。
五柳先生,他閑靜少言,不慕名利,好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘物。
是的,他就是周敦頤筆下的蓮一般的君子!蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,表明君子不會(huì)在黑暗、丑惡的現(xiàn)實(shí)中與權(quán)貴同流合污;蓮中通外直,不蔓不枝,也說(shuō)明君子是正直的人,不會(huì)被世俗與權(quán)勢(shì)所折服。君子他只想永遠(yuǎn)的像蓮花一般清純,不被環(huán)境所染指。君子對(duì)蓮“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的獨(dú)特想法,更表明自己要在黑暗的現(xiàn)實(shí)中保留尊嚴(yán)而不被踐踏。
君子對(duì)蓮的態(tài)度和認(rèn)知使我明白了這樣一個(gè)道理:人在任何困難面前都不能低頭,做人要有做人的基本原則,在困難面前應(yīng)昂起頭,挺直腰勇敢的往前走,要活得有尊嚴(yán)。
先生“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!备屛颐靼琢藫碛薪疱X不等于擁有一切,金錢,名利,富貴并不代表一切,唯有學(xué)識(shí)才是我們的全部。
陶淵明作文400字 篇10
在語(yǔ)文課上,語(yǔ)文教師用了“落寞”兩個(gè)字評(píng)價(jià)他辭官歸隱后的心境,我有不一樣的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學(xué)派的影響,逐漸的思想產(chǎn)生了“達(dá)則兼濟(jì)天下”和“窮則獨(dú)善其身”的思想,在家人及朋友的鼓勵(lì)下,他五次出仕。然官府的黑暗,兵禍連年不斷,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
十三年的宦游生涯,對(duì)陶淵明來(lái)說(shuō),僅僅是一場(chǎng)噩夢(mèng),他的《歸去來(lái)兮辭》寫得再明確可是了。“既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟以往之不諫,知來(lái)者之可追”,這是心性與出仕的矛盾;“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求”,這是心性與世俗的矛盾;“羨萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休”,這是心性與時(shí)代的矛盾。既然如此,“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留”;更何況“質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病”呢!“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!”這不是一時(shí)的感情沖動(dòng),而是深思熟慮后的理性抉擇。
“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非”。陶淵明告別仕途,戡破宦海,歸隱田園,是情之所致,性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒,但內(nèi)心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。
陶淵明作文400字 篇11
縱觀世上隱居之士,上下千年,唯陶潛一人而已。作此文,以懷陶潛。
——題記
南山悠悠,花香淡淡,晚風(fēng)習(xí)習(xí),良辰獨(dú)往,執(zhí)杖耘耔。
披星戴月地耕耘,卻是草盛豆稀,簞瓢屢空,空蕩的四壁透出冰冷的風(fēng),回想那時(shí)的錦衣玉食,你沒(méi)有后悔,沒(méi)有什么能使你低下高傲的頭顱,又豈會(huì)因五斗米折腰?
清高淡雅,酒醉?yè)釤o(wú)弦琴;豪放不羈,悠然吟田園詩(shī)。沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有明爭(zhēng)暗斗,這里只有超然與灑脫,近朱者赤,近墨者黑,當(dāng)你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的官場(chǎng),你沒(méi)有不舍,心中只有著釋然。
“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”,山清得透明,水秀的透明,心淡的透明,甩袖一揮,繁華無(wú)視,歸園田居,隱于南山,又有誰(shuí)如你這般灑脫?
在這里,沒(méi)有金碧輝煌的樓閣,只有幽靜簡(jiǎn)陋的茅屋,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”。
南山,如一位素衣女子,翩若驚鴻,婉若游龍,回眸一笑,雖不是雍容華貴,卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明?
臨溪賦詩(shī),題“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”;東皋舒嘯,呼“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,苦盡甘來(lái),戴月而歸,在矮小的茅屋中一覺(jué)睡去——夢(mèng)里南山。
陶淵明作文400字 篇12
五柳先生——陶淵明不為五斗米折腰的故事可謂盡人皆知了,《桃花源記》恐怕也無(wú)人不曉,人人都對(duì)這位先生的文采嘖嘖不已,但我對(duì)他的一生與詩(shī)文另有一番感觸。
“我豈能為五十斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”,這當(dāng)然是不錯(cuò)的,與李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
”是頗相宜的,只不過(guò)“人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)!彼坪踹^(guò)消極了些吧!
生逢亂世,身為七尺男兒,何不奮臂而出,輔一明主,豈不也隨了他“大濟(jì)蒼生”之愿?哪能只是憑借殘財(cái)余資“理荒穢”養(yǎng)家糊口?難道幾個(gè)朽吏便可攔住他報(bào)世之途?
我很欣賞辛棄疾的豪放,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)……”這是如何的豪氣?陸游臨死還不忘“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,對(duì)國(guó)家民族是如何的惦念?總是是一女輩李清照,亦有“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的悲憤?蓴(shù)次任吏的陶淵明確無(wú)甚作為,沒(méi)有“猛志逸四!钡挠職,只好成為“性本愛(ài)丘山”的墨客。
不過(guò)總的來(lái)說(shuō),陶淵明是為我國(guó)文史上一顆璀璨的明珠,他的是貼近生活,通俗易懂,是不可多得的田園美詩(shī)!
陶淵明作文400字 篇13
我心目中的陶淵明陶淵明是一個(gè)自學(xué)成才的人,他生性愛(ài)創(chuàng)作,因此被鄉(xiāng)民所推薦。
陶淵明留著一頭長(zhǎng)發(fā),這是他的特征之一,他的第2特征就是寫的書很多。
陶淵明是南朝時(shí)代的人,而他卻創(chuàng)作了許多不朽的名著,正因?yàn)樘諟Y明這一創(chuàng)作,所以才造福了廣大讀者,吸引了上億人的眼球。陶淵明曾經(jīng)寫過(guò)一部《五柳先生傳》借以述說(shuō)自己的生平情狀。該傳寫道:“有一位先生,不知其姓名,也不知道是怎樣一位人。只知他家屋旁有5棵柳樹(shù),因號(hào)五柳先生!段辶壬鷤鳌纷孕蚓褪沁@樣寫的。當(dāng)時(shí)的人們說(shuō),這其實(shí)是述說(shuō)陶淵明自己生平的真實(shí)記錄。陶淵明外表十分文靜,但他天性酗酒。所以親朋好友知道這種情況后,常常擺酒款待他。但他一去,就一定會(huì)將酒喝得一干二凈,而且一定要喝得大醉才擺。喝醉了就走,一點(diǎn)也不使自己拘束不盡興。
陶淵明家里十分破陋,不足以遮風(fēng)避日。家里人穿的也是鄉(xiāng)民般打了補(bǔ)丁的破爛短衫,吃的常常顧了上頓沒(méi)下頓。雖然如此,先生還是常常寫文章,給廣大的讀者一部又一部“神來(lái)之作”,來(lái)抒發(fā)自己志向抱負(fù)。并以此忘懷世事人情之得失,度過(guò)自己的一生。陶淵明就是這樣一位和藹可親的一位老人,他為世人創(chuàng)造了不朽的名著。
陶淵明作文400字 篇14
公元405年秋,他為了養(yǎng)家糊口,來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,郡的太守派出一名督郵,到彭澤縣來(lái)督察。督郵,品位很低,卻有些權(quán)勢(shì),在太守面前說(shuō)話好歹就憑他那張嘴。這次派來(lái)的督郵,是個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的旅舍,就差縣吏去叫縣令來(lái)見(jiàn)他。陶淵明平時(shí)蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢(shì),對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也不得不去見(jiàn)一見(jiàn),于是他馬上動(dòng)身。
不料縣吏攔住陶淵明說(shuō):“大人,參見(jiàn)督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統(tǒng),督郵要乘機(jī)大做文章,會(huì)對(duì)大人不利的!”
這一下,陶淵明再也忍受不下去了。他長(zhǎng)嘆一聲,道:“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰!”
說(shuō)罷,索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,隨即離開(kāi)只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。
陶淵明作文400字 篇15
人生在世,始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的,面對(duì)挫折堅(jiān)信,我們絕不能望而生畏,徘徊不前,生活的積極者,應(yīng)像陶淵明一樣為自己的志向不為五斗米折腰不求名利,保持一顆快樂(lè)的心,于濁世中,潔身獨(dú)立。
在陶淵明的《五柳先生傳》中,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,寫出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,嫻靜少言,不慕容利,點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨,躍然紙上,從不為五斗米折腰到嫻靜少言,不慕容利陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作,他應(yīng)該是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人,他寫的每一首詩(shī)或詞,語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。
陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領(lǐng)悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾,就讓后人來(lái)彌補(bǔ)他吧!
“有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!
陶淵明作文400字 篇16
歡這冷冷清清的山林中?”“非也,非也”,陶先生邊走邊扇著扇子說(shuō):“我們坐下說(shuō)話。”于是指了指前面的凳子,我扶陶先生坐下來(lái),“我十分喜歡清靜之地,然而這個(gè)地方既有令人眼花繚亂的桃花林,又有我喜歡的花中四君子,以至于說(shuō)我不喜歡熱鬧,看來(lái)你還沒(méi)有享受山林中的哎!
你自己親身體會(huì)一下呢,才會(huì)感覺(jué)到動(dòng)物們的言語(yǔ),清新的空氣…”“哦,對(duì)了。陶先生,在您喜愛(ài)的事物中,您最喜歡。”陶先生打開(kāi)酒壺,喝了一口酒,回答道:“老朽當(dāng)然喜歡花中四君子—————————梅。蘭。竹。菊!薄八木又心钕矚g哪兩種植物呢?”“這個(gè),我最喜歡菊和梅”陶先生摸了摸胡子接著說(shuō):“老朽為什么喜歡他們呢?正是因?yàn)榫栈ǹ晒┤藗冑p用,供人們欣賞,它盛開(kāi)的爛漫,凋謝時(shí)菀轉(zhuǎn),老朽所以說(shuō)‘采菊東籬下,悠悠見(jiàn)南山’嘛,至于梅花,我喜歡它樂(lè)觀謙虛,凌寒獨(dú)放的品格,這做人哪,也就要有菊花和梅花的品格,在逆境中生長(zhǎng),在逆境中愈戰(zhàn)愈勇,子禎,你說(shuō)對(duì)不對(duì)?”“哦!”“哎”陶先生長(zhǎng)嘆一口氣,說(shuō)道:“雖然在這深山野林中生活,城市,我也想去呀!”
“禎兒——醒醒”我掙開(kāi)眼睛,原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),不過(guò)陶先生說(shuō)的話,我會(huì)銘記在心,并且運(yùn)用到實(shí)際生活中。
陶淵明作文400字 篇17
陶淵明,東晉的田園詩(shī)人,“好讀書”、“性嗜酒”、“常著文章自?shī)省。陶淵明是個(gè)不慕榮利的隱士,雖然生活環(huán)境不太好,我卻愿像陶淵明一樣。
我愿像陶淵明一樣,像他學(xué)習(xí)這種不求富貴,不慕名利的性格在當(dāng)今的社會(huì)上實(shí)在難得。雖然不是說(shuō)當(dāng)今社會(huì)上的每個(gè)人都因?yàn)樽约旱乃叫亩ブ\害他人,好達(dá)到自己的目的,但這種行為實(shí)在是令人憤怒。但是,陶淵明卻對(duì)這些看得很淡,所謂“不戚戚于負(fù)賤,不汲汲于富貴”指的就是這種人吧。所以,我原鄉(xiāng)陶淵明一樣,不因物質(zhì)上的利益讓自己勞累。
我愿像陶淵明一樣,像他這種率真的態(tài)度如今已很少見(jiàn)了,一些宴會(huì)上,你常常能夠聽(tīng)到一些過(guò)于客套、做作的話語(yǔ)。不過(guò),陶淵明那是很率真的,舊友請(qǐng)他到家中喝酒,他卻“既醉而退,曾不吝情去留”,絲毫沒(méi)有覺(jué)得自己的行為有所不妥,但是,他卻不是那種沒(méi)有禮貌的人,只是在他的眼里,一段真正的友情時(shí)不需要用這些客套話來(lái)增進(jìn)的,因此,他也沒(méi)有做出一些矯揉做作的行為。所以,我原鄉(xiāng)陶淵明一樣,做一個(gè)率真,卻不是分寸的人。
我愿像陶淵明一樣,學(xué)習(xí)他的人生態(tài)度,精神品質(zhì),待人率真的一個(gè)人。
陶淵明作文400字 篇18
他建造房屋在深山里,有一次他邀請(qǐng)我去他家玩,因?yàn)樵谏钌嚼,我找了很久也沒(méi)找到,后來(lái)他拄著木棍,在野花叢中緩緩走出,他很瘦,那小眼珠中流露出一絲絲喜悅,我跟隨著他漫步在那花海中,花隨著風(fēng)擺動(dòng),一絲花香飄出,我發(fā)現(xiàn)這里聽(tīng)不到遠(yuǎn)處的車馬喧鬧,感受不到喧囂擾攘,這是寧?kù)o卻不失一種大自然的活力。
到了他家,他的家在一處不深的小湖邊,周圍有幾只牛在散步,陶淵明的家門外放著幾壇他自己釀的酒,屋后有一棵桃樹(shù),開(kāi)的正燦爛,一片桃花瓣飄到我的手心,一股香味流入心田,我隨他進(jìn)入他的屋中,屋子不大,里面卻陳列齊全。陶淵明提議一起去摘菊花,我慢慢地走到東邊的籬笆下,我抬頭遠(yuǎn)望,南邊的山映入眼簾,真美。
傍晚,我與陶淵明飲完酒后便告辭,他卻堅(jiān)持要來(lái)送我,我拗不過(guò)他,只能與他一起走。傍晚山間的云氣十分美麗,若隱若現(xiàn),幾只飛鳥(niǎo)結(jié)伴歸巢,在巢穴中是他們的孩子在等他們。
在這我找到了人生的意義,我想要直觀地告訴其他人,卻忘記了該如何表達(dá)這一切。
陶淵明作文400字 篇19
事態(tài)萬(wàn)千,有多少人,試圖想埋沒(méi)于世間滾滾紅塵中,惟留一方心靈的凈土。可走出去的又有幾個(gè)人?只有你,陶潛。右手可有千年無(wú)人能懂得丹青墨巷,左手可有令你悟已往之不諫的醇香良液,悠悠靠著南窗,扶孤松眄庭柯,字斟自飲,傲然自得。
在那個(gè)亂離的時(shí)代,無(wú)人能懂你超脫的思想,也無(wú)人知道你究竟看盡多少血淚縱橫、離亂痛苦。你放棄了,帶著失望,帶著無(wú)奈,離開(kāi)了那個(gè)少年時(shí)代想要“大志濟(jì)于蒼生”的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?赡銋s得到了,帶著欣喜,帶著解脫,回到了松菊猶存,撫松盤桓的簡(jiǎn)居。你得到真正屬于心靈的真實(shí),放棄的是對(duì)外物的一時(shí)悲喜;得到的是最潔凈、永恒的心靈,放棄的是爾虞我詐的黑暗。
你可知,當(dāng)事無(wú)知音后世懂你者的含義?你一定想不到北宋歐公評(píng)價(jià)你的《歸去來(lái)兮辭》晉無(wú)文章,惟陶淵明歸去來(lái)兮辭一篇而已。你一定想不到顏延之說(shuō):“賦詩(shī)歸來(lái),高蹈獨(dú)著,亦既超曠,無(wú)適非心”。你更想不到,淵明,千百年后的今天,你這樣撫松養(yǎng)菊的老人,早已帶去我心中的一瓣菊香。
時(shí)至今日,你這壺卷于手,尋壑經(jīng)丘,舒曉賦詩(shī)的隱逸傳說(shuō)依舊存在我們深深的腦海里,不曾離去。淵明。我們,懂你。
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