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精選端午節(jié)的作文800字錦集八篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文800字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文800字 篇1
所有節(jié)日中，我最喜歡的就是端午節(jié)了，還有什么節(jié)日會比它更令人向往呢？沒錯，只有端午節(jié)這個中國的傳統(tǒng)節(jié)日才會讓我欣喜若狂。
說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。傳說屈原是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢薦能、富國強兵，楚王很是器重他，可他卻遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被免去了職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，楚國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汩羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物“撲通撲通”地往江里丟，說是讓魚吃了就不咬屈原的尸體。由此，端午節(jié)包粽子、吃粽子的習(xí)俗就延續(xù)下來了。
每當(dāng)端午節(jié)放假時，我總會回到家鄉(xiāng)，看到家家戶戶在門邊插菖蒲掛艾蒿，最讓我心動的是奶奶會教我包粽子。小時候，每次看見奶奶手中的'粽子，我的嘴巴總會張得大大的，口水垂涎三尺，真想一把抓住一兩個粽子往嘴里塞。因為我極其喜歡吃粽子，而且還鬧出了不少笑話呢！有次，家里還剛在煮粽子，我實在耐不住了，就趁爺爺奶奶不注意，悄悄地拿開鍋蓋，自作主張地想先來個嘗鮮以滿足食欲，可我壓根兒沒想到粽子有多燙，剛把手伸進(jìn)鍋拿粽子就給燙著了，我疼得哇哇真叫，爺爺奶奶趕緊跑過來，看到我的傻樣，他們既心疼又好笑，說我是只“小饞貓”。直到現(xiàn)在，想起那件“糗事”，我還害怕呢！從那時起，我便發(fā)誓再也不吃粽子了。可一到端午節(jié)，我又高高興興地吃起了粽子，把以前說的拋到九霄云外了。
后來，我長大了，也懂事了。每每到端午節(jié)，我的第一件事就是學(xué)包粽子，我包的粽子總是全家最奇特的。我經(jīng)常會別出心裁，直接把粽子做成圓形的，而且里面的餡只有一丁點肉或者一點點的甜豆沙。所以，奶奶經(jīng)常用家鄉(xiāng)話對我說：“盛兒你包的粽子真是特別，可惜太沒吃頭了！”
然而，盡管如此，我覺得吃著自己做的粽子是我吃過的最好吃的粽子，因為它們畢竟是我自己的勞動果實啊。最可惱的是，看到我做的粽子，我的堂哥堂姐們總會扮鬼臉、還做嘔吐狀，把我氣得臉發(fā)綠，可我依然樂此而不疲。有人說：唱歌是再創(chuàng)造。我自豪地說：包粽子是一項藝術(shù)工程，同樣也可以自由創(chuàng)造。不是嗎？
端午節(jié)給我?guī)砹四蟮臍g樂：包粽子給我?guī)砹擞鋹偅贼兆幼屛掖罂於漕U，回老家團(tuán)聚可以享受親情。我要大聲說一句：我愛端午節(jié)！
端午節(jié)的作文800字 篇2
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的.大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時起航，以到達(dá)終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼�！鳖A(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。 《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。…… 是日，競渡，競采雜藥�！贝撕�，歷代詩賦、筆記、志書 等記載競渡就數(shù)不勝數(shù)了。
龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長33米，路上有l(wèi)oo人，橈手約80人。南寧龍舟長20多米，每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長18米，撓手32人。龍船一般是狹長、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗，上繡對聯(lián)、花草等，還有繡滿龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾，多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗，如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪)，圖中龍舟的龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷，龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實的，則可證古代龍船之精麗了。又如《點石齋畫報。追蹤屈子》繪蕪湖龍船，也是龍頭高昂，上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng)，很精麗。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)的作文800字 篇3
端午節(jié)又稱端陽節(jié)，家鄉(xiāng)人讀音如“端娘”節(jié)。是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的三大節(jié)之一，包棕子，賽龍舟，煮咸鴨蛋，走親訪友，甚是隆重。
用箬葉包好的棕子是饋贈親友的禮品之一�；ㄊ讲欢啵兜酪膊皇翘貏e好，遠(yuǎn)不如嘉興的棕子那么遠(yuǎn)近聞名。在訂婚期間，卻是男方家必須要贈送給女方家的最重要的禮品，也非常講究。略帶有一點觀賞性的棕子，是包一個特大的，下面帶著四個小小的棕子，美名曰：母雞帶小雞。
在鄰村的弋陽縣境內(nèi)，端午前后要賽龍舟。尤其是五月十三日，附近幾個大村莊，百十條壯實小伙子，頭包彩帶，身著開襟輕衫，搖旗吶喊，飛舞雙漿。兩岸山坡上，盡是圍觀的男男女，老老幼幼，場面甚是壯觀。我特別羨慕那站在龍舟頭上指揮的漢子，微風(fēng)吹開了他的汗襟，露出古銅色虬勁的肌肉，似乎也有氣吞如虎的氣概。
小時候我不喜歡吃棕子，去鄰村看龍舟太遠(yuǎn)，印象中只記得看過一二次。然而對于端午的咸鴨蛋，我卻是難以忘懷。
離端午節(jié)還有一個多月呢！外婆便開始張羅賣鴨蛋了，她把親自挑到的個兒大、青殼的鴨蛋，仔仔細(xì)細(xì)地洗干凈，放到事先預(yù)備好的臘肉咸水中，就這樣“藏好”一個月，拿出來煮著就可以吃了。
老實說外婆“藏”的咸鴨蛋并不好吃，敲開它并不是汪曾祺所說那樣：“蛋黃微紅而多油”，相反卻總是發(fā)黑的。母親說是因為“藏”鴨蛋的咸水煮沸后沒有涼透，鴨蛋被“燙”著了，所以會發(fā)黑。母親教過好多次了，外婆總是學(xué)不好，或許她把鴨放進(jìn)去“藏”的時候，心情很急切吧！
母親每年都帶我去外婆家過端午節(jié)，中午的飯很豐盛，有魚有肉。吃飯時，外婆會給我剝一個咸鴨蛋夾到我的.碗里說：“乖，吃一個咸鴨蛋，是青殼的，變聰明，考試就會考100分了。”我卻斷然地把它撥出碗外，說道：“婆婆，我不喜歡你的鴨蛋，黑黑的不好吃。”我忘記了外婆此刻的表情，也許只是笑笑吧！第二年她照例還是在我的碗里夾咸鴨蛋，照樣還是黑黑的。
稍長以后，母親便教導(dǎo)我說：以后外婆給你鴨蛋，你就拿起來說帶回家吃，不要總是說鴨蛋不好鴨蛋不好，知道嗎？我點點頭。
外婆又要剝鴨蛋了，我連忙說道：“婆婆，給我自己剝，我等下吃”。外婆高興地把鴨蛋遞給我。飯后我到屋外逛了幾圈，拿出咸鴨蛋，小心地敲開，掏出蛋黃，扔掉了，回家把蛋殼高高地舉起對外婆說：“婆婆，你給的鴨蛋我吃了，好吃�！眲x那間，外婆笑靨如花。
外婆“藏”的咸鴨蛋，多年沒有吃過了，今年是她的十年忌。她生前篤信基督教，愿她在天堂過得很快樂。
端午節(jié)的作文800字 篇4
今天，是我國一年一度的具有偉大紀(jì)念意義的懷念故人屈原的日子——端午節(jié)。
一大早，爸爸就帶我們回奶奶家了，還沒進(jìn)門就聞著奶奶家不時傳出的清香，我趕忙三步并作兩步邁進(jìn)屋，我的口水差點就“飛落三千尺”了，一會奶奶端來了清香四溢，熱氣騰騰的粽子，只間有菱形的，橢圓形的，三角形的，為了好區(qū)分粽子餡，有的用桑皮纏的，有的用玉米繩纏的，還有的用線繩纏的……我不管三七二十一抓起個大大粽子，三下五除二就剝開棕皮，看著鮮紅的大棗，粘滑的糯米，飛揚的熱氣，我迫不及待地狠狠咬了一大口，又香又甜，奶奶的手藝可真算得上精益求精，絕妙無雙，我狼吞虎咽的吃完一個，又順手拿起一個。
“加油！加油！”聽見門外的叫喊，我詫異的探出頭，原來是小孩子們在小河邊賽“龍舟”�。∥乙哺眉业艿芗尤肓怂麄兊男辛�，只見一個個紙做的精巧別致的小船漂在水中，每個小船都被畫得五顏六色，還起上了好聽的名字，看著一個個名字浮在水上，“神龍?zhí)枴�，“白虎號”……，甚至還有一些時髦的名字，如“潮人號”，“神馬浮云號”……一個個小船順著水而下，又接連著被浪給打翻，激起了一陣陣水花，嘩嘩聲，嘻嘻聲，吆喝聲接連不斷，此起彼伏，熱鬧極了。
一些老人將棕皮放在水中，看著它順江而下，聽奶奶說，這叫“避水”，讓水里的妖魔鬼怪吃飽，以后就不會纏著我們，不傷害人們了。
不一會，奶奶有約我回家吃荷包蛋，只見奶奶用艾蒿、麥穗、豬埡槽等五種珍奇異草熬成的湯，再放上紅糖，吃完蛋，再喝湯，喝了能治頭暈，我其實肚子早已撐得鼓鼓的，沒胃口再吃了，可迫于奶奶熱情跟諄諄教誨，還是勉強喝了點。不一會，鄰居家伙伴都來找我玩，奶奶讓他們吃粽子，荷包蛋，他們都說自己家有，吃過了。
以前我記得每年端午節(jié)，農(nóng)村很少有包粽子的，奶奶每次煮一大鍋粽子，光送親朋好友跟鄰居就送去一大半，現(xiàn)在新農(nóng)村變化可大了，不光是體現(xiàn)在街道、樓房，家電、生活物質(zhì)上，農(nóng)村的.鄉(xiāng)村文化大院也體現(xiàn)著農(nóng)村的精神文明，也體現(xiàn)著農(nóng)村天翻地覆的變化，也體現(xiàn)著百姓的生活蒸蒸日上。
端午節(jié)，是古代人民勤勞與智慧，勞動與品質(zhì)的象征，是中國的自豪凝成的寶貴鉆石，看著農(nóng)村人家也如此重視這個紀(jì)念故人的節(jié)日，由此可見，屈原可真是一位家喻戶曉，人人皆知的偉大詩人，屈原的愛國精神必定會流芳千古，永垂不朽的。
端午節(jié)的作文800字 篇5
同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)知識是知其然不知其因此然。直到寒假里，我讀了《我們節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著非常深厚文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多節(jié)日中，名稱最多：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)來源也有非常多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，因此在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后激烈場面就像屈原強烈愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚文化底蘊，因此端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香粽子，是我們孩子們最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人羞辱，端午節(jié)是中國人，怎么可以讓給別國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚我們中國自己傳統(tǒng)文化，盡自己一份力吧！
看了《我們節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
端午節(jié)的作文800字 篇6
幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中，小學(xué)生作文《家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗作文》。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農(nóng)歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂……
然而，時過境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國，在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯(lián)合國相關(guān)機構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應(yīng)該反思……
中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，我們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的，有人會說：我們每年也都在過端午節(jié)，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細(xì)想想，我們除了在“過”端午節(jié)之外我們還做了些什么，還因為節(jié)日有過什么樣的心靈觸動嗎？節(jié)日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的`時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節(jié)，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。
反觀韓國，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，我們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)�。∧俏覀冞�有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢？自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。
引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤否定。因為，端午節(jié)永遠(yuǎn)是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個中國人懂得節(jié)日！
端午節(jié)的作文800字 篇7
超市里琳瑯滿目的粽子讓我看得眼花繚亂，各種各樣的味道一應(yīng)俱全，有綠茶味的，臘肉味的，紅棗味的，甚至還有鮑魚味的、燕窩味的，連包裝袋也是五顏六色的，我突然想起，原來今天是端午節(jié)。
記憶的河，慢慢開始春潮涌動……
六年前，奶奶來到我們家小住了幾個星期。她準(zhǔn)備要回肇慶老家時，正值端午節(jié)，媽媽執(zhí)意留她過完端午節(jié)再走。奶奶說她從小就會包粽子，是跟她的媽媽學(xué)的。肇慶的裹蒸粽特別有名，奶奶說在她回老家之前一定要親自包一回粽子給我們吃。
奶奶在距離端午節(jié)還有三天時就開始準(zhǔn)備材料了。她買了很大的艾葉，告訴我，裹蒸粽比一般的粽子大，所以要用大的粽葉來包。她還準(zhǔn)備了糯米、黃豆、豬肉、咸蛋。
“糯米要泡一天一夜，包好煮后才好吃，細(xì)而滑，不會有夾生的感覺�！蹦棠谈嬖V我，我還記得她把黃豆也泡了很長的時間，然后再用開水煮一遍，晾晾，這樣就好去皮。先把豬肉切成小塊，然后用奶奶自制的蜜汁澆上去，腌上一天。
我問奶奶：“包粽子這么麻煩，為什么不上超市買幾個回來吃呢？“奶奶神秘地笑了笑，也不告訴我為什么。
終于要包粽子了，奶奶忙啊忙，也不讓我?guī)兔�。后來包好了，奶奶就舉著她包好的又大又方的粽子看著我笑：“小饞鬼，煮好就能吃了！
”過了兩三個小時，香噴噴的粽子就端了上來，奶奶把粽子分給我和爸爸媽媽，一人一個，放在一個盤子里，神秘地對我們說：“我把一塊玉如意放在了粽子里， 誰吃到了就能一生如意平安，事事順利，快快樂樂！”
我和爸爸媽媽互相看了幾眼，都想看的看那塊如意的樣子，于是迫不及待切開了自己的那個粽子。爸爸媽媽的粽子里都只有豬肉和咸蛋，他們的目光便齊刷刷地望向了我。毫無疑問，玉如意在我的粽子里。我把它拿出來，哇，一塊淡綠色的玉，晶瑩剔透，真漂亮！
我開心地蹦了起來，覺得這一生便會事事如意、順利了！
這時，我看見奶奶用她那慈祥的`目光看著我，滿臉愛意，她笑開了花，臉上細(xì)細(xì)的皺紋幸福地蕩漾開來。
奶奶終于還是回老家了。玉如意從此掛在我胸前，爸爸告訴我，那玉如意是奶奶故意給我的。原來，奶奶在粽子葉上做了個記號，只有她才知道哪個粽子放了玉如意，奶奶是希望我快樂，事事如意呀！
現(xiàn)在我才懂得，那小小的粽子里寄托了奶奶對我全部的愛。細(xì)滑的糯米，咸香的蛋黃，細(xì)膩的豬肉，還有那淡綠的玉如意，便是端午的味道。
端午節(jié)的作文800字 篇8
年年端午，今又端午。
小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的`清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)�，他實在回天乏力。雖然他知道要實現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥和愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
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