愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)作文
愛(ài)國(guó)是公民必有的道德情操，是中華民族最重要的傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)最主要的部分。下面就是小編整理的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)作文，一起來(lái)看一下吧。
【1】愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)征文
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，擁有著上下五千多年的歷史，是世界四大文明古國(guó)之一，對(duì)人類(lèi)文明的奠基和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。中華民族創(chuàng)造了優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)文明，對(duì)世界農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響，中國(guó)古代科技，文化成就對(duì)世界文明有著永恒的貢獻(xiàn)，歷朝歷代，許多仁者志士，都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為已任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)中國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)社國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心中國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為中國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)，在中華民族五十年的發(fā)展歷程中中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死如歸，正是由于對(duì)中國(guó)的深切熱愛(ài)勤勞智慧的中華兒女工同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)中國(guó)的大好江山，積極維護(hù)中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。中國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分割侵占，要熱愛(ài)中國(guó)的歷史和文華，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世界組織，使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況，新問(wèn)題，推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，給多災(zāi)多難的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望，它一開(kāi)始便旗幟鮮明的.從馬克思主義的立場(chǎng)，觀(guān)點(diǎn)來(lái)觀(guān)察和分析中國(guó)的問(wèn)題，并且深入工人中去做群眾工作，使蘊(yùn)藏在中國(guó)人民身上革命潛力發(fā)揮得淋漓盡致，并領(lǐng)導(dǎo)人民最終取得了革命的勝利，黨的一大宣告了中國(guó)共產(chǎn)的正式成立，規(guī)定了黨的最終奮斗目標(biāo)，但還沒(méi)來(lái)得及制定黨在現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)，革命斗爭(zhēng)的發(fā)展，迫切需要黨從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，制定一個(gè)為中國(guó)現(xiàn)階段指明正確的綱領(lǐng)。
今年中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年，九十五年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之初只有幾十名黨員，發(fā)展到今天的世界的第一大黨，為民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福付出了巨大犧牲，發(fā)揮了中流砥柱的作用，在青少年學(xué)生中進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨九十五年不懈奮斗光輝歷程的教育，對(duì)于培養(yǎng)廣大青少年愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，艱苦奮斗，努力進(jìn)取的精神品質(zhì)，堅(jiān)定把中國(guó)特色社會(huì)主義偉 大事業(yè)不斷推向前進(jìn)的信念，具有十分重要的意義，中國(guó)共產(chǎn)黨九十五年來(lái)走過(guò)的不平凡歷程和不怕?tīng)奚�，勇于奉獻(xiàn)的時(shí)代風(fēng)采。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興中國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行，今天為振興中華、而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造中國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
【2】愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)征文
“紀(jì)律”一詞聽(tīng)起來(lái)總是那么響亮，總讓人覺(jué)得那么嚴(yán)肅，讓人不自覺(jué)得產(chǎn)生一種約束性。那么究竟什么是紀(jì)律呢?紀(jì)律就是政黨、機(jī)關(guān)、部門(mén)、團(tuán)體、企業(yè)等為了維護(hù)集體利益并保證工作的正常進(jìn)行而制定的要求每個(gè)成員遵守的規(guī)章、條文。由此可見(jiàn)紀(jì)律的廣泛性和重要性非同一般。在我們的日常生活中紀(jì)律無(wú)處步子，我們總要遵守各種紀(jì)律，而紀(jì)為何產(chǎn)生呢?又為何如此重要呢?這要從每個(gè)人說(shuō)起了。我們每個(gè)人都是一個(gè)特殊的個(gè)體，有著各自的性格、愛(ài)好和想法，內(nèi)心深處都渴望做喜歡做的事，過(guò)愿意過(guò)的生活。
然而全球60億人口，每個(gè)人的需求不同，各種需求又存在著種種矛盾。如果沒(méi)有紀(jì)律的約束，后果可想而知，大小戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)間斷，地球不會(huì)存在。正因有了紀(jì)律在起作用，人們才能約束自己，才能互相配合，從而使自己學(xué)習(xí)、工作、生活的環(huán)境和諧有序，才能讓生活水平不斷提高。有了紀(jì)律的存在，各國(guó)之間才能和平相處，世界才能和諧，人類(lèi)才能不斷地進(jìn)步。提到紀(jì)律總讓人覺(jué)得神經(jīng)緊張，但那只是一種意識(shí)上的反應(yīng)，而真正幾紀(jì)律是通過(guò)各種規(guī)章、制度、條例等方式來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的`。它伴隨著每個(gè)人學(xué)習(xí)、工作、生活，伴隨人的一生。然而紀(jì)律不是空架子，既然產(chǎn)生了它，就要求人們?nèi)プ袷厮�，�?shí)現(xiàn)它的真正意義。
我們都知道，中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，它代表了我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和我國(guó)最廣大人民的根本利益�？梢哉f(shuō)黨的紀(jì)律是我國(guó)最嚴(yán)肅的紀(jì)律了，它就需要不斷地完善，需要共產(chǎn)黨人去遵守。只有有了鐵般的紀(jì)律，才會(huì)有葉挺領(lǐng)導(dǎo)的“鐵軍”，才會(huì)有不吃老鄉(xiāng)蘋(píng)果的戰(zhàn)士。我們黨和國(guó)家需要嚴(yán)明的紀(jì)律，這樣才能保持黨的先進(jìn)性，捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，使黨不斷進(jìn)步，才能抵擋住來(lái)自國(guó)內(nèi)外的侵略和顛覆，保衛(wèi)中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土，才能使中國(guó)真正走向繁榮富強(qiáng)，人民生活得幸福安定。
有了鐵的紀(jì)律，有了嚴(yán)格地遵守，就會(huì)有鋼一般堅(jiān)固的長(zhǎng)城，才會(huì)讓我們黨在世界各黨中閃閃發(fā)光，才會(huì)讓我們國(guó)家永遠(yuǎn)立于世界大國(guó)強(qiáng)國(guó)之林。
【3】愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)征文
最近，報(bào)紙上、網(wǎng)絡(luò)上和雜志上有一則新聞倍受熱議:3月21日下午，一對(duì)中國(guó)母女在武漢大學(xué)櫻園內(nèi)穿和服拍照，引來(lái)眾多學(xué)子圍觀(guān)聲討，并實(shí)施轟趕。消息一傳開(kāi)，一時(shí)正反兩方爭(zhēng)執(zhí)不下。那么，穿和服拍照是不是就是不愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)呢?
和服是日本的傳統(tǒng)服飾;而櫻花則是日本的國(guó)花。一提起日本，我們很容易聯(lián)系到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中日本軍隊(duì)的兇殘和毒辣。盡管經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，那烙在每個(gè)中國(guó)人心中的仇恨卻無(wú)法退卻。正是這種仇恨，讓櫻花樹(shù)下穿和服拍照這樣一樣簡(jiǎn)單的事情被打上了“不愛(ài)國(guó)”的標(biāo)簽，一下子變得復(fù)雜起來(lái)。我們不能怪武大學(xué)子的沖動(dòng)，因?yàn)檫@對(duì)母女的行為的確觸痛到他們敏感的神經(jīng)，傷及了他們心里的感受，才使他們做出如此不理性的行為。
可以說(shuō)，那些對(duì)母女的'行為加以反對(duì)的人都是愛(ài)國(guó)的，只不過(guò)他們把愛(ài)國(guó)建立在對(duì)日本文化的排斥和厭惡上，這便顯得有些刻意了�，F(xiàn)在，“哈韓”“哈日”幾乎已經(jīng)成為校園的一種流行趨勢(shì)，而且日本動(dòng)畫(huà)片也倍受追捧。那么，人們?yōu)槭裁床话堰@些趕出校門(mén)，趕出國(guó)門(mén)呢?既然痛恨日本，那校園里為什么要種植櫻樹(shù)供人觀(guān)賞呢?學(xué)生們?yōu)槭裁床恢鲝埧车魴褬?shù)呢?和服和櫻花，多么美好而珍貴的食物!我們卻總用歷史仇恨的眼光、在盲目排斥的角度上去看待，在認(rèn)識(shí)上就產(chǎn)生了偏差。這是一種盲目的愛(ài)國(guó)!
有一位網(wǎng)友的話(huà)我很欣賞:“愛(ài)國(guó)不是表現(xiàn)在這樣的沖動(dòng)上，而是應(yīng)該客觀(guān)地看待歷史，學(xué)好知識(shí)創(chuàng)造美好的未來(lái)�！蔽覀儾粦�(yīng)讓愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在對(duì)他國(guó)文化的排斥上，更不該讓愛(ài)國(guó)成為一句口號(hào)，愛(ài)國(guó)就要拿出行動(dòng)來(lái)，努力地為中國(guó)的明天作出自己的貢獻(xiàn)!
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