人與環(huán)境作文三篇
環(huán)境的好壞,是直接由人決定的!以下是小編整理的人與環(huán)境作文三篇,歡迎閱讀!
人與環(huán)境作文1
地球是我們的家園,是人類生命的搖籃。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的生物在繁衍,形成了今日生機(jī)盎然的大好局面,我們?nèi)祟惓闪巳f(wàn)物之靈。
記得在遠(yuǎn)古時(shí)代,地球是一個(gè)美麗的星球,有著各類豐富的資源,為我們提供了良好的生存環(huán)境,我們應(yīng)該好好保護(hù)她才對(duì);可是不然,人類在提高自身生活水平和科技發(fā)展的同時(shí),不顧一切地破壞地球、破壞自然,使她遍體鱗傷:大量的森林被砍伐,大量的淡水被污染,大量的野生動(dòng)物被捕殺……每年有55000公頃森林從地球上消失,15000萬(wàn)噸工業(yè)煙塵滯留在大氣中,排放2—3立方公里工業(yè)廢水,100多種生物滅絕,1400萬(wàn)公頃土地被沙漠吞噬……大家看看,這是多么驚人的數(shù)字啊!
頭頂?shù)奶炜詹辉倌敲凑克{(lán),腳下也不再是一片凈土。人類究竟是聰明還是愚蠢?
在人與自然的關(guān)系中,人類已處于被動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律,資源消耗超過(guò)自然承載能力,污水排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí),就將導(dǎo)致人與自然環(huán)境失衡,造成人與自然的`不和諧,人類將受到自然的種種懲罰!
夠了!夠了!我們?nèi)祟愂窃摵煤梅此家幌铝!地球媽媽?duì)我們已是太慷慨了!把美好的一切奉獻(xiàn)給我們,我們卻回報(bào)了什么?1998年,地球媽媽終于惱恨成怒,用特大洪澇災(zāi)害給人類敲響了一次警鐘。如果我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟,長(zhǎng)此下去,后果不堪設(shè)想。
對(duì)于人類的這些行為,地球媽媽曾給我們留下一句話:“人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉!比藗兎路鹨呀(jīng)理解了這句話的含義,開始在享受環(huán)境的同時(shí)保護(hù)環(huán)境,希望與自然和諧相處。
人們開始植樹造林、保護(hù)野生動(dòng)物。記得有這樣一則新聞:“一位老爺爺在他們附近的荒山坡上植樹,還是小樹苗的時(shí)候,他每天都來(lái)看一回,澆澆水或除除草;現(xiàn)在樹苗長(zhǎng)大了,他還要去其他地方植樹。他說(shuō),他老了還有他兒子,他兒子老了還有他兒子的兒子!崩先朔N樹也有大半輩子了,樂(lè)此不疲。一位老人都能如此,我們有什么不能?這則新聞報(bào)道之后,更多的人開始植樹。很多調(diào)皮的小朋友不再掏鳥窩了,而是在家長(zhǎng)的陪同下,一起筑鳥巢。
我相信這樣下去,地球媽媽一定能恢復(fù)原先的美麗,人與自然會(huì)更和諧地相處,人類生活將更加美好!最后,請(qǐng)記住一句話:善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧。
人與環(huán)境作文2
這個(gè)的暑假,我去了新加坡。
其實(shí)新加坡還沒(méi)有常州大,論起發(fā)展程度嘛,我認(rèn)為也只比常州繁華一點(diǎn)。可是它最與眾不同的地方,就是它的環(huán)境。
新加坡是著名的“花園城市”。果然,一眼望去,滿眼的都是綠化,空氣也特別清新。在炎炎夏日,頓時(shí)給我?guī)?lái)了一些清涼的感覺(jué),讓我的心也跟著安寧起來(lái),不再那么煩躁。到了晚上,我很奇怪:這里的花花草草這么多,應(yīng)該會(huì)有很多蚊子啊!可是這么久我一只蚊子也沒(méi)看見,怎么回事呢?
經(jīng)過(guò)兩天的觀察,我發(fā)現(xiàn):新加坡的馬路很干凈,上面一點(diǎn)垃圾都沒(méi)有。我恍然大悟:垃圾是蚊子產(chǎn)生的主要來(lái)源,沒(méi)有垃圾,自然就沒(méi)有蚊子了!那幾天的夜晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),沒(méi)有蚊子的打擾,寧?kù)o而美好。
聽著導(dǎo)游的講解,我漸漸知道:它的美麗,來(lái)源于這里公民良好的道德素養(yǎng),而公民道德素養(yǎng)的提高,與它的嚴(yán)格管理和嚴(yán)厲處罰是密不可分的。有許多行為只用道德譴責(zé)是無(wú)效的,必須采用法律的強(qiáng)制力才能改變。在這方面新加坡就是通過(guò)采用道德立法來(lái)提高人們遵循道德規(guī)范的自覺(jué)性。有人打趣講,如果把一個(gè)滿是壞習(xí)慣,又沒(méi)有自律意識(shí)的人,放到新加坡,他為了不坐牢和被罰款,久而久之,就養(yǎng)成了好習(xí)慣,就有了新加坡公民的意識(shí)。環(huán)境對(duì)人很重要,因此新加坡的罰款環(huán)境對(duì)改變一個(gè)人也是很有效果的。在新加坡對(duì)于不文明或破壞文明的行為,輕則罰款,重則起訴,法庭很快會(huì)作出判決,加以執(zhí)行。嚴(yán)密的道德立法和嚴(yán)格的執(zhí)法使新加坡的道德建設(shè)有了強(qiáng)大的后盾和有力的保證,不僅形成了具有較高水平的法治環(huán)境,也大大地推動(dòng)了整個(gè)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。
回到中國(guó),我竟有點(diǎn)失望,因?yàn)槲矣X(jué)得中國(guó)的環(huán)境實(shí)在沒(méi)辦法和新加坡的相比。我走在路上,沒(méi)幾步路就會(huì)發(fā)現(xiàn)路上有好多吐的.痰。有一次放學(xué)走到公交車站的路上,看見有居民從樓上的窗口把一包垃圾“嘭”的一聲丟到河里,怪不得那條河的污染那么嚴(yán)重,連河水都變了顏色!公交車上,我還看見有個(gè)女的直接把痰吐在公交車的地上,完全不顧車上的衛(wèi)生。今天去青楓公園玩,又看見路上滿是別人吃完?yáng)|西后丟棄的垃圾。我不禁從心底感嘆:中國(guó)人的素質(zhì)啊!
說(shuō)到底,環(huán)境好壞,還不是直接由人決定!隨地吐一口痰,扔一個(gè)垃圾,看似小事,然則積少成多,就嚴(yán)重影響了環(huán)境質(zhì)量。我實(shí)在希望中國(guó)也能制定一套像新加坡那樣嚴(yán)格的保護(hù)環(huán)境的法律,又知道在這里是很難實(shí)現(xiàn)的。我只能默默的嘆氣:希望所有公民能自覺(jué)提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí),改掉那些有害于環(huán)境的習(xí)慣,為我們能有一個(gè)更好的生活環(huán)境做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),構(gòu)建一個(gè)美好的和諧社會(huì)!
人與環(huán)境作文3
人,是環(huán)境的產(chǎn)物。這點(diǎn),在我看完南非記者凱文·卡特拍的《饑餓的小女孩》后,更加確信無(wú)疑。這是一張完全擊碎你神經(jīng),挑戰(zhàn)你承受極限的照片。一個(gè)赤身裸體,骨瘦如柴,奄奄一息的小女孩,艱難地爬向食物發(fā)放處,一只食死人肉的禿鷲緊跟其后,虎視眈眈。時(shí)間在僵持,燒烤的土地,噴發(fā)的熱浪,小女孩眼看爬不動(dòng)了,禿鷲隨時(shí)會(huì)撲上來(lái)。一切都是殘忍的,像動(dòng)物世界。拍完這張照片后,凱文倒在一棵大樹下失聲慟哭,兩個(gè)月之后自殺身亡,遺書中寫道“真的,真的對(duì)不起大家,生活的痛苦,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歡樂(lè)的程度!
這就是環(huán)境,環(huán)境決定你怎么活著,甚至怎么死亡。拋開性本善還是性本惡的論說(shuō)。人就是上帝手中遺落的一粒沙子,隨風(fēng)吹送,也許是非洲,也許是亞洲,甚至南極和北極。除了那點(diǎn)可憐的遺傳基因外,沒(méi)多大區(qū)別,都是后天的產(chǎn)物。
你的思維,你的審美,你的認(rèn)知,你的教養(yǎng),甚至你的高貴都是環(huán)境給予的。在“衣食住行”這四方面,“食”是應(yīng)該排第一位的。因?yàn)轲囸I是最可怕的東西,只有溫飽解決了,才有后續(xù),才有更高層次的追求。否則那些烹茶煮雪,品茗聽箏的生活都是白扯。民以食為天,不是空泛的大道理而是大哲理。
環(huán)境分自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境三方面。自然環(huán)境決定你生活的難易程度,你棲息的土地是蔥蘢還是干涸,是溫暖還是寒冷。物質(zhì)環(huán)境關(guān)系到你的生存狀態(tài),窄門小戶也好,豪門廣庭也罷,總得有個(gè)生存保障。精神環(huán)境決定你的高度和質(zhì)量,你所接觸的人是不是高尚有道德修養(yǎng)的人,是不是能給你帶來(lái)安全感和快樂(lè)的人,這些直接影響到你的精神品質(zhì)。
在這三重環(huán)境里,自然環(huán)境是最基礎(chǔ)的,決定著你的物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境又影響著你的精神環(huán)境,層層遞進(jìn)又相互滲透,甚至倒流。這里,不拿個(gè)案說(shuō)事
在自然環(huán)境惡劣落后的地方,人們出售泥巴做的餅子充饑。當(dāng)人們知道牛糞營(yíng)養(yǎng)更高時(shí),就用嘴直接對(duì)準(zhǔn)牛屁股;沒(méi)水洗頭,用牛尿沖。滿身蒼蠅的孩子,匍匐著在地上尋找食物,蚊蟲叮咬的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于饑餓。當(dāng)饑餓都解決不了時(shí),人就是動(dòng)物,甚至連動(dòng)物都不如。牛都可以比人活得體面,至少可以用尾巴驅(qū)蠅。
物質(zhì)環(huán)境不能簡(jiǎn)單的理解為金錢的多寡。那是一種生活狀態(tài),一種從容,一種無(wú)憂,甚至是一種底氣,就像一座老宅或一棵古樹,到啥時(shí)都榮辱不驚。這世界,鬧饑荒的人不光是窮人,昨天看病,還有醫(yī)生給我開大處方和重復(fù)雷同的化驗(yàn)單。我理解這些,就像我理解那些偽劣產(chǎn)品,那些境外搶購(gòu)一樣,我管這叫做緊張饑渴癥,經(jīng)濟(jì)沖刷下的緊張。只是我在等待,就像我坐在醫(yī)院的長(zhǎng)椅上,等待這樣的陣痛過(guò)后,一切納入正軌。也知道只這是一個(gè)過(guò)程,只是希望短一些再短一些。
很多出國(guó)的人,詫異別人的街道干凈整潔到一粒面包屑都沒(méi)有;詫異別人的文明程度高到你問(wèn)路,八十歲的老奶奶即便拄著拐棍,都會(huì)引你彎過(guò)幾條街,直到找到門牌為止。所以有人痛苦地喊出:“這為什么不是我的祖國(guó)!边@為什么不是我的祖國(guó),那我來(lái)告訴你,還是因?yàn)槲覀兏F,整體的物質(zhì)環(huán)境沒(méi)上去,貧富不均,導(dǎo)致精神覺(jué)悟的停滯,甚至是價(jià)值觀的'扭曲。不是你有錢就不落后了,也不是你帶塊名表就是貴族了,而是你用錢買到了什么,又繁榮了誰(shuí)的經(jīng)濟(jì)。為什么瑞典的監(jiān)獄比你的辦公室還好,為什么犯人可以優(yōu)雅地閱讀,躺在海邊自由地曬太陽(yáng),像度假一般,是因?yàn)樗麄儽任覀兏辉#@種富裕是物質(zhì)上的,也是精神上的,更是整體上的。
一個(gè)外國(guó)人,專門收集中國(guó)八九十年一些老舊的底片,然后整理沖洗。有濃妝艷抹的美女和彩電冰箱的合影;有背著軍用挎包站在自行車旁,脈脈環(huán)腰的情侶照;有圓門洞處,小伙子牽著一身紅裙的女朋友回家時(shí)的搶拍,笑容極其甜美。這些帶有劃痕的老照片,是數(shù)碼時(shí)代的絕版,在西方國(guó)家一經(jīng)展出,立馬引起轟動(dòng)。有些人驚詫中國(guó)人還會(huì)笑,還懂愛情。有的不明白,那些美女為何要跟彩電、冰箱甚至摩托車合影。就是我們現(xiàn)在看來(lái),也覺(jué)得老土和膚淺。但那是一個(gè)時(shí)代。80年初,家電剛剛涌進(jìn)中國(guó)市場(chǎng),人們以和這些冰冷的東西照相為榮,并且妝畫得跟唱戲般。但60年代外國(guó)人也如此,只是時(shí)間上的早晚問(wèn)題,人性是相通的。
所以我不驚詫外國(guó)的天是多么的藍(lán)。我知道,他們也陣痛過(guò),烏煙瘴氣過(guò),只是危害沒(méi)這么大。所以我們要盡量減少這種破壞,避免一些無(wú)謂的損失犧牲,和重建修復(fù)的痛苦。自然環(huán)境是我們的起點(diǎn),是大地和上天的恩寵。我們不能為暫時(shí)的物質(zhì)環(huán)境,回去破壞它,再治理它,做一些無(wú)用功。
由于過(guò)去西方媒體對(duì)中國(guó)報(bào)道的片面、失真和黑暗性,導(dǎo)致國(guó)人一直處在他們的想象之中。像《二馬》里的溫都太太,覺(jué)得中國(guó)人多可怕呀,殺人放火帶吸毒,啥壞事都干。咋會(huì)喜歡花,喜歡狗呢!然而幾十年過(guò)去了,他們還是這樣想我們。豈不知在幾千年前,中國(guó)就有“窈窕淑女,君子好逑”這樣的詩(shī)句,就有《詩(shī)經(jīng)》,就有愛情,就有文化,就有禮儀,就有《項(xiàng)鏈》里馬蒂爾德幻想的滿屋子的東方絲綢。只是有些人用耳不用眼,才導(dǎo)致了另外一種愚昧和無(wú)知;只是我們?cè)诠I(yè)革命到來(lái)時(shí),閉關(guān)鎖國(guó),停滯落后了很多年。
在這里,我只是想說(shuō),我們要明白自己的距離。不要開快車,坐直升飛機(jī),幻想著擁有別人的一切,并且著眼點(diǎn)只落在物質(zhì)上。要知道可比性只會(huì)來(lái)自自己的努力。
我們每個(gè)人的環(huán)境都不是雷同的,都不是孤立存在的。你出生的地方,你出生的家庭,你接觸到的人。即便是雙胞胎,有著同樣的父母,同樣的長(zhǎng)相,同樣的穿著,都會(huì)有不同的性格和人生。因?yàn)榄h(huán)境是多因素的,無(wú)處不在的。也許改變你的僅僅只是一本書,一件事或一個(gè)人。
要知道,我們自己本身就是一個(gè)精神環(huán)境,是自己的,更是別人的。你的一言一行,一舉一動(dòng)都是構(gòu)成別人精神環(huán)境的細(xì)胞。所以很簡(jiǎn)單,每個(gè)人只要做好自己,就會(huì)引發(fā)一個(gè)時(shí)代的文明。這絕不是謊言。
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