居安思危作文800字(精選11篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的居安思危作文800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
居安思危作文800字 篇1
當(dāng)我們享受安逸的時候,也應(yīng)該預(yù)測到未來的威脅。當(dāng)我們在為安全而欣喜的時候,也應(yīng)該為發(fā)生的危險而感到警惕。人生那么長,我們不可能不可能可都是安全的。就算是路,也有蜿蜒曲折的時候。所以,我們應(yīng)該學(xué)會和預(yù)測身邊的危險和威脅,并且做出最及時的判斷和處理。
但是很多時候,所有的危險和威脅。并不全都以最直接的方式,展現(xiàn)在你我面前。就如同我們看到現(xiàn)在,就應(yīng)該想得到以后。世界上的事物瞬息萬變,誰也無法預(yù)料誰的明天。我們能做的,就是縱觀全局,學(xué)會有備無患。不是有句話說:小心駛得萬年船嗎?
在一本書上看到了這樣一則漫畫:很多的貓圍著一大盆的魚正在大快朵頤。但是有一只貓除外。別的貓吃得酣暢淋漓的時候,它正在想盡辦法想要捉住那只正在作亂的老鼠。其他的貓嘲笑它:你是不是傻?有這么一大盆魚,還去捉什么老鼠?但是我就突然知道了原因:并不是只顧眼前安逸,就能平穩(wěn)一生的。別人給的終究不能長久。天有不測風(fēng)云,說不定等到什么時候。別人就會中斷對你的給予。而你,依舊要學(xué)會自己去獲得。只有學(xué)會過硬的本領(lǐng),才是別人永遠(yuǎn)搶不走的財富。故事中的那只貓,比其他的貓,都要看的長遠(yuǎn),他并沒有選擇貪圖眼前安逸,而磨平自己的利爪。因為他懂得居安思危,并沒有在懶散和渾噩中浪費自己的生命,遺忘自己賴以生存的本事。這樣的它,無論走到哪里。都可以依靠自己很好的生存下去。反觀那些只顧眼前享受的貓兒。只懂得飽食終日,卻并不一定能安然度日。因為沒有遠(yuǎn)慮必有近憂。
在風(fēng)平浪靜的時候,做好了萬全的準(zhǔn)備。才能更好的面對隨時可能到來的暴風(fēng)驟雨。電視劇《家的n次方》是幾個家庭的重組,最后卻在經(jīng)歷破產(chǎn)的風(fēng)雨之后更加緊密地相依相守的故事。這里面所有的人物,給我印象最深的確是那個堪稱投資界天才的薛之荔。聰明的頭腦,豐富的經(jīng)驗。讓她在看似風(fēng)平浪靜,幸福安逸的家庭里預(yù)測到了家庭風(fēng)波。并且,能夠?qū)λ械膯栴}做出最及時最準(zhǔn)確的。用自己的智慧,守護(hù)了一家人的幸福,才有了后來的歡聲笑語緊密相連。還有面對即將到來的金融風(fēng)暴。她對公司的前景及時的規(guī)劃和預(yù)測。使得公司比預(yù)想的結(jié)果更好。
這就說明,并不是飽食終日就能安然度日。我們時時刻刻都應(yīng)該對生活充滿危機(jī)意識。而不是學(xué)習(xí)那只溫水里的青蛙。只圖眼前安逸,渾噩度日。到最后悔之已晚。
居安思危作文800字 篇2
自古以來,心系天下,居安思危,位卑未敢忘憂國,修身治國平天下,一直都是高尚人士的追求;是諸子百家思想的交集;是古代社會中便存在的智慧感悟。故憂患意識不可忘,家國情懷歷代傳。
古人有云生于憂患而死于安樂也。這道理小至個人,大到國家。無論皆可被驗證。似發(fā)于畎畝之間的舜,舉于版筑之間被傅說,更似賣過草席的劉皇叔,平民出身的明太祖。而反之亦有把杭州作汴州南宋享樂派,帶給大宋中原亂簪纓散幾時收的無力哀嘆?梢姂n患意識一直都是長治久安,為人立命之本。人生之路跌跌撞撞,曲曲折折,磕磕絆絆想要少犯些錯,少留些遺恨則要求我們時刻保持如履薄冰的清醒意識和未雨綢繆的先見之明。
先賢曾嘆先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這其中是對家國情懷的高度概括,是家事國事天下事,事事關(guān)心的具體體現(xiàn)。國家興亡,匹夫有責(zé)。站在民族家國生死大義的面前,我們每個人都是一滴匯成海的水,一束驅(qū)散陰霾的光。只有每個人都心中有信仰,民族才有力量。只有家國情懷內(nèi)化于每個公民心中,外化于每件小事,每句言語,每個舉動之間,人類社會的追求才得以實現(xiàn),個人生命的價值才得以體現(xiàn)。
生在當(dāng)代中國,我們有權(quán)利和義務(wù)去秉持家國情懷,銘記危機(jī)動蕩。把握好新時代契機(jī),立足當(dāng)下,心中警鐘長鳴。相信謙虛使人進(jìn)步的至理名言,在風(fēng)雨里奔跑,陽光下燦爛。
同時,在自己性格里加入幾分天地情懷,活成一個高尚的人,一個純粹的人,一個沾著三分日月天地入我懷的豪情之人。茍視個人生死于家國之下,危急關(guān)頭能夠挺身而出,前仆后繼。由此便可無愧于人生,成全于道義。
家國情懷是一種習(xí)慣,一種榮辱與共的責(zé)任感和使命感,是一種斷頭今日亦如何的忠肝義膽。危機(jī)意識則是時刻保持理性的清醒,是不畏浮云遮望眼的根本原因,是透過偽裝看真相的最佳途徑。由此,倘若一個人想要完整且遠(yuǎn)矚,希望永垂而不朽,家國情懷和憂患意識便是他不可或缺的兩個基底。
士不可以不恢弘,任重而道遠(yuǎn)。只有在人生路上不斷豐富我們的閱歷,拓寬我們的眼界,沉淀我們的價值,才有更精彩的精神積累。從而一步步豐滿我們的家國追求和危機(jī)智慧,鋪就成至美人生的康莊大道。
居安思危作文800字 篇3
古老的哲理往往被人們遺忘,凝固成中華五千年文明的精髓的,便是那一本本布滿灰塵的古書堆!恫烁T》上的原文這樣寫道:“天地寂然不動,而氣機(jī)無息稍停;日月盡夜奔馳,而貞明萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味。”
生活在這個弱肉強(qiáng)食,適者生存的現(xiàn)代社會,快節(jié)奏的都市生活侵占了人們太多的休閑時光。放眼望去,房奴、車奴盡收眼底,房貸、車貸壓的人們喘不過氣來,大家每天都把自己的那根弦繃得緊緊的,不敢有絲毫的松懈,就算是節(jié)假日也不舍得休息一天,要知道,如果弦崩的太緊總有一天是會斷的!也許我們都要學(xué)會陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑。但悠閑也一定要有意義,我們要找一些對自己的修養(yǎng)有益的活動。中國古人的休閑方式,可分為自娛參與類和被娛欣賞類兩大形式。自娛參與類主要是指人們通過親身參與而達(dá)到休閑目的的活動形式,如傳統(tǒng)的歡歌載舞、運動競技等;而被娛欣賞類,則主要是指對一些藝術(shù)形式,如戲曲、技藝表演等的欣賞。也許,我們可以參考古人的休閑方式來安排自己的,取其精華,棄其糟粕,傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的結(jié)合一下!
富二代,官二代的各種道德敗壞的新聞充斥著網(wǎng)絡(luò)與電視。他們是很閑,不然也不會做出那些令人難以啟齒的事情,但他們不是君子。真正的君子,在閑時會有吃緊的心思!隘偪裨既恕贝蠹覒(yīng)該都看過。里面那個總是保護(hù)著他的孩子妻子媽媽的父親,就算在非常安全的地方大家一起玩兒時,他也總會注意著周圍是否有任何的風(fēng)吹草動,時刻準(zhǔn)備著帶大家離開。所以,當(dāng)別的家族都死完的時候,只有他們一家人安然無恙!所以居安思危是每個人都需要具備的!如果那些紈绔子弟能夠居安思危,也許他們就不會成為教科書中的反面教材了。
“我們每天看到天地好像無聲無息不動,其實大自然的活動時刻未停。早晨旭日東升,夜晚明月西沉,日月晝夜旋轉(zhuǎn),而日月的光明卻永恒不變。所以君子應(yīng)效法大自然的變化,閑暇時要有緊迫感作一番打算,忙碌時要做到忙里偷閑,享受一點生活中悠閑的樂趣!边@是開篇那句國學(xué)經(jīng)典的譯文,也是指引我們走上美好生活的人生箴言。
居安思危作文800字 篇4
自從爺爺,奶奶過世后,我們便很少回老家了。每當(dāng)看到奶奶生前為我精心縫制的棉襖,便不由自主的想起了我的家鄉(xiāng)——湖北省老河口市。
那里是平原,一馬平川的地貌與現(xiàn)今我居住的十堰大有不同,因此也造成了風(fēng)俗上的一定差異,像群眾自發(fā)組織的紀(jì)念烈士的活動,神圣而莊嚴(yán),一直震撼著我的心靈。
聽長輩講,老河口自古以來便是兵家必爭之地,戰(zhàn)略地位的重要不言而喻,在抗日戰(zhàn)爭期間,囂張的日寇就曾南下至此,與當(dāng)?shù)氐慕夥跑姟⒂螕絷、民兵進(jìn)行了鏖戰(zhàn),為保衛(wèi)家園,軍民團(tuán)結(jié)一心,同舟共濟(jì),共同抵御敵人的侵犯,最終阻擋了日寇前進(jìn)的鐵蹄。但抗日軍民也損失慘重,為捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),鮮血幾乎浸染了這里的每一寸土地。抗戰(zhàn)勝利后,政府在老河口機(jī)場附近修建了一座烈士陵園,以緬懷這些為了革命事業(yè)獻(xiàn)身的戰(zhàn)士及民眾。這座英烈們的豐碑,不僅矗立在老河口的大地上,更屹立在老河口廣大人民的心上。
每當(dāng)清明時節(jié),人們除了去祭奠自己故去的親人,往往都會多帶上幾個花環(huán),獻(xiàn)給那些曾經(jīng)馳騁沙場,長眠于此的英雄,來表達(dá)無比的尊重和感激。我仍清晰的記得,天上下著纏綿的雨,人們在那不大的陵園中撐著傘,緩緩走動,虔誠的祝愿。盡管有些石碑上的刻痕已有些模糊,但他們的英雄事跡名垂青史,讓人們永世不忘。此時,我總會感到一股熱血涌上心頭,淡淡的哀思化作為家鄉(xiāng)這英雄倍出的靈杰之地而驕傲,同時也為重情重義的家鄉(xiāng)人民所感動。
而如今,已不再有硝煙彌漫的戰(zhàn)場,似乎不用擔(dān)心穿梭在槍林彈雨之中,也不用過著吃木皮、啃草根的艱苦生活。作為一名學(xué)生,我已坐在明亮的教室中,享受著日益繁華的商業(yè)都市所營造的現(xiàn)代文明,似乎永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離了過去。不,忘記過去就等于背叛將來!家鄉(xiāng)的那些鐵骨錚錚的英雄一脈傳承下來的氣節(jié)不能丟,重情重義的家鄉(xiāng)人民的舉動不能丟,想到這時,我便明確了心中的方向,踏實地努力,不斷進(jìn)步。
盡管此時已是深夜,但燈光不再模糊,洗把臉,我又投入到緊張的復(fù)習(xí)之中。民俗風(fēng)情讓我懂得了要居安思危。
居安思危作文800字 篇5
身處高度文明的現(xiàn)代生活,面對極大豐富的物質(zhì)文明,面對豐富的大自然資源,我們往往被麻痹了,生活如許這般的順暢,自然不會想到困難之時,只一味的追求享樂,追求安逸。
然而人們都像是被蒙住了雙眼,一步步深陷享樂主義的陷阱中,資源掠奪,環(huán)境破壞,人性墮落,城市里彌漫著拜金主義和享樂主義的腐臭味,究其實質(zhì)是因為我們安于現(xiàn)狀,不能居安思危,唐太宗就曾告誡子孫不居安思危,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。面對現(xiàn)代文明,我們往往被麻痹了,生活如許這般的順暢,自然不會想到困難之時,只一味的追求享樂,追求安逸。因此我們要時刻警惕,培養(yǎng)憂患意識。
時至今日人類就像那寓言中的老鼠,喪失警惕,初嘗甜頭后便高枕無憂,偶爾會有回歸自然的想法,但又被物質(zhì)的誘惑壓了回去,直到有一天,才發(fā)現(xiàn)自己無力回天。人類必須醒悟,停止那些無異于慢性自殺的行為,認(rèn)清自己身處的環(huán)境。
面對享樂主義的泛濫,心靈的腐蝕擺正心態(tài)才是最重要的,也許你會說我要求不高,即使像梭羅一樣,隱居在瓦爾登湖,或是像陶淵明一樣歸隱山林,也是可以的,然而我們依然要時刻警惕,即使那樣的環(huán)境,意外的事件也依然會身邊,要學(xué)會掌控著身邊的一切,而不是安逸地躺在那里享受,一旦事情發(fā)生的時候,我們能夠有所防備才是最重要的。但世界卻不會因為你想安逸而讓你安逸。
被關(guān)在籠子里禿鷹,人們都知道他的本領(lǐng),然而關(guān)的時間長了,壞習(xí)慣養(yǎng)成了,“錦衣玉食”慣了,它怎么也想不到有一天它會被放飛,也想不到它會死于饑餓。這令人震驚的事實足以說明,一個人如果不能居安思危,終歸會在災(zāi)難降臨之時束手無策。古人有云:生于憂患,死于安樂。即使在最安逸的情況下,也不忘前方的障礙,這才是真正的居安思危。
人的生命應(yīng)當(dāng)如同河流一樣,在平緩細(xì)流中不斷地積蓄力量,才能越過前方的山丘,繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴,只會成為一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。
這樣做不是杞人憂天,我們只希望屬于自己的那一方天地,不要突然地坍塌下來,那么請用居安思危的觀念把天的四角支撐起來。
居安思危作文800字 篇6
居安思危,是古人最忠誠的勸告;未雨綢繆,是哲人最赤誠的建議;有備無患,是先祖最樸素的叮囑有了憂患意識,我們才能在困難來臨時,坦然面對。
憂患意識,是戰(zhàn)勝困難的動力。
樹立起憂患意識,預(yù)測將來可能面臨的威脅,可以在面臨危機(jī)時更充分地應(yīng)對。試看失馬的塞翁,他故事我們耳熟能詳當(dāng)他未被征去充軍時并沒有沾沾自喜,享受清閑,而是在心里提醒自己:“萬一這會帶來禍患呢?”也正因如此,他才能在摔斷腿的時候坦然面對現(xiàn)實。再看在歷史上重重劃過一筆的大將軍韓信,卻留了一個遺憾的下場他在立了戰(zhàn)功時不懂得收斂自己的傲氣,不曾想過“伴君如伴虎的道理”,也不曾留心觀察身邊那位君主的細(xì)微變化,從未在安逸時長遠(yuǎn)地考慮身后的危機(jī)。只有有了憂患意識,才能更加冷靜、理智地分析當(dāng)下所處的環(huán)境。
憂患意識,是國家存亡的良計。
樹立憂患意識,不僅對個人有好處,對整個國家也存在不可忽視的益處。遙望齊國的藺相如從一介門客越身一國大夫,這是何等的榮耀!但他并沒有沉醉于這不時的名位,選擇在廉頗宣惡言時忍氣吞聲,單方面地躲避,只因他喲怕著二人爭斗的空檔會讓秦國得逞;再看繼承了劉備大業(yè)的驕子劉禪,他出生變坐擁父親拼下的一方江山,不曾擔(dān)憂過城外虎視眈眈的他國之軍。處于安樂,不顧將來,聽信奸臣,不理政務(wù),最終將一手好牌打成爛牌,輸光了蜀國積攢的氣運,也辜負(fù)了先帝與諸葛先生的期望。因此,只有樹立了憂患意識,才可以以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)、毫不懈怠的態(tài)度處理當(dāng)下事物。
憂患意識,是社會安定的預(yù)防針。
憂患意識跨越了歷史長河,來到社會安定的新世紀(jì)。在當(dāng)年雅安大地震后,中國各行業(yè)、各部門在第一時間采取相應(yīng)行動,做到了傷亡最小、損失最低這正是由于政府預(yù)先擬定的一系列社會應(yīng)急計劃,也源于于祖先傳給我們的憂患意識;在新冠病毒爆發(fā)之時。中國社會也未亂做一團(tuán),而是由上級下、由縣及鄉(xiāng),井然有序地組織教育、宣傳、隔離這也正是由于預(yù)先完善的一系列應(yīng)對傳染疾病的衛(wèi)生醫(yī)療措施,也源于扎根我們腦海的憂患意識。
樹立了憂患意識,方能居安思危,臨危不亂。
居安思危作文800字 篇7
老子說:“甘其食,美其服,安其居,樂其俗!薄鞍簿訕窐I(yè)”本義是守舊,不思進(jìn)取,在已有的生活環(huán)境中無憂無慮,和和美美的過日子,F(xiàn)在人們用來表示生活美滿、安定的意思。
無獨有偶,寓言故事《燕子居安思危》,講的是燕子一家住在法院的庭院里,燕媽媽等燕寶寶羽一毛一豐滿了,三番五次地勸寶寶們學(xué)一習(xí)一怎樣飛翔,怎樣捕食,怎樣逃避敵人的追擊……可小燕子們覺得由燕媽媽喂養(yǎng)著,住在安樂窩里多好,就是不想學(xué)本領(lǐng)。終于有一天,小燕子成了蟒蛇的腹中之物。
小燕子讓人覺得可憐,因為鳥兒失去了飛翔的能力,畢竟是個不幸。燕媽媽喂養(yǎng)著它們,它們從此不用遨游于天空,啾鳴于田野,振翅于云間了,它們安逸地生活著。燕媽媽寵了小燕子,但又確實是害了它們。燕媽媽出于厚一愛一,誰知會適得其反呢?小燕子飽享著燕媽媽的恩惠,無憂無慮地生活著?墒钱(dāng)蟒蛇來臨的時候,燕媽媽自身都難保了,還保護(hù)得了它們嗎?
想起山鷹來了。山鷹訓(xùn)練雛鷹,總是銜著雛鷹,狠心地把它扔下山崖,讓它自己從山崖下練著飛上來,飛上來,終于練就了一對強(qiáng)勁的翅膀。
小燕子的悲劇在于沒有居安思危。由鳥及人,我們青少年一代正處在我們的祖國國泰民安、幸福安寧的和平年代,我們的幸福生活是無數(shù)先一烈拋頭顱、灑熱血、用鮮血和生命換來的,是來之不易的,在緬懷先驅(qū)的同時,我們還能安居樂業(yè)嗎?我們能不居安思危嗎?
往事不堪回首,我們的祖國曾經(jīng)飽受帝國主義列強(qiáng)的侵略之苦。這段屈辱的歷史,我們將永遠(yuǎn)不會忘記。帝國主義雖然被打倒了,但他們?nèi)匀灰魂幰换瓴簧,蠢一蠢一欲一動,妄圖東山再起,有一天把戰(zhàn)爭再強(qiáng)加到中國和亞洲人民的頭上。帝國主義沒有睡覺,他們的侵略之心未死,難道我們能讓當(dāng)年的歷史悲劇在中國的大地上重演嗎?
未來的中國是我們的,建設(shè)與保衛(wèi)祖國的使命將歷史性的落到我們肩上。安居樂業(yè),但不忘居安思危,我們一定要學(xué)好科學(xué)技術(shù),掌握過硬的本領(lǐng)!百倍地?zé)嵋粣垡蛔鎳,使之成為堅不可摧的堡壘!愿烈士的眼淚、鮮血能永遠(yuǎn)擦亮我們的眼睛!一旦侵略者入侵,就讓他死無葬身之地,以不負(fù)先人,不負(fù)祖國。
居安思危作文800字 篇8
時代發(fā)展潮起潮落,國際風(fēng)云變幻莫測——曾經(jīng)攝影界的無冕之王尼康,只因智能手機(jī)的出現(xiàn)而退出中國;曾經(jīng)受人們一致好評的康師傅統(tǒng)一方便面,只因那迅速崛起的外賣平臺如今也風(fēng)光不再。房玄齡曾咨嗟嘆曰:“思危所以求安,慮退所以能進(jìn)!彼,任何人都應(yīng)該站在時代的潮流之上,居安思危,方能立于不敗之地。
安逸是羈石,會阻礙我們前進(jìn)的腳步;安逸是毒藥,會麻痹我們進(jìn)取的內(nèi)心。君不見,昔日顯赫一時的大清帝國,因安于現(xiàn)狀,認(rèn)為自己是天朝上國,最后在鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響中轟然瓦解。袁燮云:“居安思危,可無備御!边@樣豐富的哲理,不僅對國家、對企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義,對于個人亦然,能居安而思的人,必然是永遠(yuǎn)走在時代前列,永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者。
北島曾問:“當(dāng)一個小人物沖向大時代,有多少傷害埋伏左右?”今天的人們,已然被時代傷得太深。當(dāng)李世石與人類棋手斗智斗勇時,無論如何也不敢相信有一天竟會輸給人工智能阿爾法狗;當(dāng)手機(jī)已成為人們的日常,可曾有人記得柯達(dá)退出中國市場時的黯然神傷。由此觀之,時代打敗你,可能并不是你違背了歷史潮流,而只是因為你只是在時代潮流之中不能立于潮頭。每一個“弄濤兒”只能向濤頭而立,方能“手把紅旗旗不濕”。
生于此世,很多人驚呼于人工智能“搶飯碗”,卻無遠(yuǎn)見提高自身素質(zhì);悲嘆于科技發(fā)展擠壓人的生存空間,卻沒有看到生產(chǎn)力發(fā)展帶來社會質(zhì)的飛躍。其實,真正的強(qiáng)者不是抱怨事物的客觀環(huán)境,而是在危機(jī)還未降臨時,就深深憂慮。所以,“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒,使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界;“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個月”的告誡,使比爾·蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球;“我們要么是在危機(jī)中,要么走向危機(jī)”的警惕,使馬云讓阿里巴巴不斷崛起。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天,人們往往會過度沉浸于自我的優(yōu)越感之中,而忽視了來自周圍的危機(jī)和挑戰(zhàn)。要知道,你未來的對手可能是“智能手機(jī)”“外賣”等你意想不到的“敵人”。而作為一個人,一個社會,甚至一個民族,一個國家,摒棄盲目的優(yōu)越感,樹立必要的危機(jī)意識,我們才能在發(fā)展路上越探越深,越行越遠(yuǎn)。
拓寬眼界,創(chuàng)新不敗,思危則昌,求安則亡,請始終秉承著“生于憂慮,死于安樂”的理念,在順境中看時代,在危機(jī)中求生存,如此,你的人生將更加穩(wěn)定和開闊,更加豐富和精彩!
居安思危作文800字 篇9
居安思危,也就是讓我們有憂患意識,擁有居安思危的意識是非常重要的,就比如如果一個好學(xué)生一直都覺得他是班級的第一名,不把別人放在眼里,只管自己學(xué),甚至有時候還會怠慢,覺得即使自己不努力也沒有人超過自己,他沒有想到有很多的競爭對手都在默默的努力,都在努力的想要超過他,沒有一種憂患意識,到最后也會被人超越,就比如一個國家如果一直自大覺得自己是最厲害的,沒有什么國家能夠超越,那么終將有一天也會被別的國家超越,等到被超越的那一刻或許才會認(rèn)識到原來自己從前一直沒有憂患意識,導(dǎo)致沒有提高警惕,讓其他的國家有可乘之機(jī)。
擁有憂患意識就要求我們不要自大和驕傲,總覺得好像達(dá)到了一定的程度之后,不需要再考慮別人是否能超越自己,一直沾沾自喜,你去看一下有多少人在背后努力想要超越自己,我們都要有憂患意識,無論是作為學(xué)生還是作為公司的員工,還是作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,還有作為國家的公民,都應(yīng)該有憂患意識。也許你現(xiàn)在非常的安逸,非常的厲害,在短時間之內(nèi)沒有人能夠超過你,你好像贏得一切都是輕輕松松的感覺,所向披靡,但是無論自己多厲害,都要想想終有可能被人超越,或許懶待了一點,或許即使一直在努力,也會有人比你更努力,然后超越自己。
具有憂患意識是很重要的,我們學(xué)過很多文言文,說到一些古代的`故事,有一些國家總是覺得自己的國家非常的安全,不考慮自己的地理環(huán)境和各國的實力對比導(dǎo)致滅亡,從這些例子里我們就可以看出沒有憂患意識是非常危險的,如果不常常的去想一想自己的處境,想一想能夠危害自己的因素,那么就會處在一個舒適圈內(nèi),覺得非常的安全,不會通過任何的努力來讓自己更加安全,長期以往總會被人所超越。如果你是一個成績很好的學(xué)生,名列班級錢包,甚至是長缺第一,那么你也要想一想有什么證可以超過自己,自己在哪些方面還是有進(jìn)步空間的,想一想班級里的競爭情況,如果想要一直保持,第一就要好好的審視這個問題,不能夠自顧自的安逸,也不能夠不想一想能夠威脅自己的因素,如果想要一直的位居榜首,就必須要付出一定的努力,要比別人擔(dān)心的更多,比別人更加的憂慮自己的排名。憂患意識是非常重要的,如果我們每個人都能夠有憂患意識,居安思危,那么我們都可以得到成長,如果一個人始終得安逸地處在自己的舒適圈內(nèi),覺得好像沒有人能夠超越自己,那么他也遲早會被超越。
居安思危作文800字 篇10
“生于憂患死于安樂”偉人孟子的名言深深銘刻在心。
梅
“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開!泵酚兄钊苏鄯膹(qiáng)大而又堅毅的品質(zhì)。不畏嚴(yán)寒,孤獨缺又堅毅的毅力在枝頭。刺骨的寒風(fēng)從未使梅花花瓣零落,只從遠(yuǎn)方飄來淡淡暗香。寒冷季節(jié)里屹立的少女有著常人無法想象的堅毅與陽光,因為有著堅毅的信念縱使她不畏嚴(yán)寒,獨孤一枝;因為有著徇爛的陽光才使她漫步在風(fēng)天雪地中燦爛微笑。梅的風(fēng)霜傲骨來自于深深的寒冷,來自于心底那團(tuán)美麗的火焰。一個人只有在逆境中才能學(xué)會成長,成為一個有道德風(fēng)尚能夠堅持理想奮勇前進(jìn)的人。
仙人掌
仙人掌有著如針般鋒利的護(hù)甲,有著厚實的根,還有那蓬勃生機(jī)的綠衣,毫無疑問他是堅強(qiáng)的代表,廣闊的沙漠上不乏能看見他的身影,烈日罩在他的身上,在沙漠上投下一道影子,仿佛在享受陽光的沐浴。而仙人掌花,艷麗比那單調(diào)的綠衣不知好看到那里去了。緞綢般的花瓣如月色般皎潔,卻也如紙片般脆弱。夜晚透著微涼而出生,晨曦透著溫?zé)岷偷蚵洌潭痰幕ㄆ谌甾D(zhuǎn)眼即逝的時間般脆弱。成功的人度過了酷暑,向世界叫囂,宣釋著內(nèi)心的狂妄,弱小的人只能接著路燈把世界照亮,借著別人的光輝完成自己的使命。一個人只有不向現(xiàn)實所低頭才能看到成功的彼岸。
帝辛之?dāng)?/p>
商紂王自小聰明達(dá)慧,深的其父帝乙喜愛。后為君王,昏庸無智,坐享其成,貪圖享樂,以酒為池一肉為林!盾髯?非相篇》曾說帝辛"長巨姣美,天下之杰也;筋力超勁,百人之?dāng)骋病?quot;而后,過著窮奢極欲的生活,使國庫空虛。他剛愎自用,聽不進(jìn)正確意見,在上層形成反對派,使用炮烙等酷刑,鎮(zhèn)壓人民。殺比干,囚箕子,年年征戰(zhàn),失去人心。他在討伐東夷之時,沒有注意對西方族的防范,連年用兵,國力衰竭,對俘獲的大批俘虜又消化不了,造成負(fù)擔(dān)。只歷史教訓(xùn)無時無刻不提醒著我們不能貪圖享樂,坐享其成,占著自己僅剩不多的資本揮霍無窮。
生于憂患死于安樂,居安而思危。作為新一代青年我們要謹(jǐn)記著一點,只有這樣我的前途才會一片光明,有一個堅強(qiáng)的毅力,良好的道德素養(yǎng),不怕困難的精神。
居安思危作文800字 篇11
城邦因有居安思“微”的意識而逐漸發(fā)展成為獨占一隅的國家,國家因有居安思“微”的意識而逐漸發(fā)展成為世界上擁有尖端技術(shù)的發(fā)達(dá)國家。由此可見,居安思“微”對城邦、對國家具有重大的意義。
翻開漫漫歷史畫卷,看著令人震撼的春秋爭霸,我領(lǐng)略了武將的威嚴(yán)雄風(fēng),看著兩軍交戰(zhàn)的慘不忍睹的場面,我讀懂了帝王將相的爭霸斗爭的原因,看著一顆顆帝王將相之星在歷史長河之中慢慢隕落,我明白了居安思“微”的重要性……
我思索著,我沉迷著,我癡狂著,看見項羽向我緩緩走來……
項羽,此乃歷史長河之中的一名英雄,他懷著對秦王殘暴荒淫的憎惡,懷著對天下百姓的愛憐,帶著他的十萬大軍,一路浩浩蕩蕩攻往秦都之地。在此條征戰(zhàn)的路上,他斗智斗勇,他竭盡全力,揮灑了他的英雄氣慨,但他卻剛愎自用,驕傲自大,沒有把正在迅速壯大的劉邦放在眼中,屢戰(zhàn)屢敗的劉邦并沒有放棄擁有天下的豪情壯志,在張良的幫助下,虛懷納諫,步步為營,逐漸發(fā)展成為項羽最強(qiáng)的敵人,而恃才放曠的項羽卻多次錯失了殺掉劉邦的機(jī)會,最終只好含恨于烏江自刎。如果我們換個角度來想,若項羽能夠做到虛心納諫,憐惜人才,懂得居安思“微”的重要性,處處留心善待周圍的人或事物,或許可以免于災(zāi)難,獲得奪取天下的契機(jī),但他失敗了,他那種狂妄自大之心猶如甲蟲,將他內(nèi)心無盡的力量慢慢摧殘,直至他以失敗而告終,就這樣,終與帝王之尊失之交臂。
項羽已走,我懷著幾分惋惜之情,來到三國鼎立的時代,我為他迷戀,為他癡狂,我瞻仰著諸葛亮的無私奉獻(xiàn)精神。
諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻(xiàn)精神讓我折服,讓我欽佩,諸葛亮六出祈山,但終未完成劉備的復(fù)國大業(yè),悲哉!憾哉,究其原由,首推馬謖。馬謖失街亭,而街亭是蜀軍運送糧食之要道,而他卻將軍隊安營扎寨于山項,大軍因飲水困難而崩潰,馬謖因無居安思微的意識而失街亭,當(dāng)時的他必定追悔莫及,但無奈遲矣!遲矣!
居安思“微”,是國家元首應(yīng)時刻擁有的國防意識。我國不僅要擁有強(qiáng)有力的軍事后盾作為前提,還應(yīng)將居安思微擺在治國首位,只有這樣,我國才能邁著穩(wěn)健的步伐走向世界,走在世界之前!
居安思“微”此乃歷史之訓(xùn),在漫漫歷史長河之中,只有擁有居安思“微”的自我警誡精神,才能在歷史的舞臺上熠熠生輝!
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