以實踐為話題的作文500字
只有親身實踐過，才會體會到其中的美好與辛苦。下面是小編精心為大家整理的以實踐為話題的作文，希望大家喜歡！
篇一：以實踐為話題的作文
認識來源于實踐，以實踐為話題的作文：認識來源于實踐。一個人對世界的認識和三觀的確立都來于實踐。認識是實踐的歸宿和目的，構(gòu)思出來的世界不一定是對的，只有在實踐中才能明白真理。以實踐為話題的作文：認識來源于實踐
前朝有一位畫家，繪畫技術(shù)精湛，有一次要書畫大展上他展現(xiàn)了他精心繪畫的作品“五牛圖”過往的文人墨客都大為稱贊，“畫的太像，太傳神了�！碑敿淳陀腥私谐鰜恚粫r間這幅畫就成了展會的焦點，而這時一個牧童走出來說：“ 這個畫錯了吧，”他怯懦的聲音當即就被人掩沒，但是畫家卻上前前來討教：“錯在何處？”小牧童用手指了指牛的尾巴說：“每只牛平靜的時候尾巴都是下垂的，而這里的牛尾巴都是向上的�！碑嫾衣犕戤斢枞粲兴�，立馬撤下了這幅畫，這個故事告訴我們即使你畫用心但乎略了現(xiàn)實和實踐，那么你得到的未必是真理，只是生活在自己虛構(gòu)的世界中，還沾沾自喜。所以，我們一定要實踐，因為認識來源于實踐。
新中國成立時期，我們學習蘇聯(lián)老大哥。從新民族主義改變?yōu)樯鐣髁x國家。那時我們只是初生茅蘆，什么都跟著蘇聯(lián)走，最后導致黨內(nèi)出現(xiàn)左傾錯誤思想，蘇聯(lián)的社會主義國家制定是根據(jù)國情從實踐中探索來的，而我們只是一味的照搬，并不一定適合我國的國情，所以一個人的認識包括一個國家的認識是都是在長期的實踐中形成的，探索有失敗，但并不能把我們打敗。改革開放后，我國經(jīng)歷了四個時期，終于從實踐中找到了一條適合我國國情的道路，這一切都證明，認識來源于實踐，實踐是認識的前提。
漫畫大師豐子愷也一樣他忽略了實踐的重要性，他根據(jù)自己的閱歷，構(gòu)思出一幅《賣羊圖》，最后被農(nóng)民指出錯誤，這是他對認識的錯誤的構(gòu)想，因為他的認識是來自別人的言傳或不細意的觀察，而并非實踐。
對于我們來說實踐是確定三觀的基礎(chǔ)，雖說快刀能斬亂麻，但是，慢卻可以出細活，精益求精，精耕細作，可不是快馬加鞭就能做到的，讓我們慢下來觀察生活的點點滴滴。
因為認識來源于實踐。
篇二：以實踐為話題的作文
實踐，是指人有意識地去做某些事，并能對改造自然，改造社會，改造生活起到作用，實踐。實踐的力量是無窮的，之所以有那么多的人類發(fā)展做出貢獻的人，正因為他們都注重實踐。
實踐證明了思想的正確后，才會有絕對的思想正確。實踐是對知識的一種追求，對知識的一種實現(xiàn)，對知識的一種總結(jié)。
實踐是知識的積累，知識是實踐的積累。多多實踐才能產(chǎn)生知識，多多學習才能帶動實踐�！皩W習實踐，實踐學習”是一種雙贏的關(guān)系和學習方法，還直接點明了現(xiàn)在學生只注重分數(shù)，不注意生活實踐的病態(tài)。
哥白尼經(jīng)過多年的勘測才提出日心說；李時珍經(jīng)過近20年的考察才寫下了《本草綱目》；喻皓多年建筑經(jīng)驗的積累，才使得開封地上開寶寺塔百年風吹之后筆直……無數(shù)生動鮮活的例子都實實在在的鞭策著我們，可還有那么多執(zhí)迷不悟的人在死抱書本。
實踐能將知識化為現(xiàn)實，將猜想化為現(xiàn)實，將錯誤化成現(xiàn)實。當真理被實踐后，便帶來了希望，像商鞅推行的商鞅變法；當錯誤被實踐后，便帶來了災(zāi)難。能將“死”變“活”，將“活”變“死”的只有實踐。實踐是一個東西由本到質(zhì)的變化，可能帶來意想不到的后果。
一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要！沒有了實踐，一切再有用的知識，一切再有用的計劃，一切再有用的真理都一文不值。真理之所以叫真理，因為它能給生活實踐帶來好處。合理的實踐是成功之路的奠基石；無理的實踐雖說是“無知”，但吃一塹，長一智，是無知加上了實踐后才有了真理。
實踐掌握一切。當一個猜想未被證實的時候，人們不能肯定它是好是壞，是真是假，是利是弊。而當它被證實后，一切的猜測都將“化為泡影”——答案成了唯一！
好好地實踐吧！只有實踐才能將你帶向未來！
篇三：以實踐為話題的作文
有一個成語，大家可能都很熟悉，那就是“紙上談兵”。這個成語背后的故事，或許很多人也都熟悉�？墒谴蠹宜坪醵济靼走@件事情，卻很少有人真正的汲取教訓。
就像現(xiàn)在，一談到“學習”兩個字，大家的第一反應(yīng)就是讀書。然后在倡導著“終身學習”的時候，大家都去讀書了，對于學生來說更是如此，每位學生每年都被要求要有一定量的課外閱讀量。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，似乎只要多讀書，就一定能寫出好的文章，能成為學識淵博的人�？墒鞘聦嵣希娴娜绱藛�？
一個去外國的留學高材生，在外國學習的時候也很刻苦努力，上課認真聽講，下課也會讀很多的書。他每門考試的筆試成績都是名列前茅，十分出色的�？墒堑阶詈蟮臅r候，他并沒能如他想象般獲得教授們的一致好評。
因為他有一項弱點。他的實踐成績糟糕透了，他甚至無法和其他那些成績差的同學一般，將實踐進行下去。他的交際、分配和整合管理能力都十分欠缺。他的理論是很棒的.，該怎么做的道理他也是很清楚的，可就是無法出色的完成那樣的實踐活動。
這說明了什么？他的智力有問題嗎？很明顯，一個能考出那般出色成績的人不會是個有智商缺陷的人。那么究竟是什么原因呢？
回頭看看中國的學生們，在學校里做什么。他們在刻苦的讀書、做筆記、背誦。然后，他們要將這些記憶的知識用來考試，取得好的成績�？墒菍τ谀切┲R，他們是真的全部弄明白了嗎？他們在學習中就沒有思考過書中的知識究竟是真的完全正確嗎？
他們大部分都沒有時間思考這些，他們只是在忙著讀和背，忙著應(yīng)付一場又一場的考試。
盡信書不如無書。這是一句十分正確的話，它能引導學生進行探索和思考�？墒乾F(xiàn)在信奉這句話并且做到的學生太少了，他們甚至沒有實際動手驗證書中知識的習慣。所以我們不僅應(yīng)該明白和銘記實踐比死讀書更重要的道理，更要真正有所行動，力求學有所用，學以致用。
篇四：以實踐為話題的作文
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，簡短的十二個字，一條永恒的真理，理論本身只不是一行行的數(shù)字與符號，只有在實踐的土壤中才能煥發(fā)它的青春與活力，而它結(jié)出的果實便是真理。
沒有論據(jù)空發(fā)議論，既使談得無花亂綴，文采橫溢，也只能算是失敗之作。同樣道理，再完美無缺的理論，但不能夠有現(xiàn)實的成果，也只能是紙上談兵，竹籃打水一場空。實踐出真知。
“地球是一個球體”，在現(xiàn)在看來是多么樸素的一句話，而在不久的過去，人們甚至可以被這句話逗得前府后仰，而現(xiàn)在的我們?yōu)槭裁床恍α�，就是因為偉大的航海家麥哲倫證明了這一點，用他的努力與行動封鎖了人們無知的傻笑。法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，并公之于眾時，一位婦人曾譏笑他，電有什么用呢，而現(xiàn)在的我們卻反而來譏笑這位婦女，因為實踐使我們從無知中走出來。實踐使人們成熟起來。
小馬過河又告訴了我們另一個道理，不要輕信所謂的公威，要有自己的思想，并且用實踐證明它。
有人曾經(jīng)說過“兩個質(zhì)量的物體同時下落，質(zhì)量大的先落地”。這在當時是絕對的真理沒有人可以改變，但是大膽的伽利略他挑戰(zhàn)了權(quán)威，并且推翻了這個真理，實踐出真知。
有時候我們會處于困惑，我們最容易輕信的其實是自己，因為最難了解的就是我們自身，只有實踐能夠像鏡子一樣真實的將自己顯現(xiàn)出來。
最簡單，最貼近我們的例子就是考試，而對于我們學生來說，對于學習的實踐就是考試。本以為自己學得好，但一考就出馬腳，至使我們不感面對它，沒有錯實踐有時是一種殘酷的否定，但只有它能還原現(xiàn)實，只有面對它并且戰(zhàn)勝它才是我們應(yīng)該做的。到那時，會了現(xiàn)實踐又是一種自信的肯定。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，“實踐出真知”。
篇五：以實踐為話題的作文
如果不是林肯母親在趁他父親不在時，將農(nóng)場上的石頭挖走，那些石頭是不是還在那農(nóng)場之上呢？
這是林肯在給朋友的心中所談到的幼年的一段經(jīng)歷，在信的結(jié)尾，林肯寫道：有些事情人們之所以不做，之上他們認為不可能，而許多不可能只存在于人的想象之中。由此可見，實踐才能得到真知。
西紅柿曾被視為有毒之果，并被取名為“狼桃”。直到十八世紀末，法國的一位畫家在冒險品嘗“狼桃”之后，才揭開了西紅柿的食用之謎，才終于得知，西紅柿不僅可以食用，還鮮美多汁，酸甜可口。畫家與林肯的母親是一樣的人物。人們認為“狼桃”是有毒的，但惟有親口品嘗的法國畫家才知道西紅柿的美味；父親以為農(nóng)場上的石頭連接著石山，但只有親手將石頭搬走的母親才知道石頭下面并沒有石山，而是一塊塊孤零零的石頭。在中國古代文學史上，有一位名人曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，也證明了“實踐出真知”這一觀點。
在我們的日常生活中，也應(yīng)秉持這一觀點。一道數(shù)學難題，只有在紙上不斷的演算，才能得到正確答案；一杯無色無味的液體，只有在親口品嘗之后，才能知道是白開水還是加鹽之后的鹽水；一朵路邊的無名小花，只有親自聞過，才能知道它的芬芳。只有實踐，才能真正地感受生活，得到真知。只有在經(jīng)過“大躍進”和“人民公社”后，才知道客觀事物的發(fā)展要遵循它的規(guī)律；只有在“文革”之后，才知道偉人也會說錯話；只有在“改革開放”之后，才知道要走中國特色社會主義道路。無一不在說明，實踐才可得到真知。
實踐是認識發(fā)展的動力。在林肯母親的努力之后，挖走了石頭，打破了父親原有的觀念，得到了正確的觀點，即石頭下并沒有石山。一切事物的未知性，都是由實踐來探索發(fā)現(xiàn)的。世界上并沒有不可認識之物，只有尚未認識之物，對于還沒有認識的問題，用實踐方可得到真知灼見。
農(nóng)場上的石頭最終會被母親搬走的，實踐才最終會得到真知。
篇六：以實踐為話題的作文
“實踐出真知”，顧名思義，就是通過實踐了解了真正重要的知識。那天，我認真做了個實驗，可讓我收獲不少！
星期六，我偶然在一本書中看到：請問你能用什么方法，將一個塑料杯懸在空中十秒？“這還不簡單？直接用手舉一下就得了唄！”我沾沾自喜著。正當我洋洋得意之時，出其不意地看見下面有一段小字：注意不能用人體上任何器官直接觸摸�！鞍�？那我剛剛不白動腦筋了嗎？”我托著腮幫子，左思右想，“我也真是的，不是說‘實踐出真知’嗎，我還不如做一番實驗?zāi)�！�?/p>
我連忙拿來一切用具，真是五花八門、應(yīng)有盡有呀：手套、吸鐵石、火鉗、塑料杯……考慮周到后，正所謂是“萬事具備，只欠東風”，實驗立刻拉開了序幕。第一方案，說簡單也不簡單，說難也不難，就是“吸杯法”。你難道以為我會“吸功大法”？當然不是了，我呀，是把吸鐵石放進杯子里，再用手套拿起杯子，放在掌中的吸鐵石上�！暗未�、滴答……”十秒鐘一轉(zhuǎn)眼就過了�！鞍パ�，雖說這一方案還行，就是復雜了點，不過，我小腦還是挺發(fā)達的，居然能想出這個方法�！钡诙䝼�方案，我就不賣關(guān)子了，就是展現(xiàn)我矯健身姿的“鉗杯法”。我拿著火鉗，哆哆嗦嗦地向杯子伸去�！斑@……這怎么對不準呀，該死的火鉗又這么重，酸死我了！”我不禁埋怨道�！安恍胁恍�，累啊，看來這真是我第一個失敗品呀，還想展現(xiàn)身姿呢，算了，不要氣餒，實施第三方案——‘手拿法’�！笨吹竭@兒，你肯定會問：“怎么用手去拿呢？”簡單得不能再簡單了，就是戴手套嘍！我輕而易舉的就完成了，我個人認為，這是佳選了。
可能你還有很多方法，但漸漸的，我明白了這個實驗的用意：只要你認真仔細地對待每件事，并付出自己的汗水，成功就近在咫尺！