實用的有關(guān)愛國的的作文900字四篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的有關(guān)愛國的的作文900字4篇，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)愛國的的作文900字 篇1
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？
賀知章的這首著名的詩，相信我們很小的時候就接觸到了。它是古人對鄉(xiāng)愁的理解，是古人對久離家鄉(xiāng)的無奈與嘆息。
其實不止這一首，古人對家鄉(xiāng)懷念的名詩名句是很多的：“陽光萬里道，不見一人歸。惟有河邊雁，秋來南向飛。”、“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。”、“客從故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”等等。事實上，你一翻名詩集就會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)名詩都是描寫故鄉(xiāng)與鄉(xiāng)愁的。鄉(xiāng)愁不用說，自然是飽含了思鄉(xiāng)情懷，顯示出詩人對家鄉(xiāng)之渴望，也有不能回鄉(xiāng)之無奈，詩人只能借歸雁、春花、寒梅寄寓自己對家鄉(xiāng)的深切愁思，使千年之后的我們讀來仍能深感作者的思鄉(xiāng)之苦。而詩人對家鄉(xiāng)風(fēng)光的描寫卻往往帶著無限的喜悅與贊美，寫出了家鄉(xiāng)在詩人眼中的美好，更體現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)之熱愛。
而現(xiàn)代人對家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁的描寫似乎少了許多，現(xiàn)代散文詩歌寫鄉(xiāng)思的基本上都是上世紀(jì)七十年代以前了。農(nóng)民們進入城里打工基本上不愿再回去。我六歲從湖南來到北京，可現(xiàn)在連老家話都不會說了！年年回家被不認(rèn)識的老鄉(xiāng)當(dāng)外鄉(xiāng)人看待，被懷疑地問道：“你不是這兒人吧？”會不會是比唐朝詩人賀知章回鄉(xiāng)更大的悲哀呢？
也許不會，因為有些人把自己的家鄉(xiāng)已視之為糞土了！有一次，我坐公交車，聽到后排兩個人用流利的普通話聊天，有一個人竟說他也是湖南人！我頓覺十分親切�？闪硪粋�人問他：“湖南怎么樣呀？”他竟答：“三個字：臟、亂、差！”接著把湖南的負(fù)面消息說了一個遍，并以一句：“幸好我到了北京�！弊鳛榻Y(jié)尾。我的心都涼了，同時我也很好奇：古人的鄉(xiāng)愁去哪兒了？對家鄉(xiāng)的熱愛去哪兒了？！
在強大的物質(zhì)生活的感染下，我們的鄉(xiāng)情已經(jīng)淡漠了，家鄉(xiāng)已不再是重要的精神支托，“哪里有錢，哪里就是我的家！”這樣的想法已經(jīng)在許多人心里生長了。所以，人們瘋狂地向大城市、國外發(fā)展，并在那里扎根，不再想回故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁也自然沒有了：“買張機票我兩小時就能回家，哪來的鄉(xiāng)愁？”對家鄉(xiāng)甚至國家的情感也自然消失了。
這時一件可怕的事情，它并不只在于我們會與先人的文化情感失去共鳴；更關(guān)鍵的是，它能消弱民族的凝聚力！屈原、燭之武、荊軻、李廣、霍去病、岳飛……他們都是民族的義士，為了國家的安危去與敵人勇敢地斗爭，為國家而死。正是因為有他們這樣愛國之士，中國才能夠成為四大文明古國中唯一能屹立至今的傳奇。而站在他們身后支持他們，給他們以勇氣和動力的正是對家鄉(xiāng)的熱愛、對民族的熱愛、對國家的熱愛——都緣自于那小小的鄉(xiāng)愁。
而今天，在偉大的中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨險阻終于站起來的時候，人們對故鄉(xiāng)、國家的情感竟慢慢淡漠了？！
孟子說：“因憂患艱苦得以生存，因沉迷安樂最后滅亡。”而我要說：“因思鄉(xiāng)愛國得以生存，因崇尚物欲最后消亡！”讓我們愛自己的故鄉(xiāng)，愛自己的祖國，愛我們身邊的每一草每一木，每一山每一河，每一石每一土，找回那還未完全遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)思吧！
有關(guān)愛國的'的作文900字 篇2
親愛的同學(xué)們：
剛才，在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升至旗桿頂端，胸中涌起一股最深厚的愛國情愫。在這個激動人心的時刻，作為一名中學(xué)語文教師，我想對你們說：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語，因為這是愛國精神在我們身上最好的體現(xiàn)。
漢語，如果黃皮膚黑眼睛，如同長江長城黃山黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進行曲》，是我們祖國的象征。
漢語是世界上的最美的語言。它意蘊豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動聽；它如詩如畫如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。
漢語從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個古老的民族，并以其長久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十二億人的光榮與夢想。
我們的祖國就是說著漢語，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明�？鬃永献觽兙褪怯脻h語講述著儒學(xué)道教，在中國和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響。李白杜甫蘇東坡辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今 依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫畢升黃道婆李時珍們，同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝，不僅推動了中國的進步和發(fā)展，而且加速了世界文明化的進程。
我們的前輩就是說著漢語，趕走了荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯(lián)軍、侵略中國的日本帝國主義，掃除了強權(quán)在我國推行的奴化教育，恢復(fù)了說中國話的權(quán)力。在聯(lián)合國大廈，喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講話，并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一。在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬的聲音，進行接受諾貝爾獎的演說，漢語顯示出特有的魅力。香港澳門回歸，董建華何厚鏵用漢語向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國人的骨氣和豪情。漢語是一面大旗，把無數(shù)的中國人召集在一起；漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個華夏兒女都心心相印。
今天我們的父兄依然說著漢語，走進改革開放的新時代。在深圳特區(qū)，漢語以三天一層樓的速度詮釋深圳速度；在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢，穿云破霧遨游太空，告訴人們什么是長征系列；在奧運場，漢語和五星紅旗一次次升起，向著世界體育強國邁進；在國際論壇，漢語昂首挺胸，沉著而熱情，用自身的形象昭示世人：中國的明天更美好。
可是，曾幾何時，我們有些人開始忽略我們自己的語言文字。街頭書刊錯別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮，還有我傘兵交談夾雜著洋涇浜長此以往，漢語將變得渾濁甚或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
同學(xué)們，熱愛我們的漢語吧，不要割舍對漢語的一份眷念，不要在現(xiàn)實的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹，我們每個人則是樹上的一片葉子，我們從大樹獲取養(yǎng)料，我們又給大樹提供養(yǎng)料。只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會堅實牢靠，永不動搖。
有關(guān)愛國的的作文900字 篇3
“愛國”，沒個人一提到它都說：嗨，不就是愛國嗎，誰做不到呢？可你想一想能夠真正做到愛國者有幾個。
愛國主義的基本要求包括：一、熱愛祖國的大好河山。愛自己的骨肉同胞。愛祖國的燦爛文化。愛自己的國家。發(fā)揚愛國主義精神就必須要繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：(1)熱愛祖國，矢志不渝。(2)天下興亡，匹夫有責(zé)。(3)維護統(tǒng)一，反對分裂。(4)同仇敵愾，抗御外侮。愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力，更是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉！新時期中華民族的愛國主義既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)又吸納了鮮活的時代精神，新時期愛國主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義！主要表現(xiàn)在弘揚民族精神與時代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)！新時期愛國主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義！主要表現(xiàn)在弘揚民族精神與時代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)！新時期愛國主義要與愛社會主義一致，與擁護祖國統(tǒng)一一致！面對經(jīng)濟全球化，必須弘揚愛國主義，同為華夏子民無論地域和信仰有何不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別�？茖W(xué)無國界，但科學(xué)家有祖國，經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。體現(xiàn)愛國主義就須弘揚民族精神，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。發(fā)展愛國主義要大力弘揚和培育民族精神并與弘揚時代精神有機統(tǒng)一起來，堅持解放思想、實事求是，與時俱進、勇于創(chuàng)新，知難而進、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實效，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，大力弘揚以改革創(chuàng)為核心的時代精神。
從小的個人方面來說，愛國主義包含著情感、思想、行為三個基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。只有做到愛國的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國者，愛國主義不僅代表了人們對自己祖國的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實的義務(wù)和責(zé)任！作為中華兒女我們須自覺維護國家利益。自覺維護國家利益，就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)。自覺維護國家的利益，就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。自覺維護國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。二、促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一。三、增強國防觀念。增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容，它主要包括國防憂患意識、國防目標(biāo)意識、國防價值意識、國防責(zé)任意識、國防法制意識和國防獻(xiàn)身意識等。增強國防觀念，不僅是保障國防安全的需要，也是增強民族凝聚力的“黏合劑”。四、要以振興中華為己任。
有關(guān)愛國的的作文900字 篇4
愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會意識形態(tài)。它包括愛國的思想觀念、愛國情感、行為等多層面的內(nèi)涵。
1．愛國主義是一種社會意識形態(tài)。愛國主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會意識形態(tài)，它受社會存在的制約，由社會存在所決定，并對社會存在具有巨大的反作用。愛國主義的思想觀念對形成一個民族的凝聚力和向心力，推動民族的進步與發(fā)展具有重大影響，是一個民族之魂，一個國家之魂。
2．愛國主義是干百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情。熱愛故土和祖國的大好河山是愛國主義的重要內(nèi)容，它是一個民族、國家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊藏于每個公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對養(yǎng)育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛；關(guān)心祖國的前途和命運，把個人的命運同祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起；強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻(xiàn)身的精神等。
熱愛祖國的各族人民也是愛國主義的重要內(nèi)容，中國各族人民自古以來就相互依存，共同書寫祖國的歷史、創(chuàng)造祖國的文化、推動祖國的進步。因此，對祖國各族人民的愛是愛國主義的集中體現(xiàn)。
3．愛國主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛國主義具有深刻的社會內(nèi)容，是調(diào)整個人與國家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認(rèn)識到國家的利益高于個人利益，把國家的發(fā)展和強大看作是個人發(fā)展的力量源泉；在行為準(zhǔn)則上，始終把國家的利益放在第一位，當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，無條件地服從國家的利益，自覺維護國家的獨立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，促進國家的繁榮昌盛，維護全國人民的大團結(jié)，為國家的強大貢獻(xiàn)全部力量等。
熱愛自己的國家是愛國主義的政治要求。祖國往往表現(xiàn)出其民族性、自然性，而國家則強調(diào)其政治性、階級性，強調(diào)該社會共同體的主權(quán)和穩(wěn)定�，F(xiàn)階段，所謂愛國家即熱愛人民民主專政的社會主義國家。
4．愛國主義是一個歷史范疇。愛國主義的概念并不是從來就有的，它是在人類社會產(chǎn)生了階級和國家以后形成的，并隨著民族國家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國是世界上最早的民族國家之一。在歷史變遷中，中國始終保持著大一統(tǒng)的國家格局，在今天形成了由56個民族組成的統(tǒng)一大國。
在不同的歷史時期，愛國主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭時期，愛國主義的主題是抗日救亡、拯救中華；在我國現(xiàn)階段，愛國主義的主題是與時俱進，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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