以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字（通用37篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的話(huà)題作文，話(huà)題作文不明確規(guī)定主題，只要求作文主題與“話(huà)題”相關(guān)。優(yōu)秀的話(huà)題作文都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的以端午節(jié)為話(huà)題的作文，歡迎大家分享。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇1
我國(guó)有許多節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，但最令我難忘的是今年的端午節(jié)。
那天，田老師帶來(lái)了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對(duì)我說(shuō)：“快來(lái)吃我呀。那一股香味撲鼻而來(lái)，我的肚子已經(jīng)在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說(shuō)：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊(duì)上來(lái)嘗嘗吧�！薄叭f(wàn)歲！”同學(xué)們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團(tuán)，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會(huì)兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺(tái)，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團(tuán)糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳�；氐阶簧希矣悬c(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實(shí)在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團(tuán)，大搖大擺地走下講臺(tái)，來(lái)到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒(méi)嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個(gè)粽子，田老師笑瞇瞇地說(shuō)：“誰(shuí)還沒(méi)吃粽子呀。”大家都舉起手說(shuō)：“我，我，我�！边�沒(méi)等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺(tái)，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒(méi)吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機(jī)終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個(gè)粽子了，大家擠得更兇了，一個(gè)個(gè)粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應(yīng)接不暇。就在我失望的時(shí)候，田老師突然轉(zhuǎn)過(guò)身往我嘴里塞了一團(tuán)粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說(shuō)不出的甜。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。
這個(gè)開(kāi)心的端午節(jié)真令我難忘。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇2
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，每年除了春節(jié)，端午節(jié)是我的家鄉(xiāng)最有節(jié)日氣氛的節(jié)日了，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。
每逢端午節(jié)那天，人們都包粽子吃。聽(tīng)說(shuō)這其中還有一個(gè)故事，據(jù)說(shuō)，很久以前，有一位著名的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人，他叫屈原，當(dāng)初他被別人殺害了并且扔進(jìn)了又急又寬的汩羅江里，人們知道了，怕江里的魚(yú)蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里，這樣魚(yú)不會(huì)吃屈原的尸體了。正好那天是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，以示悼念。
知道粽子是怎么包得嗎？讓我來(lái)告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來(lái)用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。還在煮的時(shí)候那香味早已傳遍了整個(gè)大街！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì)令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
一頓豐富的午餐過(guò)后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來(lái)到河邊，來(lái)觀看激烈的賽龍舟。只見(jiàn)兩隊(duì)選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉(zhuǎn)睛地注視著前方，整裝待發(fā)�！鞍取钡囊宦暎粭l條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大聲喊著：“加油，加油�！蹦呛�(jiǎn)直鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿(mǎn)頭大汗，該洗個(gè)舒服的澡了。按著傳統(tǒng)的習(xí)慣，人們把早已準(zhǔn)備好的艾葉、菖莆、魚(yú)腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說(shuō)是避邪氣，其實(shí)按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會(huì)生痱子。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，朋友們，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來(lái)過(guò)端午節(jié)，那一定一飽會(huì)眼福和口福！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇3
最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”�！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角—粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。《風(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節(jié)的民謠�？傮w上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。
粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國(guó)性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書(shū)中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱(chēng)“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。
如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō)“飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱(chēng)“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲(chóng)解五毒的功效，中醫(yī)還用來(lái)治皮膚病。在沒(méi)有碘酒之類(lèi)消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲(chóng)豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王�！币馑际钦f(shuō)端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫(xiě)了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲(chóng)，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇4
端午節(jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧！現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧！
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門(mén)楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個(gè)世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇5
端午賽龍舟，可我們東北不止這些，我們還會(huì)讓小孩子們?cè)谝黄饟屜惆�，香包在時(shí)間內(nèi)搶得最多的隊(duì)伍就有好東西喲。
我們?nèi)艘唤M，分為五組，我可是村中小諸葛，很多人給我好吃的，想跟我一組，可我告訴他們，梁山泊的軍師——無(wú)用。我找了身手高超的小李頭，還有跑得最快的小馬子，我們?nèi)齻�(gè)一組，簡(jiǎn)直天下無(wú)敵。有神機(jī)妙算的我，四肢發(fā)達(dá)的小李頭，還有快如離弦之箭的小馬子，不得第一都說(shuō)不過(guò)去。比賽很快開(kāi)始，別人都四散開(kāi)來(lái)，我們也不甘示弱。
我們走到一間房?jī)?nèi)，東找西翻，一頓操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一個(gè)香包，皇天不負(fù)有心人，一個(gè)香包到手了，我們?cè)俳釉賲�，又陸陸續(xù)續(xù)收到好幾桶金。這時(shí)來(lái)到了一個(gè)街口，我一眼看到一個(gè)角落中露出幾根毫毛的香包，可半路殺出個(gè)程咬金，又來(lái)了一隊(duì)，我定睛一看，他們只有兩個(gè)香包，“不行，不能給他們�！毙●R子說(shuō)，“對(duì)，不能給我可不愿到手的鴨子飛了。”小李頭說(shuō)。于是我們六個(gè)打成一團(tuán)，你錘我一下，我踢你一腳，我們大戰(zhàn)了800回合，依舊不分上下，他們的頭領(lǐng)對(duì)我說(shuō)：“軍師，要不石頭剪刀布吧，這么打下去也不是辦法�！薄靶�，一言為定。”于是，我們開(kāi)始，三個(gè)回合后，我大獲全勝，太好了，又收了一個(gè)香包，目前我們已經(jīng)有八個(gè)香包了，不知?jiǎng)e隊(duì)如何？我們?nèi)グ袂耙豢�，我們第二，第一有十個(gè)。不行，要加油了，我們用盡九牛二虎之力，成功又拿了三個(gè)，目前我們第一，Good！
現(xiàn)在香包被搶了，該隊(duì)伍之間搶了，我保護(hù)好11個(gè)香包，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，從第二名的手里搶下兩個(gè)，而他們還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
小馬子也不錯(cuò)，用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊(duì)，把香包全部拿走，真是禿子打傘——無(wú)法無(wú)天了，不過(guò)我喜歡。小李頭也大開(kāi)殺戒，搶來(lái)了五個(gè)香包，香包像流水一樣源源不斷的流入，現(xiàn)在場(chǎng)上只有三個(gè)隊(duì)伍，比賽也接近了尾聲，這時(shí)那兩個(gè)隊(duì)搶了起來(lái)，我們鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利，一個(gè)隊(duì)伍已是泥菩薩過(guò)江——自身難保了，只好放棄比賽，我們隊(duì)出其不意，攻其無(wú)備，偷偷摸摸的偷走了香包，終于贏了，太難了，“也不知道會(huì)給什么好東西�！毙●R子說(shuō)，“不知道�！毙±铑^說(shuō)。這時(shí)，一個(gè)叔叔走來(lái)，對(duì)我們笑了笑，說(shuō)：“給這是你們的獎(jiǎng)勵(lì)哦。”我們一看，是三包糖果，叔叔又說(shuō)：“香包也是你們的。”“太好了。”小馬子一蹦三尺高，我們吃著糖，聞著香，真美呀。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇6
今天是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。吃過(guò)午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見(jiàn)那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進(jìn)人海中，索性爬到了護(hù)攔上。我望著起了點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)浪河面，焦急地等待龍舟劃來(lái)。
隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開(kāi)始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風(fēng)破浪，徐徐前進(jìn)，仿佛一條條真龍?jiān)谒嫔闲奂m糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個(gè)字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個(gè)白色的劃漿，興奮地說(shuō)：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來(lái)多像關(guān)羽用的‘青龍偃月刀”啊！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來(lái)。
漸漸地，觀眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來(lái)，連聲喊：“加油，加油！”劃漿手們聽(tīng)到了吶喊聲，更加用力劃了起來(lái)，沖到橋頭，摘下了從橋上垂掛下來(lái)的紅球，然后穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣{(diào)了個(gè)頭，又奮力劃起漿來(lái)，向終點(diǎn)駛?cè)ァ?/p>
龍舟賽接近了尾聲，比賽結(jié)果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開(kāi)了行政中心。這時(shí)，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們?nèi)テ穱L，心情又變得特別興奮了。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
老師說(shuō)粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，那時(shí)人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年時(shí)，人們以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
后來(lái)在晉代，粽子才被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。南北朝時(shí)期，又出現(xiàn)雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，它的形狀出現(xiàn)了錐形、菱形。宋朝時(shí)，人們又把果品包入粽子，就有了“蜜餞粽”。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變?yōu)轶枞~，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，餡料也出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風(fēng)俗，也一直流傳至今。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇7
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，我們應(yīng)當(dāng)了解和重視它。
對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)，最常見(jiàn)的是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原而來(lái)。屈原是楚國(guó)的愛(ài)國(guó)人士，年輕時(shí)受到楚懷王重用。但因?yàn)樽陨韯傉�，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元�?78年，秦國(guó)攻破楚國(guó)京城郢都。屈原因面對(duì)祖國(guó)的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。
除此之外對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)還有春秋時(shí)期的伍子胥，東漢時(shí)期的孝女曹娥等
端午節(jié)最普遍的習(xí)俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來(lái)蒸熟。
在端午節(jié)還會(huì)一些地區(qū)還會(huì)喝雄黃酒，相傳可以驅(qū)蟲(chóng)解毒。小孩子還會(huì)把酒涂到額頭、手心，用來(lái)避邪。
賽龍舟在我國(guó)南方較為流行。南方水利發(fā)達(dá)，便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚(yú)蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報(bào)名踴躍。隨著中國(guó)文化的流行，賽龍舟活動(dòng)在外國(guó)得到認(rèn)可，無(wú)數(shù)外國(guó)人在五月初五的當(dāng)天來(lái)中國(guó)慶祝。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語(yǔ)�！暗杖~香，濃濃朋友情，根根絲連線(xiàn)，切切情意牽，好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開(kāi)，好運(yùn)相伴，端午節(jié)快樂(lè)！”端午節(jié)祝福語(yǔ)表達(dá)了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。
但隨著中外文化的密切交往，一些西方的節(jié)日在中國(guó)大地上盛行。如情人節(jié)當(dāng)天的情侶歡聚程度不亞于我國(guó)的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國(guó)的教徒中，一些普通人也盲目追風(fēng)，過(guò)得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節(jié)過(guò)了越來(lái)越簡(jiǎn)單而且人數(shù)也存在下滑趨勢(shì)。對(duì)于端午節(jié)更是如此，向某人問(wèn)起端午節(jié)，有人連屈原的跳江時(shí)間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對(duì)于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國(guó)的部分人民對(duì)外國(guó)文化如此執(zhí)著而對(duì)我過(guò)得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理？我們應(yīng)該重視端午節(jié)，重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當(dāng)天多和家人團(tuán)聚，多說(shuō)幾句祝福語(yǔ)。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。
了解端午節(jié)，重視端午節(jié)。讓我們?cè)隰兆雍图胰说呐阃�，載著龍舟，喝著雄黃酒，來(lái)歡度端午節(jié)！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇8
時(shí)間真得過(guò)得飛快，才感覺(jué)過(guò)了春節(jié)，不覺(jué)間清明已過(guò)，轉(zhuǎn)眼又到了端午節(jié)，還仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香陣陣，又一年粽香飄過(guò)，這一切都仿佛一再的提醒著我，端午節(jié)又到了。
又到端午節(jié)了，這已經(jīng)是我在漢中過(guò)得第六個(gè)端午節(jié)了。從我背起行囊離開(kāi)家鄉(xiāng)的那天起，家鄉(xiāng)的粽子香味是離我越來(lái)越遠(yuǎn)了。雖然這個(gè)時(shí)候空氣中已經(jīng)到處彌漫著粽子的香味，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，每逢過(guò)端午節(jié)，心里總覺(jué)像是少了點(diǎn)什么似的，空空蕩蕩，兒時(shí)的樂(lè)趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時(shí)候，才不斷地回味在家里過(guò)端午節(jié)的情景來(lái)。于是睡夢(mèng)里又重復(fù)回想起小時(shí)候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演著兒童時(shí)等吃粽子等睡著了的故事;還回味著吃粽子，咬一口糯軟香甜的余味無(wú)窮。
又到端午節(jié)，不知道怎么了，我的心卻無(wú)端的涌起了莫名的感慨。我在想，雖然汨羅江畔那個(gè)身著一襲長(zhǎng)衣的屈子的身影早已不見(jiàn)，那個(gè)空懷滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)熱情，卻郁不得志，萬(wàn)般無(wú)奈，失望之極下，一躍沖向萬(wàn)里濤的偉人早已投身報(bào)國(guó)，但是多少年來(lái)，后人還在依然高歌吟唱著他的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》，那種“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵(lì)著一代又一代有志之士推動(dòng)著歷史的車(chē)輪向前。
又到端午節(jié)，我又想起了已去世的外婆，想起了還遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的老媽。想起了她們?cè)诙宋绻?jié)那天踩著夜幕，踏著露水，在天明之前就掛在大大小小各個(gè)門(mén)前的艾草;想起了她們省吃?xún)�用，在過(guò)節(jié)那天，為我們趕夜準(zhǔn)備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫制的香包和用花色線(xiàn)制作的手鏈和腳鏈;想起了帶上花色線(xiàn)的手鏈和腳鏈后，一整天操心什么時(shí)候打雷，趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(jué)(小時(shí)候，老人們說(shuō)在端午節(jié)時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)打雷，就要趕緊摘下，可以得到天佑，還想起了……
又到端午節(jié)，想到父母在我們孩童時(shí)，在那樣的生活環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件下，讓我們盡多的享受著節(jié)日的快樂(lè)，現(xiàn)在他們已經(jīng)年邁，我們卻連最起碼的回家團(tuán)聚也難以做到，一種深深地內(nèi)疚之情在心中渦旋，難以彌散。想到自己已然步入中年，早已為人之夫，為人之母，也該學(xué)學(xué)包包粽子，也該學(xué)學(xué)做做香包，也該為家里人如何營(yíng)造節(jié)日的氣氛而付諸于行動(dòng)。
又到端午節(jié)，有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉(xiāng)情不舍，有絲絲的親情牽掛，有深深的悲壯感慨，還有為人子女的不安、內(nèi)疚和一股淡淡的說(shuō)不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇9
又到一年端午時(shí)，記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在，龍舟競(jìng)渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動(dòng)漸行漸遠(yuǎn)，端午文化味越來(lái)越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無(wú)意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節(jié)前夕，一位專(zhuān)家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專(zhuān)家說(shuō)，不是所有節(jié)日都能互�？鞓�(lè)，譬如端午節(jié)這天，發(fā)短信不應(yīng)互祝“端午快樂(lè)”，但可以說(shuō)：“端午安康�！�
一個(gè)詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真�？啥宋绲钠鹪词鞘裁�，與其他節(jié)日的區(qū)別在哪里，應(yīng)該怎樣過(guò)，卻越來(lái)越鮮有人深究。只看到流水線(xiàn)上的粽子品種越來(lái)越多，推銷(xiāo)力度越來(lái)越大，端午節(jié)似乎淪為一個(gè)“舌尖上的節(jié)日”、一場(chǎng)商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的精神紐帶。人們常常說(shuō)，提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力從何而來(lái)？應(yīng)該說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實(shí)力的提升事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在有人遺忘的同時(shí)，仍有人在堅(jiān)守。近年來(lái)每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩(shī)會(huì)等傳統(tǒng)特色活動(dòng)都會(huì)在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀(jì)念這一節(jié)日。屈原心憂(yōu)家國(guó)、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國(guó)人。人們?cè)谥販厍膼?ài)國(guó)情懷中培育愛(ài)國(guó)精神，在弘揚(yáng)先賢的愛(ài)國(guó)情操中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù)，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)＋的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風(fēng)俗、詩(shī)詞欣賞的漫畫(huà)、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶(hù)就可以在電腦或手機(jī)上了解端午知識(shí)，體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。父母可以有意識(shí)地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行親子教育；學(xué)校可以定期開(kāi)展課程加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng)；社會(huì)上則加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，方可讓中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。多年以后人們回望時(shí)，那片精神的棲息地才不會(huì)消失。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇10
今天是端午節(jié)，我和媽媽還有弟弟一起在家里包粽子。
因?yàn)槲液偷艿懿粫?huì)包粽子，所以我要看媽媽怎么包粽子。媽媽說(shuō)要包粽子得先去買(mǎi)粽葉，或者去采。然后帶回家里洗干凈在泡著的時(shí)候可以去買(mǎi)糯米。把糯米放進(jìn)盆里，泡干凈，沖干凈，這樣就可以開(kāi)始包了。
媽媽先拿兩片粽葉對(duì)整齊，再往中間一折，一個(gè)圓錐形就出來(lái)了，然后再把糯米放進(jìn)粽葉里放了一半再加個(gè)蜜棗，然后再用糯米把它埋在下面，這樣餡料加好了接著把粽葉往下一蓋，把兩個(gè)角往下一折就可以把它圍起來(lái)，用力按住，最后就可以用繩子把它綁穩(wěn)，一個(gè)粽子就包好了。
我學(xué)著媽媽的樣子：拿兩片粽葉對(duì)整齊往下一折再裝餡，可是到開(kāi)始包的時(shí)候我就覺(jué)得有點(diǎn)難了，我先蓋下去，發(fā)現(xiàn)他那兩個(gè)角會(huì)漏米，我再打開(kāi)把米弄好弄好，再蓋下去，再把角一折，我發(fā)現(xiàn)接下來(lái)我就不知道我要怎么把它圍起來(lái)了。我又打開(kāi)把米倒出來(lái)，再來(lái)一次，先把葉子往下對(duì)折，然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好，往下一折，又到這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)好像拐不過(guò)去了，我又重新來(lái)。
重復(fù)很多遍的時(shí)候我才知道，原來(lái)我是弄錯(cuò)啦，我要弄下去的不是那兩個(gè)角，而是那兩個(gè)角上面的粽葉。試了一次可是因?yàn)槲业氖譀](méi)這么大，這次還是失敗了，媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我，我按剛才的步驟把它包了一遍，終于我包好了，可是媽媽說(shuō)包的不夠嚴(yán)。媽媽又把繩子解下來(lái)，再幫我包了一次，可是偏偏在這個(gè)時(shí)候我的手松了，米又露出來(lái)了，包粽子可真難哪！我有點(diǎn)不想包了�？墒菋寢屨f(shuō)：“堅(jiān)持就是勝利，一定要繼續(xù)包下去！”我想著想著決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對(duì)折，放餡然后捏住，我發(fā)現(xiàn)這回我放的餡不多不少剛剛好；然后我把角往下一折，把粽葉放平拐彎“哇，我終于包好一個(gè)粽子了！”最后就是拿線(xiàn)把它綁起來(lái)。我先拿了一根線(xiàn)，把它打了個(gè)死結(jié)。媽媽說(shuō)就要那么緊。我終于辦好我自己第一個(gè)粽子子啦。
包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后，我撥開(kāi)粽子，沾點(diǎn)白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比買(mǎi)來(lái)的香，太好吃了！可是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，為什么我包的時(shí)候粽子是單個(gè)的，等我吃的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)粽子變成兩個(gè)了，媽媽說(shuō)：“因?yàn)楹檬乱呻p成對(duì)，所以包粽子就把兩個(gè)扎起來(lái)！”原來(lái)粽子也有含義啊。
今天端午節(jié)，也是我學(xué)會(huì)包粽子的一天，今天太開(kāi)心啦！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇11
“端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香�！边@個(gè)是老舍先生的《端午》。
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)端午節(jié)本是驅(qū)除瘟疫的。但是后屈原是在端午節(jié)投江的，所以端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
端午節(jié)的前一天，大家都忙著包粽子，我們小孩子當(dāng)然是幫不上忙了，所以我們結(jié)伴去玩。我們先是去玩過(guò)家家，再騎著車(chē)子圍繞村子轉(zhuǎn)兩圈。最后我們要去佩香囊，傳說(shuō)香囊有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用葦葉來(lái)綁的。葦葉葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)兩三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏、長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。吃過(guò)簡(jiǎn)單的午飯后，我就幫媽媽?xiě)野~菖蒲。在端午節(jié)，我們這里把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并買(mǎi)來(lái)用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成的人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎。把他們制成花環(huán)佩飾，美麗芬芳。
第二天起床后，我們小孩子都非常開(kāi)心。系數(shù)穿戴好后，就等著媽媽把煮好的棗棕拿到飯桌上，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)早上吃了沾了糖的棗棕，會(huì)早中狀元！
吃過(guò)早飯，我們孩子又聚到了一起，有時(shí)還有家長(zhǎng)，我們這是要去看賽龍舟的節(jié)奏。你瞧！那一條條龍正在起跑線(xiàn)上左右搖擺，都有著必勝的信心，龍上的人也一個(gè)個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)。一聲口令剛下，龍便向前沖去，有紅龍、黃龍還有藍(lán)龍。后面有人敲鑼鼓助威，那場(chǎng)面真令人驚嘆。我們小孩兒打賭哪條龍會(huì)贏。當(dāng)然少不了賭物了，我們的賭物基本上粽子。我打賭是黃龍贏。因?yàn)樗彩墙鹕�，象征著吉祥、神通廣大的寓意，當(dāng)然他的實(shí)力也是不容小覷。果然不出我所料，黃龍贏了！我便跟著伙伴兒們?nèi)ゼ依锬敏兆印?/p>
晚上，大家再大吃一頓，就早早的睡了。
過(guò)后兩天，該上班的上班，該上學(xué)的上學(xué)了。學(xué)校里會(huì)傳來(lái)小孩子們炫耀自己端午節(jié)趣事的聲音，時(shí)不時(shí)還有一聲聲贊嘆。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇12
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每逢這一天，人們都要吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念在端午節(jié)殉國(guó)的屈原。
這天，我早早地起了床，看見(jiàn)媽媽正在廚房包粽子。看著那嫻熟的手法，聞著那粽葉的清香，想象那粽子里糯米的綿軟柔滑，我也禁不住躍躍欲試起來(lái)。媽媽瞧見(jiàn)我目不轉(zhuǎn)睛地盯著她，便笑著給我一張粽葉，說(shuō)：“你也試試吧�！蔽遗d奮不已，連忙接過(guò)粽葉，學(xué)著媽媽一步一步地慢慢包了起來(lái)。這時(shí)，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：古人是怎么想到用箬葉包住米，能夠做出這么美味的粽子呢？媽媽回答道：“粽子的發(fā)明一開(kāi)始并不是為了食用，而是投在江里，引魚(yú)蝦來(lái)吃，這樣魚(yú)蝦就不會(huì)蠶食投江殉國(guó)的屈原，以此表達(dá)人們對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的.崇敬和愛(ài)戴。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就將粽子作為一種食品，讓自己的后代也牢記屈原的愛(ài)國(guó)精神�！�
話(huà)語(yǔ)間，粽子已全部出爐，熱騰騰、香噴噴的粽子讓我食欲沸騰食指大動(dòng)，抓過(guò)一個(gè)就是一陣?yán)峭袒⒀省０职诌@時(shí)也洗漱完，坐到了我的身邊，看到我這副吃相，便笑著說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，吃完了帶你去看賽龍舟。”我一聽(tīng)，也沒(méi)顧到嘴里還吃著東西，大聲歡呼起來(lái)�！翱瓤取�，我一不小心嗆著了，劇烈的咳嗽聲一陣接著一陣。爸爸拍了拍我的背，憐愛(ài)又無(wú)奈地笑了笑，說(shuō)：“叫你慢點(diǎn)吃……”
吃完早飯，爸爸駕車(chē)帶我來(lái)到了龍舟賽場(chǎng)，將車(chē)停放妥當(dāng)，我們就走進(jìn)了觀賽區(qū)。前來(lái)觀賽的人數(shù)不勝數(shù)，我和爸爸費(fèi)勁地?cái)D到了前面，這時(shí)只聽(tīng)一聲槍響，所有的龍舟都像離弦的箭一般沖了出去。坐在龍頭的鼓手一邊打鼓一邊喊口令，“一！一！一二一！……”受到鼓舞的劃手們更加賣(mài)力起來(lái)。一會(huì)兒紅隊(duì)超過(guò)了藍(lán)隊(duì)，一會(huì)兒藍(lán)隊(duì)又落后于綠隊(duì)……擊鼓聲，吶喊聲，劃水聲，不絕于耳�？吹竭@么一幅壯觀的景象，我不禁深受選手們團(tuán)結(jié)合作的精神感動(dòng)。于是，又一個(gè)疑問(wèn)冒出：為什么古人要將船做成龍的樣子，并且還在用它在水中比賽？這次是爸爸回答了我：“古時(shí)候，龍是一種神圣的象征。古人自屈原投江后，為了驅(qū)趕魚(yú)蝦，便將龍船在水中劃來(lái)劃去，魚(yú)蝦果然都被嚇跑了。后來(lái)，劃龍舟就慢慢演變成了端午節(jié)的習(xí)俗�！�
“咣！”鑼聲敲響，比賽結(jié)束。
吃過(guò)粽子，看完龍舟比賽，端午節(jié)的習(xí)俗和意義給我留下了深刻的印象。同時(shí)，一個(gè)人名字也便深深地刻在了我的心里，他就是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇13
四月花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
——題記
每年的端午都是這個(gè)題記，只因覺(jué)得它就是端午的味道，花雖然不多了，但粽子還是熱騰騰地從蒸籠里源源不斷地端出。
時(shí)事變遷，今年的端午下了一場(chǎng)很大的雨，浩浩蕩蕩的仿佛在為端午蓄勢(shì)，綿綿不絕時(shí)則似乎在渲染這片江南的萬(wàn)家燈火。雨成了它又一個(gè)別致的景象，多了幾份蕭瑟，猶如古人的遺風(fēng)在啟迪人的心靈。
還是想到了屈原的長(zhǎng)袖，猶如這雨幕，將整個(gè)天空卷起，你的眉宇間是你的不羈，再美的日月同輝也不能引起你對(duì)塵世的絲毫的眷戀。濤濤的江水在你身邊洶涌，翻騰，你閉眼縱身躍去，留給后人無(wú)限的追憶，深思。你的長(zhǎng)袖化作了浪花，不知道那翻涌的波濤將你帶去了哪里。
這樣的感情基調(diào)，讓端午更多了一點(diǎn)傳統(tǒng)和記憶，再后來(lái)，故事以“村民為了不讓魚(yú)兒啄食屈原的身體，將米飯包在棕葉里，然后投擲到江中，許下自己的期望，屈原活在每個(gè)人的心中�！边@樣結(jié)尾了，于早便有了粽子，大人們會(huì)將這段故事繪聲繪色地講給自已的孩子聽(tīng)，孩子也大多會(huì)問(wèn)：“為什么屈原要跳河呢?”媽媽笑笑摸摸孩子的腦袋，爸爸則意味深長(zhǎng)地說(shuō)，是因?yàn)榍吹搅顺䥽?guó)的滅亡，和自己雖忠于楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)聽(tīng)信饞言而被流放，他看到人民疾苦，自己卻無(wú)能為力，最終投汩羅江而死啊!媽媽說(shuō)：“以后你也會(huì)像屈原這樣憂(yōu)國(guó)憂(yōu)發(fā)，以天下為已任，對(duì)吧?”
“恩，我會(huì)的�！�
而老者呢，眼中不再會(huì)那樣清澈的眼眸，但心中卻還是如同明鏡一般明亮，他們包著粽子，屈原的故事他們很容易就能想起，感動(dòng)那些古仁人的情懷，眼角總是泛起那樣的光。粽葉變成歷史的長(zhǎng)卷，在他們手中翻折，再折翻。
我拆開(kāi)上面的封印，每一層都是一個(gè)變化的畫(huà)面，古人在上面走著，呼吸著，歷史從我的指縫中流過(guò)，變成一條銀白的長(zhǎng)河，匯入窗外的雨際。有春秋爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)七雄;有霸王別姬的悲壯，有贏政統(tǒng)一六國(guó)的英雄的豪邁，有唐代盛世的繁榮，有宋代詩(shī)詞的瑰麗，有元朝疆域的空前遼闊……它們流淌著，最后消失在時(shí)光的消逝之中。
這便是端午的味道，在粽香中的思緒不常想起卻總也不曾忘記。
屈原的長(zhǎng)袖將這歷史的長(zhǎng)卷收起，銀白色的光黯淡了下來(lái)�！芭c他們明年此時(shí)再見(jiàn)吧�！�
我看向窗外，這雨勢(shì)似乎愈發(fā)地大了……
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇14
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤，我就想起端午節(jié)。
在端午節(jié)的前一天晚上，要聽(tīng)長(zhǎng)輩門(mén)去講過(guò)端午節(jié)的一些規(guī)矩，不許玩水，不許吃冷粽子、不許亂說(shuō)話(huà)等一些規(guī)矩。
這一天早上，大街小巷，家家戶(hù)戶(hù)都彌漫著清新粽葉香。這一天人要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準(zhǔn)備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術(shù)般被包好，煮熟。這時(shí)心急的小孩子望著冒著熱氣粽子會(huì)吵著要吃，而大人會(huì)耐心地哄道：“先等一會(huì)兒，用涼水拔一下再吃吧。”終于可以吃，小孩子迫不及待地剝開(kāi)粽葉，那好看，黏黏粽露出來(lái)，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，小孩子一般還要吃，誰(shuí)讓它這樣香甜又可口呢！大人往往笑著說(shuō)：“吃吧，吃吧，多吃幾個(gè)�。 眿寢屵�特意用大鴨蛋放在水里煮，煮好以后就用紅紙蘸水，把它染成紅色，再用布擦拭干凈，裝進(jìn)盒子里，掛在我脖子上。
然后一家人開(kāi)開(kāi)心心地去看賽龍舟。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚(yáng)起，活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長(zhǎng)，前面擺著一張大鼓，后面一個(gè)接一個(gè)的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點(diǎn)聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號(hào)子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場(chǎng)面宏大壯觀，熱鬧非凡。青龍中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，劃船的人就用力劃一下，他們齊心協(xié)力，還不斷發(fā)出：“加油！加油！”的鼓勁聲。此時(shí)，岸兩邊的人，也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢(shì)，紅龍中的人見(jiàn)青龍追了上來(lái)，趕緊向前劃。這時(shí)候，激動(dòng)人心的時(shí)刻到了，紅龍和青龍的游行速度不分上下，一會(huì)兒你前面，一會(huì)兒我前面，大家誰(shuí)也不讓誰(shuí)，岸上的喊聲響得快要震破了天：“加油，千萬(wàn)不能輸，打敗他們！”青龍似乎已感受到了人們對(duì)他們的希望，竭盡全力。終于，在觀眾的期待中，青龍遙遙領(lǐng)先了，紅龍不服輸，拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下，在他們的手中上下翻飛�？蛇@時(shí)候，青龍已經(jīng)到了終點(diǎn)，岸上的人們立刻歡呼起來(lái)，成功屬于青龍！
這個(gè)端午節(jié)我過(guò)得既有趣又充實(shí)。端午節(jié)馬上就要過(guò)去，在濃濃的粽香中，激烈的擂鼓聲中，讓我們期待著下一個(gè)端午節(jié)的到來(lái)……
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇15
每一年的端午節(jié)都搞得非常的，雖然天氣很熱，但是人們的的心情卻很興奮，過(guò)節(jié)的氣氛很濃。
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。端午也是我國(guó)民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
在我國(guó)大多數(shù)地方端午節(jié)都是吃粽子和賽龍舟，而在我的家鄉(xiāng)會(huì)吃一種用麥餅包餡的東西，餡料多得很，有黃蟮，有肉片，有雞蛋，有炒面………都會(huì)被裹在麥餅里面。在那一天，外婆做了一桌子好菜，飯桌上，我們一家人邊吃邊聊，屋子里充滿(mǎn)了端午節(jié)的快樂(lè)氣氛，彌漫著香噴噴的味道，我開(kāi)心級(jí)了！外婆還會(huì)在門(mén)前掛艾草，聽(tīng)說(shuō)用來(lái)避邪驅(qū)蚊的，好講究��！
我想：過(guò)端午節(jié)真好，我真想每天都過(guò)端午節(jié)，天天吃好吃！
過(guò)“端午節(jié)”
今天是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過(guò)著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。
當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺?ài)戴屈原，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚(yú)，好讓魚(yú)不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原。小荷網(wǎng)
今天正是紀(jì)念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì)考慮國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉，總有一天，國(guó)家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個(gè)能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇16
早上6點(diǎn)起床，我和爸爸、媽媽匆忙吃過(guò)早飯，準(zhǔn)備坐7點(diǎn)的大巴車(chē)去外地奶奶家過(guò)節(jié)。推開(kāi)門(mén)，系著葫蘆的楓葉已經(jīng)插在了門(mén)框上。我邊下樓邊欣賞著各家各戶(hù)的葫蘆，有紅色的葫蘆、粉色搭黃色的葫蘆，還有綠色與白色搭成的白菜（百財(cái)），真是五顏六色，形狀各異！
坐在大巴車(chē)上，媽媽給我講起了端午節(jié)的由來(lái)。它是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”�！岸恕笔恰伴_(kāi)端”“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支記月，正月建寅，二月為卯月，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為“陽(yáng)數(shù)”，故端午節(jié)又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�、賽龍舟、掛艾葉等，據(jù)說(shuō)吃粽子、賽龍舟是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原。
大巴車(chē)開(kāi)到了奶奶家附近的早市，我們下了車(chē)。早市可真熱鬧�。∪藖�(lái)人往，人們都在采購(gòu)過(guò)節(jié)的食品，爸爸和媽媽也買(mǎi)了魚(yú)、肉和蔬菜。到了奶奶家，奶奶已經(jīng)煮好了一鍋香噴噴的粽子。奶奶和爸爸準(zhǔn)備午飯，我和媽媽去超市買(mǎi)飲料。等我們回來(lái)時(shí)，姑姑和姑父也到了，姑姑買(mǎi)了櫻桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已經(jīng)擺好了菜，有肘子肉、香腸、魷魚(yú)卷、豆角燉肉，還有黑龍江省盛產(chǎn)的“三花”和“五羅”名魚(yú)之一的銅羅魚(yú)，真豐盛呀！我們圍坐桌前，邊吃邊聊，我大口吃菜，最后吃了一個(gè)蜜棗粽子。人多吃飯也香，過(guò)節(jié)一家人團(tuán)聚一起，真開(kāi)心！
下午，爺爺問(wèn)我：“這一陣兒都畫(huà)什么畫(huà)了？”我趕快把畫(huà)的《西游記》人物全集拿出來(lái)給爺爺看，爺爺稱(chēng)贊我畫(huà)的唐僧、孫悟空等人物很像。我央求爺爺給我畫(huà)一個(gè)《三國(guó)演義》里面的人物，爺爺用鉛筆一筆一筆地畫(huà)著，十分鐘后一個(gè)栩栩如生的張飛躍然紙上。我大聲喊出來(lái)：“爺爺，您畫(huà)的和書(shū)上的一模一樣！”爺爺說(shuō)：“畫(huà)人物時(shí)要細(xì)心觀察，輕輕勾畫(huà)，然后再加深，一定要注意細(xì)節(jié)，比如人物的頭發(fā)和胡須要畫(huà)出一絲一絲的，還有衣服上應(yīng)該畫(huà)出褶皺�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，記在了心里。爺爺還翻找出多年前收藏的國(guó)畫(huà)人物孫悟空和關(guān)羽畫(huà)像送給了我，讓我學(xué)習(xí)借鑒。
時(shí)間過(guò)得真快，我們得坐車(chē)回家了。坐在大巴車(chē)上，我想起了端午節(jié)的由來(lái)，爺爺送給我的畫(huà)、教我的繪畫(huà)技巧，今天我又學(xué)到了很多知識(shí)，這個(gè)端午節(jié)過(guò)得非常有意義！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇17
“起床啦！起床啦！”聽(tīng)到這聲音，你一定想這是爸爸、媽媽在叫我起床。那你就一錯(cuò)特錯(cuò)了，這是我在叫爸爸的聲音，這時(shí)你會(huì)說(shuō)，你怎么會(huì)叫你爸爸呢？因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)，我和爸爸要去橋頭的大林河放小船。一出家門(mén)口，一陣涼風(fēng)向我襲來(lái)，我打了個(gè)顫，說(shuō)了一聲：“天真冷呀�！币宦飞希藖�(lái)人往，有的人已經(jīng)回來(lái)了、有的人剛?cè)�，我說(shuō)：“爸爸快點(diǎn)”，于是，我們加快了速度。
到了大河邊那里人真多！，有老人、有大人、有學(xué)生、有小孩……我們找了一個(gè)好位置放小船，先放帆船，它代表一帆風(fēng)順。接著我們又放了許愿船，它們載著我的愿望漂向遠(yuǎn)方。我和爸爸低下頭洗臉，忽然發(fā)現(xiàn)，河里有小魚(yú)在游來(lái)游去，好像在歡慶端午節(jié)的到來(lái)。小魚(yú)只有一厘米長(zhǎng)，十分可愛(ài)！我用手抓了很長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)抓著。我只好和爸爸撿幾塊石頭，離開(kāi)了河邊。
到了橋上我極目遠(yuǎn)眺，大河里的水升起了白蒙蒙的霧氣，大霧籠罩著大河，遠(yuǎn)處的景物都看不清楚，我有種站在云中的感覺(jué)。我們隨手往河下投了幾粒石頭，只聽(tīng)“通、通”的聲音，河水泛起了一道道波紋，隨著河里的小船漂向遠(yuǎn)方。
我們戀戀不舍地離開(kāi)了大河，也送走了今年的端午節(jié)。明年的端午節(jié)我們還要來(lái)放小船。
銜泥燕幫助冬老人收起他最后一縷胡須，一夜春雨后，春姑娘邁著輕盈的步伐敲響了春天的大門(mén)，把久違的綠色帶給大地。當(dāng)我們借助春光還在忙于整理冰凍思緒的時(shí)候，端午節(jié)輕輕拍了一下我們的肩膀打開(kāi)了我們塵封的記憶……
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原提著他的詩(shī)句靜靜地走過(guò)，留下一串風(fēng)俗陪伴我們走過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，粽子帶著撲鼻的香氣爬上你的飯桌，延續(xù)至今它已經(jīng)不再是那個(gè)給魚(yú)蝦充饑的食物，豆沙、花生、腌肉、紅棗不知道從何時(shí)起鉆進(jìn)了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已經(jīng)打濕了衣襟。懵懂的孩子們手上的五彩線(xiàn)放飛著快樂(lè)的心，那是父母的祝福，銀鈴般的笑聲響徹云霄！龍舟張開(kāi)了翅膀飛行在靜靜的湖面上�！扒饼堉圪愰_(kāi)賽了！老人、小孩、男人、女人、中國(guó)人、外國(guó)人、連湖中的金鯉也不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)參加盛會(huì)。中國(guó)的端午節(jié)由此聞名世界。
今年的端午節(jié)是個(gè)特別的節(jié)日，中國(guó)經(jīng)過(guò)了冰凍、天崩地裂、盛世狂歡、成功。一路走來(lái)愛(ài)心充滿(mǎn)空氣中的每個(gè)氧離子。做一個(gè)吉祥、快樂(lè)、祝福、追憶的粽子吧，包容起每一份甜蜜，借愛(ài)心作翅膀，隨風(fēng)飄向世界的每個(gè)角落！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇18
去年的端午節(jié)我還記得是6月7號(hào)，一個(gè)周五。因?yàn)椴挥蒙蠈W(xué)，那天我睡了個(gè)懶覺(jué)，躺在床上還睡意朦朧的時(shí)候就聞到廚房里飄來(lái)的粽子的香味，那是一種稻米混著荷葉的清香，讓人欲罷不能，我頓時(shí)沒(méi)了睡意。起床刷了牙，我來(lái)到餐桌前，媽媽正好將兩個(gè)熱騰騰的粽子端上來(lái)。我趕緊坐下來(lái)，看著媽媽翻來(lái)還冒著熱氣的葉子，露出棕色中泛著點(diǎn)金黃的大米，我拿著筷子把弄著翻開(kāi)大米，冒著油光的肥瘦相間的肉出現(xiàn)的我的眼中。我想：這一定很好吃！我湊上嘴咬了一口，肉中的油汁已經(jīng)完全滲透到大米當(dāng)中了，這樣的大米吃起來(lái)回味無(wú)窮，而肉中也帶著大米和荷葉的清香，吃起來(lái)肥而不膩，簡(jiǎn)直絕配！
這時(shí)，從窗外傳來(lái)了陣陣的吶喊助威聲。外面好像很熱鬧的樣子。
我三下五除二吃完美味的粽子，穿上衣服便往外跑，越靠近河道聲音越大。來(lái)到河邊已經(jīng)是人山人海，到處都是吶喊助威的人。河面上，兩艘威武的龍舟正在激烈角逐，你追我趕，戰(zhàn)況焦灼。領(lǐng)頭的那艘龍舟造型我很喜歡：高高揚(yáng)起的龍頭，作為裝飾的龍眼中透露出必勝的氣魄。舟上的人動(dòng)作整齊劃一，仿佛是一個(gè)人在動(dòng)，上面還有一個(gè)人在擊鼓，我想起爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò)：這個(gè)人是鼓手，是整個(gè)龍舟隊(duì)的靈魂！鼓點(diǎn)要準(zhǔn)，要把握好節(jié)奏，還要時(shí)刻關(guān)注整條船的突發(fā)事件！吶喊聲和鼓聲震耳欲聾，仿佛真的有兩條真龍?jiān)诤又袪?zhēng)斗。看完龍舟，我陪著媽媽去了外婆家，外婆家也包了粽子，這的粽子種類(lèi)可是更多了，除了家里吃過(guò)的鮮肉粽外，還有回味濃郁的蛋黃粽、口味清甜的紅棗粽，甚至還有氣味獨(dú)特的榴蓮粽。我們一家人在這個(gè)端午節(jié)相聚在一起，吃了粽子、看著龍舟，聊著生活中的瑣事，大概這種感覺(jué)就是幸福吧！
這個(gè)端午節(jié)，我遇見(jiàn)了一幕讓我印象深刻的事情。
那天，我和大家一樣都是河邊看著龍舟賽，我突然注意到一位電力維修工人正在河邊房子旁的電線(xiàn)桿上做著什么。雖然場(chǎng)面十分熱鬧，但是他卻神情專(zhuān)注地做著自己的事。大約十來(lái)分鐘后，我注意到他順著梯子爬下來(lái)了。這是一位佝僂著背的老奶奶顫顫巍巍地走上前去，將手里的盒子提給那個(gè)工人叔叔。叔叔打開(kāi)了盒子，原來(lái)是一盒還冒著熱氣的粽子，只見(jiàn)那個(gè)叔叔撥開(kāi)葉子，狼吞虎咽地吃起來(lái)。那個(gè)叔叔一定很餓吧。我想。吃著吃著，那個(gè)叔叔就眼眶漸紅。我突然明白了，那個(gè)老奶奶一定是叔叔的親人，來(lái)給節(jié)假日還在工作的叔叔送粽子。我突然覺(jué)得很感動(dòng)。我想：我以后一定要好好學(xué)習(xí)，孝順父母。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇19
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門(mén)前掛茱萸和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆蒲、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮(zhèn)觀看賽龍舟。
經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮(zhèn)。因天氣突變，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見(jiàn)我對(duì)賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來(lái)：“賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競(jìng)賽。賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。，船長(zhǎng)一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手，1個(gè)舵手，2個(gè)鼓手，還有1個(gè)喊號(hào)子的�！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。
下午，我們走出客棧，來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強(qiáng)烈的太陽(yáng)光，家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺(tái)頂上都掛著藍(lán)布。我們走過(guò)了石橋，繼續(xù)向前走去……
“哇！看到龍舟啦！”一個(gè)小妹妹叫道。“真的是！”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡的黑和清爽的藍(lán)。原來(lái)，龍舟的顏色是跟據(jù)四海龍王身體的顏色刷的漆。
我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。喝，一個(gè)個(gè)都非常強(qiáng)壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心�！罢�(qǐng)參賽選手入座!”裁判員用擴(kuò)音器叫道。劃手們按照序號(hào)坐好位置�！�1——2——3！出發(fā)！”
頓時(shí)，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊(duì)員們用力把木槳向后劃。緊接著，船慢慢地移動(dòng)起來(lái)漸漸地，漸漸地，每條船都越來(lái)越快，好似漂浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過(guò)了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領(lǐng)先，藍(lán)色龍舟又追趕上來(lái)，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍(lán)色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道：藍(lán)色龍舟贏了。藍(lán)色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅。看完比賽，我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮(zhèn)。
我覺(jué)得今年的端午節(jié)最好玩、最有趣。因?yàn)檫@一次的端午節(jié)讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情，還讓我了解了許多知識(shí)。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇20
關(guān)于端午節(jié)，很多東西都在漸漸地被人們所遺忘。取代它的是——法定放假日。我不知道這樣的歡喜還要延續(xù)多久，可是這樣的悲愴卻是永恒。
今天還看得到多少人在端午節(jié)那一天以長(zhǎng)命縷為佩，以雄黃抹額，以豆娘為飾;今天又看得到有多少人知道“粽包分兩髻，艾束著危冠”。今天又看得到有多少人臨江落淚，只為追溯那離騷的韶光。
看著看漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，寫(xiě)點(diǎn)關(guān)于如何把端午節(jié)過(guò)得有意義來(lái)抒懷一下，聊表凄慘。
記得小時(shí)候的端午節(jié)，奶奶會(huì)坐在椅子前，在椅背上掛著艾草，艾草的香味仿佛浸滿(mǎn)了我整個(gè)童年，這個(gè)時(shí)候回想起來(lái)，總覺(jué)得味也是甜的。如今，不管是市場(chǎng)上賣(mài)的栗子粽、蓮子粽、紅棗粽，還是四角形、長(zhǎng)方形、五角型的粽子。總覺(jué)得缺少了點(diǎn)什么，大概約莫就是傳統(tǒng)的味道吧。機(jī)械化大生產(chǎn)下的粽子，再也沒(méi)有了那顆粒皆香的味。有時(shí)候吃著粽子，竟眼淚也噙著，話(huà)音也哽咽著，耳旁還是奶奶的嘀咕聲，“老啦老啦，再也沒(méi)有力氣去包粽子了�！苯衲甑亩宋绻�(jié)將之，我已經(jīng)約好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去學(xué)包粽子，我實(shí)在不想，當(dāng)我們的上上一代消失的時(shí)候，手工粽子便也隨著不見(jiàn)痕跡，艾草的香味也便隨著埋葬在他們的墓前。
曾經(jīng)看過(guò)一段視頻，講的是追溯長(zhǎng)江文化，其中有一段講的就是端午節(jié)時(shí)飲雄黃酒的習(xí)俗。畫(huà)面里的雄黃酒，在那醇香的白酒或自釀的黃酒里面加入微量的雄黃，從視頻里我仿佛聞到了從上古時(shí)代飄來(lái)的芳香，醇香，暗香。怪不得長(zhǎng)江孕育了中國(guó)，在這樣的濃香下孕育了中國(guó)。不忘，難自忘，也怪不得高潔的荷花也要在這樣的時(shí)節(jié)里悄然綻放，為端午添香一把。成年的不管是男人女人，還是老人都競(jìng)相飲著，醉著。我是分不清楚他們是為酒而醉還是為香而醉的，我也分不清楚他們的酣態(tài)是因?yàn)榫七�是因?yàn)槎宋绻?jié)的喜悅的。沒(méi)有成年的孩子，便在大人的幫助下在額頭鼻耳處抹上雄黃，畫(huà)上“王”字，那樣動(dòng)人的姿態(tài)，那么純?nèi)缓?jiǎn)單�？吹竭@里的時(shí)候，我和朋友不禁失笑，“今年端午我也要給你畫(huà)哦，哈哈。”恩，今年端午，我們都要給對(duì)方虔誠(chéng)的祝福，畫(huà)額——卻病延年。
想到端午，不得不提的還有一件事就是用花作浴�！拔缛找蕴m湯沐浴”，一家人不管男女老少，都把煎好艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等放在浴
盆里，待花香滿(mǎn)室時(shí)洗浴。一家人的小幸福便也可以從這里看出來(lái)吧。
今年的端午，我想在門(mén)前掛艾草、菖蒲，我想吃一吃自己包的粽子，我想為朋友為家人畫(huà)一次額，我希望能夠洗一次沐蘭湯，還有，我希望能陪媽媽回一次家。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇21
端午節(jié)，也稱(chēng)為正午節(jié)，是中國(guó)兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習(xí)俗。這一天，會(huì)有賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)的第一個(gè)意義是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，字平，戰(zhàn)國(guó)楚人。他生于夏歷正月初七，或楚威王吳，或二十七年生于楚宣王，九年死于楚王祥。
端午節(jié)的第二個(gè)含義是伍子胥的忌辰。楚國(guó)人伍子胥的一個(gè)著名成員，他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來(lái)，子胥棄暗投明，沖向吳國(guó)，幫助吳國(guó)伐楚。經(jīng)過(guò)五次戰(zhàn)爭(zhēng)，他進(jìn)入楚國(guó)杜英城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)父兄之仇。王武何璐死后，其子伏差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，在越南大敗。越王勾踐邀請(qǐng)他講和，伏差答應(yīng)了。子胥建議徹底摧毀越國(guó)。伏差不肯聽(tīng)，吳被屠戮，受岳賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了，給了子虛一劍，子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對(duì)鄰居說(shuō)：‘我死后把眼睛挖出來(lái)，掛在吳京東門(mén)，看越南軍隊(duì)入城滅吳�！系跛懒恕７盥�(tīng)到消息大怒，于是在5月5日把子胥的皮衣尸體放入河中。所以，據(jù)說(shuō)端午節(jié)也是紀(jì)念伍子胥的日子。端午節(jié)的第三個(gè)意義是紀(jì)念東漢孝女曹娥，她救了父親，死在了河里。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河里，但她好幾天沒(méi)看到她的尸體了。那時(shí)，她孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自盡，五天后取出父親的尸體。傳為，后傳與縣令，杜仍立碑，弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。后來(lái)，曹娥的紀(jì)念碑是金代王毅寫(xiě)的。為了紀(jì)念曹娥的孝道節(jié)日，在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥去世的地方命名為曹娥河。
端午節(jié)的第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人慶祝他的詩(shī)歌，哀悼他的勇敢行為，這與詩(shī)人節(jié)同時(shí)舉行。詩(shī)人節(jié)也被指定為端午節(jié)，以紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。秋瑾，浙江紹興人，字銳，號(hào)熊，建胡人。她小時(shí)候擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦，喜歡騎馬和擊劍。她被稱(chēng)為木蘭和秦良玉。28歲參加革命，影響很大，策劃起義，在會(huì)上被清兵逮捕，放棄。光緒三十三年六月五日，在紹興宣恒口英勇就義。
昨天是端午節(jié)。我的叔叔阿姨們都來(lái)參加了告別儀式，帶來(lái)了很多美味的食物，讓我的胃發(fā)癢。我的堂兄弟。一切都來(lái)了，我突然變得非�；顫姟�
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇22
想起端午節(jié)的粽子真的讓我流口水。因?yàn)樘贸粤耍〔�，又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回憶起去年的端午�?jié)。
依稀記得每天都有點(diǎn)黑，一個(gè)很棒的假期被天氣給毀了，真的很遺憾。
一大早，我媽在客廳“獅吼”。早飯還沒(méi)吃完，我媽就拉著我去市場(chǎng)買(mǎi)了些粽子葉，糯米，豬肉，臘肉……等我們準(zhǔn)備好了，終于開(kāi)始做粽子了！
說(shuō)也奇怪，我媽包的粽子又快又好，粽子好像有靈性；母親似乎有魔力；一分鐘不到包一個(gè)；就像在媽媽手里跳舞；至于我，我已經(jīng)很久沒(méi)有打包行李了。而且我的包包都是散扁的，就像不吃東西，就像泄了氣，有的還在漏。連我都覺(jué)得已經(jīng)夠糟了。不，它又丑又壞！氣死我了！
不一會(huì)兒，一股香噴噴的粽子香味彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的懶蟲(chóng)立刻被鉤住了。不一會(huì)兒，垃圾桶里又多了五片粽子葉。嘻嘻——
品嘗了美味的粽子后，激動(dòng)人心的龍舟比賽正在電視上直播。加油，鑼鼓喧天，一個(gè)接一個(gè)。有的實(shí)力和我家很熱鬧很幸福。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽(yáng)。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。這里有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原面臨亡國(guó)之痛。5月5日，他悲憤交加，把一塊大石頭扔進(jìn)了汨羅江。為了防止魚(yú)蝦損傷他的身體，人們用竹筒把米放進(jìn)河里。后來(lái)，為了表示對(duì)屈原的尊敬和懷念，人們每天都把米放在竹筒里，扔到河里祭奠。
端午節(jié)的習(xí)俗不僅僅是吃粽子！
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古代楚國(guó)的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀(jì)念。劃龍舟驅(qū)散河里的魚(yú)，免得吃了屈原的尸體。
佩戴香囊意味著驅(qū)除瘟疫。香囊內(nèi)含朱砂、雄黃、香藥，用絹布包裹，香氣四溢。然后用五色絲線(xiàn)將香囊串成串，做成各種形狀和串，精致可愛(ài)。
正如民間諺語(yǔ)所說(shuō)“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把艾和菖蒲作為重要的內(nèi)容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午節(jié)那天，家家戶(hù)戶(hù)掃庭，在門(mén)眉插上菖蒲、艾條，掛在堂上驅(qū)痢疾。
端午節(jié)也是一個(gè)從古代流傳下來(lái)的“健康節(jié)”。這一天，人們打掃庭院，掛艾枝，掛菖蒲，灑雄黃水，喝雄黃酒，刺激渾濁，去腐，殺菌，防病。這些活動(dòng)也體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
聽(tīng)老師氣憤地說(shuō)，韓國(guó)要申請(qǐng)端午節(jié)了。作為中國(guó)人的后代。我坐不住了。從我開(kāi)始！今年的端午節(jié)，讓它更有中國(guó)味。耐心等待，直到五月初五。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇23
在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的便是端午節(jié)了。一方面的原因是因?yàn)槲蚁矚g吃粽子，另一方面的原因是因?yàn)槲蚁矚g屈原。
在我的家鄉(xiāng)，每年的端午節(jié)家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包上一串粽子。有的地方還會(huì)有包粽子比賽，有江流湖泊的地方還會(huì)有龍舟賽，場(chǎng)面很是壯觀和熱鬧。我喜歡吃著粽子，看著精彩激烈的龍舟賽。端午節(jié)蘊(yùn)藏著一種難以言說(shuō)的韻味，那是一種蘊(yùn)含的書(shū)香氣。
小的時(shí)候我便聽(tīng)說(shuō)過(guò)端午節(jié)起先是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的，漸漸的人們就把這一天當(dāng)成了一個(gè)節(jié)日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今2000多年的楚國(guó)，他是一個(gè)偉大的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)者，是一個(gè)忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過(guò)上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對(duì)的地方，因此老百姓都很愛(ài)戴他�？墒钱�(dāng)新國(guó)王上臺(tái)后，他昏庸無(wú)度，不聽(tīng)屈原的建議與主張，從而輸?shù)袅伺c秦國(guó)的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役，楚國(guó)的國(guó)都都被秦國(guó)占領(lǐng)，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息后，悲痛萬(wàn)分，投汨羅江而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩张陆械聂~(yú)兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)屈原死后，乘著龍舟去了天上。所以后來(lái)每年的五月初五端午節(jié)上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動(dòng)。
在中國(guó)，人們十分喜歡過(guò)端午節(jié)�，F(xiàn)在城市里面的人由于工作繁忙，沒(méi)法自己包粽子過(guò)節(jié)，就紛紛到各大超市去購(gòu)買(mǎi)。超市里粽子的種類(lèi)有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開(kāi)鍋蓋聞上一聞，滿(mǎn)屋子都飄著粽葉的清香，嘗上一口，滿(mǎn)嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開(kāi)，非吃個(gè)飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚(yáng)起，活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長(zhǎng)，前面擺著一張大鼓，后面一個(gè)接一個(gè)的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點(diǎn)聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號(hào)子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場(chǎng)面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因?yàn)槟艹缘胶贸缘聂兆�，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內(nèi)涵，每次過(guò)端午節(jié)，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長(zhǎng)劍，口中吟誦著《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，他的文采，影響著一代一代的中國(guó)人。如果把中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日比作一段貼著寶石的絲綢，那么，端午節(jié)就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇24
“日食三頓粽，賽過(guò)活神仙�！倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥(niǎo)期的基調(diào)，故鄉(xiāng)從仲夏夜的夢(mèng)中醒來(lái)，惺忪中瞥見(jiàn)那院前的青草上早已綴滿(mǎn)了晶瑩的露珠。
奶奶翻身下床，踩碎一滴露珠，漾起層層浪花。還沒(méi)過(guò)一會(huì)，只聽(tīng)那歌謠又從廚房中傳來(lái)，歌聲悠揚(yáng)，宛如一縷清泉緩緩流入人的心田。我被歌聲驚醒，在睡眼朦朧中，撐床坐起，又快步走向廚房，竟發(fā)現(xiàn)奶奶在洗糯米，看來(lái)他要準(zhǔn)備包粽子了。我不禁欣喜萬(wàn)分，叫上哥就往后院奔去。
按照我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗，粽子里是要包香脆棗子的，恰好老家的后院中就有著一棵茁壯的、挺拔的棗樹(shù)。我和哥很快就來(lái)到了后院，只見(jiàn)哥挑選了一個(gè)較長(zhǎng)的木棍，隨后握緊棍子的一端。哥先是將棍子高高舉起，仿佛一個(gè)正在奮勇殺敵的將領(lǐng)。他抿住嘴唇鉚足了勁，對(duì)著棗樹(shù)的中間就是一下。伴隨著棗樹(shù)的劇烈震動(dòng)，樹(shù)葉與棗子應(yīng)聲落下，這時(shí)，本在一旁觀看的我，就提著籃子，在樹(shù)下?lián)炱鹚奶庯w濺的棗子。
漸漸地，太陽(yáng)跳出了山峰，給那挺拔的棗樹(shù)披上了一抹金光。我和哥提著滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子的棗走進(jìn)了廚房，奶奶在一旁洗棗，我和哥就幫著打下手。等到棗全部洗完，奶奶就要開(kāi)始包粽子了。只見(jiàn)奶奶先是悄然拿起兩三片粽葉，將粽葉折成一個(gè)漏斗形，我在一旁認(rèn)真的觀察著，可還沒(méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，奶奶又把早已準(zhǔn)備好的糯米舀進(jìn)粽葉里，如同變戲法一般將糯米撫平，往糯米中間放上一顆飽滿(mǎn)的棗，最后，再把一層糯米蓋在棗上，用粽葉包成一個(gè)精致的“小金字塔”。隨后，奶奶又熟練地在鍋里倒入一盆清水，依次把做好的粽子放入鍋中，我們靜候出鍋。
窗外的布谷鳥(niǎo)仍在和鳴著，太陽(yáng)也越升越高，我和哥坐在門(mén)頭，焦急地等待著奶奶的粽子。不一會(huì)兒，奶奶就帶著笑容端上一盤(pán)粽子走出門(mén)外，一見(jiàn)到粽子，我和哥立刻狼吞虎咽了起來(lái)。很快，盤(pán)子便潔白如故，可我發(fā)現(xiàn)忙碌半天的奶奶卻只吃了半塊粽子，她只是看著我們兩個(gè)笑著，那臉上微笑的褶皺像極了層層漣漪，我也融入這片愛(ài)意里。吃完后，我們與奶奶靠倒在門(mén)檻上，奶奶那雙溫暖的大手摩挲著我們的頭發(fā)。暖暖的夏風(fēng)，吹高了祖孫內(nèi)心的親情溫度，刺眼的陽(yáng)光穿過(guò)如紗般的云層，斜射到后院的棗樹(shù)上，這時(shí)，樹(shù)上的每片葉子好像都閃爍著斑斕的光芒。
端午節(jié)的回憶，充滿(mǎn)了我有趣的童年。此時(shí)，空氣中氤氳著幸福的味道，讓我不由得感慨道：過(guò)端午節(jié)，真好！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇25
陰歷5月初五端午節(jié)，是國(guó)內(nèi)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，5月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。5月5日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。除此之外，端午還有很多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是如此的。關(guān)于端午節(jié)的出處，到了現(xiàn)在至少有4、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化范圍，國(guó)內(nèi)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳聞屈原投江將來(lái)，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。端午節(jié)的風(fēng)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因?yàn)樾螤钣欣饨�、�?nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉年代已經(jīng)非常風(fēng)靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。
目前，大家過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，好像已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在大家心中占據(jù)著肯定的地方。過(guò)去端午節(jié)還有躲午的風(fēng)俗，此種風(fēng)俗來(lái)自于一種信仰，即：5月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不好日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往姥姥家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱(chēng)躲午。
這無(wú)疑是古時(shí)候科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，由于5月酷暑將至，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給大家?guī)?lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午風(fēng)俗，現(xiàn)在這一節(jié)日的一些古老風(fēng)俗已經(jīng)伴隨社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗仍然時(shí)尚。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇26
一年一度的端午節(jié)又到了，賽龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節(jié)重要的活動(dòng)。只要到端午節(jié)，街上就更熱鬧，賣(mài)各種各樣?xùn)|西的小商販，恨不得喊破喉嚨，而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外，我們一家人圍到一起開(kāi)始包粽子，剛開(kāi)始我不會(huì)包，奶奶就手把手的教我。
我按照奶奶的方法做了起來(lái)，第一次做的不好，第二次就做出了一個(gè)漂亮的粽子。粽子包完了，放在鍋里蒸，熟了以后，只要你揭開(kāi)鍋蓋，濃濃的香味就會(huì)撲鼻而來(lái)，讓你就馬上就想吃一口，一家人邊看電視邊吃粽子，高興極了。晚上，我們一家人到南湖散步�？粗粗�，我就想起當(dāng)年屈原投江時(shí)的情景。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻?jié)要吃粽子？”媽媽笑著說(shuō)：“是為了不讓魚(yú)吃屈原的身體，人們把粽子投入到江中給魚(yú)吃”，“哦，那為什么還要賽龍舟呢”？我的問(wèn)題總是問(wèn)不完似的“因?yàn)槿藗円獙ふ仪氖w�！眿寢屨f(shuō)完撫摸著我的頭，我突然覺(jué)得我現(xiàn)在生活得好幸福，生活在和平年代，我們應(yīng)該好好珍惜才對(duì)。是啊，只要全世界人們攜起手來(lái)，留下那茂密的叢林，珍惜那蔚藍(lán)的大海，保護(hù)每一寸空間，使明天的山更青、水更藍(lán)，那我們一定會(huì)建造出和諧、溫馨的家園。
端午節(jié)
一年一度的端午節(jié)又到了，賽龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節(jié)重要的活動(dòng)。只要到端午節(jié)，街上就更熱鬧，賣(mài)各種各樣?xùn)|西的小商販，恨不得喊破喉嚨，而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外，我們一家人圍到一起開(kāi)始包粽子，剛開(kāi)始我不會(huì)包，奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的方法做了起來(lái)，第一次做的不好，第二次就做出了一個(gè)漂亮的粽子。粽子包完了，放在鍋里蒸，熟了以后，只要你揭開(kāi)鍋蓋，濃濃的香味就會(huì)撲鼻而來(lái)，讓你就馬上就想吃一口，一家人邊看電視邊吃粽子，高興極了。晚上，我們一家人到南湖散步。看著看著，我就想起當(dāng)年屈原投江時(shí)的情景。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻?jié)要吃粽子？”媽媽笑著說(shuō)：“是為了不讓魚(yú)吃屈原的身體，人們把粽子投入到江中給魚(yú)吃”，“哦，那為什么還要賽龍舟呢”？我的問(wèn)題總是問(wèn)不完似的“因?yàn)槿藗円獙ふ仪氖w。”媽媽說(shuō)完撫摸著我的頭，我突然覺(jué)得我現(xiàn)在生活得好幸福，生活在和平年代，我們應(yīng)該好好珍惜才對(duì)。
是啊，只要全世界人們攜起手來(lái)，留下那茂密的叢林，珍惜那蔚藍(lán)的大海，保護(hù)每一寸空間，使明天的山更青、水更藍(lán)，那我們一定會(huì)建造出和諧、溫馨的家園。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇27
端午節(jié)作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。
直到今年，我在網(wǎng)上查了一查有關(guān)端午節(jié)的知識(shí)，才知道端午節(jié)對(duì)于我們中國(guó)人的重要性！它是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原！
一個(gè)小小的節(jié)日，竟藏著這么大的知識(shí)，還有好多只是呢！一起來(lái)找吧。
賽龍舟：傳說(shuō)，以前，西岸沒(méi)有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，打魚(yú)人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當(dāng)魚(yú)人把手觸向鱗片時(shí)，蛇眼里閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰(shuí)知那九片鱗忽然落了，小蛇長(zhǎng)身而舞，化為一條小龍。原來(lái)，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開(kāi)，除非得到人的陽(yáng)氣�！眲偛艥O人無(wú)意中竟打開(kāi)了小龍身上的千年枷鎖。小賽龍舟龍為了感謝那位漁民，在水溝里不停地翻動(dòng)，并從口里不停的噴出水來(lái)，灌注在小水溝里。就這樣，就有了賽龍舟這個(gè)習(xí)俗！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇28
端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明、中秋等民俗節(jié)日一樣，素來(lái)備受官方和民間的共同重視，被賦予了相當(dāng)豐富的情感和文化元素，2009年被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，海外影響力的不斷擴(kuò)大使之成為觀照中華文化、文明的一個(gè)重要載體。如何把端午節(jié)過(guò)得更有儀式感也更具時(shí)代意義，也一直是人們熱議的話(huà)題。
享民俗趣。吃粽子、掛香囊、置艾草、賽龍舟、驅(qū)五毒、馀雄黃酒、懸鐘馗像……經(jīng)過(guò)千年演進(jìn)，端午節(jié)的這些習(xí)俗至今仍被傳承下來(lái)，不僅保持了別具一格的節(jié)日特色，而且給人們帶來(lái)特別的節(jié)日樂(lè)趣和體驗(yàn)。尤其是作為最主要標(biāo)配的粽子，盡管早已步入工業(yè)化、流水線(xiàn)生產(chǎn)時(shí)代，但人們還是樂(lè)于親自動(dòng)手做，既沿襲傳統(tǒng)口味又嘗試花樣翻新，吃粽子不再滿(mǎn)足于“飽口�！�，而更看重節(jié)慶的氛圍和樂(lè)趣。
品文化味。端午節(jié)蘊(yùn)涵著豐富的民俗文化，這也是其之所以經(jīng)久不衰，并且日益為國(guó)外民眾認(rèn)同、熱捧的關(guān)鍵所在。節(jié)氣文化。我國(guó)古代民間就十分重視節(jié)氣、生活、生產(chǎn)規(guī)律的研究，不少民俗節(jié)日都與特定的“節(jié)氣”相對(duì)應(yīng)，農(nóng)歷五月初五接近夏至，是白天最長(zhǎng)、陽(yáng)氣最旺時(shí)節(jié)，故端午節(jié)又稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”，凸顯出天人相應(yīng)的樸素思想;健康文化。陽(yáng)盛易傷人，也易于害蟲(chóng)繁殖、病毒傳播，故而有了艾草醺毒、雄黃驅(qū)毒等原始“秘方”，可見(jiàn)祖先們對(duì)健康養(yǎng)生頗有講究;進(jìn)取文化。端午之際萬(wàn)物生長(zhǎng)極其旺盛，顯現(xiàn)出蓬勃的生命力，多地有賽龍舟民俗，正流露出昂揚(yáng)向上、拼搏進(jìn)取的心態(tài)。
抒愛(ài)國(guó)情。歷史上端午節(jié)起源有多個(gè)版本的傳說(shuō)，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原遭流放后因報(bào)國(guó)無(wú)望于農(nóng)歷五月初五自投汨羅江，民眾紛紛自發(fā)劃船尋找、營(yíng)救，為保屈原遺體不被魚(yú)蝦所食，家家戶(hù)戶(hù)都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要?jiǎng)澊⑼遏兆�，端午�?jié)賽龍舟、包粽子約定俗成，得到民眾最廣泛的默契，清楚地表明愛(ài)國(guó)主義情懷自古以來(lái)就根植在炎黃子孫心中，從這個(gè)意義上說(shuō)，端午節(jié)不啻是中華民族精神的重要載體�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！倍宋绻�(jié)緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人，寄予著人們對(duì)國(guó)強(qiáng)民富的執(zhí)著愿景，也激勵(lì)著我們?yōu)槲磥?lái)美好生活和民族復(fù)興而不懈奮斗。
端午節(jié)過(guò)得更有儀式感，不忘節(jié)俗初心、感悟家國(guó)情懷、融入時(shí)代元素，既是一種民俗敬畏和文明傳承，更是一種文化自信和精神堅(jiān)守。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇29
提起端午，家家戶(hù)戶(hù)都曉得，這是個(gè)與眾不同的節(jié)日。而每個(gè)家鄉(xiāng)都有不同的習(xí)俗，俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！本妥屛覟榇蠹医榻B家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
每年到農(nóng)歷5月初5，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子，不過(guò)，隨著科學(xué)的進(jìn)步，許多人都到街上去買(mǎi)，有人也靠包粽子賺錢(qián)。但人還不至于懶成那樣，還是有大多數(shù)人自己包，怕不干凈。早上，人們?cè)缭缙饋?lái)，在廚房唱起了“歌曲”，“乒乒乓乓”多么和諧的聲音啊!女人們忙亂，把昨晚準(zhǔn)備的食品拿出來(lái)煮(包括粽子)，等到差不多時(shí)，悠閑的人便起床了，在廚房里忙亂的媽媽已經(jīng)煮好了，這時(shí)間是剛剛好的，把這些美味佳肴擺上桌，準(zhǔn)備拜列祖列宗，每個(gè)人三根香，這三根香，代表著人們對(duì)和諧、平安、幸福的美好期望。
拜完列祖列宗后，便吃早飯，把女人們辛苦勞累換來(lái)的佳肴送入嘴中，她們的忙累也就到此結(jié)束。
有時(shí)，家鄉(xiāng)會(huì)舉辦龍舟賽，并不是以號(hào)說(shuō)的，而是以十二生肖排列，例如：“鼠龍猴”為1條船，“牛蛇雞”、“虎馬狗”、“兔羊豬”，雖然不是很順暢，但說(shuō)本地話(huà)很流利。小孩子們吃完早飯，便來(lái)到龍舟賽的比賽場(chǎng)地，家鄉(xiāng)那條宛如玻璃的帶子——河。孩子們的爺爺奶奶，外公外婆早已經(jīng)準(zhǔn)備了椅子在陰涼的地方等著他們，看著孩子們一個(gè)個(gè)向關(guān)心他們的爺爺奶奶投去溫暖的懷抱，這也向早早在這里等著孩子的老人一絲安慰，使他們臉上露出了慈祥的笑容。隨著時(shí)間的流逝，河的周?chē)缫讶松饺撕＃鶡o(wú)虛席了。時(shí)間一到，主持人用流利的潮汕話(huà)為大家解說(shuō)端午節(jié)的來(lái)歷和劃龍舟的意義，他響亮的聲音使人流連忘返，人們聽(tīng)得入迷了，直到樂(lè)器驚天動(dòng)地的聲音才驚醒了他們，這聲音也說(shuō)明龍舟賽已經(jīng)開(kāi)始了。起先，“鼠龍猴”的船先在河上游蕩，接著另外幾條也跟著下來(lái)。四周一片寂靜，等到鼓聲一擊，船員一齊奮發(fā)向前，口中不斷發(fā)出令人震驚的吼叫，每條船都團(tuán)結(jié)一致，有時(shí)，由于船的載量有限，有人會(huì)被掉進(jìn)河中，也會(huì)翻船，造成了這隊(duì)的名次不在前3名。經(jīng)過(guò)了大家的努力，終于“虎馬狗”搶到了頭標(biāo)，“兔羊豬”搶得二標(biāo)，“鼠龍猴”獲得第三，“牛蛇雞”第四。終于，劃龍舟的比賽結(jié)束了，大家歡歡喜喜地回家了，留下了這條美麗的河，這明媚的太陽(yáng)……風(fēng)兒吹過(guò)，仿佛人們的笑聲回蕩著，船員的吼聲被風(fēng)兒拂曉著……
端午節(jié)結(jié)束了，但它卻永遠(yuǎn)存在我的心中，抹滅不去，就像用刀刻在木板上似的。啊!家鄉(xiāng)多么熱鬧啊!人們多么關(guān)愛(ài)家庭啊!我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，將來(lái)把家鄉(xiāng)建設(shè)得更好!
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇30
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽這剛一打聽(tīng)到，高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠剑∵@個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神跟感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽跟吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了這些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五這天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》跟《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神跟感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡跟吃粽子等，與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
��！端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原這種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節(jié)嗎？
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇31
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱(chēng)最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，這爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面似屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶(hù)自然少不了包粽子，這透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了《我們的節(jié)日》，這一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇32
每當(dāng)粽子的清香開(kāi)始在小村莊里彌漫時(shí)，兒時(shí)的我就知道端午節(jié)快要到了。
如今，有關(guān)端午點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，時(shí)常涌現(xiàn)在我的腦海，聞著粽香，也便嗅到了童年的時(shí)光，感覺(jué)那么近，仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
那時(shí)，鄉(xiāng)下特別重視端午節(jié)，當(dāng)時(shí)我不知道端午節(jié)的由來(lái)，只知道每年家里就像過(guò)年一樣隆重地過(guò)端午節(jié)。兒時(shí)腦海中雖然有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)，而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳說(shuō)，我卻一無(wú)所知。小時(shí)候過(guò)端午，佩戴香囊和系五彩線(xiàn)是必不可少的。農(nóng)歷五月初一早上，趁著太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)之前，大人們要做的第一件大事便是在孩子們的手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)，系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。
一進(jìn)五月，家里就開(kāi)始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì)準(zhǔn)備一簍米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把干的蘆葦葉放在水里浸透做棕葉，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)媽媽一直是這樣做。
端午前一天，媽媽和姐姐就一起動(dòng)手把粽子包好，放在大水盆里備著。我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)她們的樣子，左手拿著粽葉彎過(guò)來(lái)，做成圓錐形，然后右手向漏斗里放米，把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好，握住后再用絲線(xiàn)捆緊系好，三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線(xiàn)千萬(wàn)不能松散，否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。你可別小看了這手頭功夫，因?yàn)槲叶啻问д`過(guò)，也曾被媽媽數(shù)落了多次。包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據(jù)說(shuō)，小孩子吃棗粽多，將來(lái)讀書(shū)就會(huì)早中狀元，我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上，學(xué)是有的上了，在我身上還算靈驗(yàn)吧!而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)香而不膩，現(xiàn)在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!
有關(guān)端午節(jié)的記憶，充滿(mǎn)了我的童年，雖然清貧卻讓我回味。
童年的端午節(jié)是快樂(lè)的，那種幸福開(kāi)心的感覺(jué)好像離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，也許是好多年沒(méi)有那么開(kāi)心隨意地在家過(guò)節(jié)的緣故吧!
而現(xiàn)在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我，每逢端午會(huì)依然早起，雖然尋不到艾蒿的蹤影，卻只能觸摸一下桃枝，行走在街道上，用心感覺(jué)一下端午的氛圍。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇33
盤(pán)中的粽子經(jīng)過(guò)機(jī)器的精心加工包裝，看起來(lái)十分可愛(ài)誘人，入口也很美味，可我的心中總是空落落的，望著桌旁空著的座位，口中的粽子便似嚼蠟一般，我的思緒便飄向故鄉(xiāng)，飄向兒時(shí)姥姥親手給我包的粽子，飄向遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)病床上的姥姥。
從我有記憶起，家中就有一個(gè)習(xí)俗，每至端午節(jié)便全家團(tuán)圓，由姥姥親自當(dāng)主廚給我們包香噴噴的粽子吃，而其他人便給姥姥打下手。姥姥包的粽子并沒(méi)有什么奇特之處，反而在我認(rèn)為還沒(méi)有外面買(mǎi)的粽子包的精細(xì)好看，可就是這樣，不知為何，我只喜愛(ài)姥姥包的粽子，并覺(jué)得買(mǎi)的粽子總比姥姥自己包的少些什么，只是知道愛(ài)吃，便要纏著姥姥多包些。
姥姥總是很寵我，無(wú)論我提什么要求，她總是由著我，盡自己的一切努力做到。那時(shí)的我是那樣的任性與天真，我不愛(ài)吃包有棗子或者肉的粽子，覺(jué)得那樣太膩，卻惟獨(dú)偏愛(ài)那晶瑩可口的糯米，于是我便求著姥姥給我端午節(jié)包只有糯米的粽子，姥姥有些為難的答應(yīng)了，可年幼無(wú)知的我并不知道這只有糯米的粽子有多么難包，因?yàn)闆](méi)餡或棗子在粽子底部擋著，糯米很容易漏出來(lái)。終于端午節(jié)來(lái)臨了，在我期盼的眼神中，姥姥端出了一盤(pán)獨(dú)屬于我的白糯米粽子，我急切的剝開(kāi)粽葉，狼吞虎咽的吃了起來(lái)。姥姥連忙勸止道：“慢點(diǎn)吃、慢點(diǎn)吃，別燙著了！”在我吃粽子的時(shí)候，我感到姥姥的目光一直注視著我，是那樣的溫暖、慈祥。待我吃完后滿(mǎn)意的說(shuō)道：“真好吃！”姥姥臉上的笑容就更加濃郁了，她竟像孩子一般高興地說(shuō)“喜歡就好，我下次再給你包”，這時(shí)，姥姥發(fā)髻間滲出的小水珠終于匯集成大滴的汗珠流了下來(lái)，她不在意地擦了擦，此時(shí)我的心中卻只有感動(dòng)。
時(shí)光荏苒，我與父母搬到了北京，可姥姥還是獨(dú)自一人呆在老家，漸漸地，我們回家團(tuán)圓的時(shí)間越來(lái)越少，我也再?zèng)]有與姥姥在端午節(jié)一同粽子。就這樣一年年過(guò)去，歲月在姥姥臉上留下一道道不可消除的痕跡，我長(zhǎng)大了，可是姥姥卻一天天老去，身體一點(diǎn)一點(diǎn)不如從前，直到如今，臥在了病床上，回到家鄉(xiāng)，看到兒時(shí)那一直健康慈祥的姥姥，如今變的如此消瘦蒼老，我心中的酸澀便蔓延開(kāi)來(lái)，眼淚奪眶而出。這時(shí)，長(zhǎng)大的我已經(jīng)懂得了姥姥包的粽子的奇特之處———那里滿(mǎn)含著姥姥對(duì)家人的愛(ài)與祝福。
一陣鈴聲響起，將我思緒拉回到了現(xiàn)實(shí)中，我接起電話(huà)，原來(lái)是姥姥，我們祖孫倆聊了起來(lái)，聊到了粽子、端午、故鄉(xiāng)，也聊到了那兒時(shí)美好的回憶……
在這里愿姥姥可以早日康復(fù)，您的孫女在端午節(jié)最誠(chéng)摯的祝愿！
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇34
相傳偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，由于楚懷王聽(tīng)信奸臣，不采用屈原的政策，導(dǎo)致楚國(guó)滅亡，從而在端午(農(nóng)歷五月初五)跳進(jìn)汨羅江殉國(guó)。
屈原在群眾中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚(yú)蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體，劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。
今天我可在西溪濕地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場(chǎng)面煞是壯觀。最引人矚目的是，那艘豎著藍(lán)旗、船員身著紅色衣服的龍舟。隨著鼓聲和鑼聲，船員有節(jié)奏地劃起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來(lái)越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地劃起漿來(lái)，舵手賣(mài)力地掌舵，希望能給船一個(gè)的方向，并時(shí)而站起，時(shí)而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的浪花，仿佛水中的蛟龍?jiān)诩をv潛行。有趣地是，緊跟著這艘龍船的是一艘插著紅旗的龍船，只見(jiàn)它拼命地在那里追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨著劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃著穿行，周?chē)娜嗽趨群爸o他們加油鼓勁，周?chē)囊粋�(gè)老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對(duì)手，就給大家出主意說(shuō)：端午節(jié)是要喝雄黃酒的，應(yīng)該不能說(shuō)加油，應(yīng)該說(shuō)加酒，他們才有力量的。于是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟著這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見(jiàn)那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船，突然之間摔出一個(gè)人來(lái)，掉進(jìn)水中，濺起了一朵更大的浪花來(lái)。那船的速度立刻減慢了下來(lái)。這個(gè)時(shí)候大家才回過(guò)神來(lái)看那艘插藍(lán)色旗幟的龍舟，只見(jiàn)它抓住了這千載難逢的機(jī)會(huì)，所有的船手發(fā)一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫(huà)”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后，只見(jiàn)這時(shí)站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來(lái)不及看到它是怎樣沖過(guò)終點(diǎn)的，可是周?chē)菤g呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭(zhēng)奪賽的得勝者。
在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂(lè)的形式來(lái)懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達(dá)我們的哀傷，相反，我們?cè)趹涯钤谝欢伪瘺龅臍v史中，爆發(fā)出了另一種力量。就像汶川發(fā)生了大地震一樣，我們?cè)诎耐瑫r(shí)，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時(shí)，會(huì)爆發(fā)出無(wú)窮的力量，這種力量，使我們永遠(yuǎn)戰(zhàn)無(wú)不勝。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇35
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是國(guó)內(nèi)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的出處，時(shí)到今天日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化范圍，國(guó)內(nèi)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳聞屈原投江將來(lái)，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。端午節(jié)的風(fēng)俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉年代已經(jīng)很風(fēng)靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)。
目前，大家過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在大家心中占據(jù)著肯定的位置。過(guò)去端午節(jié)還有躲午的風(fēng)俗，此種風(fēng)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱(chēng)躲午。
這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，由于五月酷暑將至，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施的民間，簡(jiǎn)單發(fā)生傳染病，遂給大家?guī)?lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午風(fēng)俗，現(xiàn)在這一節(jié)日的一些古老風(fēng)俗已經(jīng)伴隨社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風(fēng)俗仍然時(shí)尚。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇36
時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼間就來(lái)到了五月初五——一年一度的端午節(jié)，我們家快樂(lè)端午節(jié)，今年的端午節(jié)一定和以前的端午節(jié)不一樣！
在端午前一天，我們就開(kāi)始包粽子啦！媽媽讓我學(xué)包粽子，以后包粽子就是我和媽媽的活了，我不得不向媽媽學(xué)包粽子。媽媽說(shuō)讓我先看她演示一遍，然后再學(xué)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，不然我怎么知道怎么包呢？這些媽媽拿起兩片粽葉，轉(zhuǎn)成了一個(gè)小三角，小三角下面是封住的，如果不封的話(huà)，糯米就會(huì)漏下去，就包不成粽子了，然后媽媽用小勺子挖了一勺糯米放在了小三角里，又壓了壓，又放了一勺糯米，之后用剩下的粽葉把小三角封了起來(lái)，最后用繩子把他們綁了起來(lái)，看起來(lái)好簡(jiǎn)單呀。我也要試試，我按照媽媽的方法做了一遍，結(jié)果糯米露了一手，原來(lái)小三角里我漏了個(gè)洞，糯米全部露了出來(lái)，媽媽都取笑我，我很傷心，媽媽看我又生氣又傷心，就安慰我，說(shuō)要耐心做，于是我又做了一遍，真的做成了，看著我做好的粽子，心里高興極了！
第二天，媽媽把昨晚包好的粽子煮好了，然后把他們一個(gè)個(gè)都放在了小盤(pán)子里，然后煮了幾個(gè)雞蛋，還煮了幾個(gè)大蒜，我很疑惑，煮大蒜干什么呀？媽媽說(shuō)是爸爸讓煮的，我心中的疑惑不停地膨脹，膨脹，再膨脹，讓我腦筋轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)彎兒，爸爸又讓煮大蒜干什么呀？媽媽笑了笑說(shuō)，讓我等著瞧，我只好耐心的坐著等著吃飯�！俺燥垏D！”只聽(tīng)媽媽一聲吆喝，所有人都到飯桌前準(zhǔn)備吃飯，這時(shí)爸爸終于透露出為什么要煮大蒜了！我心中的疑惑也要解開(kāi)啦，爸爸說(shuō)：“都說(shuō)端午節(jié)一定要無(wú)毒，大蒜既然是解毒的東西，那就一定要吃，多吃一點(diǎn)兒。”但是我不喜歡吃大蒜，一個(gè)都沒(méi)吃，反倒吃了三四個(gè)大粽子，手弄得黏糊糊的，而且雞蛋也吃了不少，桌上弄得全是蛋殼，哈哈！
今天帶弟弟出去逛的時(shí)候，還發(fā)現(xiàn)有一個(gè)胖嘟嘟的小妹妹，頭上扎了兩個(gè)小羊辮兒，扎辮兒的繩正是五彩繩，我想這應(yīng)該是這個(gè)地方的習(xí)俗吧，不過(guò)她穿著一個(gè)小肚兜，拿著一個(gè)紅色的大鯉魚(yú)，看著好可愛(ài)呀！我上前摸了摸她，她對(duì)我笑了，我的心都化啦！趕忙帶著弟弟離開(kāi)這里�；氐郊抑螅蚁耄杭热贿@個(gè)地方有這樣的習(xí)俗，那我證有五彩繩，是不是可以給我弟弟也扎一個(gè)小羊邊兒呢！于是我拿起手中的五彩繩，就對(duì)著弟弟跑過(guò)去，弟弟一看，趕緊跑開(kāi)啦！哈哈，太搞笑啦
這個(gè)端午節(jié)確實(shí)很特別，雖然只是幫我包粽子，但是其中卻有著很多的快樂(lè)，這真是一個(gè)最棒的端午節(jié)。
以端午節(jié)為話(huà)題的作文800字 篇37
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日！端午節(jié)，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié)，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國(guó)家和民族早日擺脫災(zāi)害，永遠(yuǎn)平安。
端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國(guó)不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因，就是節(jié)日的娛樂(lè)化程度不夠。中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱(chēng)為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的言傳身教。
由于紀(jì)念屈原說(shuō)影響廣泛，使得端午節(jié)順理成章地成了“愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節(jié)，不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎？”在端午節(jié)到來(lái)時(shí)，多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。
“其實(shí)我們已對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥�！泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō)，端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日，節(jié)日內(nèi)容繁多。原來(lái)過(guò)節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿防瘟避災(zāi)；身上配戴五彩絲線(xiàn)以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認(rèn)為，民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營(yíng)造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺(tái)。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為，是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂(lè)性和參與性。時(shí)間上的充足，
象征意義上的提醒，會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
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