寬容與包容作文800字

　　不管怎樣，人都應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，作為一個(gè)北京人，我們更應(yīng)該包容你身邊的人。小編給大家提供寬容與包容作文800字，歡迎參考！

　　寬容與包容作文800字【一】

　　寫下這個(gè)題目的時(shí)候，我想到了很多相關(guān)的話。

　　哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做�萬鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

　　現(xiàn)代的戴爾?卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長處�！痹鲪簩�(duì)方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋�(nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。

　　林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ�回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。

　　三峽工程大江截流成功，誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大�！狈磳�(duì)者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

　　雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的'民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

　　寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

　　寬容與包容作文800字【二】

　　人是有思維的，一件事情，一個(gè)人，一句話，一個(gè)行動(dòng)，真假虛實(shí)與否，都是有蛛絲馬跡可尋的。就算是語言慎密的人，也必定會(huì)有其漏洞可覓。除非人們信誓旦旦的，是真正發(fā)自于內(nèi)心真心實(shí)意的表里如一，言行一致。

　　愛情和感情。事實(shí)上，也同樣會(huì)讓人有著更多的期待和希冀上的一些屬于人性上的情感。人們不僅要應(yīng)用健康的思維和慎之又慎的思考，去正確分辨它的真?zhèn)巍＿�要通過人們良好的處事習(xí)慣，要將在漫長的人生道路中，都很容易將這些實(shí)質(zhì)上人人都擁有的辨別真?zhèn)蔚谋灸芎蜐撃�，挖掘出來進(jìn)行良好適當(dāng)?shù)膽?yīng)用。

　　人性其實(shí)還有這么一個(gè)特點(diǎn)，喜歡聽別人對(duì)自己的贊美，而生活中，人們又往往很喜歡將別人或是真心實(shí)意，實(shí)事求是，或只是應(yīng)酬禮節(jié)，或干脆是阿諛奉承的贊美放在心上，很在乎。

　　于是，人們就這樣在這種看似風(fēng)平浪靜，實(shí)際上就在不遠(yuǎn)的海平面上，早已經(jīng)是波濤洶涌的危機(jī)四伏，這樣的一種暴風(fēng)雨來臨前的表面風(fēng)光中，迷失了自己原本理性，理智，清醒的智慧，潛意識(shí)和未來長期的人生中，迷失了自己繼續(xù)前進(jìn)的方向和標(biāo)尺了。

　　這是人性在長期性的社會(huì)環(huán)境里，橫沖直撞后所形成的一種人性上的悲哀。與人們都喜歡聽表揚(yáng)贊美好話的人之初而言，這是無可厚非，也是可能理解的.一種人性上，人人都有的一些性情。但是，如果說，一個(gè)人，只能將真與假的分辨能力，這樣的一種只要人們細(xì)心，就都能挖掘發(fā)揮出來的辨別真?zhèn)蔚谋灸埽�用一種似是而非的理由和借口，扼殺在搖籃里的話，那也算是一種人性上的一些缺陷，而最終不再繼續(xù)努力，不再進(jìn)取的不良性情的演繹了。

　　時(shí)至今晚此時(shí)，探討的不過是些如何正確分辨人性真假虛實(shí)與人們的性情上的一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人們常規(guī)理念，所產(chǎn)生的矛盾問題，也算是老生常彈的話題罷。但是，與人們廣博的胸懷而言。本性善良，重情重義的人們，似乎更應(yīng)該擁有一些寬容的胸懷和包容一些非原則性的東西。

　　這，實(shí)際上比與其特地花心思去分辨人性上的真善美真假和虛實(shí)與否？還不如將寬容和包容的理性來得實(shí)在的情感演繹，應(yīng)用一種能更貼近于社會(huì)實(shí)際的人際交往的健康積極向上的方式，將更現(xiàn)實(shí)一些，聽上去，也似乎更合乎情理些的寬容和包容的革命事業(yè)，進(jìn)行到底。

　　用人性上的寬容和博大的胸懷，去團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量。