淡泊作文500字

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淡泊作文500字合集8篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的淡泊作文500字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

淡泊作文500字合集8篇

淡泊作文500字篇1

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！}記

　　世界上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因為他們有著一種常人不及的品質(zhì)——淡泊。

　　淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚，拋開名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點(diǎn)，才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當(dāng)目的去做事，他往往會事與原違，只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的心時，名譽(yù)自然會來。

　　中國的博學(xué)鴻儒錢鐘書，他是一名踏踏實實的學(xué)者，在他身上，有著不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風(fēng)趣地說：“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必認(rèn)識那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢老淡泊是學(xué)界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專心治學(xué)。

　　身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽(yù)稱號可謂不計其數(shù)，但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。

　　時光匆匆，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，名利如過眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個善待名利的智者吧！

淡泊作文500字篇2

　　人生在世，誰不想有所作為；蕓蕓眾生，誰不想成就一翻事業(yè) ？世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢？

　　老莊信奉“無為”人生哲學(xué)，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼云煙�？蛇@些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無可奈和的悲鳴嗎？

　　陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當(dāng)朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎？可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。

　　李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的脫俗心襟。可是終不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎？名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多，善待名利的智者少。

　　姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

　　所以，對于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網(wǎng)，而是催人奮進(jìn)的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚(yáng)，充滿激情。因此，我們每一人都應(yīng)正確的面對名利，給它一個公正的評價。

淡泊作文500字篇3

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的演繹如滔滔江水，古今多少奇丈夫，為了尋求心靈的淡泊去奮斗，使生命迸發(fā)出耀眼的光芒。

　　屈原投江

　　汩羅江畔徘徊著一位愛國者——屈原。“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清”，你的才華、智慧、忠誠被小人們排擠，庸君聽信了小人的讒言，你被貶了。你一襲青衫，衣袂飄飄。站在汩羅江畔，眺望遠(yuǎn)方。江邊漁夫勸你：“何不隨其流而揚(yáng)其波?”你搖了搖了頭，為了心靈的淡泊，你豈能隨波逐流，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎�！睘榱诵撵`的淡泊，你望了一眼西天凄涼的殘陽如血，縱身一躍，跳入江中。

　　這一躍，是為了心靈的淡泊。

　　陶潛隱居

　　潯陽柴桑有一位追尋心中桃花源的隱士——陶淵明�！拔嶝M能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?”你本著“安天下、濟(jì)蒼生”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻發(fā)現(xiàn)官場如此之殘酷黑暗，仕途是多么庸俗與污濁。于是，你脫去繁華與喧鬧，歸隱田園，縱情山水。在大自然面前，烏紗帽算得了什么。你憤然離開官場，開始了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活，追尋著“芳草鮮美、落英繽紛”的桃花源。你選擇了清貧，也選擇了心靈的淡泊。

　　這一隱，是為了心靈的淡泊。

　　青蓮居士為了心靈的淡泊，浪跡天涯;東坡為了心中的淡泊，寄情山水……而我們，生活在這個日益浮躁的社會，難道不應(yīng)該為了心靈的淡泊而堅守自我嗎?紙醉金迷，燈紅酒綠，浮躁充斥著每一處，我們應(yīng)為了心靈的淡泊，而努力學(xué)習(xí)、努力工作，堅守心靈的一方凈土。

　　在成長的路上，你我皆當(dāng)堅守自我，為了心中的淡泊。

淡泊作文500字篇4

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　——題記

　　夕日欲頹，昏黃的金線密鋪在天的那邊山的那邊，我拄著拐杖靜靜的看著遍地金黃，攜一朵金菊。悠然之間視野里撞見了那座清秀的南山�？煸眨】煸�！提筆寫下“采菊東籬下，悠然見南山�！�

　　負(fù)手眺望，在這山野之中尋嗅星星點(diǎn)點(diǎn)的真實的氣息�！疤一ㄔ础辈贿^是心中的念想罷了，不過心情寧靜，自然就覺得地方偏僻悠遠(yuǎn)，恍如隔世，似桃花源之境地。“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”

　　世人嘆我懦弱，不顧一切，隱于山林。即使官場險惡腐敗，即使人性艱險世態(tài)炎涼，也不該獨(dú)自一人悠閑，在這洪流中掙扎，像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的雄心壯志；像杜甫那樣“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民；像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛國情懷。而我，在厭惡塵世之后，卻消極避世，遭來無數(shù)人的批判與指責(zé)。

　　想當(dāng)年，我不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物虛與委蛇，實在是憤然，我不想為五斗米折腰，我只想安靜的觀世事滄桑。每個人都有自由，對人生都有著不一樣的看法，同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙，放聲高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。我則更期望清閑的日子，不想穿梭于塵世，花紅柳綠之間。于是，后人眼中淡泊名利，愛菊賞菊的我——陶淵明就沒入了歷史長河。

　　望著大好河山，心中清凈萬分，只覺萬物皆好。夕陽靜靜地斜掛在山頭，天邊。啾啾嘶鳴的山鳥都漸漸的飛回巢中。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”此中的美景，此中所蘊(yùn)含的萬事萬物真理，只能了然于心，只有親身經(jīng)歷便可知。

　　“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒”淡泊名利是我的一張名片。

淡泊作文500字篇5

　　“聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身�！边@句話所傳達(dá)的思想境界為眾人所偏愛，即是淡泊。

　　淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現(xiàn)。如今，它已成了一種高尚操節(jié)的象征符號，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。

　　淡泊不是口號，不是時尚，而是一種超脫的心態(tài)。古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。”可見淡泊與寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創(chuàng)設(shè)了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的田園生活為淡泊量定了尺碼。

　　陶翁感嘆：“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。”陳眉公唏噓：“澹泊之守，須從濃艷場上試來�！边@“濃艷場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個夢魘？

　　若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會中如一枝白荷，潔身自好、獨(dú)立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見奇人異士未必都在山澤草野之間。

　　陳眉公語云：“放下仙佛之心，方名為得道�！碧瘴淘谑廊搜劾铮敲[士，是位世外高人，是個神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網(wǎng)中。

淡泊作文500字篇6

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！}記

　　淡，即凡;泊，為平;寧，乃安;靜，是寂。

　　轉(zhuǎn)望窗外綿綿不絕的煙雨，感受身側(cè)匆匆而過的清風(fēng)。寧寂充斥著房間。此時——靜!走向微濕的窗沿，一如既往地，雙手托顎。警示窗前的風(fēng)雨，又墜入無盡深遠(yuǎn)的遐想之中。

　　眼前房屋幻變成漸老的草廬，暴躁的狂風(fēng)怒雨卻總也推不倒屹立的茅屋。見見，風(fēng)雨沉默了，沖撞停卻了。雨，慢慢地消散;風(fēng)，徐徐地沉寂。天地間，一片寧靜。我凝視著那看似平凡、卻似曾相識的草廬，心中涌起莫名思緒�；赝車缦扇绠嫲忝谰埃浩G美的花，翠怡的樹。鮮綠的草，匯結(jié)成蜿蜒而不絕的臥龍之勢。幡然而悟：龍臥隆中，此地正是——臥龍岡。

　　四周依然寂靜，風(fēng)悄悄拂過臉龐，把我從思索中喚醒。眼前睿智、神慧而偉岸的身軀依稀可見。手中輕拂羽扇。仰望夜空閃耀繁星，眼眸里盡是塵世之滄桑，眼神充斥著憂郁，胸懷藏盡天下之事，為國嘔盡心力，鞠躬盡瘁，而無一聲怨言，直至化塵。

　　憶起往事：孔明屈耕茅廬，不卑更不吭。自比管樂，日日瀟灑，作吟梁父。門上之聯(lián)赫示其志：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。終日靜臥龍岡，感于自然，悟于自然。自成一家，而作《二十四兵法》，融各陣法之妙，而創(chuàng)圖八陣，為其輝煌奠基。其之悟，皆由于靜。心中寧靜，志且淡泊，靜待機(jī)遇。機(jī)緣之時，融于自然，會于天地，得其精義，為機(jī)會到來之時而備，由此可知，悟始于靜。時刻保持心境，不驕不躁，終將得天道之佑，而得其悟，成就輝煌。

　　回神靜心，凝望高掛彩虹的天幕，淡然一笑，醉心自然而去。

　　謹(jǐn)記：心之所靜，必得其悟!

淡泊作文500字篇7

　　眼神沉默在黃昏中，思緒被飄零的落花牽著，落地瞬間，停滯之時，濕潤了我的眼睛，勾起了我的.憂傷。

　　凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花，一場凄清之祭禮。衰草連天的秋之殤，又有多少人傷感憂傷能埋沒住的太少，于是觸景生情，把這憂傷涂滿在秋風(fēng)中，秋雨中，秋月中。當(dāng)一曲凄段的笛聲響起，或者聽到有人在吟感傷之詞，心頭愁悶便宛若潮水，凄愴淚潸然這該何去何從。

　　纏綿悱惻世事如煙，千古哀情悲秋絕唱。“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，理想也成了冰冷的幻象，隨后一地粉碎。這種失意的凄楚通過秋天的各種景物，出神入化地表現(xiàn)出來，觸動了人心最深處的敏感，又有著不可捉摸的傷痛。

　　杜甫政治抱負(fù)不得施展，沉郁一生。蕭瑟之秋時，他傾訴“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲痛。秋雁聲聲九曲腸，卻是一首首鎮(zhèn)魂曲，只道那昔時的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎，也只能見那凄愴掛在眼角。

　　可我還是鐘情于秋天，敬佩它獨(dú)自承載天地間凋零的落寞與苦澀的無奈，謙讓了春的明媚、夏的燦爛，甘愿成為冬的前奏，面臨刺骨的嚴(yán)寒，歲月的輪回與交替中，它又經(jīng)歷著多少秋冬之交?

　　壯秋之詩，壯秋之氣，綿延不絕的前行。傳唱千古，穿越亙古的史冊，難道不恩于秋的功績嗎?

　　情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它沒有喧囂的必要是因為它懂人。

　　豈不悟于“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美�！笨v使消逝都能保持一種淡泊的心態(tài)，惟有秋了……

淡泊作文500字篇8

　　一直以來，無端地以為酒與茶有著某種淵源，也許它們本是良友，一個放達(dá)，一個超脫;一個豪爽，一個寧靜。品茶講的是意境，而飲酒也許只要隨性。茶使人在微醺中品味人生，酒卻讓人在陶醉中忘卻榮辱。

　　喜歡茶，是因為茶很典雅;喜歡酒，是因為酒很浪漫。一個蘊(yùn)藉，一個飛揚(yáng);一個純靜，一個奔放。茶之尋味在于那種氣質(zhì)，酒之迷人在于那份風(fēng)情。

　　然而關(guān)于茶與酒，帶給我最大觸動的，是我的爺爺。爺爺文革時遭劫，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離之苦使他沉溺于混沌酒鄉(xiāng)尋求解脫。等到被徹底平反后他卻愛上了茶�？粗S綠色的葉片染透整杯水，歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香中透出幾分與生懼來的禪意。偶然在茶葉中放入一兩瓣茉莉花，立刻飄出一縷清香，別有一番滋味。爺爺?shù)姆块g里總是茶香彌漫，在這種恬靜的意境中，說信仰，談生命，談話間靜默時眼睛注視遠(yuǎn)方的神態(tài)，讓人真切感受到淡泊，平和，與從容。

　　爺爺早年疾惡如仇，激情奔放，性格像酒一樣，歷盡人生苦難之后，蔑視人間一切功名和地位，寵辱不驚，卻如茶一般深沉而清淡。

　　斗轉(zhuǎn)星移，不覺已過了十幾個寒暑，古稀之年的爺爺身體依然硬朗，整日與茶為伴，怡然自得。對爺爺景仰之余，也對那淡淡的茶香滋生了說不出的喜愛和思念。淡泊生命，淡泊如茶。時下物質(zhì)的貪婪已使人心浮躁，精神坍塌。無奈酒已愈來愈失去了原有的韻致。惟有茶，蘊(yùn)藉猶在，風(fēng)情長存。

　　淡泊是一種心態(tài)，也是一鐘品格，是一種生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦無所求，耐得繁華又奈得寂寞，所以順利時不怡然自得，逆境時不妄自菲薄，視坎坷如坦途視波折為必然，寵辱不驚，悉由自然。

　　淡泊生命，淡泊如茶。

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