【精選】主題的作文600字3篇
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的主題的作文600字3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
主題的作文600字 篇1
父母對于我們的愛，未曾要過回報。而我們卻對于他們的愛不曾說過一句感謝。
感謝是一種情感，一種品質(zhì)，一種品德，我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人，他們陪伴在我成長路上，多少個春夏秋冬，多少個日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時，默默的為我指引方向;父母就像是一把傘，在飄雨落雪的時節(jié)，他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶�。兒女就像是父母放出的風箏，無論何時，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無時無刻不在祈禱著兒女平安，無時無刻不在盼望著全家的團圓�？勺鳛閮号奈覀�，又何曾認真牽掛過父母呢?父母默默無聞的為我們付出，不求任何回報，而我們又何真關(guān)心過父母呢?
父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩�！靶Φ栏改浮比藗兂３Ｌ嵩谧爝叄筛吨T行動的又幾個呢?中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動。古人以“百善孝為先”，而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人，早已融入在這個現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達，人們文化素質(zhì)的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會，國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會感恩。
人的一生要說多少個謝謝，有時甚至是謝一個擦肩而過的陌生人，可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢?謝他們的賜生之恩，謝他們的養(yǎng)育之情，謝謝他們對我們的關(guān)心與愛護，謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺小?/p>
有句話說：“贈人玫瑰，手有余香�！苯裉靹e人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會回饋給你整個春天!朋友，不要把別人對你的關(guān)心想成理
所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關(guān)心我們的人!
一個充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福!
主題的作文600字 篇2
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”這是豪邁的聲音，是震撼人心的聲音，卻也是無奈凄涼之語。詩圣杜甫發(fā)出這一聲慨嘆之時，我想心中多半是愁苦居多吧作文
回想杜甫的一生，經(jīng)歷了怎樣的艱難坎坷，已不用我多費筆墨。他的詩多數(shù)以記錄“安史之亂”之時的 社會實情為主，故被稱為“詩史”。可以說，杜甫的詩是整個“安史之亂”的社會寫照，但更能說是“安史之亂“成就了一位千古詩圣�？嚯y，對于這位詩人的一生也許太過重要了。正是經(jīng)歷了各種常人無法經(jīng)歷的苦難，杜甫心中的真情實感才會真正被激發(fā)出來，這樣的詩詞文章才會沒有半點造作之意，才會經(jīng)久不衰，流傳千古。
苦難，它是救人一命的丹藥，也是殺人不見血的毒劑。只不過，前者只適合于強者，而后者只是相對于懦夫。在苦難面前，勇往直前，奮發(fā)向上，像杜甫那樣，再多的苦難也會化解；而相反，整日精神不振，為苦難所壓迫的人，就只能越走越黯淡，生命之花枯萎死亡。作文
如果把苦難比作一顆種子的`話，人自身對待苦難的態(tài)度就好比幼芽，只要你勇敢向前，苦難的種子就會長出健康的幼苗，直至開出芬芳的生命之花；而如果你沉淪墮落，種子在土中就會被埋沒，永遠無法看到陽光�？傊松_出什么樣的花，結(jié)出什么樣的果，完全取決于你自己的態(tài)度。
其實，在強者眼中，苦難永遠是美麗的。它伴隨著他們，隨時教導著他們的言行；隨時影響著他們的思想；隨時滋潤著他們的心靈。可以說，強者的一生離不開苦難。
其實，苦難本身就是美麗的。因為只有經(jīng)歷過苦難，才會明白幸福是什么；只有經(jīng)歷過苦難，才會把握幸福；只有經(jīng)歷過苦難，才會守望幸福，把握明天。
苦難，一種美麗的遭遇，請每一個人珍惜。
主題的作文600字 篇3
重陽節(jié)有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產(chǎn)于吳地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結(jié)實似椒子；秋后成熟。果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅(qū)毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽茱萸其實也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲防蛀。因為過了重陽節(jié)，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。
但是在宋元之后，佩茱萸的習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調(diào)的是避邪消災，隨著人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”（菊花）的地位最終蓋過了“避邪甕”（茱萸）。
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