關(guān)于《面對(duì)》作文500字3篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的《面對(duì)》作文500字3篇，希望能夠幫助到大家。
《面對(duì)》作文500字 篇1
他們喜歡在看過我的畫作后喚我“畢加索”，借此巧妙地諷刺我畫技的拙劣。然而，我卻把這當(dāng)做贊美安然收下了，我說，如果真的是畢加索，那我便是二十世紀(jì)最偉大的畫家。然后咧嘴并不知愁苦地笑了，令他們無奈地?fù)u搖頭：這是意料之外的答案。
我是少有憤怒的，面對(duì)那些帶有戲謔的字眼，含著惡意的攻擊，也只不過莞爾笑笑。其實(shí)，只是覺得由無所謂的微小的辱罵而生的憤怒是并沒有必要的。辱罵對(duì)一個(gè)人傷害的程度，也許往往與這個(gè)詞本身沒有多大關(guān)系：如果這個(gè)人是敏感而脆弱的，那么一個(gè)細(xì)小的字眼便可以讓他受傷，讓他憤怒；然而，如若只是遇上了我，那么換來的也只不過是一兩抹沒心沒肺的笑，更有可能的，是我隨著他們“嘲笑”起自己。一來二去，他們總會(huì)覺得這種游戲無趣，因?yàn)榱R人者一定是因被罵者強(qiáng)烈的反映而得到滿足的，于是，那些惡意的詞語便再少于我耳畔響起。這是再簡單不過的道理，然而我卻往往見到，因?yàn)榈吐暤囊痪淅悟}兩人便展開了激烈地爭吵。也許，這并不能稱為豁達(dá)之類的品質(zhì)吧，也只不過是我對(duì)生活的那么零星的感悟：生活需要憤怒，卻不需要這些可有可無的憤怒。沒有意義的憤怒，只會(huì)是一種暴躁的表現(xiàn)。
所以，朋友，請(qǐng)?jiān)诿鎸?duì)那些并沒有什么的諷刺時(shí)，勇敢地?fù)P起嘴角，露出最為燦爛的微笑，告訴任何一個(gè)人：這并不值得憤怒。
《面對(duì)》作文500字 篇2
一首首撥動(dòng)心弦的幽怨的琵琶聲，以及那在晴天下蕩漾的秋千的調(diào)調(diào)，一直擱淺在搖曳的風(fēng)中。
久未割舍的和諧美，依舊深深震撼著心靈，哭過，卻無法掩埋寂寞。對(duì)晴天的向往在原地等待救援。雖沒有實(shí)際行動(dòng)，但心中仍然憧憬著生活中多一份釋然。
幻想在生活舞臺(tái)中，演繹一幕幕天地都為之動(dòng)容的情節(jié)，但脫去詭異的外表之后仍然留下令人心酸的故事。
好想回到過去，每天爛漫的.遐想乘著飛翔的翅膀去遠(yuǎn)方，喜歡在陽光燦爛時(shí)，躺在地上靜靜聆聽自己，喜歡和朋友手牽手一步一步望著天，看星星一顆顆連成線，背對(duì)著背默默許下心愿，問遠(yuǎn)方的星是否聽得見……
淡淡的朦朧中夾雜著煙雨般的愁思，心中不時(shí)留下憂郁的軌跡。面對(duì)這份孤寂，而選擇逃避。臉上飄過了暗淡的色彩，好像斷了的弦，再怎么接應(yīng)都不對(duì)。我沉默，日記本中的話也不多，對(duì)著別人笑著什么不說，笑后表情終于有點(diǎn)難過。該不該擱下重重的殼，尋找到底哪里有藍(lán)天，隨著輕輕的風(fēng)輕輕的飄，歷經(jīng)的傷都不感覺痛。
我想以此來紀(jì)念我遺失的美好。
琴聲悠悠，天籟細(xì)細(xì)。原來哪里都是晴天，處處都留下了七里香的馥郁。我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片向前飛，小小的天，有大大的夢(mèng)想，有屬于我的空間。心懷感激，微笑面對(duì)，讓風(fēng)吹干流過的淚和汗。
靜靜守護(hù)仰望。
七月的幽香讓我有了勇氣，我的愛溢出就像雨水，我的生命像詩呈現(xiàn)紛飛的永恒的章節(jié)。
《面對(duì)》作文500字 篇3
“苦難是人生的一筆財(cái)富�！边@是人們常說的一句充滿激勵(lì)奮進(jìn)意味的話，但學(xué)會(huì)正確對(duì)待苦難更有現(xiàn)實(shí)的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個(gè)人都能承受得起的。
在一次聚會(huì)上，商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友即后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去。他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，而舅媽更是刻薄，在他讀書時(shí)，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí)，他根本租不起房子，有將近一年時(shí)間他只能躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺。
丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽你說過這些？”艾頓笑道：“有什么好說的呢，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的�！边@位汽車商又說：“苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富，別人聽著你的苦難時(shí)，才覺得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢？在別人聽來，無異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討。這個(gè)時(shí)候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌？否則，別人只會(huì)覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧�！�
艾頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道苦難，是財(cái)富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。那么，讓苦難不再成為屈辱的前提是，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不屈不撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，讓它成為你人生中真正值得珍視的財(cái)富！
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