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在文化長河中流淌的愛情作文范文800字（通用7篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的在文化長河中流淌的愛情作文范文800字，僅供參考，大家一起來看看吧。
在文化長河中流淌的愛情作文 1
問世間情為何物，直教人生死相許。天角地兆雙飛客，老翅幾回寒暑？
——題記
有時看著一對搖擺著雪白雪白的翅膀的飛蝶在花叢中追逐嬉戲，就會不由自主的想起那個遙遠而美麗的傳說。在這個繽繁的花季，愛情是個敏感而美好的話題。但是現(xiàn)在的社會賦予它太多的雜質，我愿乘一葉扁舟，穿梭于文化長河，探索那個亙古不變而又神秘的課題。
輕輕地拂去《詩經(jīng)》陳舊封面上的紅塵萬丈，一個窈窕靈動的身影浮現(xiàn)在眼簾，她踏著柔和的春暉，微曲細腰，小心翼翼的拔出光澤最鮮艷的那顆彤管，送給身旁的少年。少年輕吟：“自牧歸荑，洵美且異。匪汝之為美，美人之貽�！睈矍橹ㄔ谇啻旱难酃庹找略桨l(fā)的純潔和耀眼。
席慕容曾把少女的情思化為蓮的心事廣為傳頌：我是一朵盛開的夏荷多希望你能看到現(xiàn)在的我風霜還不曾侵蝕秋雨還未滴落青澀的青春已離我遠去我已亭亭不憂一不懼正是現(xiàn)在我最美麗的時刻在芬芳的笑靨之后誰人知我蓮的心事只是無緣的你不是來得太早就是太遲�！暗溲诺木渥又刑幪幯笠缰寄詈蜔o奈。愛情起初只是，也許就是這樣迷茫朦朧和思念著彼此的吧，但是，天下無不散之筵席，也許這一別是十年的肝腸寸斷，亦或是巴山夜雨的無底歸期。自古以來，那一園的紅豆，從來不乏采頡者。淺唱著”曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云“的人兒該要如何的追憶過去的幸福時光，最終才忍心想自己承認伊人已逝的現(xiàn)實。又又要有多大思念的狂風才能把把百花吹殘，換來一地的心碎和焦熬。那一抹憑江樓的紅袖，就是最好的舉例論證，亦都沉淀在文化的長河中。現(xiàn)在讀來，卸下歷史的濃妝，依舊絲絲心動。
不過，并不是一牽手就能一輩子。當愛情褪去鉛華后，留下的，也許是深淵�！睹ァ犯嬲]我：“士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，不可脫也。”愛情如果靠的只是一見鐘情，只被對方的.外表或家世所傾倒，即使我是愛情的門外漢，但是我也敢說，這樣的愛情不會長久。曾聽過一句話：“愛情只是生活的調味品，而面包才是主食。”面臨背叛，和不得不說再見的時候，也要舍得說：“反是不思，亦已焉哉�！边@是一個吶喊公平的聲音在文化的上空回響。
霧起時，我就在你的懷里，霧散后，卻已是一生，已留下一個不會忘記的背影。也許這才是對愛情的最好憧憬。最終，在文化中流淌的愛情，生生不息。
在文化長河中流淌的愛情作文 2
這兩節(jié)課關于《詩經(jīng)》的學習，我認識到了“愛情”。
首先關于愛情的男女雙方都必須有“資格”，這里的“資格”不是指錢財和勢力，而是指雙方的能力和品質。在《詩經(jīng)》的人，他們大多都是淑女、君子之類有品行的人，而只有這樣的愛情才是純真的，沒有心機的，令人向往的。
作為君子，他面對心儀的女子，要做到“堅持、尊重、雅趣”三點，面對女子的不理睬時，他要堅持，盡管女子的地理位置在不斷的變化，盡管在追求女子的過程中的道理艱難曲折，盡管女子遲遲沒有回應，但他都在執(zhí)著著，繼續(xù)努力著，永不放棄。其次，我想尊重一個人是很重要的。在古代一個男人三妻四妾是在正常不過的.事，女子處于一種卑微的地位，并不是所有女子都像李清照般灑脫，她們大多數(shù)都活的沒有尊嚴，受盡了別人的鄙夷，由此一個男人對女人的尊重，在那個時代是很可貴的，它體現(xiàn)了一位男子的教育和品行。男子對淑女是日夜想，時刻想，可他并未去打擾人家的生活，正如俗話說“喜歡是放肆，愛是克制”。這名君子對女子的喜愛是克制，他愿意一個人在深夜中翻來覆去，想要給對方一份自由和寧靜，這兒體現(xiàn)了他對女子的尊重以及滿心的愛意。最后是雅趣，男子無時不刻在幻想和淑女今后的生活，他想與她一起彈琴鼓瑟，而并非直接敲鑼打鼓的把人家嚇得半死，他希望用歌詞中的甜言蜜語向女子告白，即使被拒，也不會尷尬，依然可以繼續(xù)追求。男子除了這些外，還應當有心境和胸懷，對愛情的專心，“執(zhí)子之手與子偕老”的態(tài)度，并且不斷的改變提高自己，不畏艱難，“優(yōu)秀是通往愛情的通行證”。
說完君子，再談淑女。作為一個淑女對待愛情應當謹慎、理性，面對男孩子追求時，不要因為受寵若驚就直接答應下來，對于另一半，你必須有一個擇偶的標準，并堅持自己的原則，找到一個真正對的人，而不是日日后悔。女子的心地要善良，如果對方不是自己所喜歡的類
型，那就與其保持距離或直接拒絕人家，不要浪費他人與自己的感情。
女孩子要保持的是一份矜持，堅守一份貞潔，擁有善良的本性，溫厚的天性，開闊的胸襟，對待男子如火如荼追求時，具有的是不卑不亢的態(tài)度和敢于拒絕的勇氣。真正的愛情所具有的是讓雙方彼此變得更好的力量，而不是彼此浪費雙方的時間，所謂愛情是令彼此前進的信仰，而美麗的淑女也是可遇而不可求的。
在文化長河中流淌的愛情作文 3
我們無法穿越回過去，也自然無法體會像古時那樣擁有純潔簡單的愛情，只能憑借書本的只字片語，循著或明或暗的指引，領略詩經(jīng)中的刻骨銘心。
青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。那個穿青衣的女子，默默登上城闕，寧肯花費幾個時辰給這無望的等待。其實，她又何嘗不是在自我安慰，她安慰自己，她愛的人終究會歸來。她愛的那個男子，此時是否在歸來的路上，他的心，是否有一種感應，他的愛人，在默念他的名字。我不知最后的結局，我只是祝福他們最后相聚，只是相聚，彼此訴說情思，至于最后能否與子偕老，是個未知的結局。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。這句話，被多少人沿用至今，又感動了多少追求愛情的男女。我真心希望他們最后可以偕老，只因這句誓言，跨過數(shù)千年的時光長河，烙在了我的心臟上。既然這對戀人執(zhí)意挑戰(zhàn)時間，愿意等待，那么，我們?yōu)楹�，不給他們最美好的祝福。畢竟，時間是最好的忘情水，歷史上不是沒有，多少人曾經(jīng)許下：“我欲與君相知， 長命無絕衰。 山無陵， 江水為竭，冬雷震震， 夏雨雪 ， 天地合， 乃敢與君絕！”的誓言，可似水流年從指尖劃過，他們早已形同陌路，他是他，她，亦是她。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。這個女子，在對的.時間遇上了對的人，當她披上紅嫁衣的那一刻，是她最美的瞬間，我能想象她當初的欣喜，也為她的幸福而高興，她的生命中，從此有了另一個人，陪她度過，直到終老。她的親屬送她上轎，心里有的，也是歡喜與欣慰。
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。他們夫妻一別，卻互相思念。盡管《卷耳》有些晦澀難懂，但只要一理解，心中立刻會流過一條暖流，妻子因為丈夫遠走別處，連采摘卷耳都不愿意。她想的是她的丈夫，是否安好。他們的心是相通的，他的丈夫也在遠方，往家鄉(xiāng)的方向眺望，還在喝著酒，仿佛只有醉臥在樹下，才會不再神傷。我感動于他們的心有靈犀一點通，感動于他們純真的愛情。愛情，注定是兩個人的事，而不是一個人承受痛苦。你若安好，便是晴天。這也是我為什么鐘愛《卷耳》的原
因，它告訴我，想念彼此是因為愛情。
詩經(jīng)里的刻骨銘心，是你我無法踏入的桃花源，我們只是聽過，讀過，向往過，卻不曾真正經(jīng)歷過。
在文化長河中流淌的愛情作文 4
愛情是一個意念詞，給人以意境。自古到今有多少文人墨客，用自己獨特的方式表達心中的愛情。《詩經(jīng)》云：“窈窕淑女，君子好逑”這無疑是一聲柔美而又驚天地的的吶喊；李商隱的《無題》中：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”對愛人的思念，如絲之長，如繭之縛纏纏綿棉，至死不渝，含蓄委婉而感情熾烈。瓊瑤筆下的愛情更是生死相依，纏綿翡翠。人一生的愛情猶如四季；如春之萌芽、夏之盛果、秋之回味、冬之默契……
春之萌芽
愛情的初動，就像春天的小草剛剛抽出的嫩芽。十五六歲的我們對愛情開始有幻想，期盼。所以我們便有了大人們眼里的早戀。早戀是驚心動魄的，也是真心的。它很刺激，因為它不被大人們贊同；它很快樂，因為它給青澀的我們帶來驚喜；它很溫柔，因為它是我們百無聊賴的學習生活中唯一的安慰。它是真心，因為它是我們之間默契的傳達；它是美麗，因為它洋溢著我們快樂的笑臉；它是奇怪的，因為我們正在探險……初動的愛情象春天的小苗，稚嫩無比，被我們演繹的豐富多彩……
夏之盛果
我姐姐今年芳齡24，有一男友二人感情很好，就像夏天盛產(chǎn)的荔枝般清澈透明，潤滑，甜蜜。每次相約回來都已是深夜，這便是我最難熬，她最快樂的時候。回來后她便折磨著我，讓我輾轉不眠，聽她描繪，那神態(tài)是眉飛色舞、是歡快，是幸福。滿臉蕩漾著幸福的笑容，弄得我悻悻的跟著她笑……有時到了凌晨……她才善罷甘休;望著她帶著微笑入睡，我真有點羨慕死了！
秋之回味
小時侯我和爸爸媽媽上街，我總是夾在他們倆中間，現(xiàn)在和他們上街，我總是走在前面，他們走在后面手牽著手散步;晚飯后他們和我談的最多的便是他們年輕時的戀愛，老爸十五歲便失去童貞，踩著借來的自行車搭著心儀的女孩能一連上好幾個大坡。老媽十七歲，書包里裝的盡是情書，有男孩子寫給她的，也有她寫給男孩子的.……他們常�；匚兑郧�，就像品味秋收的果實一般。
冬之默契
“少來夫妻，老來伴”……每當我們家有哪對小兩口子吵架了，外公外婆便這樣勸他們。每日黃昏飯后二老便攜手漫步在林陰小道，言雖不多。有時也開懷大笑。飯桌上他們二老是一道亮風景。他們能默契的同時夾同一塊菜，不是為了自己而是為了對方而夾。他們的這種默契是家族里所有年輕夫妻的目標。他們之間的默契就像冬日里白雪與大地天空的默契。雪白雪白的并不花枝卻傳達這相互的情意。
四季般的愛情，道出我們一生的情感；四季般的愛情，描繪我們一生的快樂；四季般的愛情，飛揚我們獨特的性格。
在文化長河中流淌的愛情作文 5
愛，一個普通的漢字，卻成為了千百年大家所爭相追求的情感，它在中國五千年的文化中流淌。我鐘情于它。
詩經(jīng)有云：“關關雎鳩，在河之洲，絕代佳人，君子好逑。”早在數(shù)千年前，大家便開始表達這種純真的，強烈的，而又美好的情感。這個字，表達了世間最好看的好的情感。
到了唐代，白居易的一首詩《長恨歌》成為了對凄美愛情的絕唱：“7月7日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期�！边@首詩道盡了唐明皇與楊貴妃纏綿悱惻的愛情，這個字，提起就使大家唏噓不已。
我鐘情于這個字，不只由于它是人世間最高尚的情感的載體，更由于古人在這個字上發(fā)生的故事，讓人動容。
“已受君恩顧，好為花為主。萬里丹霄，何妨攜手同歸去？永棄卻，煙花伴侶”。一青樓女子，在才過笈年之時便生活在煙花柳巷之中，孤苦無依，卻只因一個男子尊重她，保護她，便愿以身相許，隨他遠走高飛。這需要多大勇氣，這位女子為了追求我們的愛情不考慮所有，讓人敬佩，讓人動容，卻又讓人深刻地感覺到這個字背后所蘊含的力量。
“桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！”陸游與唐婉之間的愛情讓人感傷。彼此深愛，卻因爸爸媽媽之命被強行拆散。這，便比一般的愛情更高尚了。這個字中隱藏了人間太多的'悲涼怨恨。
過去，愛，表達的是人間最好看的好的情感，這正是我鐘情于它的緣由，它代表著高潔和神圣。但今天呢？
今天的愛情早已褪去神秘的面紗，在資金至上的叢林法則中，有錢就能有愛情好像愈來愈真實。今天的愛情牽扯到很多方面：資金，名聲，事業(yè)。如此的愛是真的愛嗎？這是我所鐘情的那個漢字的本意嗎？
愛情，假如你強行得到它，它終究會背叛你；但你若真的得到，它便不離不棄。
正如寶黛之間的愛情一樣，這是一種美好而純真的感情。我所鐘情的”愛“，則象征著高潔與神圣。期望這個字恢復它本來包含的意思，恢復它的高潔與神圣。
在文化長河中流淌的愛情作文 6
詩經(jīng)，就如古樸的石階：雖陳舊，卻已屹立千年；雖古樸，卻載滿了人情冷暖。
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！边@是我讀到的關于 詩經(jīng) 的第一句句子。那時候的我學習 關雎 ，什么都不懂，就只能聽老師給我們講它用的各種寫作手法和它所表達的意義。而如今，老師講的我早已忘記得一干二凈，唯一記得的就只有那其中承載的滿滿的濃情與少年求而不得的深深無奈。我也已經(jīng)不再像曾經(jīng)那樣只能“聽老師講”了，我已經(jīng)可以獨立地從我自己的角度去理解它，不再完全依賴老師的講解。詩經(jīng)，可以在我彷徨躁動時給我清風般的撫慰。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家�！� 詩經(jīng)·桃夭 是我在整部 詩經(jīng) 中最喜歡的一首。 桃夭 雖是一首婚嫁贊歌，但寫的卻是對即將出嫁的女子的.美好祝愿。 桃夭 中雖無對女子的妝容進行描述，但是卻通過對桃樹的描寫，從側面展現(xiàn)了女子的美麗。雖無直接表達對女子的祝愿，但是卻通過滿樹的果實和茂密的枝葉，表達了他對女子的祝福。詩經(jīng)，可以在你孤獨無助時給你陽光般的安慰。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”戰(zhàn)事不斷，戍地不穩(wěn)，戰(zhàn)士背井離鄉(xiāng)，妻兒孤苦，老母年邁。但倭寇猖獗，又豈可棄國家于不顧？無奈只能辛苦家人，在戰(zhàn)場為國家而廝殺。或許家人會怨他，不理解他，但他對國家無愧，這就夠了。而真正的勇士，要敢于直面人生的挫折。詩經(jīng)，可以在人迷茫時如燈塔般為人指引方向。
每個人心中都有不滅的熱情，每個人都有過去，每個人都有故事，或許人生本就是一場一場又一場的戲，聚集，然后淡然的離去；生命本就是一次一次再一次的輪回，出生，然后孤獨的死去。我們不停地記錄一張張面容，與別人一次次相遇，再一遍遍的擦肩而過。我們走的道路雖各不相同，但最終我們必將去往同一個地方。
若你感到彷徨躁動， 詩經(jīng) 可以給你清風般的撫慰；若你感到孤獨無助， 詩經(jīng) 可以給你陽光般的安慰；若你感到迷茫， 詩經(jīng) 則可以像燈塔，為你在重重迷霧中指引方向。讀 詩經(jīng) ，其實不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少……
在文化長河中流淌的愛情作文 7
關于愛情，我更喜歡“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央�！睈矍闊o距離，我們都要在現(xiàn)實中追逐愛情。
偉大的印度詩人泰戈爾說，“世界上最遠的距離，不是生與死，而是，我站在你面前，你卻不知道，我愛你�！痹�(jīng)一度認為，距離會將一份美好的愛情葬送。羅密歐與朱麗葉的愛情葬送在兩個結怨多年、互相爭斗的世家的不可逾越的人心距離上，焦仲卿與劉蘭芝的愛情葬送在腐朽尊卑觀念與自專由的距離上，張珙與崔鶯鶯的'愛情起初的坎坷源于封建社會階級等級的距離。由這三個歷史長河中永垂不朽的愛情故事，我們看到，戰(zhàn)勝了這個“距離”的愛情是長久的，兩個戀人最終走到了一起，而沒有克服“距離”的戀人，甚至自己的生命隨愛情一同葬送在悲劇里。
不妨把“距離”看作是一種對愛情的磨礪，惟有那些持之以恒的人，才可以獲得愛情的嘉獎。太容易得到的東西，往往是我們最容易忽略的，最不懂珍惜的淺在記憶。愛情，亦如此。如果一份愛情來得太快，來得太容易，我們何以真正感悟到“珍惜”二字?或許，只是轟轟烈烈一刻，便消逝在流年的回憶里。如同深邃夜空，璀璨的浪漫煙花，綻放與消亡只在頃刻，煙花易冷，來不及將它美麗的一瞬刻在心上……這樣的愛情，易逝。
距離，可以產(chǎn)生一種思念，一種執(zhí)著的等待，一種難以言喻的美�；蛟S，當我們歷盡艱險，跨過不同的“距離”，才更會體味到眼前這份愛情的香甜。距離可能是有形的，也可能是無形的。這便取決于每個人對于愛情的態(tài)度。倘若你心中的愛情是神圣的，是珍貴的，那么有形的距離也會變?yōu)闊o形，然后消失在你純潔的愛河里。距離不是問題，問題是你是否可以承擔一份彌足珍貴愛情。夸下�？冢臑閻鄣纬社�，千年后，萬年后，心是否仍通透依舊?愛情，應該是一種責任，是我們每個人都不可隨意敷衍、褻瀆的。
“世界上最遠的距離，不是生與死，而是，我站在你面前，你卻不知道，我愛你�！币环N距離，給我們一種無與倫比的愛情。
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