精選有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文800字匯編4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文800字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文800字 篇1
我因?yàn)檫�小，想象不出祖國(guó)的悠久；還是因?yàn)樾�，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)多少祖國(guó)的容貌。
我經(jīng)常問(wèn)爸爸媽媽，中國(guó)有多大？中國(guó)有多老？ 有一天，爸爸答應(yīng)給我買(mǎi)一張書(shū)桌，允許我可以自己挑選。我選了一張淺藍(lán)色的書(shū)桌，因?yàn)樯厦娈?huà)著一幅中國(guó)地圖。這張書(shū)桌太讓我著迷了，太讓我興奮了。我只需要坐在書(shū)桌前，就可以看到整個(gè)祖國(guó)。
我找到“猛抬頭、高樓大廈，眼花繚亂�？腿绯保瑏�(lái)往穿梭鍵。燕都景致難相見(jiàn)。想當(dāng)年，文人墨客，諸多稱贊。太后園中游畫(huà)舫，歌舞升平湖畔。八大處，松林叢灌。紅葉香山秋打扮。景山前、又見(jiàn)皇家院。燈火處”的北京，知道奧運(yùn)會(huì)就在那里舉行；我找到哈爾濱，爸爸告訴我：哈爾濱冬天的天空白得耀眼，經(jīng)�？吹胶么蠛么鬂嵃椎难┗ㄗ蕴焐巷h落，好像輕盈的少女在空中旋轉(zhuǎn)起舞。陽(yáng)光照在雪地上，映出一道道七彩的光。玉屑似的雪沫兒隨風(fēng)飄散，美不勝收。我還想找到汶川，但沒(méi)有找到。爸爸指著成都，說(shuō)：“成都的旁邊就是汶川。”我盯著哪兒想了很久，很久??離開(kāi)汶川，我還找到很多有名的地方，“高原舉步遙天看，莽莽巒浮好景觀。雁洗湖中梳霧暖，蓮開(kāi)嶺上笑冰寒。夕陽(yáng)野草牦牛臥，彎月斜枝松鼠懸�？救馇囡�?dòng)竦�，白云曛醉落羊欄”的西藏、明珠一般的海南島??
面對(duì)書(shū)桌上的祖國(guó)，我查閱了很多書(shū)籍，也聽(tīng)爸爸給我講了很多故事：古時(shí)候的山東誕生了大名鼎鼎的孔子，留下被后人稱作“東方圣經(jīng)”的《論語(yǔ)》；爸爸還在“河南”那里給我講了岳飛的故事：年幼時(shí)的岳飛，家中十分貧窮，但岳飛的媽媽沒(méi)有放棄對(duì)孩子的教育。為了讓岳飛忠于自己的祖國(guó)，就在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。岳飛長(zhǎng)大后為保衛(wèi)祖國(guó)作出了很大貢獻(xiàn)。
在聽(tīng)爸爸講故事的時(shí)候，我忽然想到一個(gè)地方——南京。我在雜志上看到一個(gè)故事，故事就發(fā)生在那座城市：有個(gè)男孩，和我一樣也是中學(xué)生。有一天放學(xué)途中發(fā)現(xiàn)有個(gè)外國(guó)游客把一枚硬幣扔到大街上。男孩立即攔住外國(guó)游客，要求他必須撿起那枚硬幣。外國(guó)游客先是表示不解，然后是拒絕。男孩莊嚴(yán)地說(shuō)：“你必須撿起來(lái)，因?yàn)橛矌派嫌形覀冎袊?guó)的國(guó)徽！”外國(guó)游客震驚了，趕緊彎腰撿起硬幣，還不斷道歉。
我讀完故事也很震驚，對(duì)南京留下了深刻的印象。看著地圖上的南京，我的心理也涌起一股愛(ài)國(guó)之情。我知道了，愛(ài)中國(guó)，就讓祖國(guó)尊嚴(yán)地存在！每天放學(xué)回家，開(kāi)始做家庭作業(yè)前，我都要先看看書(shū)桌上的地圖，那是我的祖國(guó)。最初，我覺(jué)得我們中國(guó)好小啊，就在一張書(shū)桌上；后來(lái)，到初中學(xué)了歷史，我才知道我們中國(guó)好大��！但我依然問(wèn)爸爸媽媽，中國(guó)有多大啊？中國(guó)有多老啊？還有好多我都不知道。但我永遠(yuǎn)會(huì)記住爸爸媽媽告訴我的：
祖國(guó)有多老？很老，是四大文明古國(guó)之一！祖國(guó)有多大？很大，一直屹立在世界的東方！
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文800字 篇2
愛(ài)國(guó)與憤怒似乎是兩個(gè)不相干的字眼，可很多時(shí)候他們又是聯(lián)系在一起的。
因?yàn)閻?ài)國(guó)，所以憤怒。因?yàn)閼嵟�，才有�?ài)國(guó)的行為。岳飛因?yàn)閷?duì)入侵的金人憤怒，才有了“精忠報(bào)國(guó)”的英雄篇章，林則徐因?yàn)閷?duì)英國(guó)用XX打開(kāi)中國(guó)大門(mén)的卑劣行徑而憤怒，才有了“虎門(mén)銷煙”的壯舉；等市場(chǎng)為日本的無(wú)恥侵略而憤怒，才有了與日航同沉的悲壯一幕；中國(guó)青年因?yàn)榘屠韬蜁?huì)的不公正而憤怒，才有了轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動(dòng)……在英雄一怒的背后呢，我們感到一顆愛(ài)國(guó)的心。一片甘灑熱血的愛(ài)國(guó)情，無(wú)數(shù)的事例向我們透露出一個(gè)真理愛(ài)國(guó)——從憤怒開(kāi)始。
與之相反，雖然我們很小的時(shí)候，老師就教育我們要愛(ài)國(guó)，但還是不斷有人往外國(guó)跑，難道就說(shuō)我們中國(guó)人不愛(ài)國(guó)了嗎？我國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑，在國(guó)內(nèi)一無(wú)資本、二無(wú)技術(shù)、三無(wú)人才的艱難局面面前，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需7年時(shí)間才能完成的京張鐵路，前來(lái)參觀的外國(guó)專家無(wú)不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí)，美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的`成就，決定授予他工程博士學(xué)位，并邀請(qǐng)他去參加儀式�？墒钦蔡煊诱龘�(dān)負(fù)著一條鐵路設(shè)計(jì)任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。如果說(shuō)詹天佑還不能說(shuō)明我們中國(guó)人愛(ài)國(guó)，難道你還不會(huì)說(shuō)能抵五個(gè)師的錢(qián)學(xué)森博士不愛(ài)國(guó)了嗎？在1950年，已是美國(guó)大學(xué)的終身教授和實(shí)驗(yàn)中心主任。他配備有世界第一流搞科研的技術(shù)設(shè)備，享有非常優(yōu)裕的生活條件。如果從追求個(gè)人的科研成果來(lái)說(shuō)，那真是“得天獨(dú)厚”。但他毅然沖破美國(guó)的種種阻撓，回到祖國(guó)，在“一窮二白”的土地上創(chuàng)造中國(guó)人的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問(wèn)他為什么歸心似箭，他說(shuō)：“因?yàn)槲沂且粋�(gè)中國(guó)人，我的事業(yè)在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)”。有人問(wèn)他中國(guó)既無(wú)人才又無(wú)設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他回答是：“外國(guó)人能干的，中國(guó)人為什么不能干！”錢(qián)學(xué)森的誓言實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國(guó)“比武”了。我們中國(guó)人從起站起來(lái)了，我們中國(guó)人不比外國(guó)人差！
愛(ài)國(guó)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，加油吧，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了一定要成為我們祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的中堅(jiān)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，相信吧，祖國(guó)的明天因有我們而精彩，我愛(ài)我的祖國(guó)！
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文800字 篇3
愛(ài)國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛(ài)、報(bào)效祖國(guó)的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它包括愛(ài)國(guó)的思想觀念、愛(ài)國(guó)情感、行為等多層面的內(nèi)涵。
1．愛(ài)國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它受社會(huì)存在的制約，由社會(huì)存在所決定，并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛(ài)國(guó)主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力，推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響，是一個(gè)民族之魂，一個(gè)國(guó)家之魂。
2．愛(ài)國(guó)主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。這種情感集中表現(xiàn)為：對(duì)養(yǎng)育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)山河、文化、歷史的熱愛(ài)；關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起；強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)和為祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神等。
熱愛(ài)祖國(guó)的各族人民也是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，中國(guó)各族人民自古以來(lái)就相互依存，共同書(shū)寫(xiě)祖國(guó)的歷史、創(chuàng)造祖國(guó)的文化、推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步。因此，對(duì)祖國(guó)各族人民的愛(ài)是愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)。
3．愛(ài)國(guó)主義是一種政治原則和道德準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)主義具有深刻的社會(huì)內(nèi)容，是調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、民族之間關(guān)系的基本政治原則、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。其主要表現(xiàn)是：在思想觀念上認(rèn)識(shí)到國(guó)家的利益高于個(gè)人利益，把國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大看作是個(gè)人發(fā)展的力量源泉；在行為準(zhǔn)則上，始終把國(guó)家的利益放在第一位，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，無(wú)條件地服從國(guó)家的利益，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立、完整、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛，維護(hù)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，為國(guó)家的強(qiáng)大貢獻(xiàn)全部力量等。
熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的政治要求。祖國(guó)往往表現(xiàn)出其民族性、自然性，而國(guó)家則強(qiáng)調(diào)其政治性、階級(jí)性，強(qiáng)調(diào)該社會(huì)共同體的主權(quán)和穩(wěn)定�，F(xiàn)階段，所謂愛(ài)國(guó)家即熱愛(ài)人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
4．愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。愛(ài)國(guó)主義的概念并不是從來(lái)就有的，它是在人類社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)和國(guó)家以后形成的，并隨著民族國(guó)家的歷史發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)是世界上最早的民族國(guó)家之一。在歷史變遷中，中國(guó)始終保持著大一統(tǒng)的國(guó)家格局，在今天形成了由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一大國(guó)。
在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容有不同的表現(xiàn)。例如：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的主題是抗日救亡、拯救中華；在我國(guó)現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義的主題是與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
有關(guān)愛(ài)國(guó)的的作文800字 篇4
“愛(ài)國(guó)”，沒(méi)個(gè)人一提到它都說(shuō)：嗨，不就是愛(ài)國(guó)嗎，誰(shuí)做不到呢？可你想一想能夠真正做到愛(ài)國(guó)者有幾個(gè)。
愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括：一、熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。愛(ài)自己的骨肉同胞。愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。愛(ài)自己的國(guó)家。發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神就必須要繼承愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：(1)熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。(2)天下興亡，匹夫有責(zé)。(3)維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。(4)同仇敵愾，抗御外侮。愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，更是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉！新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)又吸納了鮮活的時(shí)代精神，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義！主要表現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)！新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義要與愛(ài)社會(huì)主義一致，與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一一致！面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，同為華夏子民無(wú)論地域和信仰有何不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。科學(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義就須弘揚(yáng)民族精神，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。發(fā)展愛(ài)國(guó)主義要大力弘揚(yáng)和培育民族精神并與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)為核心的時(shí)代精神。
從小的個(gè)人方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想、行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。只有做到愛(ài)國(guó)的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛(ài)國(guó)者，愛(ài)國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任！作為中華兒女我們須自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感。二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。三、增強(qiáng)國(guó)防觀念。增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它主要包括國(guó)防憂患意識(shí)、國(guó)防目標(biāo)意識(shí)、國(guó)防價(jià)值意識(shí)、國(guó)防責(zé)任意識(shí)、國(guó)防法制意識(shí)和國(guó)防獻(xiàn)身意識(shí)等。增強(qiáng)國(guó)防觀念，不僅是保障國(guó)防安全的需要，也是增強(qiáng)民族凝聚力的“黏合劑”。四、要以振興中華為己任。