不食人間煙火是褒義詞

　　不食人間煙火：道教稱神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。 詩畫之意高超。不入凡俗，也有超凡脫俗之喻。不食人間煙火是褒義詞嗎?

　　不食人間煙火是褒義詞嗎?

　　是，也作貶義，形容人性格孤僻，不合人群。

　　不食人間煙火

　　出處

　　不食人間煙火：宋·阮閱《詩話總龜前集》卷九引《直方詩話》：“坡讀其詩，嘆息云：此不是吃煙火食人道底言語�！�

　　示例

　　不食人間煙火：“紅藕香殘玉簟秋”七字，便有吞梅嚼雪，～氣。 ★清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷三 出自《莊子。逍遙游》

　　俗，乃人間五谷。

　　不食人間煙火，非俗人也。

　　今多用于貶義，說那個人脫離大眾。

　　人間煙火是指炊煙，引申的意思就是飯，人人都得吃飯，只有神仙不用吃飯，所以用不食人間煙火來形容女孩子的清麗脫俗和驚世脫俗的魅力，就好像不吃人間飯食的仙子一般;用于別的人群時候形容這個人已經(jīng)脫離了凡人的生理需求了。

　　但用在特定的場合又含有貶義，形容一個人太清高，或者與社會脫節(jié)，與人群徹底隔離了，不喜歡溝通與交流。

　　不被人間的濁氣所染，超出人世這個范圍的，有無限的幽雅與高貴。超凡脫俗.，不與世俗同流合污，保持自己的獨特的性格，以現(xiàn)代來說就已經(jīng)算是不食人間煙火了。

　　英文里的說法：I live in vain as immortal.

　　造句

　　1、人不是神仙，不能不食人間煙火，但是，人也不是煩惱的奴隸，如果接受煩惱的供養(yǎng)，那他就是個魔鬼。

　　2、“所有的愛戀激情，無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子，都只是植根于性欲之中”、“這種強勁的動力，僅次于對自身生命的愛”。

　　3、我熱愛生命，栽培生命，并不期望生命只是不食人間煙火的精神組成。

　　4、其弟子皆道骨仙風、不食人間煙火。

　　5、吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”。梁紹壬

　　6、還有胡爺,他老是一副不食人間煙火的樣子,裝的跟半仙一樣,現(xiàn)在還不是受傷了,幽麗、張權、一張張憎恨的嘴臉,一副副吃人的摸樣,讓我從心底里感覺到惡心。

　　7、中國上古神話中的大神均有不食人間煙火、沒有凡人情欲的神格特征;神話中充滿對遠古英雄和帝王獻身精神的謳歌與禮贊,以及對神話人物保民佑民的職分要求。

　　8、月溫婉沉靜地端坐在一邊,似一個不食人間煙火的仙子,精美絕倫又絮軟花柔。

　　9、在作者筆下,玉皇大帝不是沒感情不食人間煙火、冷冰冰高高在上的神,而是愛憎分明、疾惡如仇、感情豐富、有血有肉活生生的動人形象。

　　10、但給人的感覺卻是不同,前者有著不食人間煙火的出塵之美,后者則是臨去秋波那一轉的明媚妖嬈。

　　11、除非你能不食人間煙火,老豆俾你七間金屋、六座金字塔、五箱金大福珠寶,否則,你要寫下去,就得找地方連載。

　　12、事實上,修仙者吸納天地靈氣,采擷日月精華,可謂是不食人間煙火,但他們總會隨身備著一些丹藥,在含英咀華之際,也可以滋補真元,回復法力。

　　13、完了,路溪,你說你怎么就學壞了!我本來以為你是不食人間煙火的小龍女……

　　14、還有,誰規(guī)定得道高人必須就得六根清凈,不食人間煙火。

　　15、童顏鶴發(fā),飄長的胡須,穿著一套簡潔的道服,宛若不食人間煙火的仙人般。

　　16、祖師不食人間煙火,用小耳鍋煮石子當齋飯,明宣宗朱瞻基曾令人取此鍋入宮觀看,后用繡有金龍的黃鍛子包好送回寺內,此鍋曾“三入大供養(yǎng)”。

　　17、結果,自然是被一眾投其所好的屬僚架在半空中,成為不食人間煙火的“弄潮兒”。

　　18、她由單身母親英格麗特撫養(yǎng)，英格麗特是一位自我意識極強的詩人，她用醞釀詩句時的手法和一派不食人間煙火的態(tài)度塑造自己的女兒。

　　19、前來的是兩個約莫十五六歲的少女,一眼就能看出是一主一仆,主子清麗脫俗,恰似不食人間煙火的仙子,其仆從也是姿色優(yōu)雅,可與其主子一比,就如同路人了。

　　20、陳宇緩緩轉過身,看到穿著一身紅色連衣裙盤起頭發(fā)的夏雨軒站在自己身后,神態(tài)自若,仿佛一個不食人間煙火的仙子。

【不食人間煙火是褒義詞】相關文章：

不是我不食人間煙火歌詞05-21

兵不血刃是褒義詞褒義詞03-25

精選褒義詞09-29

褒義詞11-01

低眉順眼是褒義詞嗎褒義詞03-24

褒義詞集錦10-28

褒義詞-逢兇化吉10-05

褒義詞-封妻蔭子10-05

巧舌如簧是褒義詞10-01