有關(guān)長(zhǎng)城作文3篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的長(zhǎng)城作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
長(zhǎng)城作文 篇1
午后一點(diǎn)左右，我們驅(qū)車(chē)來(lái)到了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城，遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，它像一條巨龍蜿蜒盤(pán)旋。近看長(zhǎng)城，它又像一條通往遠(yuǎn)方的天梯。簡(jiǎn)單看過(guò)一翻以后，我們便開(kāi)始爬了。
剛開(kāi)始爬了一會(huì)兒以后，便發(fā)現(xiàn)每爬一會(huì)兒就有一座方形的城臺(tái)，城臺(tái)墻上凹凸不平，一會(huì)兒凸出去，一會(huì)兒凹進(jìn)來(lái)，像一條曲線(xiàn)。
城臺(tái)看完了，我們又爬到了好漢坡，在好漢坡中豎起一塊牌子，牌子上寫(xiě)著：不到長(zhǎng)城非好漢。這時(shí)，我心里很納悶兒，為什么不到長(zhǎng)城就不是好漢呢?但我轉(zhuǎn)念一想，也是啊!為了修筑長(zhǎng)城，多少勞動(dòng)人民都犧牲了，為了紀(jì)念這些人，也應(yīng)該來(lái)看一看吧!
長(zhǎng)城登完了，我只好戀戀不舍回賓館了，希望我下次還能來(lái)。
長(zhǎng)城作文 篇2
從小，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“不到長(zhǎng)城非好漢！”今年暑假，我也登上了長(zhǎng)城，做了一回“好漢”！
登長(zhǎng)城還真有點(diǎn)小曲折，我和媽媽去北京的前兩天，暴雨封路，直到第三天我才去了盼望已久的八達(dá)嶺長(zhǎng)城。又由于路上堵車(chē)耽誤了時(shí)間，我們只好先坐纜車(chē)上去。雖然心里有點(diǎn)小小的遺憾，不過(guò)我也因此而能在空中俯瞰長(zhǎng)城的雄偉，比我想像的壯觀(guān)多了！媽媽說(shuō)，上山容易下山難，等下自己下來(lái)也是對(duì)我的一種挑戰(zhàn)！
媽媽告訴我，八達(dá)嶺長(zhǎng)城是1505年明朝時(shí)開(kāi)始興建的，主要是為了抵御外敵的入侵。城墻兩邊鋸齒形的叫垛口，上面有?t望口。正南有射擊口，烽火臺(tái)像高高的樓房。當(dāng)士兵發(fā)現(xiàn)有敵人入侵時(shí)，就點(diǎn)燃烽火臺(tái)上預(yù)先準(zhǔn)備好的柴火，遠(yuǎn)處的士兵看到烽火臺(tái)上冒出的黑煙，便知道有敵情，會(huì)迅速趕來(lái)增援。聽(tīng)了媽媽的介紹，我想：“古代人民真聰明啊！”我迫不急待地想要去攻克那座最高的烽火臺(tái)。我往遠(yuǎn)處望去，只見(jiàn)長(zhǎng)城蜿蜒曲折，連綿不斷，遠(yuǎn)處的游人好像一個(gè)個(gè)小點(diǎn)，緩緩地上下移動(dòng)。
我們順著城墻往下走，邊走邊看，不知不覺(jué)來(lái)到了毛主席題詞的好漢碑前，我必須拍照留念。
游覽途中，我也發(fā)現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象：有人竟然在墻上刻字，還有人亂扔垃圾，我看到挑山工背著好幾袋滿(mǎn)滿(mǎn)的垃圾往山下走。我發(fā)誓我無(wú)論到哪也不會(huì)這樣做！
不知不覺(jué)天快黑了，這時(shí)我們也已經(jīng)走到了山下。天又下起了小雨，不過(guò)這點(diǎn)小雨絲毫不影響我們領(lǐng)“好漢證書(shū)”的激動(dòng)心情。拿到證書(shū)的那一刻，我覺(jué)得我已經(jīng)是一位真正的男子漢了！我回頭望望雨霧蒙蒙中的長(zhǎng)城，揮揮手告別，有機(jī)會(huì)我還會(huì)再來(lái)挑戰(zhàn)的！
長(zhǎng)城作文 篇3
龍身有三折，哀樂(lè)皆有情。華夏歷史很悠久，故事很多，悲歡離合，起伏跌宕，思想和歷史造就了靈巧多變、含蓄內(nèi)斂的表達(dá)方式，詩(shī)詞、京劇就是其中之一。“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲《何滿(mǎn)子》，雙淚落君前�！蹦且宦晧阂至硕甑摹逗螡M(mǎn)子》，想來(lái)如用京劇拖腔來(lái)唱，是多么地哀傷百結(jié)。
長(zhǎng)城與京劇，一靜一動(dòng)，一壯美崇高一優(yōu)美精致。長(zhǎng)城是凝固的`龍身，京劇是寫(xiě)意的龍吟，美食么，當(dāng)然是龍子龍孫之所好啦�！笆巢粎捑挷粎捈�(xì)”，華夏美食，深具法統(tǒng)，圣賢之教，豈敢不從？未進(jìn)大觀(guān)園的劉姥姥，怎知茄子做成“茄鲞”后會(huì)如此美味？做法為：“把才下來(lái)的茄子，把皮去了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了，再用雞鋪?zhàn)尤�，并用香菌，蘑菇，五香豆腐干，各色干果子，俱切成丁子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，在瓷罐里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿炒的雞瓜子一拌就是�！背杀臼牵骸笆畞�(lái)只雞來(lái)配它！”
今日來(lái)中國(guó)的老外，何其幸也。舊時(shí)士族王侯風(fēng)，漫入尋常百姓家。歷朝歷代以美食為雅事，全民介入，朝野創(chuàng)新，名士蘇軾創(chuàng)“東坡肉”，乞丐創(chuàng)“叫化雞”，看大街小巷，川粵湘魯，百年老湯，新鮮小炒，大菜小吃，飄香誘人。日本學(xué)去了大唐的茶道密宗、衣冠服飾、建筑器物，卻未學(xué)得美食三昧，大概是因?yàn)橹腥A美食太多太雜，且散落于各民族，隨地、隨人、隨俗而異，天子賜宴不賜食譜，大夫贈(zèng)食不贈(zèng)做法，《永樂(lè)大典》不載，《四庫(kù)全書(shū)》不詳，要學(xué)也沒(méi)處學(xué)去。尤其是在信息不流通的時(shí)代，外國(guó)人呆個(gè)十年八載實(shí)在難窺全貌，頂多學(xué)做得幾味長(zhǎng)安街小吃�！叭鸀楣僮骰�，方知穿衣吃飯”，人生不到中國(guó)，不游江南巴蜀，不入士林圈子，怎知穿衣吃飯？穿衣吃飯雖無(wú)高深的學(xué)問(wèn)，卻不一定是一代人學(xué)得會(huì)的，那完全得靠積淀、靠咀嚼，本質(zhì)上靠閑時(shí)、閑錢(qián)、學(xué)養(yǎng)。美國(guó)人太忙、非洲經(jīng)濟(jì)太落后、暴發(fā)戶(hù)靜不下心來(lái)，他們難以得到美食三昧的，也就只能用漢堡肯特雞來(lái)裹腹罷了。
有龍身偉岸、龍吟情懷、龍味裹腹，人生精氣神何得不足？所以中國(guó)用“逍遙”一詞來(lái)表達(dá)這種自由自在的生活。行在長(zhǎng)城上，佇足玉門(mén)關(guān)，遺老懷古，雛鳥(niǎo)望飛，冰心玉壺，山河廓然，拉幾下二胡、哼幾句京韻大鼓，龍身便點(diǎn)了睛，神采飛揚(yáng)。
對(duì)老外而言，中國(guó)是新奇的，京劇詩(shī)詞更是。西語(yǔ)只有升降調(diào)，華夏有陰陽(yáng)四聲，據(jù)說(shuō)古代細(xì)分為四聲八調(diào)�！皫组g東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人”，有了陰陽(yáng)奇正的變化，人生就只有困頓，沒(méi)有潦倒，隨便幾抹水墨就有了淡遠(yuǎn)和寓意，笑與哭，隨他去。漢語(yǔ)雖比較復(fù)雜，但語(yǔ)言都基于四聲八調(diào)、文字立于象形表意，自成體系、互為溝通。古漢語(yǔ)的四聲八調(diào)的優(yōu)美變化，集中體現(xiàn)在京劇藝術(shù)中：走步、扮相、唱腔，無(wú)一不是從生活中煉化而成。會(huì)唱京劇、會(huì)說(shuō)相聲的老外，漢語(yǔ)就過(guò)了八級(jí)。平上去入南北調(diào)，五味雜陳美食醇。絲綢茶葉陶瓷國(guó)，一觴一詠見(jiàn)精神。漢文化中和儒雅，古中原多味多情，古今經(jīng)緯，共同交織成多姿多彩的中國(guó)。
抬望眼，大地玄黃，宇宙洪荒。京劇裊裊，高鐵漫長(zhǎng)，依稀中國(guó)夢(mèng)，浩瀚大地恩。親愛(ài)的老外朋友，在遼闊中國(guó)，祝你夢(mèng)里不知身是客。如有暇，可去圖書(shū)館查閱我華夏那些凝固的滄桑。斑斑帛簡(jiǎn)、輕盈詞章，會(huì)讓你成為中國(guó)通。
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