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做一個(gè)君子作文900字(精選18篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的做一個(gè)君子作文900字,歡迎大家分享。
做一個(gè)君子作文900字 1
“君子坦坦蕩,小人長(zhǎng)戚戚!本,必是坦蕩之人。但是若僅是坦蕩,那又過(guò)于“個(gè)人化”,除此之外,還應(yīng)該忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)。
譚嗣同就是君子。
他變法維新,為改變中國(guó)當(dāng)時(shí)衰敗的狀況與康有為、梁?jiǎn)⒊热宋煨缱兎,變法失敗后,他卻沒(méi)有選擇逃走,“各國(guó)變法,都是要流血的。中國(guó)還沒(méi)人流血,讓我來(lái)作第一個(gè)吧!”在獄中,他坦然寫下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的千古絕句。押赴刑場(chǎng)之時(shí),他依然不忘喚醒中國(guó)人民,他對(duì)圍觀群眾大呼:“有心殺賊,無(wú)為回天,死得其所,快哉快哉!”
君子當(dāng)如譚嗣同。
“人不可傲氣,但不可無(wú)傲骨”。君子,必是傲岸之人,應(yīng)是整個(gè)民族下屈的脊梁。除此之外,還應(yīng)有真才實(shí)學(xué)。
朱自清就是君子。
他才華橫溢,儒雅絕倫,寫下《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等不朽名篇,然而在其晚年卻一窮二白,不僅無(wú)法穿稍微體面點(diǎn)的衣服,甚至連“吃飯”也成了問(wèn)題,然而,他卻在抗議“美國(guó)救濟(jì)面粉”的聲明上毅然寫下了自己的名字,“個(gè)人生死事小,民族氣節(jié)是大”,文人能有此等傲骨,不得不令人欽佩呀!
君子當(dāng)如朱自清。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!
諸葛亮就是君子。
他“功益三分國(guó)”,自從出山以來(lái),北伐北魏,南討南蠻,他權(quán)力大,卻注重修身養(yǎng)性,不迷惑在欲望之中。他淡泊,他平靜,他只希望完成劉備遺愿,幫助劉禪統(tǒng)一天下。
君子當(dāng)如諸葛亮。
“倚天照海花無(wú)數(shù),高山流水心自知”。但君子不僅靜身少欲,也應(yīng)該團(tuán)結(jié)家庭人士,孝順父母。但最重要的是勤。
曾國(guó)藩就是君子。
他不僅帶領(lǐng)湘軍名震天下,而且不被欲望所左右,他不慕富貴,他有自己的信仰,即使在很有可能登上皇位的時(shí)候,他也選擇放棄。同時(shí),他團(tuán)結(jié)同宗族的.人,使其弟也有所作為,又有教育之法,使其子也能報(bào)效國(guó)家,他又是一個(gè)孝子,孝順長(zhǎng)輩。更關(guān)鍵的是,他勤奮過(guò)人。他讀書雖很沒(méi)有天賦,但因?yàn)樗那趭^,他考取了功名,使自己能實(shí)現(xiàn)理想。
君子當(dāng)如曾文正。
“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,君子不在于已欲,在于仁愛(ài)”。
做一個(gè)君子,就應(yīng)做如譚嗣同、朱自清、諸葛亮、曾國(guó)藩等似的人。
做一個(gè)君子作文900字 2
美德是一首動(dòng)聽的歌曲,縈繞在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富,尋到生命的價(jià)值;美德是一種境界,無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。
所謂的美德少年,就是有著至善至純美好品質(zhì)的少年,不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀,而是浸透著一言一行的修身品行。
其實(shí),有著這種美好品質(zhì)的人,就在我們身邊,只要善于觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)的。
我有一次在一家圖書館看書,透過(guò)明亮的.櫥窗往外看,可以看見(jiàn)一條路,前面依依稀稀有一排樹。這時(shí),我看到一個(gè)小姑娘,走到店外的屋檐下,緩緩地蹲了下去,拾起一個(gè)黑色的錢包,她打開錢包,看了看后,我想,她一定是要將里面的錢拿走了?墒呛髞(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,她并沒(méi)有這么做,而是將錢包合上;我又以為她會(huì)直接把錢包揣進(jìn)口袋走人,但她也沒(méi)有這么做。她只是拿著錢包,靜靜地站在了原地,時(shí)不時(shí)四周張望,神情焦急。我大概知道了她應(yīng)該是在等待錢包的主人出現(xiàn)了。
冬日的陽(yáng)光雖然明媚,但北風(fēng)肆掠。她會(huì)堅(jiān)持在寒風(fēng)中等待嗎?萬(wàn)一錢包的主人沒(méi)有找尋到這里,又會(huì)怎樣呢?一個(gè)個(gè)疑問(wèn)從我腦海中不斷迸出
時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去了。我看了一會(huì)兒書,時(shí)不時(shí)的又看看窗外,那個(gè)倔強(qiáng)而又堅(jiān)強(qiáng)的身影一直還立在那里。我想:這女孩好執(zhí)著啊,她的品質(zhì)真好!
時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地過(guò)去了。不經(jīng)意間我又看到了窗外,這時(shí)我發(fā)現(xiàn)那個(gè)小姑娘身邊多了個(gè)人,她們正在交談著什么。這個(gè)人應(yīng)該就是錢包的主人吧?小女孩會(huì)直接還給她吧。我想著,她應(yīng)該是個(gè)善良的人吧。
不一會(huì)兒,所有的疑問(wèn)都解開了。原來(lái),與小女孩交談的人就是這個(gè)錢包的主人,將錢包歸還后,那人十分感謝這個(gè)小女孩,感謝她一直在原地的等待、守候,一定要給錢給小女孩表示謝意,可小女孩卻執(zhí)意不要,并說(shuō)笑著離開了。我想,她表達(dá)的意思,應(yīng)該是能幫助到別人就是最大的快樂(lè)吧。不求回報(bào),這種精神多么可貴!
今天的我們,是顆幼苗,在沃土上茁壯成長(zhǎng);明天,我們是國(guó)家的棟梁,讓她更加繁榮昌盛!我們一定要做體魄強(qiáng)健、活潑開朗的少年!
做一個(gè)君子作文900字 3
生機(jī)勃勃的夏日,兩位穿著耀眼綠衣的“君子”在校園里格外精神,格外美麗,仿佛兩朵異花奇艷無(wú)私地裝飾著美麗的校園。
老大便是教學(xué)樓前那個(gè)郁郁蔥蔥的爬山虎拱形洞了。瞧它長(zhǎng)得多么精神,多么茂盛。迎著烈日驕陽(yáng),從干燥的大地里拼命詠吸水分,那么頑強(qiáng),長(zhǎng)出了千萬(wàn)片青翠欲滴的葉子,真讓人肅然起敬。雖然一片片鐵網(wǎng)讓翠嫩的枝葉無(wú)法通過(guò),可它那堅(jiān)強(qiáng)的腳死死地扒在上面,承受著幾片、十幾片、甚至幾十片碩大的葉子,甘為葉階,讓它們向更高處奮斗。遠(yuǎn)看爬山虎,那無(wú)數(shù)的葉子層層疊疊,組成了一副無(wú)比瑰麗的讓人贊為觀止的畫面;微風(fēng)吹動(dòng),無(wú)數(shù)睡夢(mèng)中的葉子愜意地伸著懶腰,隨后又翩翩起舞,真仿佛一塊輕柔的'碧鍛,讓人一下醉得從頭爽到了腳尖。烈日炎炎,每個(gè)爬山虎拱形洞下是最好的避暑所在。一走進(jìn)那里,就仿佛進(jìn)入了一個(gè)清涼的世界、夢(mèng)幻的世界。一切都是涼絲絲的,瓷磚涼得象一塊冰;一片片葉子組成了一個(gè)大空調(diào),不僅自己涼得那么輕柔,也向人們噴出一絲絲的涼爽,讓人一下子爽透心脾,頓時(shí)心曠神怡。抬頭看看,到處都是綠,真是一個(gè)綠的世界!它不懼驕陽(yáng),無(wú)私奉獻(xiàn),不愧為一個(gè)君子吧。
其實(shí),我最喜歡的還是那文質(zhì)彬彬的垂楊柳了,一個(gè)好似鐵爪般強(qiáng)硬的根深深地插入那大地母親的懷抱中。吸取著營(yíng)養(yǎng)。再看那象巨人一般巍然不動(dòng)。干燥的樹皮被它那火山般不可抑制的生命力地迸發(fā)而被分解成了萬(wàn)千份的小片。那粗壯的樹干越?jīng)_越高,沖到針尖一般時(shí),便化作萬(wàn)千條矯健的青龍,億萬(wàn)青翠的綠葉仿佛億萬(wàn)鋼鐵般的鱗片,讓龍更加雄姿英發(fā)。一陣風(fēng)吹過(guò),那龍便逶迤飛騰,陣陣龍哮,讓人膽戰(zhàn)心驚。
柳其實(shí)不然,柳是寧?kù)o的,溫順的,與世無(wú)爭(zhēng)的春姑娘,默默奉獻(xiàn)自己的一切。它靜靜地疏理著自己的長(zhǎng)發(fā)。小朋友活蹦亂跳,它在一旁安詳?shù)乜粗P∞p子輕輕地飄動(dòng),伸進(jìn)孩子們的脖子里,讓它們哈哈大笑。烈日炎炎,它便仿佛一道翠綠的屏障,給人們送來(lái)陣陣涼爽;濛濛細(xì)雨,它又象一把圓圓的大傘,供人們?cè)谒南旅娉磷碛跓熡隄鳚。不論曬枯了嫩葉,還是淋濕了秀發(fā),他都依然如此,這不是一種舍己為人的精神嗎?稱它君子,理應(yīng)如此。
它倆不僅僅只是君子,他們身上更有一種催人奮進(jìn)的精神。
做一個(gè)君子作文900字 4
成為君子,應(yīng)該是我們追求的人生目標(biāo)。仿佛前人給君子下的定義往往是廉潔清明,剛正不阿或者鋤強(qiáng)扶弱。但我認(rèn)為想要成為一位君子,你就必須有一顆愛(ài)人的心,一顆堅(jiān)守的心,一顆赤誠(chéng)的愛(ài)過(guò)的心。
君子,需要一顆熱愛(ài)他們,善待萬(wàn)物,一顆博愛(ài)的心。正因?yàn)橛袗?ài),這蒼白的物質(zhì)世界才會(huì)鍍上顏色;正因?yàn)橛袗?ài),一個(gè)人才會(huì)顯得那般的偉岸?粗娨暽夏请p布滿老繭的手,這是30年歲月所鏤下的痕跡,這更是一份偉大的.愛(ài)的沉淀。這雙手屬于林秀貞,2006年感動(dòng)中國(guó)人物,30年來(lái)贍養(yǎng)36位孤寡老人。這大愛(ài)之心,難道不散發(fā)出君子的光輝嗎?你還記得嗎?“我只愿面朝大海,春暖花開!蹦贻p的詩(shī)人海子,用溫柔細(xì)膩的文字,用大海般的胸懷,將自己的幸福與世人分享,為陌生人祝福。這博愛(ài)之心,正如一片陽(yáng)光,斑駁了一夏,溫暖了人心。
君子,更需要一顆堅(jiān)守自我的心。真正的君子,是不肯背離自己的初衷,眼睛是容不下腐朽黑暗,紙醉金迷的!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏。”這事李太白不趨炎附勢(shì),蔑視權(quán)貴,傲然不屈的吶喊。他沒(méi)有選擇在這黑暗的社會(huì)中沉淪,他記得,自己是一個(gè)讀書人,正凜然的讀書人!同樣,陶潛看著這亂政奪權(quán),腐敗墮落的朝廷,他“不為五斗米折腰”,毅然選擇了歸隱,他堅(jiān)守了自己的個(gè)性,自己的理想,堅(jiān)守了自己的尊嚴(yán)!一個(gè)真正的君子,是不會(huì)被世俗左右,是一個(gè)懂得堅(jiān)守,懂得堅(jiān)守正義的人。
君子,最重要的是要有一個(gè)愛(ài)國(guó)之心。一個(gè)隊(duì)國(guó)家毫無(wú)感情的人,也只會(huì)淹沒(méi)在歷史的塵埃中。我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,學(xué)識(shí)淵博,具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),卻遭各種反動(dòng)勢(shì)力打壓,曾經(jīng)被兩次流放,長(zhǎng)達(dá)30年。但他并沒(méi)有怨恨自己的國(guó)家,在聽到楚國(guó)被攻破之后,傷心欲絕的投汨羅江而死,以身殉國(guó)。這決絕的身影之后,難道不閃現(xiàn)出一個(gè)令人敬畏的君子形象嗎?錢學(xué)森誓死回國(guó)的決心,朱自清先生死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧的決心,難道去突顯出一個(gè)又一個(gè)君子嗎?
我眼中的君子,是一個(gè)有愛(ài)心,有理想,懂得堅(jiān)持的人。面對(duì)這浩瀚的歷史場(chǎng)合,面對(duì)著這么多的名人偉人,不禁莞爾,君子,原來(lái)就是這樣的一個(gè)人。
做一個(gè)君子作文900字 5
“君子坦坦蕩,小人長(zhǎng)戚戚!本,必是坦蕩之人。但是若僅是坦蕩,那又過(guò)于“個(gè)人化”,除此之外,還應(yīng)該忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)。
譚嗣同就是君子。
他變法維新,為改變中國(guó)當(dāng)時(shí)衰敗的狀況與康有為、梁?jiǎn)⒊热宋煨缱兎ǎ兎ㄊ『,他卻沒(méi)有選擇逃走,“各國(guó)變法,都是要流血的。中國(guó)還沒(méi)人流血,讓我來(lái)作第一個(gè)吧!”在獄中,他坦然寫下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的千古絕句。押赴刑場(chǎng)之時(shí),他依然不忘喚醒中國(guó)人民,他對(duì)圍觀群眾大呼:“有心殺賊,無(wú)為回天,死得其所,快哉快哉!”
君子當(dāng)如譚嗣同。
“人不可傲氣,但不可無(wú)傲骨”。君子,必是傲岸之人,應(yīng)是整個(gè)民族下屈的脊梁。除此之外,還應(yīng)有真才實(shí)學(xué)。
朱自清就是君子。
他才華橫溢,儒雅絕倫,寫下《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等不朽名篇,然而在其晚年卻一窮二白,不僅無(wú)法穿稍微體面點(diǎn)的衣服,甚至連“吃飯”也成了問(wèn)題,然而,他卻在抗議“美國(guó)救濟(jì)面粉”的聲明上毅然寫下了自己的名字,“個(gè)人生死事小,民族氣節(jié)是大”,文人能有此等傲骨,不得不令人欽佩呀!
君子當(dāng)如朱自清。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”
諸葛亮就是君子。
他“功益三分國(guó)”,自從出山以來(lái),北伐北魏,南討南蠻,他權(quán)力大,卻注重修身養(yǎng)性,不迷惑在欲望之中。他淡泊,他平靜,他只希望完成劉備遺愿,幫助劉禪統(tǒng)一天下。
君子當(dāng)如諸葛亮。
“倚天照;o(wú)數(shù),高山流水心自知”。但君子不僅靜身少欲,也應(yīng)該團(tuán)結(jié)家庭人士,孝順父母。但最重要的是勤。
曾國(guó)藩就是君子。
他不僅帶領(lǐng)湘軍名震天下,而且不被欲望所左右,他不慕富貴,他有自己的信仰,即使在很有可能登上皇位的時(shí)候,他也選擇放棄。同時(shí),他團(tuán)結(jié)同宗族的人,使其弟也有所作為,又有教育之法,使其子也能報(bào)效國(guó)家,他又是一個(gè)孝子,孝順長(zhǎng)輩。更關(guān)鍵的'是,他勤奮過(guò)人。他讀書雖很沒(méi)有天賦,但因?yàn)樗那趭^,他考取了功名,使自己能實(shí)現(xiàn)理想。
君子當(dāng)如曾文正。
“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,君子不在于已欲,在于仁愛(ài)”。
做一個(gè)君子,就應(yīng)做如譚嗣同、朱自清、諸葛亮、曾國(guó)藩等似的人。
做一個(gè)君子作文900字 6
折一只雪白如玉的白蓮,片片玉瓣中包裹著他們高潔的靈魂;捧一汪碧波蕩漾的湖水,碧綠的清澈折射出他們剛正的傲骨;游一片蒼翠欲滴的松林,顆顆筆直的青松中透露出他們堅(jiān)貞的品格。古往今來(lái),多少明賢志士他們的品行影響著一代代的中華兒女,孕育著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我心中的君子,是忠于祖國(guó)的人,有愛(ài)國(guó)心的人。定是一個(gè)有信念抱負(fù)的人。文天祥是南宋末的一位忠臣,文天祥在南宋統(tǒng)治者早已歸降元朝的情況下,仍寧死不屈,傾盡所有家產(chǎn)抵抗元軍。然而寡不敵眾,文天祥兵敗被俘,卻挺著一腔愛(ài)國(guó)熱血,不向元朝軟硬兼施的勸降低頭,至死不渝。文天祥經(jīng)歷種種嚴(yán)酷考驗(yàn),終不變節(jié)。他的愛(ài)國(guó)豪情,是我們學(xué)習(xí)的君子品行。
我心中的君子是有堅(jiān)定信念,有恒心毅力的人,有信念和決心,是一個(gè)能夠成就遠(yuǎn)大目標(biāo)君子的品質(zhì)。春秋時(shí)期越王勾踐,兵敗遭吳國(guó)俘虜,可他不抱怨不氣餒,給吳國(guó)做了三年奴隸,回國(guó)后,他不忘血恥,為了磨礪自己,不被眼前的安逸所惑,他夜里睡柴草,不時(shí)嘗嘗苦膽,勾踐勵(lì)立精圖治,堅(jiān)強(qiáng)的抵抗著艱苦生活,最終得以消滅吳國(guó)。正是勾踐他頑強(qiáng)的.毅力和堅(jiān)定的信念,才使他完成了報(bào)仇心愿。我們?nèi)绻矊?duì)未來(lái)有著一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)和理想,并堅(jiān)定不移的追隨目標(biāo),也便能取得成功。
我心中的君子,有著一顆包容萬(wàn)物的心。古人云:海納百川,有容乃大。戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的藺相如是有名的宰相,廉頗是戰(zhàn)無(wú)不勝的大將,他看到藺相如僅有一張能說(shuō)會(huì)道的嘴,就身居高位,因此十分不滿。廉頗因此常在背后說(shuō)藺相如的壞話。藺相如不但不生氣,反而說(shuō):別國(guó)因?yàn)楹ε铝H而不攻打趙國(guó),如果我們倆鬧不和。那就會(huì)削弱趙國(guó)的力量。廉頗知道后,背上荊條,向藺相如請(qǐng)罪,他們兩人齊心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó)。正如藺相如的寬容之心,才有了與廉頗的友誼。待人寬厚,往往是一個(gè)品德,才學(xué)都過(guò)人一等的高尚君子所必須兼?zhèn)涞膽B(tài)度。
正是從古至今,這些品行高尚的君子,引領(lǐng)著中華民族發(fā)展壯大,他們所散發(fā)的光輝,將在歷史長(zhǎng)河中長(zhǎng)存,經(jīng)久不衰,將被世人所銘記。
做一個(gè)君子作文900字 7
君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
——題記
我認(rèn)為材料中所述某高校設(shè)立“失物招領(lǐng)費(fèi)”的行為并沒(méi)有什么太大的錯(cuò)誤,但并無(wú)必要。
首先,不得不承認(rèn)世風(fēng)日下,拜金主義行為司空見(jiàn)慣,人們愈來(lái)愈看重金錢與利益,早已忘卻功名利祿不過(guò)是過(guò)眼煙云,所以設(shè)立“失物招領(lǐng)費(fèi)”的行為并沒(méi)有什么太大的錯(cuò)誤,以此來(lái)鼓勵(lì)拾金不昧的風(fēng)氣也有一定的道理。
“世界上沒(méi)有什么是理所當(dāng)然的”。正如這句話一樣,拾到物品的人將物品返還了到了保衛(wèi)處,理應(yīng)得到他應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì),這是他付出的結(jié)果。所以設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的初衷是好的,更合適的說(shuō),應(yīng)當(dāng)是可以為大眾所接受的。
此外,這樣做或許有一定成效,而且學(xué)生丟了物品本也有自己的責(zé)任與失誤,繳費(fèi)不僅可以表達(dá)謝意,也可以在無(wú)形之中使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的習(xí)慣。
因此,設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的行為并無(wú)錯(cuò)誤,或者說(shuō),也有合理之處,但我認(rèn)為這樣做是沒(méi)有必要的。
見(jiàn)利忘義之人雖不在少數(shù),但針對(duì)高校而言,品行優(yōu)良之人理應(yīng)更多,高校學(xué)生接受高等教育,完全有能力有使命讓幫助與奉獻(xiàn)他人的行為成為引領(lǐng),而不是為金錢所惑。
且學(xué)生丟失的若是如蘋果手機(jī)這樣的昂貴的高端產(chǎn)品,校方的'解釋似乎有些不成立,因?yàn)槔U納的費(fèi)用遠(yuǎn)不及歸還物品的價(jià)格,送還人既已送到保衛(wèi)處,便已表明他并非為了金錢,完全是因?yàn)樗且粋(gè)君子,因?yàn)椤熬佑饔诹x,小人喻于利”。
所以說(shuō)在高校設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的行為并無(wú)必要。
“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。”高校里的人應(yīng)該有自己的個(gè)人觀念與價(jià)值取向,他們應(yīng)該像蓋茨與巴菲特那樣,讓財(cái)富在整個(gè)過(guò)程中充滿陽(yáng)光,尋物人要知道“投之以桃,報(bào)之以李”,拾物人應(yīng)明白“己所不欲,勿施于人!
因此,我們不能說(shuō)學(xué)校的行為是錯(cuò)誤的,但是這樣的行為并無(wú)必要,或者說(shuō)并不是長(zhǎng)久以來(lái)的原動(dòng)力,就好像“堅(jiān)持是因?yàn)闊釔?ài)”,送還是為了問(wèn)心無(wú)愧。高校學(xué)子定能如草上之風(fēng),成為時(shí)代的一股清流。
風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲,雁渡寒潭,雁去而潭不留影!笥
做一個(gè)君子作文900字 8
何為君子?自古被世人稱頌為“君子者,或?qū)W識(shí)淵博之人;或溫潤(rùn)如玉之人”。我心中對(duì)君子的理解也是如此,直到今年寒假發(fā)生的一件事改變了想法。君子,也可以是平凡但又不平凡的人。
寒假伊始,媽媽便帶我去素有天下第一關(guān)美譽(yù)的小城——山海關(guān)游覽。我們的第一站是萬(wàn)里長(zhǎng)城第一山——角山長(zhǎng)城。出發(fā)之前,酒店前臺(tái)善意提醒我們回來(lái)時(shí)要坐正規(guī)車,那里很多黑車司機(jī),許多出租車都不敢去載客。
從角山下山后已經(jīng)接近傍晚,天越來(lái)越黑也越來(lái)越冷,我和媽媽搓著手在路邊等公交車,不時(shí)有幾個(gè)黑車司機(jī)來(lái)詢問(wèn),想起之前酒店前臺(tái)的話,我們不敢上車。我又冷又餓,公交車連影子都看不見(jiàn),媽媽擔(dān)心我感冒,心急如焚地朝前方望著。這時(shí)前方開來(lái)一輛出租車,我們像找到了救命稻草一樣,趕緊跑過(guò)去,卻發(fā)現(xiàn)車上已經(jīng)坐了兩個(gè)人。司機(jī)是一位五十多歲的大伯,憨厚的臉上布滿歉意。就在我們失望得準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身之時(shí),司機(jī)對(duì)后座的兩位叔叔說(shuō):“兩位,你們看她們?nèi)松夭皇欤旌谶M(jìn)城不方便,要不你們把車讓給她們,如果你們等會(huì)沒(méi)叫到車,給我打電話,再來(lái)接你們?”后座兩位叔叔說(shuō):“天冷,別凍著孩子,我們沒(méi)事再等等!闭f(shuō)完下車了。面對(duì)這樣的情形,我們當(dāng)時(shí)心里有說(shuō)不出的'感動(dòng)。
我和媽媽表達(dá)感謝后上了車,車子在夜色中飛馳,似乎也沒(méi)那么冷了。聽著司機(jī)伯伯跟媽媽說(shuō):“剛才拉你們倆我真有點(diǎn)怕,但又不放心你們孤身在外,所以硬著頭皮跟那兩位乘客提了意見(jiàn)!闭f(shuō)完大伯摸摸頭笑笑,從后視鏡里看到他那張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉顯得格外親切。到了酒店,媽媽掏出五十塊錢給他:“師傅,非常感激您幫了我們,這錢不用找了,我聽見(jiàn)那兩位先生要去的地方比我們遠(yuǎn),這多的車費(fèi)就當(dāng)是彌補(bǔ)您的!”師傅急得連忙擺手:“姑娘,該多少就多少,我收你二十,一分都不能多要,咱幫人不是為了錢,你們來(lái)我家鄉(xiāng)玩兒,我作為當(dāng)?shù)厝司鸵M到責(zé)任!闭f(shuō)完硬是把找零錢塞給了媽媽。
車漸漸遠(yuǎn)行,我們的內(nèi)心卻久久不能平靜。他看上去學(xué)歷不高,做著最平凡的工作,但卻潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,為我上了一課。何為君子?他就是君子,那兩位讓車給我們的叔叔也是君子。我明白君子的行為也可以是普通人做的普通事,我要向他們學(xué)習(xí)做一個(gè)真正的君子。
做一個(gè)君子作文900字 9
“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!边@正是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里筆下的荷花,這又何嘗不是我心中所喜愛(ài)的呢?
在夏日炎炎中,荷花潔凈地挺立在湖中,闊大的荷葉在一旁映襯著荷花,從遠(yuǎn)處望來(lái),滿池綠中透粉,粉中透白,從遠(yuǎn)處聞來(lái),可以嗅到荷花那清香而濃烈的香氣。荷花婀娜的姿態(tài)吸引過(guò)往游客佇立凝望,觀賞那天仙下凡。
荷花有了荷葉的襯托,在池里更顯靈秀了。含苞欲放的,小小的,花瓣與花瓣之間貼得緊緊的,不愿被分離,它們個(gè)個(gè)宛如襁褓中的嬰兒,讓人有種想要呵護(hù)它們的欲望。那開了一半的呢?花瓣互相依偎著,簇?fù)碓诨ㄈ锱裕袷姑惚Pl(wèi)著羞花閉月的仙女們。那些完全盛開的,自然也就更艷麗了。白里透紅,紅中透粉的花瓣兒,如同抹著胭脂的“出水芙蓉”。摸上去,似嬰兒的'肌膚般細(xì)膩,彈滑。花蕊最里面是淡黃色,中間是橘色,頂部則是純白色。三種不同的顏色交織在一起,無(wú)比的芬芳。
湊近些,一嗅,那撲鼻的濃香如海浪涌來(lái),充斥了我的大腦,久久揮散不去。不僅吸引游客們,還吸引了許多蝴蝶,蜻蜓,依著花瓣,不愿離開。
荷花果真如詩(shī)人蘇軾所說(shuō)“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!
荷花有著多色的花瓣,細(xì)長(zhǎng)的根莖從淤泥之中生長(zhǎng)出來(lái),但依舊透露著它與生俱來(lái)的優(yōu)雅氣質(zhì)。
我愛(ài)荷花,愛(ài)她的淡雅,愛(ài)她的高潔。荷老像一位站在亭臺(tái)樓閣上的白衣仙女,也像一位翩翩起舞的少女。它們那不用裝飾的的臉,清秀而不妖艷,好似一塊塊暖玉。荷花是圣潔美麗的象征,她“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!焙苫ㄊ悄敲吹娜侨讼矏(ài),討人憐愛(ài),每個(gè)人看到它都會(huì)想將它捧在手心里。
荷花被古人用墨畫進(jìn)白紙中,流傳至今;荷花被古人寫進(jìn)詩(shī)詞中,永不泯滅;荷花被藝人做成用雕望,為人們所景仰;荷花被游人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,演變成藝術(shù);荷花被寫進(jìn)我的生活,在每年夏天帶給我清涼芬芳。荷花啊!你是花中的君子,你超凡脫俗,與世無(wú)爭(zhēng)。
荷,花之君子者也。是她在炎日中送來(lái)清芬;是她在聒噪時(shí)帶來(lái)寧?kù)o;是她在人生之路上為我提供前行的方向。
做一個(gè)君子作文900字 10
一大早,我們來(lái)到了圣蓮島。圣蓮島風(fēng)光秀麗,湖水環(huán)繞,碧綠的湖上蕩著一只只似月牙的小船,但這里最值得觀賞的也只有荷花。
為什么要說(shuō)“觀賞”,也是因?yàn)楹苫ㄊ鞘嵜利惖南笳鳎凉嵃谉o(wú)瑕,清香而天然獨(dú)秀,極玲瓏又及其謙虛,亭亭玉立,惹人喜愛(ài)。
宋代的周敦頤曾在《愛(ài)蓮說(shuō)》里面提到:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”里面正說(shuō)了荷花不剛不柔,不亢不卑,不與其他花朵比鮮艷,只是默默地獨(dú)自散發(fā)出醉人的清香,這香氣不淡,正合適。有一種她謙虛,她出淤泥而不染,濯清漣而不妖,這正是荷花。
我們?cè)谑ド弽u上呼吸著清新的空氣,聞著那時(shí)有時(shí)無(wú)的清香,我們很快到了荷花池。剛踏入荷花池,滿池的.荷花映入眼簾,如此的美景無(wú)法用語(yǔ)言形容,我脫口念到:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!背靥晾锿怅囮囷L(fēng)吹過(guò),一朵朵雪白、粉紅、大紅色的少女,在池中翩翩起舞,風(fēng)靜,荷荷們也靜靜的站著,亭亭玉立,美不勝收,這就使我想起了杜公瞻一首詩(shī):“灼灼荷花瑞,亭亭出水中,一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風(fēng),名蓮自可念,況復(fù)兩心同!边@首詩(shī)把眼前的美景恰如其分的表現(xiàn)了出來(lái)。荷花有的只是含苞待放,她們?nèi)缤^發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)了的小姑娘,頭發(fā)遮住了半邊臉,也有盛開了的,她們?nèi)缤∨薜囊粡垙埿δ槨?/p>
整個(gè)荷花池猶如綠色的海洋,海洋上有著一些漂亮的小船。陣陣風(fēng)吹來(lái),綠色的海洋泛起了一陣陣波浪,小船也隨著波浪飄來(lái)飄去,美麗極了。風(fēng)停了,一切又恢復(fù)平靜。安靜的海面上有一滴滴水珠滴了下來(lái),葉面上也有水珠來(lái)回滾動(dòng),晶瑩剔透,真是一顆顆漂亮的珍珠,真是“一陣風(fēng)來(lái)碧浪翻,珍珠零落難收拾。”
太陽(yáng)慢慢地移向了頭頂正中,中午到了,只聽“咕咕”一聲,我知道我的肚子又在叫著午飯了,我們戀戀不舍的告別了圣蓮島。
評(píng)語(yǔ):全文可圈可點(diǎn)的佳句不少,給文章增添了不少文學(xué)情趣,寫得非常好,繼續(xù)加油哦!
做一個(gè)君子作文900字 11
每每談到“君子”,似乎人們腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出那樣的形象:西裝革履,風(fēng)度翩翩?墒,這就是“君子”的全部含義嗎?
我眼中的君子,他不必有光光鮮的衣著,他不必有锃亮的鞋履,他不必有英俊的面龐,也不必有高大的身材。
但是,他有著一顆惻隱之心。
他的公文包里裝著給樓下流浪貓準(zhǔn)備的食物,每日匆匆上班的.時(shí)候總不忘給貓咪關(guān)懷;路過(guò)乞丐身旁,他會(huì)從口袋里掏出準(zhǔn)備好的零錢,彎下腰輕輕放入乞丐的碗中;乘電梯的時(shí)候,他會(huì)在電梯即將關(guān)門的時(shí)候,為后來(lái)匆匆趕到的人按下開門鍵......
這就是君子。他常常會(huì)為別人開一朵花,他總是為他人著想,讓這朵文明之花、禮儀之花永葆美麗與芬芳。
他常常會(huì)把姿態(tài)放得很低。
當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生后,他會(huì)以最快的速度奔赴災(zāi)區(qū),彎下腰,捧起孩子滿是驚恐和淚痕的小臉;他會(huì)伸出手,配上一個(gè)溫和淡定的笑容,給過(guò)路的人一個(gè)攙扶。
這就是君子。他會(huì)常常彎下腰,因?yàn)樗溃瑥澫卵,他的心就?huì)很低很低。他心甘情愿地彎腰,因?yàn)樗母是樵傅厝?ài),他愛(ài)這個(gè)世界、愛(ài)他人、愛(ài)自己,于是這愛(ài)把他的心壓得從虛無(wú)的半空中墜落到塵埃里,開出潔白的花朵,馨香流溢。他也總會(huì)伸出手,隨時(shí)準(zhǔn)備幫助他人,因?yàn)樗靼,伸出了雙手,就擁有了整個(gè)世界。
“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡!彼畷(huì)流入最卑賤的地方,卻時(shí)刻滋潤(rùn)萬(wàn)物。君子會(huì)把自己的姿態(tài)放到最低,隨時(shí)奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人。他擁有一顆流水樣柔軟的心,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的姿態(tài)去關(guān)照自然、關(guān)照他人、關(guān)照自身。
君子會(huì)在舉手投足之間,在一舉一動(dòng)之中,體現(xiàn)出他對(duì)人生和世界的全部態(tài)度。那一句句問(wèn)候,那一個(gè)個(gè)微笑,那彎腰的姿態(tài),那神獸的動(dòng)作,全部都顯示出謙謙君子的魄力。
也許你衣著光鮮,鞋履锃亮,但這都不是君子清潔的行頭!熬印笔侨诵愿哔F者響亮的名號(hào),舉手投足之間詮釋著善良、慎獨(dú)、修德的內(nèi)涵。所以哪怕他衣衫破舊,哪怕他雙鬢斑白,但衣襟間潔凈的光輝依舊如虹如豆,永不會(huì)消退。
君子,就是這樣,溫柔、善良、淡定、修德、慎獨(dú)。正是有了這樣的君子的存在,這一個(gè)世界才變得更加溫暖而美好。
做一個(gè)君子作文900字 12
君子當(dāng)如美玉,君子當(dāng)翩翩,君子當(dāng)濁世佳公子,來(lái)于世,卻不被世俗所侵,故,君子應(yīng)行其所好,不與世俗同流合污。
近幾年,網(wǎng)上流傳一些小鮮肉,他們化妝,他們扮演的陰柔,被好多人說(shuō)成“娘”,他們批判小鮮肉的審美,說(shuō)鐵血鋼男才是我們中國(guó)的一大男子氣概,但是也有人表示贊同,而我保持中立,我認(rèn)為這些都是自己的風(fēng)格,我認(rèn)為外貌與實(shí)力并存才是最主要的。
故,“娘炮風(fēng)”有何不可?他們按照自己心中所想并行動(dòng),就是一種大膽男子氣質(zhì),他們是一種超越性別的美,他們的心愿,不過(guò)是為了遮掩缺點(diǎn),為將最美好的自己,展現(xiàn)在那些在乎自己的眼前,為將最完美的自己,展現(xiàn)在那些說(shuō)自己不行的人的眼前,給予強(qiáng)烈暴擊。漂亮的外表配上足夠的能力,就是最完美的他們。我們要美,有實(shí)力的美,但不要無(wú)用的“花瓶”。
真正有實(shí)力的人會(huì)平衡好這些,在別人眼中,他們是外貌與智慧并存的實(shí)力派,而不是空有外貌的'“花瓶”。再,“鐵血鋼男風(fēng)”會(huì)更加迷人。他們訓(xùn)練場(chǎng)上流過(guò)汗,戰(zhàn)斗場(chǎng)上流過(guò)血,即使臉上有痕疤穿過(guò),卻依舊是我們心中最帥的兵哥,因?yàn)樗麄儗?shí)力強(qiáng)大,強(qiáng)大到我們現(xiàn)在的生活都是他們一手拼出來(lái)的,他們夜闌臥聽風(fēng)吹雨,連做夢(mèng)都是鐵馬和冰河,他們帥,帥在在戰(zhàn)爭(zhēng)里犧牲自己,保衛(wèi)他人,帥在一顆勇敢的心,帥在冒著槍林彈雨,別人血拼,只為給我們一片家園。
真正有實(shí)力的人,我們幾乎不會(huì)去在乎他的外表,而是看他的實(shí)力,用一種幾乎敬畏的目光。有人說(shuō),現(xiàn)社會(huì)是一個(gè)“看臉的社會(huì)”,這并不錯(cuò),但若沒(méi)有實(shí)力,只會(huì)被調(diào)侃為“花瓶”,所以我認(rèn)為,社會(huì)還是一個(gè)看實(shí)力,看本領(lǐng)的社會(huì),我們說(shuō)說(shuō)君子應(yīng)為何?應(yīng)為內(nèi)修形象,人品,實(shí)力并進(jìn),應(yīng)當(dāng)是濁世佳公子,這才是為人所傾,為外人所倒,為萬(wàn)人所愛(ài)。
故曰娘炮風(fēng)可以,熱血?jiǎng)偰酗L(fēng)也可以,甚至五大三粗也可以,因?yàn)榫討?yīng)是來(lái)于世,卻不被世俗所侵,不被世俗所擾,做著自己,有著自己的風(fēng)格,有著自己的實(shí)力,他們用自己的實(shí)力養(yǎng)著自己,愛(ài)著他人,守著人生,有何不可呢?君子應(yīng)為濁世翩翩佳公子,來(lái)于世,卻不被世俗所侵,通俗來(lái)講,自己闖出來(lái)的路自己走,讓別人說(shuō)去吧,別忘了我們有實(shí)力呢,并不是花瓶!
做一個(gè)君子作文900字 13
向往人格的境界,是以做一名君子,去發(fā)現(xiàn)其中之涵養(yǎng)……
梅·傲
探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是為高潔志士。
“雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)”。百花中的冷艷,毫不起眼。她,選擇了在寒風(fēng)凜凜的冬天綻放容顏,獨(dú)自在風(fēng)雪中傲然挺立。她,用品格來(lái)抵擋風(fēng)雪,用骨氣來(lái)抵御嚴(yán)寒,用靈魂來(lái)托起紙條,開放花朵。她,沒(méi)有曇花一現(xiàn)的壯觀,沒(méi)有桂花的香飄十里,唯有她那飽經(jīng)滄桑的身軀,默默地開放。擁有一顆不屈的靈魂,自其中緩緩流淌出的暗香,這就是君子應(yīng)有的——梅花魂吧。梅之凌傲,君子之涵養(yǎng)。
蘭·幽
空谷幽放,孤芳自賞,香雅怡情,是為世上賢達(dá)。
“千古幽貞是此花,不求聞達(dá)只煙霞”。早已習(xí)慣了寂寞和孤獨(dú),習(xí)慣了空谷久疏的日月,習(xí)慣了冰雕雪蝕的生存。蘭,她從不取媚于人,孤芳獨(dú)步自賞,在蓬槁荊棘的'叢林中靜靜地生,于無(wú)人喝彩的山野里悄悄地香。空谷生幽蘭,洗凈那種綺麗香澤的姿態(tài),不為塵垢玷污,植于清幽凈土,清婉素淡,真似林泉隱士。蘭之幽芳,君子之涵養(yǎng)。
竹·堅(jiān)
篩風(fēng)弄月,瀟灑一生,清雅澹泊,是為謙謙君子。
“直視蒼天傲暑寒,青枝綠葉簇高竿”。陡峭的懸崖上,勁竹百折不撓;涼爽的閑庭中,翠竹依階低吟。風(fēng)霜凌厲中蒼翠儼然,頑強(qiáng)的性格,一股倔勁咬定青山,不曾放松。在清風(fēng)中簌簌發(fā)聲,夜月下的疏朗身影,更是翠色長(zhǎng)存的高潔。"勁節(jié)"、"虛空"、"蕭疏",三合為一,造就了這謙遜不屈,超群脫俗的翠竹。竹之堅(jiān)勁,君子之涵養(yǎng)。
菊·淡
凌霜飄逸,特立獨(dú)行,不趨炎勢(shì),是為世外隱士。
“輕肌弱骨散幽葩,更將金蕊泛流霞”。待到滿山紅葉飄落之際,等到心如止水之際,菊,已在那街頭巷尾悄悄綻開,淡淡的,不經(jīng)意間就吐露了芬芳,慢慢傾訴著話語(yǔ)。清香、淡雅,夾雜著些許苦澀,如同我們的人生之路,燦爛背后是生活的樸實(shí)與辛酸。菊,不善登大雅之堂,是命運(yùn),或許是自己的決定,一切無(wú)人能曉。菊之清淡,君子之涵養(yǎng)。
做一名君子,求以清雅淡泊,賞君子之氣節(jié),發(fā)現(xiàn)在其中……
做一個(gè)君子作文900字 14
一株蓮花,花中君子。
它是一種花,它的花瓣,是一個(gè)完美的結(jié)合。它的花瓣一層層地疊加起來(lái),每一層都有不同的顏色,而它卻完美而不完美。
我的花瓣,是一朵小小的蓮花。它的花瓣是一片片的,花瓣上是一條條小細(xì)紋。花瓣與花瓣一般都是一片一片的,中間的花蕊,一圈圈地疊加上兩層花瓣。每一層都有它獨(dú)特的香味,而每一層都有它獨(dú)特的色彩,每一層都有它獨(dú)特的色彩。每一片花朵里都有一顆顆小小的、嫩綠的小蓮蓬,而這些小小的蓮蓬里,卻有著不同尋常的味道,而每一片花瓣都是這樣的。
我喜歡蓮花的花瓣,它的花瓣是一片一片的,有一片片的',每一片都那么的玲瓏剔透,有著獨(dú)特的香,這香味就像是一片片的精致小花瓶,散發(fā)著香味,讓人看了就想流口水。
我最喜歡的花是一株白蓮,白蓮花的花瓣與花莖相似,但它的花葉并不是那么柔弱,它的花瓣與其他花不一樣,花莖的顏色是那么的深,但那一絲白色的花蕊就像一片片白云,散發(fā)著迷人的氣息,讓它散發(fā)著迷人的氣息。白蓮花的花瓣是一朵朵淡黃色的小花,花瓣的末端也是有著白色的蓮蓬,花瓣的末端和花脈連在一起,像一朵小小花瓣的底部。白蓮花是一個(gè)花骨朵,花骨朵是由一部分組成的,它的花瓣是由一片片花瓣組成的;ǘ涞耐鈱邮屈S色的,里面的花瓣是白色的,而花蕊的部落是白色的,而白蓮花的中心的花蕊就像一朵小小花蕊,花蕊的下面是白色的。
我喜歡蓮花的花瓣,它的花瓣就算是被白色的花朵遮住了一樣,但我依然喜歡它的白色。它的花瓣和花莖都是白色的。而且花是由一根小細(xì)條組成的,它的花瓣與別的花莖連在了一起,就像一朵小白花的底部,它的根就像一支支斷了線的細(xì)管,這根小小的花蕊可以把根放進(jìn)去,而花莖卻是有一根細(xì)細(xì)的根,它的花瓣就像一朵白蓮花的底部,根的根一樣,就像一朵小白花的底部。
我喜歡蓮花的花朵,它的花瓣就算是被白色的泡沫包圍一樣,但它的香味還是沒(méi)有散盡,因?yàn)樗南阄毒拖褚恢恍∶鄯,蜂蜜里面的汁液就是它的汁液,甜甜的,美味極了。
我喜歡蓮花的花瓣,它的花瓣是墨綠色的,花蕊是白色的,花蕊像粉色的花粉一樣。
我很喜歡蓮花的花朵,也很喜歡它的花瓣。但是我知道,它是沒(méi)有人去欣賞它的!
我喜歡蓮花的花瓣。
做一個(gè)君子作文900字 15
孔子曾曰:“無(wú)入而不自得”。意為君子,無(wú)論處在什么境遇,都能保持安然自得。
的確,在世人的心中。君子正乃安貧樂(lè)道,心閑天地寬者也。劉禹錫雖居陋室,卻仍可苦中作樂(lè),笑語(yǔ)曰:“雖是陋室,惟吾德馨”;周敦頤不落俗套,自成蓮花一派,出紅塵之穢而持赤子之心,看淡了名利,一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》成為了君子的典籍;顏回僅一簞食,一瓢飲,亦可作出瀟灑。
但是,所謂“君子”,真的都如他們一樣,在亂世中悠哉生活,安然自得嗎?
孔夫子用“無(wú)入而不自得”,以“身處任何境界皆可安然”衡量何為君子,這真的正確嗎?
我認(rèn)為,這一定是謬誤的。
我們以屈原為例,他是我國(guó)第一位浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人,不管從哪一方面看,都不得不承認(rèn)屈原的確是位“笑傲于古”的君子。但是,回顧屈原一生,卻看不見(jiàn)半點(diǎn)的安然自得、歲月靜好,只有說(shuō)不盡的憤世嫉俗。從一句“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎?”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的'觀點(diǎn)而言,那屈原這位濁世中的清者,豈不連君子也算不上了?
君子,并不一定要在任何環(huán)境下都無(wú)半點(diǎn)波瀾,悠然處世。相反,若真是這樣,那么所謂“君子”,便也成了無(wú)血肉者。
蘇東坡曾在喪偶后寫下:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……相顧無(wú)言,唯有淚千行!边@體現(xiàn)的是一對(duì)夫妻陰陽(yáng)兩隔時(shí)的肝腸寸斷,心如刀絞。但若蘇軾為孔子臆想中的“君子”,看淡了生死,只一笑而過(guò),那何來(lái)如此佳作,夫妻情深?何來(lái)世人的淚流滿面?
一個(gè)人在國(guó)破家亡時(shí)仍安然自得,無(wú)動(dòng)于衷,這不叫君子,叫懦弱;一個(gè)人在痛失所愛(ài)時(shí)不掉一滴眼淚珠,這不叫君子,叫無(wú)情;一個(gè)人在渾濁世事中以避世求安然,而不力挽狂瀾,這不叫君子,叫消極。
相反,一個(gè)人在世俗中唯己獨(dú)清,見(jiàn)國(guó)將消亡而心灰意冷自沉尼羅,可稱之為君子而非軟弱;一個(gè)人痛失愛(ài)妻眼淚長(zhǎng)流,也可稱之為君子,是重情重義而非可恥;一個(gè)人,有勇氣大罵時(shí)局特務(wù),這亦是君子。
幾千年來(lái),世人君子的表現(xiàn),打破了孔子的“無(wú)入而不自得”。原來(lái),君子的表現(xiàn)也有很多種。
做一個(gè)君子作文900字 16
有人問(wèn)我:“君子,是什么?”
古人言:靜坐常思已過(guò),閑談莫論人非。那些被世人所銘記、所敬仰、所尊崇的有名之士,不僅僅是因?yàn)樗麄冊(cè)谧约核瞄L(zhǎng)的鄰域有很大的成就,更重要的是他們還擁有高尚的品質(zhì)。我心目中的君子,即懂得反省自己,同時(shí)也不苛求他人。老師,您是否是我追尋的那一束光呢?
當(dāng)我第一次離開父母來(lái)到這陌生的城市中求學(xué),非常不適應(yīng),您關(guān)心我,在我回到宿舍準(zhǔn)備午睡時(shí),您奔到宿舍送來(lái)飯卡,氣喘吁吁地說(shuō):“走得真快,都沒(méi)追上你!蹦梢缘却缢Y(jié)束,但您怕我沒(méi)吃午飯。晚自習(xí)時(shí),我想念家人,眼淚唰唰齊流而下,到了教室,多半是您發(fā)現(xiàn)了我通紅的鼻子,晚自習(xí)結(jié)束時(shí),您來(lái)到寢室安慰我,詢問(wèn)我的情況。老班,我想對(duì)您說(shuō):“謝謝您,我好多了!”
那天晚上,下著蒙蒙細(xì)雨,教室內(nèi)一位同學(xué)肚子痛,有點(diǎn)發(fā)燒,您趕忙叫她多喝熱水,還細(xì)心問(wèn)她:“你有藥嗎?”得知她沒(méi)有,您很著急,無(wú)奈,只好頂著小雨出校買藥;貋(lái)后,情況還是未能好轉(zhuǎn),您就打電話告知父母來(lái)接她。老班,我想對(duì)您說(shuō):“您的關(guān)懷,大家都會(huì)銘記于心!”
古人云:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。您常勸我們多讀書,要做對(duì)社會(huì)有幫助的人,還常對(duì)我們講您以前的事。您小時(shí)候是爺爺帶大的,和父母相處時(shí)間不長(zhǎng),和我們這群寄宿生很像,但您還是憑借自己的努力,勤奮讀書,考上一本的.大學(xué),并成為國(guó)家級(jí)運(yùn)動(dòng)員,我們又有什么理由不努力、不追尋光呢?
揮毫,引一縷詩(shī)情到碧霄;研墨,沁一份書香入彩云。您傳授我們知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),您雖是一位體育老師,被很多家長(zhǎng)質(zhì)疑,但您從未缺少對(duì)我們學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo),并因此打消家長(zhǎng)的疑慮。老班,我想對(duì)您說(shuō):“何時(shí),我才能追尋到您的腳歩?”
您,戴著一副眼鏡,皮膚黝黑,顯出沉穩(wěn)、嚴(yán)肅的氣質(zhì),但其實(shí)您特別幽默風(fēng)趣,您身上散發(fā)著讓我們敬仰、崇拜的光芒,我會(huì)一直追尋它。
您不由讓我回想起那首詩(shī):你是四月天里的云煙,黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在無(wú)意中閃,細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
您是閃爍的光芒,我會(huì)一直追尋您——我的老班。
做一個(gè)君子作文900字 17
子曰:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
為君子者,內(nèi)心坦蕩如奔流之水,寬廣如浩瀚長(zhǎng)空,包含自然萬(wàn)象,人生百態(tài)。
為君子者,逍遙如莊子,乘天地之正,御六氣之辯,“曳尾于涂,持竿不顧”;閑適如陶潛,種豆南山旁,采菊東籬下,“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”;淡然如王維,身逐山水闊,心隨鷗鷺盟,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。
為君子者,在“莫聽穿竹打葉聲,何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容;在“破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流”中彰顯從容。
為君子者,坦蕩得似云、似雨、似風(fēng),似那些仿佛不會(huì)為凡塵俗世動(dòng)容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態(tài)、淡然看待、包含萬(wàn)物。
然而,為君子者就只能是坦蕩蕩的嗎,而不可以長(zhǎng)戚戚嗎?
魯迅言:無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。我以為君子內(nèi)心亦可以飽含情感,亦可以被自然萬(wàn)象、人生百態(tài)撩撥起心靈無(wú)限情懷,亦可以感性得以“小容”的'姿態(tài)感慨于世!捌萜荨币苍S就是這份情懷最動(dòng)情、最真實(shí)的流露。
戚戚者,感傷如杜甫,三吏三別,憑軒涕流,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”;孤寂如蘇軾,把酒問(wèn)天,惟淚千行,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”;憂傷如李商隱,春蠶絲盡,蠟炬成灰,“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”。
戚戚者,在“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨(dú)破受凍死亦足!敝袕娜菘创约浩D難處境,而推己及人;在“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”中先人后己,心系天下。
戚戚者,如同有剪不斷、理還亂的無(wú)盡的憂傷、愁痛。憂著輕煙細(xì)雨、憂著人民饑飽寒暖;傷者山川草木、傷著國(guó)家貧富興亡;愁得落淚,淚灑江河;痛得流血,血染戰(zhàn)場(chǎng)。比起永恒無(wú)情的自然,戚戚者凡塵俗世中,一小小的力量、小小的情感包容著苦難坎坷,心“容”天下蒼生。
若坦蕩者可以“不以物喜,不以己悲”,而戚戚者可以“以人民喜,以國(guó)家悲”。
若坦蕩者可以在自己困窘時(shí)做到從容,而戚戚者可以在國(guó)家困窘時(shí)心憂天下。
那么,坦蕩者君子,戚戚者亦君子。
那么,為君子者亦可坦蕩,亦可戚戚!
做一個(gè)君子作文900字 18
“梨雖無(wú)主,我心有主!痹S衡用不摘梨的理由為我們?cè)忈屃耸裁唇小吧鳘?dú)”。一把叫慎獨(dú)的鎖鎖住了許衡的心,使其不為所動(dòng),做到君子之行。我心有主,君子慎獨(dú)。
慎獨(dú),是古人的一種修養(yǎng)方法,指人在獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍。凡成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。慎獨(dú),亦是他們能夠成就輝煌,卓越人生不可或缺的因素。
幽蘭生于空谷,不以無(wú)采而減其臭;和璞蘊(yùn)于玄巖,不以無(wú)識(shí)而掩其光。既要慎獨(dú),就要有柳下惠人群中的正義凜然,獨(dú)處時(shí)的坐懷不亂;就要有子罕人群中的以身作則,獨(dú)處時(shí)的“四知”自守。既要慎獨(dú),就要摒棄葉公人群里的口若蓮花,真龍來(lái)時(shí)的怯呆若雞;就要不納大海表面的那種風(fēng)平浪靜,暗里的'波濤洶涌。既要慎獨(dú),就要有嵇康“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”的飄逸瀟灑;就要有道燦“天地一東籬,萬(wàn)古一重九”的幽深遠(yuǎn)闊。
《禮記·中庸》:“之所以慎獨(dú),天命之謂性,率性之謂道,修道之為教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也!闭^“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!惫胖ベt,無(wú)一不以慎獨(dú)處世,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)圣賢之道,以圣人之道獨(dú)立于世間。歲月磨平了我們的棱角,洗凈了我們的鉛華,留下的,是本真,是慎獨(dú),是靈魂的寧與淡。
見(jiàn)過(guò)江南水鄉(xiāng)的溫婉可人,見(jiàn)過(guò)西部高原的雄渾壯闊,見(jiàn)過(guò)東部海域的波濤洶涌,見(jiàn)過(guò)北方冬季的陰風(fēng)怒吼,尋尋覓覓的,不過(guò)是自己內(nèi)心中的慎獨(dú)之情罷了。但倘若我們不能堅(jiān)守心中的“慎獨(dú)”,無(wú)論誰(shuí),都不會(huì)到達(dá)心中的彼岸,都不會(huì)如愿摘下那朵怒放的彼岸花。正是心中堅(jiān)守的那份慎獨(dú)之情,才使靈魂有了方向,使生命有了不凡,使我們有了前進(jìn)的動(dòng)力。
只畏神明,敬惟慎獨(dú)。當(dāng)我們因日,嵤露鵁┬臅r(shí),不妨停下腳步,感受心中那份可貴的慎獨(dú)之情,感受它帶來(lái)的心靈的洗禮,從而靜下心來(lái),在紛雜的環(huán)境中,找到屬于自己的那一片小天地,給自己的心找一個(gè)安定的家,堅(jiān)定地走下去。我心有主,慎獨(dú)之;惟正自身,慎獨(dú)之。
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